Русская линия
Русская линияМитрополит Псковский и Порховский Тихон (Шевкунов)26.02.2009 

Проект «Общее дело»
Выступление архимандрита Тихона (Шевкунова) на секции «Трезвость и будущее России» Рождественских Чтений 2009 года

В рамках Рождественских чтений 2009 года работала секция «Трезвость и будущее России». Ее участники делились своим опытом трезвеннической работы. Некоторые выступления очень актуальны для широкой аудитории. Одно из них — архимандрита Тихона (Шевкунова), наместника Сретенского мужского монастыря, — автора социальной антиалкогольной рекламы. Данная статья — расшифровка аудиофайла выступления о. Тихона с незначительной стилистической правкой.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113870

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  ЗА ТРЕЗВОСТЬ!    18.06.2009 12:27
Статью читали, особенно актуально из сказанного отцом протоиерем:
"Нам необходимо разрушать стереотипы, существующие в отношении потребления спиртного. Когда мы говорим о здоровом образе жизни, надо понимать, что он не будет здоровым, если в нем отсутствует духовная компонента. Занятия спортом и прочие меры бессмысленны, если нет духовности…" Бесспорно.

"…
– Скажите, пожалуйста, что вас как специалиста беспокоит больше: наркотики или алкоголизм?

– Страшно и то, и то. Социально-экономические, правовые, психологические, морально-этические последствия наркомании ничуть не легче, чем последствия алкоголизма. Но все-таки физический ущерб не такой – употребляющих наркотики в десятки раз меньше.
Сегодня уровень душевого потребления алкоголя в России превосходит все нормативы, рекомендованные ВОЗ, различными международными конвенциями. Они утверждают: более восьми литров в год на человека – это уже дестабилизация, разрушение нации. У нас же уровень душевого потребления значительно выше, по данным разных специалистов – 14-16 литров. Отсюда и демографическая ситуация, и низкая трудоспособность, большая ранняя смертность в самом активном возрасте. Я уже не говорю о разводах, брошенных детях, о ДТП, пьяных водителях…
Сейчас все чаще мы имеем дело с тяжелыми последствиями алкоголизма – алкогольными энцефалопатиями. Страдающие ими люди физически не могут работать. Они теряют профессиональные навыки. У нас проводится одно научное исследование. Скажу вам, что чуть ли не в 30 – 40 % при вскрытиях у людей, ушедших от сердечно-сосудистой патологии, были обнаружены признаки хронического алкоголизма. И еще один показатель. Заболеваемость алкогольными психозами только в Ярославской области выросла с 40 человек на 100 тысяч населения в 1990 году до 128 человек на 100 тысяч населения в 2007 году.
Алкоголь грубо, мощно вмешался и продолжает вмешиваться в показатели здоровья народа. Чтобы осуществить национальные проекты, нам необходимо решать алкогольную проблему. Немедленно должна быть принята алкогольная концепция государства на 5 – 10 лет. А она все в разработках. И нельзя все вопросы перекладывать на здравоохранение. Только врач и только наш министр никогда не смогут снизить уровень душевого потребления алкогольных напитков.
Решать все надо комплексно, на государственном уровне. И принимать в первую очередь политические и экономические меры по снижению потребления алкоголя. Пропаганда, если хотите, навязывание, не боюсь здесь этого слова, обществу здорового образа жизни…
– Валерий Федосеевич, как говорится, откуда "ноги растут", где и когда все начинается?
– Все мы из детства. В Ярославской области наркологическая служба совместно с Департаментом образования на протяжении нескольких лет проводит анонимное анкетирование школьников среди старшеклассников 8-10 классов. В прошлом году опросили более трех тысяч подростков из 77 общеобразовательных школ и шести учреждений начального профессионального образования.
Вы спрашиваете, где начинается наркомания. Так там же. Выяснилось, что 50,8 % опрошенных курят или курили раньше – приобщение к курению обычно происходит в возрасте 13-15 лет. Вот вам и первый посыл. Теперь о пиве и прочем. Только 12,9 % подростков на момент анкетирования не знали вкус спиртного, причем 11,7 % из них впервые попробовали алкоголь до десяти лет. Чаще всего первый раз его пробуют из любопытства – 30,4 %. Под влиянием друзей -18,9 %, а 18,6 % ребят – предложили попробовать родители (!). 16 % опрошенных могут выпить за один раз литр пива. Это достаточно большая концентрация и большой объем алкоголя. Очень настораживает, что 210 подростков признались: "им хочется выпить", "им нравится ощущения состояния опьянения".
Начиная курить, выпивая, подростки привыкают проводить свой досут в состоянии измененного сознания, иногда постоянно, что становится стереотипом поведения и входными вратами для наркотиков.
Как сломать этот стереотип – наша общая головная боль. Не могу сказать, что ничего не делается.
Я очень рад, что в новой концепции здравоохранения на первом месте – здоровый образ жизни молодежи. Как только нам удастся воплотить ее в жизнь, ворота начнут закрываться и большая часть проблем будет решена. Что-то делается… В последние месяцы, кстати, мы впервые увидели антирекламу, направленную против алкоголя, сделанную грамотно и профессионально. Но, конечно, мы лишь в начале пути, и легким он не будет.

http://www.rusk.ru/st.php?idar=114289#form

Вас я прошу ответить в очередной раз на вопрос: в чем Вы видите вредность этой позиции: алкоголь -наркотик?
  форумчанин    17.06.2009 18:47
http://kuraev.ru/index.php?option=com_smf&Itemid=63&topic=20357.260

Форум "О значении слова 'вино'"

"Вадим Балытников
Форумчанин

Вероисповедание:
Православный

Re: О значении слова 'вино'
« Ответ #260 : 19.06.2007, 21:56:10 »

В том-то и проблема, что Вы не видите никакого среднего состояния между трезвостью и опьянением, не видите среднего "царского" пути.

Насчет "согласия Христа с велиаром" можите не писать – ВИНО БЛАГОСЛОВЛЕНО БОГОМ.

А вот насчет того, что есть трезвость ради трезвости и чем она отличается от трезвости ради Бога – отвечу – именно тем что при трезвости ради трезвости отрицается все "неудобное" в Писания и само Евангелие объявляется искажением слов Христа.

Такая "трезвость ради трезвости" – все равно что кастрация ради целомудрия."

Возможно, звучит несколько вульгарно, но образно и ёмко.
  Николай Каклюгин    17.06.2009 16:47
Цитата:
  А кто, позвольте спросить, стоит за вами Николай?
Вы постоянно говорите о то, что вы выражаете чьи-то мысли, что у вас есть «союзники» среди священнослужителей.
Кто они?  


Ответ на интересующий вас вопрос размещён здесь, в конце каждого документа. Там же наша единая позиция.

http://www.pravoslavie.ru/smi/119.htm

http://www.religare.ru/article50114.htm
  Николай Каклюгин    17.06.2009 16:27
Цитата:
  Николай, всячески Вас поддерживаю…  


Спаси Господи, Михаил!

Бог в помощь!

Слава Богу, год за годом правды о всяческих духовных извращениях, в том числе и на ниве трезвения, всё больше. Ну а кто предупреждён, значит – вооружён.
  Николай Каклюгин    17.06.2009 16:19
Да уж, матушка, в данном сообщении вы превзошли саму себя. Лукавите и фальшивите через каждое слово.

Дабы не впадать в грех осуждения, воздержусь в пост давать ещё какие-либо пояснения о роли вашей фигуры в делах внедрения в Церковь чуждых Православию практик и методик.

Господь с вас в любом случае рано или поздно за всё спросит <…>
  Николай Каклюгин    17.06.2009 15:25
Цитата:


"Вопрос о госрегулировании в алкогольной индустрии также может быть поднят на одном из ближайших заседаний президиума правительства. Свои предложения по реформе отрасли разрабатывает Федеральная служба по регулированию алкогольного рынка (Росалкогольрегулирование). На рассмотрение правительства будут представлены вопросы ужесточения ответственности за нелегальный оборот алкоголя, ставки акцизов и ликвидацию льгот по их уплате. Росалкогольрегулирование при этом выступает за снижение акцизов. Минфин выступает за их увеличение в период кризиса.

Комментируя высказанные мнения, протоиерей Сергий Бельков заметил, что контрафакт будет в любом случае, поскольку "те, кто нелегально сегодня производит алкоголь, от этого не откажутся и свой рынок они добровольно не уступят, так что здесь правоохранительным органам необходимо вести борьбу в любом случае". "Это будет тихая война, пока государство не справится с этим", – добавил он.

с пьянством надо бороться не ценовой политикой, – пояснил отец Сергий. – Проблема эта находится в нравственной плоскости. Нам необходимо разрушать стереотипы, существующие в отношении потребления спиртного. Когда мы говорим о здоровом образе жизни, надо понимать, что он не будет здоровым, если в нем отсутствует духовная компонента. Занятия спортом и прочие меры бессмысленны, если нет духовности. Без обращения к духовной жизни человека проблему пьянства не решить. Мы знаем, что до революции государство обращалось к Церкви с просьбой поддержать создание обществ трезвости. И когда эта работа стала проводиться, то результаты ее были такими впечатляющими, что государство стало нести очень ощутимые финансовые потери как монопольный производитель алкоголя. В результате дело дошло даже до призывов к священникам несколько умерить трезвенническое движение. Поэтому нам необходимо помнить, что бороться за трезвость необходимо на основе духовности, а не просто создавать какие-то группы с какими-то программами. Лишь правильно оценив проблему пьянства, мы сможем добиться серьезных положительных результатов в этом направлении", – заключил протоиерей Сергий Бельков."

Русская линия

http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=183495
  М.Яблоков    17.06.2009 15:19
Николай, всячески Вас поддерживаю…
К сожалению, любимая и Дорогая Редакция не всегда помещает мои скромные посты, в которых я хотел бы Вас поддержать.. (видимо они (эти посты) претендуют на рекламу товаров… :-))).
Но тем не менее "безалкогольному" сектантсту нет место на Руси.
Самый большой грех это отнюдь не пьянство, а неправославие:
"о грехе, что не веруют в Меня" (Ин.16,9).
  Ксения Балакина    17.06.2009 15:12
Всем православным христианам этого форума предлагаю задуматься над следующим.
О.Игорь Бачинин. Его ОТЦОМ называют тысячи людей. Слушают, уважают. Его назначили духовником Братства Трезвение. И НИКТО из этих опытнейших пастырей не выразил протеста. Кто входит в это Братство? Общины 18 епархий, более 30 общин. Известные священники. Их благословившие архиереи. Я перечислю епархии, где есть общины Братства (подробнее взяв Московскую и С-Петербургскую)
1)Абаканская и Кызылская епархия.
2)Барнаульская епархия.
3)Волгоградская епархия.
4)Екатеринбургская епархия.
5)Ивановская епархия.
6)Кемеровская епархия.
7)Краснодарская епархия.
8)Красноярская епархия.
9)Курганская епархия.
10)Магаданская епархия.
11)Московская епархия.
Школа трезвения при храме Успения Пресвятой Богородицы в Косино, руководитель Шилков Сергей Борисович Школа трезвения при храме Воскресения Христова в Сокольниках, руководители: дьякон Александр Шинкарёв Савов Георгий Спартакович; Общество «Трезвение» при Покровском соборе Марфо-Мариинской обители милосердия, руководители: дьякон Илия Мамыкин, Клименко Иван Петрович Православное братство "Трезвение" при храме Рождества Христова в Измайлово – профилактическая работа с молодежью, руководитель Павлов Владимир Алексеевич; Братство трезвости в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая Чаша» при храме святителя Николая Чудотворца председатель протоиерей Алексий Тимофеев, имеется небольшой реабилитационный центр протоиерей Владимир Игнатьев, клирик Аносинского женского монастыря Православный клуб трезвости во имя иконы Божией Матери "Неупиваемая чаша" председатель Смирнов Игорь Васильевич Реабилитационный центр при храме св. Флора и Лавра руководитель игумен Валерий (Ларичев) Душепопечительский центр имени прпмц. Великой княгини Елисаветы при храме святителя Николая Чудотворца (Московская обл, Одинцовский р-н, с. Ромашково), , председатель протоиерей Алексий Бабурин, 12)Омская епархия.
13)Пермская епархия.
14)Санкт-Петербургская епархия.
Школа трезвения при епархиальном отделе по противодействия наркомании и алкоголизму (Санкт-Петербург, Александро-Невская лавра), руководители протоиерей Алексий Мороз и Цыганков Владимир Анатольевич , в Санкт-Петербурге и области есть и другие общины, за более подробной информацией обращаться к Цыганкову В.А.; Братство "Трезвение" при храме св. прав. Иова Многострадального в г. Тихвин, председатель иерей Сергий Филонов; протоиерей Александр Захаров – настоятель храма св. Царственных страстотерпцев
15)Тверская епархия.
16)Тобольско-Тюменская епархия.
17)Удмуртская епархия.
18)Симбирская епархия.
19)Челябинская епархия.
20)Читинско-Забайкальская епархия.
21)Ярославская епархия.
22)Белоруссия, Витебская епархия.
23)Казахстан.
24)Украина, Донецкая епархия.

Отца Игоря рекомендовали в Совет при Патриархе…


А кто, позвольте спросить, стоит за вами Николай?
Вы постоянно говорите о то, что вы выражаете чьи-то мысли, что у вас есть «союзники» среди священнослужителей.
Кто они? Если вы об уважаемом о.Андрее из Томска, то в его заключении нет ни слова об о.Игоре и от том, как СЕГОДНЯ работает о.Игорь, трудящийся по благословению Владыки Викентия. Если о.Андрей пожелает высказать об этом свое мнение – оно будет для нас интересно и полезно.

С сайта Невского собора куда-то пропало заключение новосибирских врачей о методе Шичко. Но в таком случае, все ваши ссылки на это заключение не имеют ровно никакой цены –– поскольку, как вы прекрасно знаете, оно анонимное – без единой подписи. И при отсутствии ссылки на первоисточник, заключение превращается просто в филькину грамоту. Впрочем, оно и раньше было очень сомнительным, поскольку рассматривало не труды Геннадия Андреевича, а книгу Ю.Соколова.

Ваша цитата:
Цитата:
  просто люди, видевшие о.Игоря лично, рассказывали, что вроде бы всё с ним в порядке, но глаза вот несколько "бешеные", по выражению свидетелей.  

напомнила мне Евангелие. Суд синедриона. Когда искали лжесвидетелей – и находили… И вы, видимо нашли…

Поэтому предлагаю всем отключиться от этого никому не нужного спора (и так уже больше сотни страниц, да и пост), а вы, Николай попробуйте найти хоть одного священника, который СОГЛАСЕН с вашими словами в адрес о.Игоря:
«Если честно, мне достаточно той информации, что имею для того, чтобы посчитать методики трезвения о.Игоря Бачинина несовершенными и несоответствующими в полной мере православной догматике о борьбе со страстями.
…И не совместимыми с позицией отечественной психиатрии и наркологии вместе с православным вероучением».

И еще, найдите тех, кто был бы солидарен с вашей мыслью о том, что в Екатеринбургской епархии благословлен
«неэффективный конкурс, проводимый на деньги табачных монстров "Классы, свободные от курения", ….инициатива, НАОБОРОТ, способствующая росту курения подростков, входящих в эту программу.

Только вряд ли найдете. Нет у вас в этом грязном деле – очернении деятельности Братства «Трезвение» и его духовника о.Игоря Бачинина союзников из уважаемых пастырей…
У Андерсена есть поучительная сказка «Новое платье короля». Она как раз о такой ситуации. Когда все думают, что за блеском словесной трескотни есть что-то важное и значительное, а на самом деле «король-то голый…»
  Николай Каклюгин    17.06.2009 15:09
Дело всё в том, Иван, что отрезвением русского народа должны заниматься профессионально подготовленные кадры, а иначе получается не трезвость, а перезависимость – переход с химической зависмиости на психологическую, не менее мощную и деструктивную.

Зачем нам психически больные и духовно повреждённые сограждане. Что они пьют водку, что не пьют, посещая свои полусектантские, полуоккультные сборища – суть от этого не меняется. Они больны. Они в прелести. Они страдают.

А ведь, не будь всех этих шарлатанов поблизости, окажись рядом профессионально обученнный специалист – можно было бы помочь страждущему.

Но нет – все эти псевдоцелители жаждут обратить внимание гос.аппарата и церковных иерархов на свои "успехи", отвлекая их от материальной и моральной поддержки реально исцеляющих методик и развития подобных благодатных идей по всей стране, по всем епархиям и областям.

Цитата:
  Прошу простить меня за все причинённые обиды и огорчения и мне действительно нужно заняться делом.  


И Вы меня простите, если где причинил Вам обиду своим неловко прописанным словом.

Всем нам, лействительно, лучше продолжить заниматься своими делами и воздержаться от разжигания страстей в Петров пост.

Цитата:
  Спаси Господи всех.  


И Вам Бог в помощь!
  Николай Каклюгин    17.06.2009 14:59
Цитата:
  Я показал Вам свою работу. Давайте покажите мне, где мои грязные делишки.  


Спокойнее, Иван. Речь не о Вас.

Вы честно и искренне выполняете своё дело. Но, как Вы понимаете, в некоторых организациях мозговое ядро сокрыто от рядовых членов, в связи с чем знать истинные цели и задачи той или иной группировки не каждому дано. Даже если он состоит у неё в штате.

Цитата:
  Я волнуюсь только за Вас.  


Спаси Господи! Начали Вы красиво этот абзац, а вот дальше понесли невесть что.

Цитата:
  Потому как Вы не представляете авторитета ни для меня пока, ни для многих в нашей Церкви. Надеюсь Ваше уважение к священноначалию всё таки начнёт когда-то проявляться, вот из-за чего я ещё разговариваю с Вами, а не из-за каких-то методов или ещё чего-то.  


Поясняю.

Моё уважение к священноначалию непоколебимо. Но вызывают вполне адекватное негодование те лица, которые лукаво вводят его в заблуждение, представляя чёрное белым и наоборот.

Для того и попытался на данном форуме окончательно выяснить, с какой целью сегодня к проекту "Общее дело" в агрессивной форме пытаются пристроиться члены сектантско-оккультного трезвеннического движения под девизом "ЗА ТРЕЗВОСТЬ!". С Богом или без, с разрешёнными психологическими приёмами или нет – их это не волнует.

Вот и получается – слепые ведут слепых. Со всеми соответствующими последствиями для первых и вторых.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика