|
AlexanderA 21.05.2009 19:09
|
# |
|
|
Смотря что подпадает под понятие "обновленчество".
Сами поди "никонианскую" картошечку вовсю трескаете, али репой с пшеничкой побавляетесь?=))Это ж тоже своего рода "обновленчество";=)
За ссылку спасибо, конечно. Но воще вы мне напоминаете злую училку с вашим "вы вообще ничего не поняли"..
|
|
|
Галина. 21.05.2009 19:06
|
# |
|
|
|
Сергей Рябуха 21.05.2009 19:06
|
# |
|
|
Уважаемая Lucia, мне незачем рассказывать о доктринах ЦХ. Я в течении девяти лет общаюсь с адептами ОЦХ и не понаслышке знаю о чём говорят и как говорят в их собрания. Давайте ка с Вами лучше закончим вопрос о перводе Вами или объяснения смысла фразы на ЦСЯ:
"Радуйся, радуйся пресвятая одигитрие, яже прошения наша к пользе нам исполняющи, и хотящи всем присно всегда любодружное благое единство, спещное же во изящных."
http://www.rusk.ru/forum_reply.php?idar=114157&id=196861
|
|
|
Сергей Рябуха 21.05.2009 19:06
|
# |
|
|
http://www.pravoslavie.ru/answers/0325.htm
Очень так по христиански желать умножения бедствий неким "славным земли". Просто ветхозаветчина.
На ектениях мы молимся о властях, (кот. и "постановляют несправедливые законы и пишут жестокие решения..") , а Великим Постом просим у Бога "приложить им зла". Где логика? Горе конечно им, Бог и так воздаст всем по делам, но зачем же кричать об этом с амвона посреди богослужения? Бессмысленность какая-то.
|
|
|
М.Яблоков 21.05.2009 18:11
|
# |
|
|
|
|
|
AlexanderA 21.05.2009 17:56
|
# |
|
|
Вот истолкуете следующую фразу, тады замолчу=))
" Приложи им зла Господи, приложи зла славным земли",-это один из стихов, читается постом после мирной ектеньи на утрени.
А воще, насколько я понял, что НИКТО из пишущих здесь не знает ЦСЯ должным образом. Оно и понятно – твердить о неприкосновенности ЦСЯ куда легче, чем реально овладеть языком.
|
|
|
Галина. 21.05.2009 17:47
|
# |
|
|
|
Lucia 21.05.2009 17:14
|
# |
|
|
"Доктрина "Церкви Христа" сочетает крайне примитивное, буквалистическое (а, следовательно, и доходчивое) толкование христианства с очень агрессивными методами воздействия на личность, цель которых в подавлениии критического чувства и мыслительных способностей человека.
Целью "Церкви Христа", по словам руководителя ее московского филиала М.Раковщика, является "при жизни одного поколения осуществить евангелизацию всей планеты, возрождение христианства в том виде, в каком оно было в 1 веке" [1,6]. Все члены МЦХ убеждены, что живут по Библии, они утверждают, что именно МЦХ призвана возродить "чистое" христианство – такое, каким оно было во времена апостолов [ 6].
Проповедь заключается в максимальном упрощении, даже опошлении Священного Писания [ 6] . Ниже приведен фрагмент из выступлений А.Костенко и М.Раковщика (стиль и лексика сохранены):
"Давайте откроем Евангелие от Иоанна, вторую главу, аминь? Смотрите на Иисуса. Он приходит в храм: и наша картина об Иисусе – замарашка!… Иисус достает кнут и говорит: "Понимаете, что Я делаю? Меня это достает! Меня ревность снедает!… Это невероятная привилегия – быть с Богом… Кем я бы-ыл? Я вспоминаю это слово – замарашка! Без Христа, давайте, мы все замарашки… Бог не тратит много времени на сантименты с вами… Бог бы был поражен сейчас, увидев наше собрание . Бог был бы самым счастливым на земле сейчас! Это здорово, аминь… Что за день сегодня?! Почему так много людей собралось сегодня в этом месте, чтобы радоваться вместе, аминь?! От Востока до Запада прославляйте имя Господне. Аминь?… Бог делает чудеса в жизнях людей, которые собрались здесь сегодня. Аминь?!" [6]"
Может, Вам ТАК нравится?
|
|
|
Галина. 21.05.2009 16:01
|
# |
|
|
Как быть – проглотить?
Прочитав предыдущее Ваше сообщение, задала себе тот же вопрос, и не смогла ответить, как бы я поступила в такой ситуации. Если бы это случилось на литургии, то наверное, ушла бы из храма и никогда больше в этот храм не пошла.
Происходящее напоминает события 20-х годов прошлого века. Как поступали верующие?
Несмотря на захват многих тысяч храмов обновленцами, народ к ним не шел, а в православных храмах службы совершались при стечении множества молящихся.
В специальном постановлении об обновленческом расколе говорилось, что со священниками, отпавшими от православия и признавшими ВЦУ прекратить всякое церковное общение и согласно апостольскому преданию и церковным правилам лучше вовсе не принимать таинств, чем принимать их от неправославных.
|
|
|
Алексий 21.05.2009 14:51
|
# |
Дорогие мои,
зашел и удивился, какую реакцию вызвала моя краткая реплика. Давайте же скажу поподробнее
Слово мерзость относится к пережитой мной ситуации чтения на русском языке Священного Писания священником в храме – во время требы отпевания в данном случае. Тем более, что читается Евангелие от Иоанна, его же и память ныне совершаем, зачало 16. Это не синоптики, и на русском теряется почти все из Иоанновой духоносности – мне так представляется. Тем более, что чтение Евангелия – центральное место всякой службы…
Можно добавить,что отпевали моего отца, который шел в вечность под синодальный перевод – который только для внехрамового употребления согласно традиции. Не пожелаю такой участи никому из нас. Видимо, мы уже для клира что-то вроде недостойных традиции… Наверно, по грехам?
Ведь, дорогие мои, возможно, кому-то (или каждому) из вас доведется впервые услышать в храме на службе Евангелие на русском. Как быть – проглотить? Сказать себе, что хорошо хоть так, чем вообще без чтения. Или возмутиться духом? И сказать, что это неприемлимо для меня.
Что касается слова мерзость, то его смысл прост.
Словарь Даля: "МЕРЗИТЬ – возбуждать отвращенье к чему, сквернить что, поганить, быть противным, отвратительным, возбуждать отвращенье к себе."
Именно про возбуждение отвращения от виденного и слышанного и шла речь.
Кто этого не понял, прошу прощения, что моя краткость ввела их в заблуждение.
Помогай всем Господь. Прошу молитв (мое имя реальное, не псевдоним).
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >>
|
