|
ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 11.06.2009 17:45
|
# |
|
|
| Вся эта Ваша "логика" не стоит выеденного яйца.
|
|
|
М.Яблоков 11.06.2009 16:07
|
# |
|
|
| Сектанты и атеисты очень близки…
|
|
|
ЗА ТРЕЗВОСТЬ! 11.06.2009 16:03
|
# |
|
|
Цитата: Знаете, что я подумал?
Вам лучше подойдёт псевдоним такой: ЗА ТРЕЗВОСТЬ БЕЗ БОГА!
???
Обоснуйте.
|
|
|
М.Яблоков 11.06.2009 13:18
|
# |
|
|
Знаете, что я подумал?
Вам лучше подойдёт псевдоним такой:
ЗА ТРЕЗВОСТЬ БЕЗ БОГА!
Вы что здесь вообще делаете?
|
|
|
Николай Каклюгин 11.06.2009 11:52
|
# |
|
|
Цитата: Потому как то что я вижу – это, к сожалению, похоже пасквиль, и по стилю и по содержанию, который я, как православный человек и гражданин, не позволил бы себе.
Отображение моего мнения не есть пасквиль – это критический анализ деятельности всероссийского трезвеннического движения ("Союз борьбы за народную трезвость (СБНТ)", ОБОО "Оптималист", Православное братство "Трезвение"), которое на свои знамёна водрузило следующие фамилии: из ныне здравствующих – Жданов, Маюров, Бачинин; из ушедших в мир иной – Шичко, Углов.
Анализ как с научной, так и с богословской позиции.
Цитата: Говоря об источниках литературы, Н.В. Каклюгиным почему-то были совершенно упущены из виду документы Всемирной организации здравоохранения…
Отчего же, можем затронуть и этот вопрос.
Углубимся в историю:
"В 1935 г. биржевой маклер Билл Вю (Вильям Гриффит Вилсон, 1895-1971 гг.) и врач-хирург Боб (Роберт Хальбрук Смит, 1879-1950 гг.)[2], сами страдавшие алкоголизмом, организовали сообщество "Анонимные алкоголики". Оно взяло на вооружение представление об алкоголизме как хронической неизлечимой болезни и сыграло решающую роль в широком распространении этой идеи среди населения. Пропаганда удалась благодаря участию в ней влиятельных членов сообщества и мощным финансовым вливаниям богатого филантропа Р. Бринкли Смитерса (1907 – 1994). Достаточно сказать, что им было пожертвовано только на антиалкогольную программу более 40 млн. долл. США. После оказания материальной поддержки Национальному совету по алкоголизму в размере 8,7 млн. долл. США Смитерс в 1954 году становится одним из его директоров и остается им вплоть до своей смерти в 1994 году. С 1958 г. по 1965 г. он является председателем Национального совета по алкоголизму. Р. Бринкли Смитерсу удается пролоббировать среди медицинских чиновников концепцию алкоголизма как болезни с тем, чтобы обеспечить выплаты клиентам лечебных центров по карточкам медицинского страхования.
В 1951 году ВОЗ признает алкоголизм медицинской проблемой. В 1956 году Американская медицинская ассоциация официально объявляет алкоголизм болезнью, поддающейся лечению. С 1965 года Американская психиатрическая ассоциация начинает употреблять термин "болезнь" в описании алкоголизма. В дальнейшем Смитерс способствует созданию Национального института по вопросам алкоголизма и злоупотреблению алкоголем, Общества по исследованию алкоголизма, а также Американского общества наркологической медицины. Сами американцы говорят, что благодаря объединенным усилиям Р. Бринкли Смитерса, исполнительного директора Национального образовательного комитета по алкоголизму госпожи Марти Манн (1905-1980) и "заказным" работам физиолога Элвина Мортона Джеллинека (1890-1963), алкоголизм был признан болезнью в общенациональном масштабе.
Выражение "концепция алкоголизма как болезни" впервые употребил в 1960 году Э.М.Джеллинек в одном из своих исследований. Надо сказать, что в 50-е годы прошлого века он работал в качестве консультанта в подкомитете по вопросам алкоголизма Комитета по охране психического здоровья ВОЗ в Женеве и добился там признания своей концепции.
Однако такой методологический подход не оправдал себя. Об этом мы можем судить, исходя из анализа результатов терапии алкоголизма: за полтора столетия эффективность его лечения продолжала оставаться крайне низкой.
Слава Богу, что существует на свете славянский менталитет, для которого истина дороже денег."
Прочтите, пожалуйста, данный материал в полном объёме – http://www.rusk.ru/st.php?idar=113027, может в Вашем сознании кое-что прояснится, в том числе и в отношении моей позиции.
|
|
|
Николай Каклюгин 11.06.2009 11:36
|
# |
К примеру, вот какой информационный вирус несут в себе жертвы обработки сознания по методу Шичко.
Именно его здесь активно пытались защищать большинство участников форума, в том числе и Ксения Балакина которая так и не смогла увидеть в нём никакой опасности для психического и духовного статуса личности.
Тем временем, читаем фрагмент из фундаментальной работы кандидата биологических наук Г.А.Шичко "Метод самоизбавления от алкоголизма":
"Верующие в бога религиозно запрограммированы, что же касается христиан, то они, кроме того, и питейно запрограммированы. Исключение составляют члены трезвеннических сект. В прошлом церковь играла ведущую роль по питейному программированию российского населения. Она оправдывает, поддерживает и распространяет умеренное алкоголепотребление."
Никакие комментарии здесь неуместны – антихристианская природа методики Шичко налицо.
Источник: Общероссийская газета оптималистов «Оптималист», май 2005 г., №4 (88).
Электронный адрес размещения материала: http://optimalist.narod.ru/gaz.may.05.htm
|
|
|
Николай Каклюгин 11.06.2009 11:29
|
# |
|
|
Цитата: Что касается теории трезвости, то её разрабатывали величайшие умы: Павлов, Бехтерев, Введенский, Углов, а я только транслирую эту идею
Идея ваша мертва, поскольку бездуховна. И ссылки на великих учёных в рамках созданной Вашим учителем Маюровым псевдонауки "собриологии" неуместны.
У Вас какое образование? Насколько я знаю, техническое. И какое, простите, отношение, Вы можете иметь к теме трезвости? Если и можете иметь, то весьма посредственное – любительское.
Но нет – вы пытаетесь показаться всем людям профессионалом.
Парадокс.
Цитата: Я выражаю Вам благодарность за внимание, обращённое на мою деятельность, и предлагаю Вам встречу в формате диалога для согласования общих интересов
Можем организовать через "Гражданскую инициативу". Их контакты у Вас есть. Будет желание встретиться, выходите на них, а они свяжутся со мной.
|
|
|
Сергей Сушинский 11.06.2009 09:17
|
# |
|
|
Не смог найти контакты Николая Каклюгина, а ведь есть повод провести беседу… в формате диалога на этот раз. Потому как то что я вижу – это, к сожалению, похоже пасквиль, и по стилю и по содержанию, который я, как православный человек и гражданин, не позволил бы себе.
Описание опыта РПЦ в светской литературе не обязательною. Я не претендовал на полноту истины или даже на обобщение всего опыта. Это было бы слишком самонадеянно. Мой взгляд на Православие в контексте отношения к алкоголю в книге был отражён.
Говоря об источниках литературы, Н.В. Каклюгиным почему-то были совершенно упущены из виду документы Всемирной организации здравоохранения…
Вывод аспиранта Каклюгина о том, что я призываю к свержению правящей власти, сделан не верно. Я говорил лишь о той малочисленной группе лиц, которые лоббируют интересы алкогольной промышленности. И , к сожалению, успешно. Если это не видно из текста, то в этом недостаток книги, т.к. естественно я никогда не призывал к этому и не хотел, что бы кто-то делал такие выводы. Наоборот – власти нужно помогать, что мы и делаем.
Что касается теории трезвости, то её разрабатывали величайшие умы: Павлов, Бехтерев, Введенский, Углов, а я только транслирую эту идею, с которой быть может несознательно борется гражданин Каклюгин.
Уважаемый, Николай Владимирович!
Я выражаю Вам благодарность за внимание, обращённое на мою деятельность, и предлагаю Вам встречу в формате диалога для согласования общих интересов, ведь отрезвление России – это общий интерес, не правда ли? Вы можете написать мне ответ прямо на почту sushinskiy -(cобakа)- mail.ru или по иным контактам которые в сети Интернет, например, ВКонтакте предостаточно.
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 17:19
|
# |
|
|
Цитата: Ах, перевозчик мой случайный,
Туда ли правишь, дорогой? …
Все тише звуки, все печальней,
Вот и умолкло за спиной."
31 декабря 1994 г. Скит
Из сборника "Святая ночь"
Желательно, чтобы случайных перевозчиков встречалось на пути русских лбдей как можно меньшею. И сами плывут невесть куда, и людей по ложному пути годами водят.
В мире трезвения следует быть бдительными – немало оборотней под видом специалистов вокруг бродят, выискивая новых жертв.
|
|
|
Николай Каклюгин 08.06.2009 17:13
|
# |
|
|
Обратите внимание на эти 2 цитаты из одного из моих сообщений.
Они многое объясняют тем, кто ещё не разучился думать, размышлять и анализировать поступающую информацию.
Цитата: создание «Православного братства трезвения» не будет означать раскол трезвеннического движения, а напротив, расширение его возможностей. Духовная и молитвенная поддержка Православной Церкви, самой многочисленной в нашей стране, уверен, поможет трезвенническому движению обрести больше сторонников в народе.”
То есть, не нести в народ весть о православных методиках исцеления от нелуга пьянства, а распространять, ИСПОЛЬЗУЯ Церковь идеологию полу оккультного, получектантского учения о трезвости Жданова-Маюрова сотоварищи!
Вот ИСТИННЫЕ цели и задачи трезвенников-«собриологов».
Цитата: Цитата оттуда же:
«Надежды есть, но сидеть, сложа руки и ждать, когда они осуществятся, нельзя. Надо действовать. Надо СБНТ, как политической партии принять свою реальную программу действий и добиваться ее выполнения. Видимо, и «Оптималист» на своем предстоящем съезде скорректирует свою программу исходя из современных условий. Надо и зарождающемуся православному братству трезвости иметь осмысленную программу действий.»
И НИ СЛОВА о УЖЕ существующих православных душепопечительских центрах в России, как будто бы их никогда не было! Только идеология Жданова, Маюрова и Шичко у этих людей пропагандируется.
Таким образом, нетрудно понять, что эти организации пытаются ПОДМЕНИТЬ собой деятельность Русской Православной Церкви в отрезвлении русского народа.
Такова суть много раз упоминаемых здесь трезвенников из ряда "ждановцев" и "шичковцев".
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>
|
