Русская линия
Русская линия Владимир Пудов28.10.2009 

Так кто же истинные герои России: генералы Таубе и Карбышев или адмирал Колчак и генерал Власов?

От редакции: Эта публикация, несомненно, вызовет споры и разные толки. Текст мы получили по электронной почте со следующим сопроводительным письмом: «Уважаемая редакция! Я вам ранее посылал свою статью «Так кто же истинные герои в России?» которую распространило информационное агентство «Интерфакс-религия». На эту статью получил много отзывов: и положительных, и отрицательных. Доработал статью с учетом критики и решил послать вам, так как в ней в первую очередь речь идет о защитниках Отечества, о тех, кто жизнь отдавал за Родину, а не торговал ей.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=114714

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  C. Шараков    01.11.2009 22:32
Что сказать: про "плохого" Блока сам могу часами говорить, – он во всех оврагах своего времени побывал. Но разве не точно он сказал про Мережковского? А картина предреволюционной России разве не точно выписана? Революция-то откуда появилась? Пришли плохие большевики? Хам вдруг пришел? А кто хама пестовал? Русский мир разлагался, что и Церкви касалось. Блок, не будучи христианином, видел со своей стороны.
Перемена в нем намечается в конце 19 года до смерти. Перемену можно усмотреть в последних статьях "Крушение гуманизма", "О романтизме", в речи, посвященной Пушкину. Здесь Блок еще не встает на позицию христианина, но уже осуждающе смотрит на еровпейскую культуру (пусть и фрагментарно). А это важно, так как суть Серебряного века сводится к подмене русского кода западноевропейским.
Очень важное свидетельство – личная переписка. В письмах к близкой ему Нолле-Коган просматривается начало покаяния. Так, в 1920 он поздравляет ее с Пасхой Христовой – Христос Воскрес. А еще в 19 и в том же 20 писал скабрезности о христианстве. В январе 21 года он вот что пишет:
"…ВАшему ребенку, человеку близкого будущего. Это пожелание такое: пусть, если только возможно, он будет человеком мира, а не войны, пусть он будет спокойно и медленно созидать истребленное семью годами ужаса. Если же это невозможно, если кровь все еще будет в нем кипеть и бунтовать и разрушать, она во всех нас грешных, – то пусть уж его терзает всегда и неотступно прежде всего совесть, пусть она хоть обезвреживает его ядовитые, страшные порывы, которыми богата современность наша и, может быть, будет богато и ближайшее будущее. Поймите, хотя я говор. это, говорю с болью и отчаяньем в душе в душе; но пойти в церковь все еще не могу, хотя она зовет. Жалейте и лелейте своего будущего ребенка; если он будет хороший, какой он бюдет мученик, он будет расплачиваться за все, что мы наделали, за каждую минутут наших дней".
Если внимательнов этот отрывок всмотреться, то можно заметить, что Блок отказался ото всего, что еще с год назад проповедовал: отказ от крови-стрсти, которые так воспевал и вдел в их движении жизнь. а здесь уже называет движение крови ядовитым, страшеым, бунтарским. Ведь это уже христианские глаза. А совесть – слово, которое Блок в письме выделяет? Ведь еще несколько месяцев назад ни о чем другом невозможно было и помыслить. Категории совести нет в творчестве Блока, так как главное – сила и красота выражения, а между добром и злом нет разницы. а здесь уже – есть разница, оказывается. А в конце вводит тему мученичества. и ведь как точно сказался – до сих пор мучаемся. И даже не в этом дело. До того блок категорию мученичества не принимает, так как это в его эстетике – слабость. А здесь мученик дан в полжительной коннотации. И уже впрямую говорит о Церкви, по повду которой еще недлавно говорил, что она мертва.
Мы не знаем, что случилось в последние дни с Блоком. Поэтому словам о. нектария вплоне можно и верить. По крайней мере, духовная динамика Блока налицо.
  ученица    01.11.2009 22:32
Я никогда об этом не слышала , как страшно , отче . Не знаю , расплатилась ли Россия за убийство трехлетнего ребенка . Вот уж где нужно покаяние и молитвы . Неужели Церковь не молилась за невинноубиенного младенца ? И имя его забыто ?
  Lucia    01.11.2009 22:29
Оно уже само.
  Владимир Бирюков    01.11.2009 22:26
Вот и вся ваша вера. Впрочем, я так и думал, что в Бога-Спасителя вы не верите. Мамона – ваш бог.

Попробую пояснить, без надежды на понимание с вашей стороны. То, что случилось с Россией – очищение огнем Церкви. А почему и за что это случилось, почитайте хотя бы "Бесов" Достоевского. Легко быть "верующим", когда тишь и гладь, а каково в лихую годину? Вы, что же, думаете Господь не найдет способа сказать о своем благовести каждому человеку на земле? Думаете, для этого Ему нужны храмы и священники? Для этого Ему нужна, всего-навсего, совесть человека, с которой у вас большая проблема, потому и не понимаете. И мне вас жаль.
  ученица    01.11.2009 22:23
59 и побивали камнями Стефана , котрый молился и говорил : Господи Иисусе ! приими дух мой .
60 И, преклонив колени , воскликнул громким голосом : ГОСПОДИ ! НЕ ВМЕНИ ИМ ГРЕХА СЕГО . И , сказав сие , почил .

Может быть эта молитва и была дана , чтобы молиться за врагов Христа , ведь они действительно по большому счету не ведают , что творят .
  Екатерина Домбровская    01.11.2009 22:13
Вы думаете "бедная Павлович" солгала из жалости и любви к Блоку? А ведь она стала настоящей христианкой – дай Бог нам всем такими стать… Или прп. Нектарий солгал? пожалев мать Блока? Он ведь сам о себе говорил , что он – ребенок (игрушки у него всякие были). А по мне лучше эти игрушки и милость, чем смертные приговоры давнишним покойникам (что могут делать только люди, не имеющие памяти смертной).
  Александр Григорьевич Раков    01.11.2009 22:10
Отец Георгий, вы же умный человек, я читал ваши статьи, так зачем вы мечете бисер перед с……и? Не понимаю. Александр Раков.
  Екатерина Домбровская    01.11.2009 21:59
Это прп. Нектарий Надежде Павлович, – дивной православной женщине отвечал. Как она после старца прожила жизнь во славу Божию, сколько добра сделала для Церкви и для ближних… Если бы Господь людей только по статьям (как тут о Блоке предлагают) бы мерял, что бы с нами было! А Господь зрит на сердце… А приведенные цитаты из статей Блока – между прочим, ответ на вопрос о "русском" и "советском". Серебрянный век – это один что ли Блок? Это век! Вот у меня под руками архив, – огромная полоса жизни России. Весь "белый" верх в той или иной степени захватила эта полоса декадентства. А что такое было это декадентство в духовном плане? Даже у самых, казалось бы, благочестивых… А сколько было умных, воспитанных, красивых, порядочных,.. – и не благочестивых! Вот воспоминания Сабашникова: как у них в богатейшем доме в Петербурге встречали чудотворную Иверскую икону Божией Матери. В подвале, прислуга! А хозяева – Сабашниковы из дома удалялись. Так потихоньку прислуга деток барских под икону подводила пока родителей не было. А потом какой конец при большевиках… Как погибали… Читать надо внимательно мемуары.
  Агапит    01.11.2009 21:43
" а Александр Блок, автор паскуднейшей поэмы "Двенадцать", уже в раю? "

"Две розенкрейцерские мистерии «Роза и Крест» и «Двенадцать» написаны багряной краской; это огонь пожарищ и человеческая кровь. Блок одел на чело Люцифера венок из белых роз, но синтез не состоялся: мудрость, которую обещал сатана через Христиана Розенкрейцера, для Блока обратилось в безумие. То он требовал от революционной власти уничтожение всех храмов и монастырей, то ломал мебель в своем доме. Он умер, исповедовав в поэме «Двенад­цать», что для него Христом является Люцифер.
Черная музыка Блока очаровывала сердца людей, именно потому, что касалась мистических пластов души человека, но мало кто слышал в его стихах змеиную песню Иосфора." (архим. Рафаил Карелин)
Подробнее см: http://karelin-r.ru/faq/search/?query=%F7%E5%F0%ED%E0%FF+%EC%F3%E7%FB%EA%E0+%E1%EB%EE%EA%E0&where=t
  читательница    01.11.2009 21:35
Уважаемая Natalie! Я не "броню совков за неверие", и даже кажется этого термина никогда не употребляла. Если на то пошло, то я броню тех кто это неверие им навязывал. Я считаю что те кто лишен веры с младенчества более оправдан в своем неверии, чем тот кто имел все возможности и не верил. Или лишен православной веры, никогде ее не знал. Не знаю правильно ли это с богословской точки зрения, но так мне кажется, как результат того что "кому больше дано с того больше и спросится".
Я не очень понимаю Ваше недоумение, так как по-моему всем христианам должны быть более менее известно что мир во зле лежит. Однако, в конечном итоге этот мир пренадлежит всецело благому Богу. Именно благому. Не знаю как это правильно соединить, но для меня лично это значит что в общем "все будет хорошо", такое у меня мироощущение. Но я не смотрю на мир с какой-то общей мировой слишком философской перспективы, может слишком эгоистична, а может потому-что мне не кажется что на эти вопросы мы можем знать полностью ответ, может лучше не стараться слишком. А так, умственно, да, я могу понять Вашу скорьб о всем мире. Но наверное не надо забывать, что Бог любит свой мир и все человечество куда больше чем мы способны на это, и куда больше печется о нем. Не знаю, наверное тут священники Вам лучше ответят. А у меня сегодня семейный праздник на который не могу дождаться попасть!:)

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика