протоиерей Георгий Бирюков 13.09.2009 23:33
|
# |
Другой случай. В нашем районе, в посёлке Ясная Поляна, в 55-ю годовщину Победы был установлен памятный знак доблестным фашистским бойцам танкового десантного корпуса "Герман Геринг". Возможно, это единственный такого рода памятник в России, но я сомневаюсь. Сделано было просто: несколько лет подряд из Германии приезжали ветераны этого корпуса, который в октябре 1944-го разгромил в этой местности наступавшие советские войска и отбросил их от Гумбинена. Всем начальникам в районе делались подарки, а советских ветеранов, проживающих в районе, собирали на братание. Пили. Сильно пили. Подготовили почву и сделали дело. Мероприятие было торжественное. Я тоже присутствовал. Ко мне пришли втроём мэр, председатель ветеранской организации района (коммуняка, кстати и антихрист) и глава фашистской делегации (первый раз его видел). Объяснили, что делается хорошее дело примирения, попросили поприсутствовать. Пришлось уважить. Шоу было грандиозное. Оркестр, салют, гости, водка
Но сперва – выступления, хорошие слова
Я что – против мира между народами? Выступил и я вместе с другими. А потом под звуки оркестра сдёрнули с памятника покрывало: "Бойцам танкового десантного корпуса "Герман Геринг" от боевых товарищей". Ветераны, власти и приглашенные дружно пили. Наши были довольны: бесплатная водка с гречневой кашей, подарки. Немцы тоже были довольны: убедились в жалком моральном состоянии победителей, поставили себе памятник, спели "Хорст Весель". Я, естественно, остался трезвым. Наблюдения и выводы оставил при себе. Фото памятного знака – тоже.
|
|
Олегк 13.09.2009 23:27
|
# |
|
Это следует косвенно. Богу одному покланяйся и ему одному служи. Идеология же суть идол. Служение идеологии – служение идолу. Идолопоклонство есть грех вредящий христианской природе души.
|
|
Екатерина Домбровская 13.09.2009 23:25
|
# |
|
Правильно! На другой ветке дала правильный ответ кверх ногами. Я – фундаменталист.
|
|
Екатерина Домбровская 13.09.2009 23:21
|
# |
|
Да не загоняйте девушку в угол! Будьте же хоть немного снисходительны и терпимы. Мертвая хватка, ей Богу! Ведь Вы -Батюшка?
|
|
М.Яблоков 13.09.2009 23:19
|
# |
|
??? Ещё немного и Вас можно будет вычислить
Вы мне отчётливо кого-то напоминаете
|
|
Олегк 13.09.2009 23:19
|
# |
|
Слава Богу. Да воспитывался на сатанинских идеалах бунта. Эта большевистская мировоззренческая прививка не сделала из людей бунтарей она просто исказила и понизила градус общественной жизни. С обретением свободы эта хмара потихоньку рассеивается. Но мы то не об этом. А о войне двух онтологий одна из которых неправильная. Господь вел Россию тем путем на котором расставание с большевизмом было возможно только через победу в Великой Отечественной войне над Германией из которой этот самый большевизм и был получен в пломбированом вагоне. Блажен кто разобъет младенцы твои о камень
Как за увлечение французскими идеями пришлось расплачиваться войной 1812 года. Через победу а не через подкладывание себя самих под "нацию весьма разумную".
В свете сказанного о чем мы тогда ведем разговор ? На каких условиях мы можем мирно и безболезненно встроить Власова в нашу онтологию ? По моему издержки от такого встраивания будут настолько чудовищны что в сравнении с ними плюнуть и повторить уже известное определение "предатель" покажется нам Божьей росой.
Исследования без кавычек на самом деле запрещать не надо если они соответствуют уровню исследований и открывают нам новые неизвестные фактологические стороны уже известных событий. А вот исследования в кавычках которые без лишних исследований преподносят онтологические и мировоззренческие "открытия" думаю надо все таки запрещать.
|
|
протоиерей Георгий Бирюков 13.09.2009 23:14
|
# |
Ну что ж. Расскажу пару страшилок на ночь. Не про Власова, а про кристально чистый образ советского человека. Истории реальные. Есть у нас в районе посёлок Пригородное, где в войну был немецкий концлагерь. Сравнительно небольшой. Тысяч семь советских военнопленных в нём были заморены до смерти. Так вот, в девяностые годы местный совет ветеранов всерьёз решил поставить там памятный знак. О замученных фашистами защитниках советской родины. Ветераны у нас тоже из советских людей, многие – из воевавших, с орденами, медалями. Заявления написали куда надо, место выбрали, проект какой-то изготовили
Да вдруг им сказали районные власти: А знаете ли Вы, что наши спонсоры-благодетели могут быть недовольны, когда им лишний раз напомнят о войне? Дело в том, что как раз в эти годы в область пошёл поток гуманитарной помощи из Германии. Помощь эта распределялась властями, и довольно много перепадало как раз ветеранской организации. Как, Вы думаете, поступили ветераны? Правильно! Они поступились принципами: сняли вопрос об установке памятного знака на месте концлагеря и более об этом даже не заикались. И продолжали получать немецкую гуманитарную помощь. только председатель ветеранской организации ежегодно 9 мая с трибуны словесно громил проклятых фашистов.
|
|
right 13.09.2009 23:12
|
# |
|
Ну что же Ваша историософская схема вполне имеете право на существование, как и многие другие схемы. Согласна и с тем, что проблема "совковости" не имеет отношения к Власову. Он предатель по определению, простому и ясному для всех – "офицер, изменивший присяге". Здесь наши сестры на форуме абсолютно правы – тот, кто оправдывает (в любой форме) Власова хочет оправдать грех, а не грешника (который уже перед другим судом). И тем самым нанести следующий удар по морали и нравственности народа. А вот с первым Вашим предложением решительно не согласна. Нам нигде не заповедано "изживать идеологию", но только каяться в своих грехах и бороться с ними. Все эти "выдавливания из себя по капле раба" – концепты модернистского сознания, поставившего идеологии и внешние разделения выше духовных основ , которые и являются конституирующими основами человеческой природы. Да, время от времени у нас проявляются черты, которые принято относить к "совковым". Но даже сама квалификация – спорный вопрос, сравнивая наш народ с другими можно заметить, что эти черты присущи им не в меньшей мере (скажем, "стукачество" по рассказам знающих американскую жизнь). И в любом случае все это – абсолютно вторично по сравнению с христианской природой человеческой души, которую не могут исказить никакие внешние принудительные конструкции. Я бы так сказала, сейчас на уровне внешнего быта это проявляется только, противно – но не более. Внешние меры помогают и очень эффективно. Грех – вот, что фундаментально. И дико слышать священников, делящих нас по идеологиям.
|
|
Екатерина Домбровская 13.09.2009 23:07
|
# |
|
Шайка – это сугубо Ваша метафора. И очень знатная, надо признать. Мы все сразу приутихли. Страшно все-таки
|
|
Екатерина Домбровская 13.09.2009 23:05
|
# |
|
Да, правы
Многое тут можно добавить. Но я всегда стараюсь посмотреть " с другой " стороны. На наше хотя бы православное общество в массе. Как оно реагирует на это явление протомонархов на Руси. И вижу печальное зрелище. И надо, очень надо серьезно, а не кликушески писать и о теме дворянства, и о теме монархии, – пусть кто-нибудь подумает о том хотя бы, где он окажется при новой монархии. А надо бы загодя
Идеализм, романтизам, просто невежество, розовые очки, нежелание утруждаться и знакомиться с трудными и трагическими вопросами. Это и есть обывательская пошлая позиция. Ей противостоит то, что уже ото всех иллюзий отошло, их преодолело – подлинно христианский взгляд на вещи. И все-таки побольше глубокого знания и понимания. Ведь действительно десятилетия люди имели перед собой очень искаженную ( и вправо и влево картину). Сегодня крыша давно уже съехала. Все надо начинать сначала.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >> |