Русская линия
Русская линияДиакон Владимир Василик08.08.2009 

О традиционном трезвомыслии, или Ответ Виктору Грановскому-2

Часть первая

«Мне кажется, мы говорить должны
О будущем советской старины»
О.Э.Мандельштам.


Уважаемый Виктор Владимирович! [1] Продолжаю с Вами диалог.
Прежде чем ответить на Ваш вопрос о легитимности советской власти, обращаю Ваше внимание на следующий пассаж в статье уважаемого профессора Зубова в его статье на «Чему учит нас история» [2]: «Защищая родной народ от нацистов — они защищали и коммунистический режим, растоптавший и растливший Россию, и утверждали его власть над русскими людьми.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=114398

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Артур    17.08.2009 12:57
А где возражение-то, Родион Николаевич? ;-)
  C. Шараков    17.08.2009 12:32
Артур уже говорил, что подход к мифу на уровне правда-ложь непродуктивен.
Вы правы в том, что Отцы не пользовались понятием мифа. Христаинству миф в качестве категории попросту не нужен. Миф понимался так, как понимаете его Вы – выдумкой язычников.
Но в научном обиходе гуманитарных наук без понятия мифа никуда. Если по-простому, миф – это та глубина сознания, в которой происходит встреча человека с Богом. В мифе явление дано в своей субстанциональности, т. е., когда сущность себя проявляет вполне без всякого недостатка, без всякой односторонности, ущербонсти и т. д. Встреча с Богом, переданная адекватно, это христианский миф. Встреча с Богом, затемненная человеческими страстями, человеческим грехом порождает все относительные мифы.
В научной парадигме современности невозможно говорить догматическим языком Церкви. Миф – одно из немногих понятий, которое помогает вскрывать глубинные пласты сознания ик ултуры.
Приведу пример. что такое всевластие рыночной экономики, постановка во главу угла всякойого течения мысли частной собственности и всевозможных свобод в устах либерала, как не миф? Это и есть самый настоящий миф. Когда человек придает явлению – рыночной экономике – субстанциальное, буквальное значение, то это и есть миф. Ведь никакой наукой не доказано, что рыночная экономика – панацея от всех экономических бед. Тем не менее сотни тысяч людей истово исповедуют эту идею, проливают за нее кровь, теряют неврные клетки и т. д. Они даже имя свое имеют – либералы. Можно написать сотни тысяч страниц научных исследований на тему либерализма и рыночной экономики, а можно просто исследовать прамиф европейского либерализма и увидеть, что в основе находится сатаническая по своей сути прометеевская тяга к свободе индивидуального Я. И вот уже этот прамиф является порождающей моделью всякой либеральной логики, всякого либерального построения – философского, экономического, психологического и т. д. Зная прамиф либерализма, легко находить подчас сркытые точки опоры в любом либерально окрашенном тексте.
Такой же мифологический срез есть и у коммунизма.
  Р.Н. Юрьев    17.08.2009 11:55
Это, если помните, Дерсу Узала на "хитрый" вопрос казака, что такое солнце, ответил: "Что, солнца не видел? – Вон, посмотри".
Истина – это Учение Церкви. Каждое слово, каждое междометие человеческое – это ложь. Любое человеческое слово, любая фраза требует истолкования, может быть перетолкована, имеет исключения, может быть вывернута наизнанку, неправильно переведена и т.д.
Истина – это Христос. Ложь – всё, что – вне.
  Р.Н. Юрьев    17.08.2009 11:51
Релятивизм? У того же Сергия Радонежского не было никаких сомнений по поводу "абстракций", а проблема этих абстракций и мифов возникает в нашем мозгу, непоправимо загаженном идеологиями. Где просто – там ангелов со сто, а как только пошли все эти "социализмы-капитализмы", так и пошли рассуждения на общие темы. На самом-то деле капитализм-то, может и существует, а социализм так и не появился, так и остался мифом. Впрочем, при чём тут социализм, мелкий эпизод из истории антихристианства, да и вообще, какая разница?
  Рогозянский    17.08.2009 10:52
Трудно сказать, истинно ли: в году 365 дней, 12 месяцев, 53 недели. В часе 60 мин., 3600 секунд. Один известный преподаватель МДСиА открывал чтение лекций первокурсникам фразой: "В центре России – Троице-Сергиева Лавра. В центре Троице-Сергиевой лавры – Троицкий собор. В центре Троицкого собора – великая святыня, мощи преподобного Сергия".
Греки верили в циклическое время и "вечное возвращение". Для христианства время линейно. Сложно линейно. В отличие от иудеев, которые ожидают царство Мошиаха, мы представляем историческую перспективу в виде резкого слома перед Вторым Пришествием. Всё вместе определяет мироощущение и различия его типов. Некоторые считают, что никаких "социализма" и "капитализма" нет и никогда не было. Что этими абстракциями группируются и представляются в мнимо ипостасизированном свете ряд абсолютно отдельных, несвязанных между собой явлений и признаков.
  Артур    17.08.2009 09:33
Что такое «неистинен», Родион Николаевич? Небо – голубое: это истина. Небо, на самом деле – не голубое: это тоже истина. Небеса святы – это тоже истина. Если небо голубое только для человека, а для ангела – оно Бог знает какое, то разве небеса – не святы?

Если финикиец считал Ваала богом, а христиане – бесом, то это не значит, что Ваала не существовало вовсе. Языческие боги, бесы, существовали, но человеческая интерпретация – различна. Церковь, ее Предание, опираясь на Божественное Откровение и водительство Духа Святого, обеспечивает истинную интерпретацию совершенно достоверных фактов и событий – без уклонений в голый буквализм и, с другой стороны, в сложные, но бесплодные гностические космогонические фантазии. Иначе для чего в Церкви существует герменевтика?

С обществом – то же самое. Толкование исторических событий в отрыве от христианской анагогической экзегезы также порождает мифы, но такие, которые не получают своего осмысления, поверки высшим критерием, хранимым Церковью. Но как только мы привлекаем эсхатологическую перспективу для рассмотрения исторических событий, то многие наши недоумения разрешаются, и история от начала времен предстает цельным, закономерным, наполненным высшим смыслом процессом, каждым эпизодом которого нужно дорожить, а не сторониться брезгливо, ибо он – предшественник следующего эпизода, и так – до конца времен.
  Артур    17.08.2009 08:57
Дорогая Right, спасибо за Ваш пост!
  Артур    17.08.2009 08:54
Совершенно с Вами согласен, дорогая Натали. Действительно, в апологетике "белого мифа" очень много пристрастия к "белой" эстетике, к стилизаторству, к элитарности.
  Natalie    16.08.2009 15:56
"И вобще все уже готовы http://vesti.kz/europe/18976/";

Ну, ихний римский папа – наверняка член всех Бильдербергских клубов. Так что у них все согласовано.
Поэтому я и говорила о ЗДОРОВОМ историческом чувстве. Оно есть и до сих пор удерживает страну и народ от распада.
  Lucia    15.08.2009 18:25
Популярнее – не значит лучше. И неизвестно, насколько здоровым бывает историческое чувство. Конечно, еслиб сейчас образовался бы какой-нибудь Сталин, опять была бы мировая война и вообще…Но Россия опять бы оформилась. Его труднее фальсифицировать, вот в чем проблема. Карманного царика нам уже почти готовы подсунуть. И вобще все уже готовы http://vesti.kz/europe/18976/

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика