|
Артур 12.05.2008 12:53
|
# |
Я книги не читал, и критику – тоже… Вот такой я нелюбознательный. Простите меня, люди. Тем не менее, имею кое-что сказать по этому поводу…
В старых сказках, главные герои – в основном, просто человеки. Да, им в их жизненных испытаниях и подвигах иногда помогают волшебники или волшебство. Наверное, это можно интерпретировать следующим образом: будь честным, добрым, доверчивым, простодушным, отважным ради ближних, способным на жертвенный поступок – и тогда волшебство, а точнее – чудо, будут на твоей стороны. Будь верным и честным (Иван), а мудрость (Василиса Премудрая) – приложится. Волшебство в конце заканчивается, и наступает обычная человеческая жизнь. Счастливая, наверное…
В книгах вроде ГП, пирамида перевернута: там главный герой – волшебник. И его недруги – тоже волшебники. Поэтому в противостоянии им герою помогают не волшебство (им владеют и враги), а лучшие человеческие качества. То есть, магии, вроде как, и недостаточно. То есть, опять все решает человечность. Вроде как и не подкопаешься…
Опасность лично ваш нелюбознательный собеседник видит в банализации мира магов и магии. Обычные человеческие взаимоотношения развиваются в кругу персонажей, которую можно рассматривать всего лишь, как некую социальную группу. Автор как бы говорит нам: «Смотрите, у магов – такие же заморочки, как и в мире человеков. Интриги, предательства, злодеяния… Дружба, бескорыстие, жертвенность… Все, как у людей… Даже педерасты есть, хе-хе…».
Все кто работал с базами данных знают: запрос можно построить, если связать таблицы на основе общего поля в разных таблицах. Так вот, с моей, явно предвзятой и поверхностной точки зрения, создание таких вот книг – это поиск общего поля в таблицах «Человек» и «Маг», попытка вызвать человеческое сочувствие не просто к сугубо положительному Гарри, а к магическому миру в целом, как реальности, зараженной, по большому счету, вполне человеческими проблемами, а значит, имеющей право рассчитывать на наше человеческое понимание.
Поэтому лучше все-таки, на мой взгляд, воспользоваться старой доброй топкой…
|
|
|
Lucia 12.05.2008 12:22
|
# |
| О вкусах не спорят только в одном случае. Это. например, если я скажу: коль скоро мои уважаемые собеседники находят "Хроники Нарнии" хорошей литературой. то так оно и есть. Н этого я сказать не могу. Можно долго перечислять недостатки данного произведения. Но уже один только образ поющего льва… Ведь он комичен. Мне вот в детстве даже про Чебурашку запрещали смотреть. чтобы детская душа избегала пошлости. Поэтому о вкусах не спорят, Чтобы не обидеть друг друга.
|
|
|
И.Е.Алексеев 12.05.2008 12:21
|
# |
«Страсти» по Гарри Поттеру
«Баю-баюшки-баю,
Не ложися на краю:
Придёт серенький кабан
И утащит в Азкабан…»
(Русская колыбельная, 2010-е годы)
Свершилось!
Долго, право, ждали
Мы «откровения» сего –
Сошёл к нам с неба юный Гарри!
Иль может выполз из чего?
Вот ведь, загадка из загадок,
Есть здесь, чем голову забить:
На зло или на добро он падок,
Послать его иль возлюбить?
Кого милей в аду нам морда,
Чьё заклинание сильней?
«Замочит» кто Волан-де-Морта,
И сколько магглов средь людей?
Чтоб Гриффиндор от Пуффендуя
Сумели дети отличить,
Быть может, этих обалдуев
Пора нам магии учить?
Куда там «ёжикам в тумане»,
Жар-птицам и богатырям,
У нас теперь бал правит Гарри –
Родня совсем другим зверям.
Не вынес Пушкин бы позора
И Гоголь весь сошёл на нет,
Коли о связях Дамблдора
Твердил в то время русский свет.
Дивиться бутафорским шрамом
Не надоело, господа?
Чертям не делайте рекламу,
Они и так средь нас всегда!
|
|
|
один_читатель 12.05.2008 12:16
|
# |
|
|
Мы же не будем действовать по порочному принципу: признание – царица доказательств :)
Это смотря при каких условиях сделано признание. Если под дулом пистолета – это одно, а если "для прикола", чтобы понравиться толпе – это совсем другое.
|
|
|
Олегк 12.05.2008 10:43
|
# |
|
|
| Родион Николаевич, верно. Действительно обсуждать нечего если продолждать просто приводить перечисленные вами аргументы-контраргументы. Теперь хотелось бы анализа. Чем объясняется предложение детям вымысла в котором добру, личностному росту, добрым взаимоотношениям учат инфернальные персонажи? Какие опасности таит такой подход? Опасности надо учитывать ВСЕ. Мы же верующие люди тут собрались. В сущестование и пакости бесов – надеюсь все веруем, чертыхнуться себе не позволим т.к. знаем – призывание нечистой силы. А тут – семь томов про нечистую силу участвующую в якобы евангельских сюжетах. Все это направление (добрая нечисть) началось довольно давно. Если взять первые советские кино-сказки, то как там изображена Баба-Яга в исполнении Миляра (отца М.Боярского)? И сравните с последними кино-версиями, где добрую Бабу-Ягу играет актриса Пельцер. Вот наглядная кривая подобрения Бабы-Яги в русском кино. С чем это связано? Вначале злой враг русского народа, и вдруг – наша русская бабушка. Чем чревато? Тема для диссертации. Но то, что это подготовило почву для облегченного восприятия всего пласта подобной продукции – точно. И какому бы добру не учили нас "добрые" колдуны в кино, в реальной то жизни мы знаем что это нечисть. Как с таким раздвоением ребенку жить? Ребенок еще не способен к такому анализу. Ребенок хочет видеть целостную картину мира. Помнится в перестройку М.Боярский пел "Домовой поиграй мне на гуслях, поскрипи моей дверью в темноте, ты знаешь домовой без тебя очень грустно без тебя дом старый опустел", прости Господи! А потом от этих слов ночью мороз по коже продирал. Так что заигрывание с нечистой силой не оправдывается никакими благими намерениями.
|
|
|
Дмитрий Соколов 12.05.2008 10:36
|
# |
| Понятна реакция общественности на ГП. Понятна в общем и реклама сделанная ГП СМИ. Лучше навязать беСвкусицу, чем дать реальные образцы жанра фэнтези написанные на более высоком худ.уроне.
|
|
|
Триколор 12.05.2008 09:38
|
# |
Христос Воскресе!
Рад появлению этой статьи на РЛ .
Маски падают . В первых своих статьях отец Алексий неуважительно отзывался о трудах приснопамятного митрополита Иоанна (Снычева) , а теперь хвалит оккультного ГП. Все логично и очевидно . Никто из либеральной группы в нашей Церкви долго не может скрывать свои истинные взгляды , Бог через их нетепеливость показывает истинное расположение их душ . Вместо заветов Святых Отцов , патриархальности , русскости , патриотизма – преклонение перед западом , пролатинская позиция , желание изменить сложившийся веками строй русской православной жизни . Не хочу думать о злонамеренности этих людей , проще считать , что это "вкусовщина " . Ну любят люди Лондон больше Суздаля , что из того ? Вопрос в пределах распостранения этих личных предпочтений в рамках Русской Церкви . Можно ли позволить церковной общине дать возможности 5% ее членов пропагандировать чуждые и враждебные ей западные ценности? Продвигать их прикрываясь саном и положением в церковной иерархии ?
Бог -Судья им , но заставить нас полюбить ГП вместо Ивана-Царевича , они НЕ МОГУТ . Разрушая консервативное церковное сознание , они разрушают тысячелетний Дом в котором спасалась русская цивилизация от своих духовных и физических врагов .
По поводу ГП – даже обсуждать нечего . Книга может действовать не только словом и сюжетом , это может быть троянский конь с неизвестным (скорее вполне известным ) духовным содержимым . оккультная злоба в яркой сладкой упаковке . Сам факт начала продажи книги в 12 ночи о многом говорит .
Фактически одновременно с изданием ГП стали издавать детский яркий журнал "ведьма" , можете увидеть его в ЛЮБОМ газетном киоске.
У нас хотят забрать наших детей , как в сказке про крысолова , который игрой на волшебной дудочке увел из города всех детей . Будем бдительны!
По альтернативе :
1. Ежик для маленьких : до 10 лет . Спаси бог монаха Лазаря за душевные чистые сказки для чистых детских душ . Читал сам ребенку , радовался .
2. Старше -однозначно, Никос Зервас с его бесподобными "Дети против волшебников" . Православные , даже не глубоко воцерковленные дети читают с удовольствием и получают иммунитет против ГП и подобной заразы . Интересно , живо , деятельно . Проверено на близких.
Сам Зервас так оценивает свою работу по противостоянию ГП :
http://bilibin.linerus.ru/job/zervas/interview/2.htm
а вот сами книги:
http://www.libbooks.ru/bookbox_112884.html
Спаси Господи люди твоя…….
|
|
|
Р.Н. Юрьев 12.05.2008 08:53
|
# |
|
|
Regina probationum – это если бы её пытали или заставляли переделывать своё произведение как Шолохова.
А здесь – другой вариант. Как говорится, каждый писатель пишет полное собрание сочинений, а не отдельное произведение.
|
|
|
р.Б.Давид 12.05.2008 08:47
|
# |
|
|
| Это, Люсенька, не дело вкуса: о вкусах спорят (вопреки известному утверждению) и еще как спорят. Есть ДУРНОЙ вкус (Потный Гаря) и есть хороший (Хроники Нарнии). Жертва Аслана помогает детям (и взрослым) легче понять жертву Христа Бога и потому Хроники – прекрасная книга.
|
|
|
р.Б.Давид 12.05.2008 08:40
|
# |
|
|
Мне кажется дело вовсе не в цитатах, подтверждающих или опровергающих утверждения автора книги. Герои книги есть продукт работы ума именно АВТОРА (и никого другого – не читателя и не толкователя). Герои любой художественногй книги говорят мыслями АВТОРА. Если авторша "с самого начала" видела героя педерастом (так по-русски называют людей "этой" ориентации), то значит так оно и есть.
Насчет того, что цитата возможно неверна: Google выдал кучу статей по поводу этой нашумевшей презентации Д.Роулинг, и все источники подтверждают – ЦИТАТА ДАНА ВЕРНО! Значит, если вдруг ребенок спросит "Папа (мама), а почему этот дамбльдор никого не любит?", то ему надо либо врать (ложь во имя чего?), либо говорить правду, сразу объясняя, кто такие педерасты (будет ли это полезно ребенку???!!! – вряд ли)
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | Следующая >>
|
