|
САВИН ИГОРЬ 04.10.2009 23:59
|
# |
|
|
"..… качестве точки сборки этого необсуждаемого была выбрана память о Великой Отечественной войне…Нация согласилась в этом пункте, отмобилизовалась…Очевидно, что эта сплоченность была кем-то отмечена, проанализирована, взвешена и обозначена как объект атаки…
Не знаю, какая это сила, но эта сила заставила представителей церковных кругов ввязаться в околовласовский скандал и успешно его проиграть. С одной стороны, многоглаголание как отдельных священнослужителей, так и целого почтенного заокеанского синода привело к тому, что обсуждение необсуждаемого было втащено на общественную площадку как своего рода контрабанда, по церковным каналам. Теперь любой мерзавец, который решит объяснить ветеранам, что они уроды и проливали кровь не за то, может спрятаться за то, что он назовет «мнением Церкви» (и пойди ему докажи, что речь идет не о Церкви и даже не о ее иерархах, а о достаточно маргинальных внутри самого православного сообщества группах).
Но страшно не столько то, что различные митрофаны, не помнящие родства, высказались в том или ином духе. Главным поражением стало само начало обсуждения навязанной им темы. " (см.статью Холмогорова "Необсуждаемое" http://novchronic.ru/4124.htm).
"
Разлад пошел вовсе не в том.. Зарубежные враги пользуются тем что есть как белые, так и красные, как власовцы так и смершевцы.. Вот их им и надо столкнуть лбами.. И если время красных и беых уже кончилось, так они вымерли чисто физически, то власовцы и смершевцы еще живы.. Для этой цели и была развязана 3-гражданская виртуальная война в интеренете и в грязных, вонючих и лживых сми, которые живут в основном на деньги олигархов-тожероссиян. Как же выбраться из этой трясины? Надо законодательно запретить клеить оскорбительные ярлыки на кого бы то ни было. Надо открыть архивы той поры по РОА( пусть все коу не лень свободно копаются, изучают материалы). Надо обеспечить возможность свободы высказываться по любым темам 2-мировой .. И я думаю 1-3 года и эти дискуссии вымрут сами собой так как в течении достаточно быстрого времени все выскажутся, утешат своё самолюбие и эти темы будут интересовать исключительно специалистов -историков ..
Любое же вмешательство чиновников в процесс обсуждения доселе закрытых тем вызовет абсолютно противоположный эффект а именно попытку чиновников встать на определенную позицию, что несомненно вызовет у противников желание бороться до посинения и как следствие привлечение ненужного внимания неспециалистов
|
|
|
Одиноков 04.10.2009 23:24
|
# |
|
|
С чем нельзя не согласиться, так именно с этим: "… своего «человека из подполья» нам показывать не нужно".
Что касается ников… А кто мне даст гарантию, что "Лепёхин Николай Николаевич" – это реальное имя, а не псевдоним и мистификация?.. Почему я должен непременно в это поверить? Но не обращаться же по такому малозначащему поводу в органы МВД для установления истины, согласитесь? Проще принять то, что предлагают, а смотреть не на ник, а на то, что человек говорит.
|
|
|
АННА РАЙТ 04.10.2009 23:20
|
# |
|
|
| Спасибо, дорогая Екатерина, все это пустяки:-)
|
|
|
Одиноков 04.10.2009 23:16
|
# |
|
|
Гражданка right, да я о глупости слов о.Сергия говорю, а Вы почему-то взяли на свой счёт. Ну что Вы, в самом деле…
Я именно с Вами осбуждать никого из духовенства не стану. Не ради Вас, не ради духовенства даже. Ради своей души. До неё только мне и дело есть.
|
|
|
АННА РАЙТ 04.10.2009 23:16
|
# |
|
|
| Дорогая ученица (я, надеюсь, Вы уследили, что прежний мой ник – right), откровенно говоря, я не поняла ничего – ни мотивов Александра Григорьевича, ни его целей. Но поскольку это не связано с темой обсуждаемой статьи, все это совершенно неважно:-)
|
|
|
Ф.Ф. Воронов 04.10.2009 20:07
|
# |
|
|
| Господа, я давно не следил за дискуссией. Извините, что с бухты-барахты. Вот, увидел упоминание Бориса Смысловского и вспомнил портрет всей семьи Смысловских у Солженицына, совершенно потрясающей семьи. Из таких кусочков, осколков, можно и догадаться, КАКОЙ изумительно-изобильной, богатой во всех отношениях (прежде всего людьми), была прежняя ушедшая Россия. У Солженицына никогда нет ничего случайного, каждая художественная деталь на месте, и, конечно, выводя одного из братьев Смысловских как героя "Августа Четырнадцатого", а затем давая портрет всех братьев (Борис только упоминается, он в отсутствии, на фронте) в "Октябре Шестнадцатого", Солженицын видел ниточки, уходящие в будущее, в частности, Бориса как будущего русского героя той будущей войны, хотя и на стороне немцев. Вот, посмотрите, глава 59 из "Октября Шестнадцатого".
|
|
|
Агапит 04.10.2009 18:42
|
# |
|
|
| Спасибо, я тоже очень люблю это стихотворение.
|
|
|
Лепёхин Николай Николаевич 04.10.2009 18:39
|
# |
Считаю, Александр Григорьевич Раков очень точно сформулировал разницу между истинным именем и ником. Для православных ( да и не только для них) ник дает возможность выхода на свободу «человека из подполья». Кто командует и кто правит этим человеком из подполья думаю понятно. Господь- сердцевидец каждого нашего «человека из подполья» видит и помогает через молитву оградить человека от его страстей и падений. А попробуйте ради опыта помолится Господу от имени своего ника.. Получается?
Некоторые говорят, что Интернет – изобретение темного духа. Трудно судить, но вот ник – это точно от лукавого!!! Подписываясь ником человек вместе с анонимностью, которая по слабости человеческой еще может быть извинительна, подвергается искушению всех «хлестаковских» страстей. И вовсе не случайно форумы православных либералов пестрят откровениями под никами, смущающими Церковь. Подписывась своим истинным именем легче соблюдать заповедь бодрствования и трезвения. По наблюдениям за содержанием постов наиболее сильно «заносит» в крайности и горячность именно обладателей ников. Хотите остаться под ником – ваше право, но своего «человека из подполья» нам показывать не нужно. Возлюбите ближнего своего как самого себя, но не как своего «человека из подполья».
Свое мнение о взглядах оо. Митрофановых и иже с ними я высказывал ранее и оно только укрепилось…подтверждается вывод Л.Н. Гумилева, (напр. 1993, стр. 337 и далее) об антисистемах и их идеологах негативного мировоззрения: они рождаются на стыках национальных, культурных, идеологических ментальностей, ни нашим и ни вашим, они нигилисты всегда и всегда против созидания. Манихеи, гностики, богумилы…. В 90-ые мы все дружно стреляли в коммунизм, ( и что, с большим эффектом???), потом многие опомнились, что попадают не туда, куда хотели. Антисистемщикам- манихейщикам хочется просто постреляль, зуд в руках, а в голове торжество "человека из подполья"
|
|
|
right 04.10.2009 18:30
|
# |
|
|
Цитата: Глупость, матушка, глупость, поскольку к сотрудничеству с Гитлером батюшка несколько опоздал…
А я гражданин Одиноков на ум и не претендую. Какое счастье, что опоздал, так как теперь, после этой страшной войны он все-равно выразил желание служить в Гитлеровской армии. Ну а тогда уж точно служил бы – эта песня " в 41 году еще неясно было, что из себя прелдставляет Гитлер" уже в зубах завязла. Прекрасная отмазка для подонков. Тут вот Вам предлагают "выделить в отдельное дело" и т.д. Не знаю, может, кто и ведет дела. А я если вижу подонка, то так и говорю – подонок, безо всяких дел.
Но самое главное не это. За последнее время наши батюшки из продвинутых наговорили столько кощунственных и святотатственных вещей и не только не были как-то пресечены, но все обсуждения на форумах направлялись следующим образом – "да, конечно, он это сказал, но во-первых сколько он перед этим сделал, как он прекрасно исповедует (пишет книги, ораторствует и т.д.), во-вторых все эти вопросы неоднозначны (служить ли с Гитлером, обсуждать ли Пророков и т.д.!), в третьих мы надееемся, что он займется монашеским деланием (преподавательской работой и т.д.). Как будто само то, что они говорят такие вещи (а ни один пока не покаялся), не обессмысливает все эти разговоры заранее. Такое отсутствие единственно возможной реакции на кощунства, такое обсуждение НЕОБСУЖДАЕМОГО свидетельствует о том, что что-то не в порядке с нами самими. Какая-то шизофренизация сознания.
"Без зоны необсуждаемого, словесное и дискуссионное прикосновение к которой невозможно, социум нежизнеспособен, поскольку естественное свойство всякого человеческого обсуждения есть раздробление, раскол.
… качестве точки сборки этого необсуждаемого была выбрана память о Великой Отечественной войне…Нация согласилась в этом пункте, отмобилизовалась…Очевидно, что эта сплоченность была кем-то отмечена, проанализирована, взвешена и обозначена как объект атаки…
Не знаю, какая это сила, но эта сила заставила представителей церковных кругов ввязаться в околовласовский скандал и успешно его проиграть. С одной стороны, многоглаголание как отдельных священнослужителей, так и целого почтенного заокеанского синода привело к тому, что обсуждение необсуждаемого было втащено на общественную площадку как своего рода контрабанда, по церковным каналам. Теперь любой мерзавец, который решит объяснить ветеранам, что они уроды и проливали кровь не за то, может спрятаться за то, что он назовет «мнением Церкви» (и пойди ему докажи, что речь идет не о Церкви и даже не о ее иерархах, а о достаточно маргинальных внутри самого православного сообщества группах).
Но страшно не столько то, что различные митрофаны, не помнящие родства, высказались в том или ином духе. Главным поражением стало само начало обсуждения навязанной им темы. " (см.статью Холмогорова "Необсуждаемое" http://novchronic.ru/4124.htm).
Не надо обсуждать подробно ни святотатца, ни тем более ыяснять , почему тот или иной вытащили этого святотатца под свет лампы. Самое малое, что мы можем сделать, это назвать его святотатцем. Но нас даже на это не хватает. И единственное, с чем, я согласна – не в о.Сергии дело, а в нас.
|
|
|
ученица 04.10.2009 18:15
|
# |
|
|
| Я так жалею , что ответила Вам стихами… Я так жалею , что ввела Екатерину в заблуждение … Я не буду читать ни Ваши книги , ни Ваши стихи , простите.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | Следующая >>
|
