 |
| Сводка новостей от 7 мая 2009 | |||
|
Архимандрит Кирилл (Говорун): Протоиерей Андрей Новиков политизирует богословие Святейший Патриарх Кирилл совершил визит в Калужскую епархию Один из кораблей Валаамского монастыря назван в честь Святейшего Патриарха Алексия II Ограничен доступ туристов в Успенский собор Владимира Страховка за перемещение «Троицы» Рублева будет стоить 4 млн долларов Акция «Сила перемен» является вербовкой в секту неопятидесятников России далеко до стран с комфортными условиями проживания Два бомжа похитили венки с Вечного огня в Калининграде Вадим Колесниченко: Люди готовы физически противодействовать возрождению фашизма на Украине Патриархия Грузии призвала власти принять меры для урегулирования ситуации в стране Католикос-Патриарх всея Грузии призвал власти и оппозицию предпринять шаги для разрешения ситуации Лидеры грузинской оппозиции в полдень выступили с чрезвычайным заявлением В келье монаха одного из аббатств в Инсбруке обнаружили склад огнестрельного оружия В Германии открылся новый центр по борьбе с антисемитизмом В Берлине открылся дом престарелых для содомитов В Сенегале тело педераста запретили хоронить на мусульманском кладбище В Минске власти готовы приютить тело Ленина Сергей Цой: «Гей-парадов в столице не было и не будет» В Воронеже арестовали учителя-педофила В Россию из Молдавии экстрадирована девушка-скинхед Парламентарии Забайкалья решили бороться с алкоголизацией населения |
В конце апреля 
По словам протоиерея Андрея Ткачева, поскольку «этот вопрос действительно политизирован и является болевой точкой в отношениях между Россией и Украиной как государствами, а не внутри Церкви, то его и поднимать не нужно». «Само поднятие этой темы провокационно. Разговор о том, когда же мы снимем анафему с Мазепы, совершенно не нужен, равно, как не нужен разговор о том, что снимать анафему с этого клятвопреступника нельзя. Эту тему вообще лишний раз трогать нельзя потому, что ее муссирование поднимает мощную волну околоцерковных движений и это всегда будет пищей для националистически настроенных кругов на Украине, а также разных кругов с воспаленным отношением к прошлому. Для обоснования необходимости снятия анафемы с Мазепы обычно приводится такой факт, что при посещении Киева Император Николай I побывал в сейчас уже несуществующем, разрушенном Николаевском монастыре возле Лавры, который Мазепа создал, где спросил монахов, молятся ли они за Мазепу. На этот вопрос монахи ответили, что молятся за Мазепу как за создателя монастыря. Тогда Император сказал: „поминайте“», — отметил священник.
Валентин Лукияник, в свою очередь, считает, что «вопрос о снятии анафемы с Мазепы в принципе не может быть открыт, он закрылся еще тогда, когда была наложена анафема». «После наложения анафемы никакого покаяния со стороны Мазепы не было. Как можно снять с него анафему, если никто до сих пор не спускался в ад и не брал покаяния у Мазепы? Поэтому этот вопрос закрыт, его поднимать могут только те люди, которые при любом правлении предпочитают подчиняться приказам кесаря, а не церковным решениям. Это, по сути, предательство Церкви. Если Церковь анафематствовала Мазепу, то кто может отменить это решение? Никто. Поэтому поднятие этого вопроса — это уловки, специально предпринимаемые для того, чтобы угодить властям, а не думать об авторитете Церкви. Конечная точка в этом вопросе может быть поставлена только на Божием Суде, Церковь в свое время уже высказала свое мнение, поэтому теперь незачем поднимать этот вопрос», — отмечает председатель Союза православных братств Украины.