|
Русофил 24.08.2008 13:16
|
# |
|
|
"Вполне закономерно, что некоторым из подобных либеральных "богословов" хочется реформировать в церковном вероучении то, чего они не понимают и не принимают, приспособив вероучение под милую их сердцу современность. Чтобы подтолкнуть их к этому еще больше, умные недоброжелатели Церкви внедрили в их среду лживые мифы…
Протоиерей Борис Молчанов (РПЦЗ), опубликовано в журнале «Церковная Жизнь», №№3-4, 1959 год)"
Прекрасный текст Вы привели в качестве дополнения к Вашим мыслям.
Безусловно, вопросы содержания в сохранности и неприкосновенности традиций для Православия всегда актуальны. Вспомним слова преподобного Викентия Лиринского:
"Особенно должно заботиться нам о том, чтобы содержать то, чему верили повсюду, всегда, все… Наш долг не религию вести, куда захотели бы, но следовать, куда она поведет, и что христианской скромности и достоинству свойственно не свое передавать потомкам, но хранить принятое от предков!.. Что такое Предание? То, что тебе вверено, а не то, что тобой изобретено, то что ты принял, а не то, что ты выдумал…"
Цит. из «Памятных записок» аввы Викентия
|
|
|
традиционалист 24.08.2008 12:29
|
# |
|
|
//После внимательного просмотра удивила странность//
Давайте по порядку.
//ВСЕ, ругаемые на этом форуме – Василий, Ксения, Федор, Александр названы ИМЕНАМИ, в то время, как их оппоненты – мыслитель, доктор, соцреалист, соотечественник…//
Данный форум – обсуждение всех тем, связанных со славянскими истоками социально-экологического подхода во врачевании алкоголизма и других видов пристрастий, а также любых других истоков, загрязняющих русские трезвеннические практики. Так уж повелось, что представители групп "Анонимные Алкоголики" и всякие другие подобные ВСЕГДА НА ВСЕХ СОБРАНИЯХ называются по имени и по своему пожизненному диагнозу. Это их непоколебимое правило, один из принципов той программы "12 шагов". Не изменяют они ему и на этом форуме, однако диагноз предпочли спрятать, чтобы не тревожить других участников форума. А кто как назвался из православных христиан здесь – это его право и не имеет смысла укорять за сделанный выбор. Почему я, будучи приверженным православной традиции, должен избегать назваться "традиционалистом"? Почему человек с медицинской специальностью не может назваться просто "доктором"? Думающий человек представиться как "Homo Sapiens"? Всё же ничего зазорного в этом нет. Вот Вы решили назваться "трезвенником", что отражает внутреннюю сущность Ваших убеждений. Вполне адекватный ход.
//Вы издевались над Александром, что он называет себя «рабом Божиим», а вы-то кто?//
Издевались – это Вы как-то не по адресу написали. Все мы рабы Божьи, только человек, близкий к Церкви, НИКОГДА не будет выставлять это напоказ, так, как это в своих последних сообщениях стал делать Александр. Такое поведение выглядит, как мне кажется, излишне заносчиво и сразу же обращает на себя внимание. У некоторых участников форума это вызвало даже определённую тревогу. Но и она вполне обоснованна – слишком много противоречий в словах и мыслях Александра, что позволила задуматься о его истинной сущности, более чётко представленной в его сообщениях под другим псевдонимом (не именем!) "Ксаныч" на других форумах на те же темы. Кроме того, православный христианин верует во Святую Троицу, а по версии Александра получается, что достаточно веровать во Христа – Единого Бога. И почему я должен читая эту ересь, молчать, опуская глаза? Да ещё и наблюдать, как тот же человек пытается предстать перед нами в обличии воцерковленного человека, на самом деле являясь им предельно символически? Нет уж, простите, даже в Пост не желаю быть обманутым проходимцем…
//Какие бы еретические мысли не бродили в головах Александра и Федора, Господь наш Иисус Христос распялся и за них тоже. Поэтому куда им идти во мрак или к свету – решаться будет не на этом форуме.//
Если Иисус Христос и распялся за них тоже, то это ещё не значит, что те, кто желает извратить традиции в Православии, вправе делать это совершенно свободно и легко, аккуратно пытаясь встроить в работу Церкви свою сектантскую программу под видом заботы о здоровье прихожан. А суть претензий к Александру можно легко понять, если с учётом того, что Фёдор является уже можно сказать ветераном всемирного движения "Анонимные Алкоголики" и определившимся католиком, не гнушающимся критиковать священноначалие и рядовых священников вместе со всей Русской Православной Церковью в своих сообщениях на различных форумах "Русской Линии", вспомнить фразу, оброненную здесь Александром 20.08.2008 в 20:00 :
//Федор, не обращайте внимания на эти нападки. Русский Вы или нет – какая разница?! Ведь мы оба христиане.//
А это уже явное доказательства пропитки того, кто навязчиво именует себя "рабом Божиим", то есть представляется некоторым как глубоко православный человек, дичайшей формой экуменизма. И это, скорее всего, не вина Александра. Просто то, чему его научили в "12 шагах" абсолютно не соответствует православному миропониманию и вероисповеданию. И никто здесь не желает зла таким как он, а советуют лишь покаяться и войти в лоно Церкви только лишь после прохождения Чина Отречения от Сатаны и Присоединения к Русской Православной Церкви. Только так и никак иначе возможно вхождение жертв программы "12 шагов" в душеспасительную церковную жизнь. Иначе как диавольское орудие зарубежного производства данная техника ("12 шагов") именоваться не может с точки зрения православного христианина. Это важно понять, запомнить раз и навсегда и принять как неизбежность.
Здесь вспоминаются уже цитированные здесь слова священника Александра Шаргунова из его статьи ""Евангелизация" мира и "культурная революция" в Церкви". На них ссылался Соотечественник. И мне они запали в душу:
"Все уже было обозначено достаточно явственно и ясно в свое время. Однако ничего не изменилось. Появились только новые имена, неообновленцы идут все смелее и дальше. И обретают, увы, поддержку некоторых архиереев. Каждый человек, как говорится, имеет право на ошибку. Но когда он настаивает на ошибке, упорствует в ней, особенно там, где речь идет о тайнах веры, это нечто другое. Ни покаяния, ни какого-либо вразумительного объяснения за прошедшие годы мы не услышали. Наоборот, обновленцы ложным братолюбием вербуют новых сторонников и ждут своего часа, когда наступят желанные для них перемены и в Православной Церкви."
Сегодня важно понимать смысл выделенных жирным шрифтом слов. И задача каждого толкового православного христианина стоять на страже церковной традиции и пресекать любые попытки изменить её в соответствии с пожеланиями наших заокеанских и европейских недругов, коих, к сожалению, с каждым годом меньше никак не становится. При этом если человек-носитель тех опасных для Церкви идей принадлежит к русской нации, спрос с него ВДВОЙНЕ, ибо своими действиями он уничтожает морально-нравственные принципы, на которых столько веков стояло его Отечество. Какие уж тут обиды – всё чин по чину.
//Все это БОЛТОВНЯ. Просто болтовня. Болтовня ПРАВОСЛАВНЫХ на ПРАВОСЛАВНОМ форуме.//
Да нет, господин Трезвенник. Это совсем не болтовня – это обсуждение одного из видов идеологической диверсии в Церкви, происходящей на наших глазах. А этот форум – пояснение к ситуации с продолжением уничтожения славянских истоков врачевания алкоголизма и других пристрастий при помощи внедрения в Православие занесённых извне технологий обработки сознания и загрязнения душ по "12 шагам". И практически каждое из сообщений здесь является однозначным подтверждением мысли о том, что путь русского человека к трезвости возможен только через полноценную церковную жизнь с вкушением всех Таинств и присоединением к нашей великой Традиции, но никак не через все эти фальшивые методики, навязываемые сегодня даже через некоторых заинтересованных священников.
Давайте вспомним, как завершил свою статью отец Алексий Бабурин:
"Применительно к нашему времени, я бы хотел процитировать, как призыв, слова апостола Павла: "Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает""
"…не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает…" – эти рекомендации относятся в полной мере и к той линии, которую здесь пытались проводить "федор кон", Василий Ч., Александр А.Б. и, к сожалению, даже матушка Ксения. Да, у них обозначены настоящие имена, но что касается истинных намерений, то их можно понять, прочтя все их тексты с самого начала форума и после встревожившись не на шутку. Во истину, не дремлют антицерковные силы, так и норовят под красивой обложкой запустить в Православие гнилостные еретические учения. С Божией помощью не допустим подобного развития событий!
|
|
|
М.Яблоков 24.08.2008 07:43
|
# |
|
|
…Неужели вы настолько редко читаете Писание, что не помните слов о том, что веры в ГОСПОДА ДОСТАТОЧНО для спасения?…
И любой иеговист спасётся! Вы забыли добавить. Этому вас учат?
|
|
|
М.Яблоков 24.08.2008 07:37
|
# |
|
|
| Надежда только на Бога. Бог всё видит. Для чего-то, видимо, попускает этих иуд… Я думаю они всё равно будут посрамлены, как и в 20-30 гг. Церковный народ обновленчество не принимает, как бы они не старались.
|
|
|
соц.реалист 24.08.2008 02:27
|
# |
|
|
Цитата: Неужели вы настолько редко читаете Писание, что не помните слов о том, что веры в ГОСПОДА ДОСТАТОЧНО для спасения?
Да, но вероисповедание православное в очень многих вещах отличается от общехристианского. Как же можно братом во Христе именовать католика и вместе с ним же строить союз против приверженцев классической праославной традиции? А ведь именно так и сделал Александр А.Б. с Федором Кон. При этом утверждает: "аз есмь раб Божий Александр".
Полезно вспомнить, что же такое православная духовность. Вот цитата из одноименной статьи, части интервью с протоиереем Сергием Вишняковым, благочинным Обнинского округа (адрес размещения: http://www.rusk.ru/st.php?idar=112455). Она о многом заставляет задуматься внимательного читателя:
"Отмечу лишь: слава Богу, людей, стремящихся жить духовно, много. Но еще раз повторюсь: эти крепкие православные не стараются быть на виду и навязывать кому-либо свое понимание веры и духовности. Они неприметны для окружающих, потому что работают над собой и ведут настоящую духовную жизнь: «до крови» борются со своими страстями и похотями и не замечают грехов других. С другой стороны, сейчас существует немало людей, считающих себя православными, у которых вся их вера заключается только в словах, а не в делах. «Духовность» же иных «верующих» состоит лишь во внешнем делании, а не во внутреннем. Зато, с каким напором и одержимостью они пропагандируют свою «истинную» веру! А копни поглубже – у них ни веры, ни любви Христовой нет… Духовный человек – тот, кто живет по-христиански. Понятно, что в нем присутствует Дух Божий. Таких людей спустя время именовали преподобными, то есть уподобившимися Богу.
Раньше тех, кто жил духовно, называли рабами Божьими, потому что они трудились в Боге и ради Бога, стремились вполне предаться Его святой воле. Ныне же, в силу нашей душевности, понятие «раб Божий» девальвировалось (обесценилось), потеряло свою значимость…"
И теперь им бравируют все, кому не лень – как хотят и когда хотят. Печально.
|
|
|
соц.реалист 24.08.2008 02:03
|
# |
|
|
Цитата: ВСЕ, ругаемые на этом форуме – Василий, Ксения, Федор, Александр названы ИМЕНАМИ, в то время, как их оппоненты – мыслитель, доктор, соцреалист, соотечественник… Где ваши христианские имена? Вы издевались над Александром, что он называет себя «рабом Божиим», а вы-то кто?
Дело не в том, что Александр назвался рабом Божиим, а в том, что на самом деле в теории совершенно не живёт по православной традиции и не знает основ православного вероисповедания – тот самый адогматизм и толерантность к любым религиям. Где же тут патриотизм? В этом и опасность подобных ему личностей. На то и указывают участники форума. А то, что они здесь решили называться безымянно, соответствует духу времени. Тут главное – суть описанных мнений и вопросов к участникам дискуссии. Имена, согласитесь, не несут в себе в данном случае никакой смысловой нагрузки. Важнее знать о лицах, подобных тем, о которых упоминает "южанин" (23.08.2008 13:36) в своем сообщении:
Цитата: Иначе с размножением идей обновленцев в священническом сане типа иг. Евмения (Перистого), иг. Ионы (Займовского), иг. Петра (Мещеринова), прот. Георгия Митрофанова, свящ. Георгия Кочеткова, иером. Агафангела (Белых) и, к сожалению, многих других, скоро никто не сможет справиться.
А то, что Вы пытаетесь предъявить в качестве претензий участникам форума в Успенский пост не столь существенно и значимо, согласитесь.
Цитата: Какие бы еретические мысли не бродили в головах Александра и Федора, Господь наш Иисус Христос распялся и за них тоже.
С такими мыслями давайте тогда соберёмся в едином экуменическом танце и сольем все христианские конфессии воедино. Вавилон получится гениального пошиба. На том существование мира и закончится, вот Вам и во Мрак значит ушли. Вполне здравые рассуждения на самом деле. И программа "12 шагов" явно задумана как один их ускорителей экуменизации мира. А трезвение – для прикрытия их истинных целей. Подумайте об этом на досуге.
Немало полезного можно почерпнуть из фрагмента беседы журналиста с настоятелем Церкви Смоленской иконы Божией Матери в селе Бородино протоиереем Игорем Востриковым:
– Некоторые наблюдатели полагают, что либеральные тенденции не имеют перспектив в нашей Церкви, консервативной по своей природе. Так ли это?
– Мир стремительно меняется. Меняется не в лучшую сторону, об этом говорят многие духовные люди, например, старец Паисий Святогорец. То, что еще лет 10-15 назад казалось невозможным, сейчас становится реальностью. В своей глубокой и интересной статье "Призрак Второго Ватикана" (http://www.rusk.ru/st.php?idar=8920) В. Семенко, который был на совещании, пишет, что в нашей Церкви есть достаточное количество людей, набирающих вес и влияние, которых очень не устраивает стихийный традиционализм сознания, неприятие либерализма, свойственное умеренному консервативному большинству нашей Церкви. Эти люди, немногочисленные, но крепко и зачастую неформально сплочённые, имеющие серьёзные связи на Западе (как в церковных, так и в государственных, и общественных структурах) упорно готовят либеральную революцию, слом нашей Церкви, аналогичный тому, который осуществили в римско-католической церкви на II Ватиканском соборе…
… Ни реформы II Ватиканского собора у католиков, ни некоторые реформы в Американской Автокефальной Православной Церкви в духе о. Александра Шмемана – не привлекли людей в Церковь, а скорее оттолкнули от неё. Может быть наши модернисты об этом не знают? Знают, и всё равно поступают, как злые виноградари из Евангельской причти: "Убьем Его и завладеем наследством". Им надо поскорее разделаться с Церковным Преданием, чтобы затем освободиться от всех Христовых заповедей, стать "свободными" хозяевами жизни."
Источник: http://www.rusdom.org/node/297
Именно поэтому этот гнусный и напичканный антироссийскими идеями так называемый "правозащитник" Олег Зыков заседает на совместных круглых столах с избранными им представителями Русской Православной Церкви из Свято-Данилова монастыря. Вот что волнует!
И если для Вас это болтовня, то лично для меня – боль сердца. При этом абсолютно неважно, как моё имя, наиболее значим здесь и сейчас МОТИВ. Мой Вам, надеюсь, понятен, а вот чего добивался Александр А.Б. здесь, постоянно подчеркивая свою богобоязненность, но при этом так и не оставивший мысли внедрить в Церковь все ту же самую богоборческую и откровенно экуменически-спиритическую программу "12 шагов"?!
Что самое страшное, подобные взгляды уже стали разделять и некоторые трезвенники – ВСЕ РАВНО КАК, ЛИШЬ БЫ НЕ ПИЛ. Это ДИЧАЙШЕЕ недоразумение и мнение, способное отправить в адское путешествие огромное количество безвинных душ. Прежде всего, нужно четко определиться, благодаря каким механизмам человек обретает трезвость. Если они опасны для человеческих разума и души, то от них нужно отказываться и ни в коем случае не внедрять в Церковь. И поддерживать при этом исключительно православное традиционное трезвенническое движение. То, о котором на этом форуме сказано уже немало добрых слов. К ним и желательно прислушиваться впредь.
|
|
|
Homo Sapiens 23.08.2008 23:49
|
# |
|
|
Цитата: Эта программа ("12 шагов"), безусловно, из той же серии проектов, задуманных за рубежом и запускаемых сегодня в Православие с целью максимально расшатать традиционные духовные принципы православного вероисповедания, извратить до невозможности его прекрасную суть и великую глубину.
Тем не менее, православное трезвенническое движение с Божией помощью самостоятельно набирает силу:
"Под Екатеринбургом прошла X встреча Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение"
C 16 по 23 июля 2008 года состоялась X встреча Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение", сообщает сайт братства www.trezvenie.org. Встреча совпала с 90-летием со дня убиения святых Царственных Страстотерпцев. Участники встречи прошли 20-километровым Крестным ходом от Храма-на-Крови г. Екатеринбурга до Ганиной Ямы. Основная работа на встрече братства "Трезвение" проходила в селе Меркушино, на месте подвигов святого праведного Симеона Верхотурского.
В рамках встречи прошла конференция, на которой было зачитано приветственное слово владыки Викентия, Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского. В обращении говорилось: "В наши дни, к сожалению, сложилась парадоксальная ситуация: человек, ведущий трезвый образ жизни, вызывает насмешки окружающих. Хотя многие эксперты полагают, что в настоящее время Россия переживает алкогольную катастрофу, разрушающую все сферы человеческой жизнедеятельности. Одна из главных причин пьянства – потеря современным человеком духовно-нравственных ориентиров. Сложившаяся ныне в России ситуация требует использования богатейшего опыта воспитания в трезвости, накопленного в традициях Русской Православной Церкви".
В работе конференции участвовали священнослужители, психологи, врачи, педагоги, ученые, общественные деятели. Обсуждались вопросы организации обществ трезвости на приходах, профилактики зависимостей в подростковой и молодежной среде, а также формы сотрудничества с государственной властью в утверждении трезвости. Председатель Всероссийского Иоанно-Предтеченского братства "Трезвение" иерей Игорь Бачинин рассказал о движении "Попечительство о народной трезвости" в Свердловской области, о возрождении традиции проведения Дня трезвости.
В день празднования Казанской Божией Матери 32 человека приняли обет трезвости (абсолютного воздержания от алкоголя). Трезвость – это не только отказ от опьяняющих напитков, это стремление к нравственным идеалам. Человек, попадающий в зависимость от алкоголя, не развивается в нравственном отношении, деградирует. О необходимости не только телесной трезвости, но и духовной говорил наместник Свято-Косьминской пустыни игумен Петр (Мажетов).
На конференции выступил А.В. Немцов, руководитель отдела информатики и системных исследований Московского НИИ психиатрии здравоохранения с докладом "Алкогольная катастрофа в России – пути выхода из кризиса".
На встрече были представлены делегации из разных городов России: Смоленска, Лангепаса, Волгограда, Санкт-Петербурга, Тюмени, Екатеринбурга, Красноярска, Омска, Новгорода, Клина, Москвы, Челябинска и др., а также делегации из Казахстана и Украины.
Русская линия, http://www.rusk.ru/st.php?idar=177955
|
|
|
Homo Sapiens 23.08.2008 23:44
|
# |
|
|
Цитата: Эх, как же необходим сегодня в Церкви спец. отдел – Служба Безопасности для выявления служителей с антицерковным настроем, изливающимся так или иначе на прихожан, и после детального разбора извержения их из сана!
Вторая цитата приведена из статьи Игоря Друзя "В гостях у сказки, или Ложь либеральной мифологии". Адрес размещения: http://www.rusk.ru/st.php?idar=105208.
А вот кто у нас сегодня родоначальник всей этой либерально-реформаторской волны в Православии начала 90-х:
"В начале 90-х годов реформаторское течение в Русской Православной Церкви получило наименование "неообновленчество". Наименование, возможно, не совсем удачное, но абсолютно точное отражающее сущность этого направления: полную преемственность целей и совпадение взглядов обновленцев 20-х и 90-х годов в вопросе революционного переустройства Церкви, которое должно завершиться разрушением Русского Православия.
Подверженная зуду реформаторства часть интеллигенции, недавно пришедшая к вере, чуждая Православию и русской церковной традиции, стала проповедовать необходимость проведения "реформ" и во внутрицерковной жизни, стремясь приспособить Церковь к служению духу мира сего ценой разрушения канонического строя и отказа от Священного и церковного Предания. Свои идеи реформаторы распространяли через светские, порой антиправославно настроенные средства массовой информации, со стороны которых, одновременно с требованиями реформ, на нашу Церковь обрушился неслыханный с эпохи "воинствующих безбожников" поток клеветы и грязи. Стали звучать почти ультимативные требования перехода Русской Церкви на новый календарный стиль, перевода богослужения на современный русский язык и других литургических, канонических и даже вероучительных реформ. Все это предлагалось обновленцами и в начале 20-х годов…
Наиболее активно отрицанием и разрушением укоренившихся богослужебных традиций Русской Православной Церкви и внедрением русского языка в богослужение занимается "Сретенское братство" во главе со священником Георгием Кочетковым. Изолировав себя от жизни всей Церкви, кочетковская община фактически стала на путь сектантства: отрицание церковного Предания и разрушение укоренившихся традиций Русской Православной Церкви, отказ от церковно-славянского языка в богослужении, стремление противопоставить жизнь своей общины жизни всей Русской Церкви – все это активно пропагандируется "Сретенским братством". В братстве царит дух высокомерной исключительности и ложной харизматичности, духовной прелести и экзальтированности, всегда характерный для тоталитарных сект. Сектантский характер братства подтверждает и культ его "безошибочного, безгрешного и всезнающего" лидера-"гуру". "Сретенское братство" активно занимается прозелитизмом среди православных христиан, создавая свои катехизаторские и "высшие христианские" школы в Москве и других городах, стремясь стать широким движением внутри Церкви, фактически вызвать в ней раскол и под лозунгом "возврата к древней апостольской практике" произвести ревизию Православия, превращая его в модернистское неохристианство, или протестантизм "восточного обряда"."
Вот откуда многие корни идут. Точно так же, как сегодня они происходят из недр Свято-Данилова монастыря, точнее – из Патриаршего центра духовного развития молодёжи (ЦДРМ). И с этим фактом надо что-то делать. Чем быстрее, тем лучше!
|
|
|
Homo Sapiens 23.08.2008 23:25
|
# |
|
|
Цитата: Иначе с размножением идей обновленцев в священническом сане типа иг. Евмения (Перистого), иг. Ионы (Займовского), иг. Петра (Мещеринова), прот. Георгия Митрофанова, свящ. Георгия Кочеткова, иером. Агафангела (Белых) и, к сожалению, многих других, скоро никто не сможет справиться.
Вот это уж точно!
Справедливо здесь привести слова протоиерея Бориса Молчанова (Русская Православная Церковь Зарубежья, опубликовано в журнале «Церковная Жизнь», №№3-4, 1959 год):
"Во всей чистоте и неповрежденности вселенское вероучение, формулированное на семи Вселенских Соборах, хранит до настоящего времени одна только Восточная Православная Церковь, которая в силу этого и называется Вселенскою.
Каждому поколению дается задача от Бога — продолжать преемственное охранение этого священного достояния Вселенской Церкви — истинной веры нашей. И мы ее защищаем и храним, но не потому, что она — наша, а потому она и наша, что она — истинная.
Самое главное, но и самое трудное — достижение единства в исповедании истинной вселенской веры. Я лично не думаю, что оно могло бы осуществиться сразу – на созываемом Папой «Вселенском» Соборе. К этому должна быть проведена большая подготовка, требующая большого подвига воли, чтобы создать атмосферу взаимного доброжелательства. Я не буду повторять здесь печатных газетных и журнальных статей о больших трудностях для сербов, для греков в отношении быстрого забвения пережитых ими обид. Я хочу только сказать, что другого пути к единству нет. Только полное прекращение вражды и искреннее взаимное общение в духе любви может, привести и к самому важнейшему единству в исповедании единой истинной веры. Только «священнодействием мира, говорит Св. Максим Исповедник, достигается единомыслие и единодушие и словесное тождество». Возглас на Литургии говорит нам о той же последовательности: сначала «возлюбим друг друга», а потом «единомыслием исповемы».
Но в тоже время нельзя забывать, что:
"Ненавистники Руси всегда будут пытаться разложить ее изнутри, внедряя такие антиисторические мифы, которые лишат ее веры, надежды и любви, и поведут в рабство. Об их существовании предупреждал И.А.Ильин, по убеждению которого у нашего народа есть «давние религиозные недруги, не находящие себе покоя от того, что русский народ упорствует в своей "схизме", или "ереси", не приемлет "истины" и "покорности" и не поддается церковному поглощению. А так как крестовые походы против него невозможны и на костер его не поведешь, то остается одно: повергнуть его в глубочайшую смуту, разложение и бедствия, которые и будут для него или "спасительным чистилищем" или же "железной метлой", выметающей Православие в мусорную яму истории». Весьма проницательной и актуальной для нынешнего момента является мысль И.А.Ильина о том, что у России есть и такие враги, «которые не успокоятся до тех пор, пока им не удастся овладеть русским народом через малозаметную инфильтрацию его души и воли, чтобы привить ему под видом "терпимости" – безбожие, под видом "республики" – покорность закулисным мановениям и под видом "федерации" – национальное обезличение. Это зложелатели – закулисные, идущие "тихой сапой"»…
(ну чем не "анонимные" обезличители из "выздоравливающих" алкоголиков и наркоманов?)
Вполне закономерно, что некоторым из подобных либеральных "богословов" хочется реформировать в церковном вероучении то, чего они не понимают и не принимают, приспособив вероучение под милую их сердцу современность. Чтобы подтолкнуть их к этому еще больше, умные недоброжелатели Церкви внедрили в их среду лживые мифы. Процитируем по этому поводу известного богослова и церковного писателя архимандрита Рафаила (Карелина): «Гордость в религии принимает формы рационализма и экстатичности. Гордость рождает веру в свой рассудок, как в универсальный инструмент познания, который проявляет себя через перманентное реформаторство»."
Об этом и речь, уважаемые Александры, Василии и Фёдоры. Гимн в Вашу честь и тех, кто за Вами.
|
|
|
трезвенник 23.08.2008 20:51
|
# |
Есть ощущение, что по методам убеждения оппонентов этот форум «Русской Линии» все больше напоминает «Криминальный Санкт-Петербург». Бьют уже ногами и не стесняясь.
1.После внимательного просмотра удивила странность:
ВСЕ, ругаемые на этом форуме – Василий, Ксения, Федор, Александр названы ИМЕНАМИ, в то время, как их оппоненты – мыслитель, доктор, соцреалист, соотечественник… Где ваши христианские имена? Вы издевались над Александром, что он называет себя «рабом Божиим», а вы-то кто? В большинстве из посещаемых мной форумов православные подписываются все-таки своим именем. Хотелось начать свой пост: братья!, но братья в чем? Братья по разуму?
2. Внимательное прочтение части поста соотечественника Александру удивляет еще больше.
Цитирую: «У меня нет больше к Вам вопросов. В таком случае возьмите за руку Вашего единоверца «Федора кон» и смело идите во Мрак. Спасения не может быть тому, кто является экуменистом, да ещё при этом смеет называть себя прилюдно православным»
Какие бы еретические мысли не бродили в головах Александра и Федора, Господь наш Иисус Христос распялся и за них тоже. Поэтому куда им идти во мрак или к свету – решаться будет не на этом форуме. По-моему, некоторые участники форума представляют себя по меньшей мере Апостолом Петром, которому вручены ключи от рая, а то и Самим Господом, потому что еще до Страшного Суда определяют, кому может или не может быть спасения.
3.Удивляют посты доктора и соотечественника, обвинившего Александра только за то, что он видите ли «верует только во Иисуса Христа».
Неужели вы настолько редко читаете Писание, что не помните слов о том, что веры в ГОСПОДА ДОСТАТОЧНО для спасения?
Верующий в Сына имеет жизнь вечную (Ин. 3,35)
(Темничный страж, вбежав в темницу к Павлу и Силе сказал: «государи мои! Что мне делать, чтобы спастись? Они же сказали: Веруй в Господа Иисуса Христа и спасешься ты и весь дом твой» (Деян.16,30-31)
Видимо правильно ответила Дорогая редакция Ксении:
«Форум – это обыкновенные кулуары, болтовня, словом».
Все это БОЛТОВНЯ. Просто болтовня. Болтовня ПРАВОСЛАВНЫХ на ПРАВОСЛАВНОМ форуме. В дни Успенского поста.
Что ж, от своих слов оправдаемся и от своих слов (а точнее от болтовни) осудимся…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >>
|
