|
раб Божий Андрей 08.02.2008 13:37
|
# |
|
|
диакон Евгений 08.02.2008 01:48
Вы знаете, отец диакон, нарочно ничего не переводил. Тем более, что далее следует Господня молитва. Иностранный язык заучивается, его нужно сначала понять "умом". А здесь для меня всё иначе. Без сомнения, это корень русского языка, поэтому он воспринимается как-то внутренне, сердцем. Не нужно особого перевода.
Вот, однажды, Алексей Филонов задал задачку с "Чермнеет бо ся небо дряселуя". Специально переводом этого выражения не занимался. Но воспринимаю как – "Краснеет небо (багровеют небеса) содрогаясь." Т.е. рисуется определённая картина багрового неба с летящими мятежными тучами. Если, имеется ввиду нечто духовное, то, вероятно, смысл другой. Но для этого нужно видеть весь текст. Или я не прав?
|
|
|
Р.Н. Юрьев 08.02.2008 13:07
|
# |
|
|
| Эк Вы на расстоянии-то духовные диагнозы ставите… Не опасаетесь ли?
|
|
|
Алексей Филонов 08.02.2008 08:32
|
# |
|
|
| Любезный Михаил, это Вы не из Катехизиса, надо полагать, научились обращаться к священнослужителю в такой крайне непочтительной форме? Или опять "речь не об этом"?
|
|
|
диакон Евгений 08.02.2008 01:48
|
# |
|
|
совершенно верно, еще точнее "… осмеливаться звать Тебя – Небесного Бога! – Отцом…".
скажите честно, вы действительно считаете что то, что вы считали не нужным переводить звучит для русского слуха именно так?
|
|
|
раб Божий Андрей 08.02.2008 00:54
|
# |
|
|
диакон Евгений 07.02.2008 23:30
"Отца" – по-современному произносилось бы "Отцом". Никакого подвоха.
|
|
|
М.Яблоков 07.02.2008 23:49
|
# |
|
|
| Не занимайтесь ерундой, о.диакон, речь, вообще, не об этом…
|
|
|
диакон Евгений 07.02.2008 23:30
|
# |
|
|
| увы, так считает даже большинство студентов дух. вузов, между тем здесь употреблена конструкция двойного винительного, которая в русском языке отсутствует и смысл при правильном переводе существенно меняется
|
|
|
раб Божий Андрей 07.02.2008 21:37
|
# |
|
|
диакон Евгений 07.02.2008 20:36
Простите, отец диакон, что дерзаю ответить за Г.Смагина, но здесь же всё понятно и без "перевода"…
|
|
|
диакон Евгений 07.02.2008 20:36
|
# |
|
|
вне контекста оценки Сергея рискну предположить, что для понятности
не уверен, что все все понимают, например, попробуйте перевести на русский:
"со дерзновением неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога, Отца"
|
|
|
Сергей Рябуха 07.02.2008 19:42
|
# |
Качурину И. и Вязовченко И. В. У святителя Игнатия пять или более томов. Просто не всё прочитал.
О жизни первых христиан:" Откуда у вас вражда и распри?Не отсюда ли, от вожделения ваших, воюющих в членах ваших?…" Прелюбодеи и прелюбодейцы!Не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога…очистите руки грешники, исправьте сердца двоедушные. Не злословьте друг друга, братья: кто злословит брата, или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон . Не сетуйте, братья, друг на друга, чтобы не быть осуждёнными с миром. (послание ап. Иакова)". " Возлюбленные! Прошу вас,…, удаляться от плотских похотей, возстающих на душу…, не воздавайте злом за зло, или ругательством за ругательство…,(послание ап. Петра)". "Если говорим, что не имеем греха, – обманываем самих себя…Не любите мира, ни того что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей…Я писал церкви; но, любящий первенствовать у них Диотреф не принимает нас…понося нас злыми словами…сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви"(послания ап. Иоанна)."Есть верный слух, что у вас появилось блудодеяние…какого не слышно даже у язычников…и вы возгордились, вместо того, чтобы лучше плакать,…бегайте блуда…как некоторые из вас говорят, что нет воскресения мёртвый?…Ибо я опасаюсь, чтобы мне, по пришествии моём, не найти вас такими, какими не желаю…чтобы не найти у вас раздоров, зависти, гнева, ссор, клевет, ябед, гордости, безпорядков,…Если же вы друг друга угрызаете и съедаете, берегитесь, чтобы вы не были истреблены друг другом….Блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас"(послания ап. Павла). У первых христиан тогда были точно такие же проблемы как и у нас сейчас. У них было только совсем другое мироощущение чем у нас. И другое отношение к той Реальности которую дал нам Бог.
Я совсем не возлюбил грех после начала частого причащения, а осознал глубину своего падения, своего действительного нравственного состояния, того что я действительно грешен от начала и до конца. Бог снял пелену с моих глаз, чтобы взглянуть на себя трезвым взглядом. Апостол Павел назвал в 1Кор.11;20 То что я называю Завтраком, УЖИНОМ Господним(смотрите Греческий подстрочник). Ничего кощунственного в этом нет. Скорее всего мы вкладываем разные понятия в одни и те же слова.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | Следующая >>
|
