Вечером 23 мая 2024 года, накануне дня памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, Президент России Владимир Путин встретился перед своим вылетом в Минск со Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом и лично поздравил Предстоятеля Русской Православной Церкви с днем тезоименитства, сообщает Патриархия.Ru.

Сегодня же в Храме Христа Спасителя состоялся торжественное богослужение и приём по случаю Дня славянской письменности и культуры и тезоименитства Его Святейшества.

До начала приема в Тронном зале Патриарших покоев Святейшего Владыку поздравили: первый заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ А.Д. Жуков; заместитель председателя Государственной Думы ФС РФ А.Ю. Кузнецова; депутат Государственной Думы ФС РФ, советник мэра г. Москвы, советник Патриарха Московского и всея Руси по вопросам строительства, куратор Программы строительства православных храмов в г. Москве В.И. Ресин; руководитель Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека — Главный государственный санитарный врач РФ А.Ю. Попова; председатель Московской городской Думы А.В. Шапошников; первый заместитель генерального директора ОАО «РЖД» В.В. Михайлов; председатель Общественного совета федерального партийного проекта «Старшее поколение», директор Департамента здравоохранения Правительства Российской Федерации И.Н. Каграманян; вице-президент Российского союза химиков А.Г. Гурьев; президент Российской ассоциации производителей минеральных удобрений А.А. Гурьев; старший вице-президент — финансовый директор ГМК «Норильский никель» С.Г. Малышев; и.о. генерального директора художественно-производственного предприятия «Софрино» А.В. Потемкин; председатель Наблюдательного совета Общероссийского общественного движения «Россия Православная» М.М. Иванов.

Далее Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл разделил трапезу с участниками торжеств.

С приветственными речами на приеме выступили: митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий; председатель Либерально-демократической партии России, руководитель фракции ЛДПР в Государственной Думе ФС РФ, председатель Комитета Государственной Думы ФС РФ по международным делам Л.Э. Слуцкий; губернатор Московской области А.Ю. Воробьев; председатель Московской городской Думы А.В. Шапошников.

От лица представителей Поместных Православных Церквей при Московском Патриаршем престоле Святейшего Патриарха Кирилла поздравил представитель Антиохийского Патриархата митрополит Филиппопольский Нифон.

В завершение Святейший Патриарх Кирилл поблагодарил собравшихся:

«Я хотел бы всех вас поблагодарить за участие в сегодняшнем праздновании, за нашу общую молитву, за участие в совместном богослужении и в этой братской трапезе. Такого рода события в Церкви мы называем праздниками, но ведь если говорить с чисто экклезиологической точки зрения, то эти собрания помогают Предстоятелю Церкви, да и многим моим собратьям по епископату лучше чувствовать и понимать то, что в Церкви происходит.

Мы называем нашу Церковь соборной, потому что она действительно управляется Соборами. Но это не значит, что речь идет только о формально собираемых Соборах — речь идет о самом принципе соборности, когда Церковь управляется разумом соборным, когда нет одного, кто определял бы все. И трудно представить, что было бы с нашей Церковью на Востоке, в том числе в России, если бы наша Церковь управлялась иначе. В самые трудные годы гонений, притеснений, практически уничтожения нашей Церкви мы остались живы, мы сохранились, потому что сохранился наш епископат, сохранилось единомыслие наших архиереев. Я хорошо помню ту эпоху и помню, как все силы государства были брошены на то, чтобы разорвать единство епископата, столкнуть одних с другими, используя какие-то чисто человеческие противоречия. Мы прошли через очень тревожное время, но ведь сохранили наше единство!

И сегодня, если говорить о внутренней жизни России и других стран, на которые простирается юрисдикция Московского Патриархата, то, конечно, ситуация достаточно благополучная. При всем том, что на внешнем контуре «искрит», внутри все-таки сохраняются солидарность и взаимная поддержка. И очень важно, что именно в это время, когда на внешнем контуре не все спокойно, Церковь наша являет пример единства, единомыслия и сплоченности. Это не просто красивые слова — так оно и есть, и я очень это ценю.

Я ценю труды наших владык, потому что от их работы, от их служения на местах очень многое зависит. Я очень ценю труды нашего духовенства, наших монашествующих, которые не жалея живота своего многое делают для того, чтобы укреплялось Православие на нашей земле.

Не могу еще раз не сказать об очень благоприятной системе отношений и даже чисто эмоциональном фоне, на котором развиваются церковно-государственные отношения. Благодарю Президента нашего Владимира Владимировича Путина за его внимание к церковным делам. Как человек верующий, православный — не по анкете или по статистике, а по-настоящему православный, церковный, — он очень многое делает для того, чтобы общая атмосфера в стране была благоприятной для сохранения наших исторических духовных и нравственных ценностей.

Другими словами, несмотря на то, что не все спокойно за пределами Отечества, условия, в которых мы живем, дают нам возможность собраться с силами, с мыслями, сконцентрировать свою волю и быть готовыми к любому развитию событий. В очень неустойчивом мире мы живем, но Церковь всегда несла, несет и должна нести ответственность за судьбу своего народа.

Поэтому всех вас, мои дорогие владыки, а через вас — все духовенство, монашествующих, благочестивых мирян — призываю к тому, чтобы мы все вместе действительно трудились на благо Церкви и Отечества, укрепляли единство, без которого Россия существовать не может, без которого не могут существовать и другие страны, близкие нам по духу, особенно наши славянские братья, связанные с нами общностью исторической судьбы.

Дай Бог, чтобы, несмотря на внешние бури, несмотря на скорби, которые нас посещают, укреплялось единство нашего народа. А это единство во многом зависит от единства нашей Церкви. Еще раз хотел бы поблагодарить всех вас, мои дорогие владыки, потому что от вас и зависит сохранение и укрепление этого единства".

По окончании трапезы в Зале Высшего Церковного Совета с днем тезоименитства Святейшего Владыку поздравили архиереи и духовенство Москвы. От лица собравшихся к Предстоятелю обратился управляющий делами Московской Патриархии, первый викарий Патриарха Московского и всея Руси по г. Москве митрополит Воскресенский Григорий. В дар Его Святейшеству была передана старинная икона Христа Спасителя.

Митрополит Воскресенский Григорий также сообщил, что в качестве подарка на собранные приходами средства было приобретено медицинское оборудование для Центральной клинической больницы святителя Алексия.

В ответном слове Святейший Владыка сказал: «Дорогие владыки, отцы, братья, матушки игумении, сестры! Всех благодарю за ваше доброе отношение к Патриарху, которое я чувствую. Оно проявляется и в крупных вещах, и даже в мелочах, но всякий раз согревает сердце. Потому что такова уж участь Патриарха — он в первую очередь сталкивается с проблемами, трудностями, иногда судьбоносными. И Патриарший крест — это не метафора, это реальность, потому что решение всех этих проблем связано с физическим, психологическим, духовным истощением. И если восполняются силы, то лишь благодаря молитве, которая за меня возносится ко Господу всей Церковью».

«Я всех вас благодарю за единомыслие с Патриархом, за поддержку моих трудов, за ваши молитвы и прошу всех не оскудевать в этих молитвах. Потому что на опыте своем чувствую: иногда словно попутного ветра нет, штиль, паруса все обвисли, но вдруг откуда-то начинает дуть ветер, и ты начинаешь набирать скорость и двигаться в том направлении, в котором только и надо двигаться. Откуда это? Конечно, через молитву, через помощь всей Церкви. Поэтому еще раз всех вас сердечно благодарю. Каждый из вас трудится достойно на своем месте, и дай Бог нам и дальше продолжать наше соборное служение и соборное движение навстречу Господу. Ей, гряди, Господи Иисусе (Откр. 22:20). Христос Воскресе!» — заключил Предстоятель.

Затем в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял поздравления от архиереев и духовенства, принимавших участие в Литургии.

В Тронном зале Святейшего Патриарха с днем тезоименитства поздравил председатель Государственной Думы ФС РФ В.В. Володин.

Русская линия

В Болгарской Православной Церкви потребовали привлечь к канонической ответственности сослуживших с украинскими раскольниками болгарских архиереев. Соответствующее обращение в адрес Священного Синода Болгарской Церкви было направлено от священнослужителей Пирдопского благочиния Ловчанской епархии. Текст письма приведен на ресурсе Гласове, сообщает Телеграм-канал Центра «Хризма».

«Ваши Высокопреосвященства,

Мы, нижеподписавшиеся священники Пирдопского благочиния (духовной околии) Ловчанской митрополии с тревогой обращаемся в Священный Синод в связи с произошедшим 19 мая 2024 г. в монастыре Балыклы в Турции сослужением и евхаристическим общением пяти болгарских архиереев с представителями так называемой Православной церкви Украины.

Со смирением? но в то же время с учетом важности вопроса, мы хотим твердо заявить следующее:

1. Мы категорически возражаем против участия БПЦ в политических делах, которые, помимо всего прочего, происходят за пределами нашей страны. Напомним, что канонической Христовой Церковью в пределах Украины всегда и для всех была Украинская Православная Церковь, ныне возглавляемая Киевским митрополитом Онуфрием, а новосозданная и усиленно продвигаемая Константинопольским патриархом Варфоломеем ПЦУ: в лучшем случае — геополитический проект в церковных одеждах, и во всяком случае — лжецерковь.

2. Мы требуем, чтобы три митрополита и оба епископа понесли ответственность за тяжкое самочиние, которым они нанесли рану не себе, а всему церковному телу и как раз перед выбором Патриарха принесли тяжелое смятение, угрожающее единству Церкви Христовой в Болгарии.

3. Мы выражаем возмущение нововведениями Фанара и всё более усиленно употребляемой экклезиологической терминологией «Церковь-Мать» и ее «дочери», что подменяет исконное понимание Церкви как таинственного Тела Христова и как видимого стада пастыря Господа Иисуса Христа; вместо этого навязывается представление о Церкви как о глобальном человеческом учреждении корпоративного характера. Мы выражаем удивление и глубокое непонимание, почему подобная терминология стала слышна и из уст болгарских архиереев, причем на самом высоком уровне.

4. Мы заявляем, что присутствие патриарха Варфоломея на предстоящих выборах Болгарского Патриарха, на которые он якобы был приглашён, безусловно, нежелательно. Своими действиями и заявлениями последних лет патриарх Варфоломей неизменно становится источником тяжёлого соблазна для большей части верующих в Болгарии, а после учреждения ПЦУ — уже для Вселенской Церкви. Мы не желаем его присутствия и по причине нынешнего вовлечения болгарских архиереев в свое беззаконие.

5. Мы подчеркиваем, что написали это письмо не по чьему-то принуждению или предложению, но руководствуясь исключительно совестью священников и христиан.

23.05.2024 г.

город Пирдоп

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

С уважением и покорностью во Христе к вашим высокопреосвященствам

мы остаемся верными чадами Святой Православной Церкви".

Русская линия

Представитель Константинопольского Патриарха в Афинах митрополит Лаодикийский Феодорит предельно откровенно рассказал журналистам, чего больше всего боятся на Фанаре — фанариотов очень волнует стремительный рост влияния Русской Православной Церкви в мировом Православии, и именно поэтому Фанар постоянно стремится ослабить Московский Патриархат.

При этом владыка Феодорит пытается представить Константинопольского Патриарха Варфоломея «белой овечкой» и переложить вину за раскол мирового Православия в связи с вторжением Фанара в дела Украинской Православной Церкви на церковную Москву. Понятно, что для этого ему приходится откровенно врать и переворачивать всё с ног на голову.

Так, по словам митрополита Феодорита, «Русская Церковь играет решающую роль в распаде единства Православной Церкви». Он заявил, что «проблема остаётся с нашими дорогими братьями, нашими русскими братьями, которые во имя власти и желания возглавить Православие создают все эти неприятные ситуации», сообщает СПЖ.

В то же время, митрополит Лаодикийский отметил, что «даже в этих неприятных ситуациях, созданных Москвой, Вселенский Патриарх делает всё возможное, регулярно поминая Московского Патриарха Кирилла на богослужениях».

Русская линия

Валаамский Спасо-Преображенский мужской монастырь примет группы семей участников СВО из Санкт-Петербурга и Ленинградской области, для них будет организованы паломнические поездки в монастырь. Об этом сообщил исполнительный директор благотворительного фонда «Свет Валаама» и пресс-секретарь обители Михаил Шишков, передаёт РИА Новости.

«Цель проекта — оказать семьям участников СВО духовную и душевную поддержку. Мы хотим предоставить им возможность получить душевное и духовное успокоение, помочь восстановить силы в Валаамском монастыре», — сказал Шишков.

Он рассказал, что фонд «Свет Валаама» и Санкт-Петербургское отделение Комитета семей воинов Отечества (КСВО), который помогает семьям участников СВО, ранее подписали соглашение о сотрудничестве и создали программу «Валаам. Остров Преображения».

«Планируется, что с 30 мая по август 2024 года монастырь посетят три группы (заезд длится пять дней), каждая около 20 человек — это близкие участников СВО, взрослые и дети. Монастырь бесплатно организует для них размещение, питание и программу: они смогут посетить богослужения, послушать выступления монастырского хора, принять участие в мастер-классах, пообщаться с животными на монастырской ферме и просто насладиться удивительной размеренной природой Карелии», — пояснил представитель Фонда.

Как рассказала РИА Новости руководительница «Комитета семей воинов Отечества на Неве» (Санкт-Петербургское отделение КСВО) Любовь Рубаник, группы для поездки формируются из семей «на сопровождении» питерского отделения КСВО. «Валаам — это огромная духовная поддержка. Мы выбрали семьи, которые находятся в сложной жизненной ситуации, тяжело это эмоционально переживают, у некоторых близкий погиб на СВО. Едет много детей», — сказала Рубаник.

По ее словам, в комитете давно хотели выехать на Валаам, «но не было финансовой возможности всё это организовать». «Монастырь, фонд „Свет Валаама“ сам искал и предложил принять такие семьи. Благодаря фонду это стало возможно», — заключила собеседница агентства.

Русская линия

Святые равноапостольные первоучители и просветители славянские, братья Кирилл и Мефодий, происходили из знатной и благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (в иночестве — Кирилл) — самым младшим.

Святой Мефодий около 10 лет был византийским воеводой в славянском княжестве Славинии, бывшею под греческой державой. По особому усмотрению, Божию Мефодий хорошо изучил славянский язык и стал располагать свою волю к отречению от всего земного. Оставив воеводство и все утехи мира, он ушел в монахи на гору Олимп.

Святой Константин с малых лет отличался большими способностями и учился вместе с малолетним Императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего Патриарха Константинопольского. Святой Константин в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова. За свой ум и выдающиеся познания святой Константин получил прозвание Философа. По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии, но вскоре покинул столицу и тайно ушел в монастырь. Разысканный там и возвращенный в Константинополь, он был определен учителем философии в высшей Константинопольской школе. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Анния. После этой победы Константин был послан Императором на диспут для прений о Святой Троице с сарацинами и также одержал победу. Вернувшись, святой Константин удалился к брату своему святому Мефодию на Олимп, проводя время в непрестанной молитве и чтении творений святых отцов.

Вскоре Император вызвал обоих братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились в Корсуни, где чудесным образом обрели мощи священномученика Климента, папы Римского. Там же в Корсуни святой Константин нашел человека, говорящего по-русски, и стал учиться у него читать и говорить на его языке. На пути домой братья снова посетили Корсунь и, взяв там мощи святого Климента, вернулись в Константинополь.

Вскоре Император призвал святого Константина и приказал идти просвещать славян в Моравии. В 863 году с помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы. Затем братья отправились в Моравию и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов и они подали жалобу в Рим. Однако по прибытии братьев в Вечный город папа Римский Адриан утвердил богослужение на славянском языке.

Находясь в Риме, святой Константин занемог и, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. После кончины святого Кирилла папа, следуя просьбе славянского князя Коцела, послал святого Мефодия в Паннонию, рукоположив его во архиепископа Моравии и Паннонии, на древний престол святого Апостола Андроника. В Паннонии святой Мефодий вместе со своими учениками продолжал распространять Богослужение, письменность и книги на славянском языке. Это снова вызвало ярость немецких епископов. Они добились ареста и суда над святителем Мефодием, который был сослан в заточение в Швабию, где в течение двух с половиной лет претерпел многие страдания. Освобожденный по приказанию папы Римского Иоанна VIII и восстановленный в правах архиепископа, Мефодий продолжал евангельскую проповедь среди славян и крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу, а также одного из польских князей. В третий раз немецкие епископы воздвигли гонение на святителя, за непринятие римского учения об исхождении Святого Духа от Отца и от Сына. Святитель Мефодий был вызван в Рим, но оправдался перед папой, сохранив в чистоте Православное учение, и был снова возвращен в столицу Моравии — Велеград.

В последние годы своей жизни святитель Мефодий с помощью двух учеников-священников перевел на славянский язык весь Ветхий Завет, кроме Маккавейских книг, а также Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик). Святитель предсказал день своей смерти и скончался 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет. Отпевание святителя было совершено на трех языках — славянском, греческом и латинском; он был погребен в соборной церкви Велеграда — столицы Моравии. К лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий причислены в древности. В Русской Православной Церкви память равноапостольных просветителей славян чествуется с XI века. Древнейшие службы святым, дошедшие до нашего времени, относятся к XIII веку. Торжественное празднование памяти святых первосвятителей равноапостольных Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году.

Сегодня вспоминаем подвиг русского патриота дьяка Тимофея Осипова, принявшего мученическую смерть 11 мая 1606 года.

История не сохранила для нас биографии этого мужественного русского человека. Известно лишь, что в Смутное время, после захвата власти в Москве Лжедмитрием I на Тимофея Осипова была возложена обязанность торжественно объявить жену самозванца Марину Мнишек царицей, после чего должно было последовать принесение ей присяги. Готовясь к этому дню, дьяк Тимофей Осипов наложил на себя пост и двукратно причастился Святых Таин. Затем, когда настало время, он, ничего не сказав жене, предстал перед Лжедмитрием и в присутствии всех громогласно начал свою речь словами: «Велишь себя писать в титулах и грамотах цезарь непобедимый, а то слово по нашему христианскому закону Господу нашему Иисусу Христу грубо и противно: а ты вор и еретик подлинный, расстрига Гришка Отрепьев, а не царевич Димитрий». Мужественный дьяк объявил затем, что не желает присягать иезуитке, царице-язычнице, оскорбляющей своим присутствием московские святыни, и хотел продолжать свою речь дальше, но был тотчас же убит сторонниками самозванца и выброшен из окна.

В день, когда Святая Церковь прославляет равноапостольных братьев Мефодия и Кирилла, просветителей славянства, мы чтим память выдающегося русского ученого и общественного деятеля, товарища председателя Главного Совета Союза Русского Народа (СРН) академика Алексея Ивановича Соболевского, скончавшегося в 1929 г.

Он родился 26 декабря 1857 года в Москве в семье чиновника. Образование получил на историко-филологическом факультете Московского университета. Защитив в 1884 г. докторскую диссертацию по истории русского языка, был профессором Киевского и Санкт-Петербургского университетов, в 1900 г. избран академиком Академии наук. Соболевский внес неоценимый вклад в собирание русского фольклора, издал 6 томов «Великорусских народных песен».

Академик Соболевский был активным участником славянского движения, членом первой русской национальной организации Русское Собрание (РС), принимал участие в монархических съездах, на которых выступал с докладами. Особенно заметной была его роль в СРН. Во время раскола в Союзе поддерживал А.И.Дубровина, из-за чего был выведен из состава руководящего органа СРН. В 1910 г. за его монархические выступления и публикации был обвинен либеральной профессурой и студентами в клевете, ему пришлось судиться, и хотя суд оправдал Соболевского, он вынужден был уйти из Петербургского университета и перебрался в Москву. Здесь с 1911 г. он некоторое время возглавлял Союз Русских Людей (СРЛ). В конце 1916 г. назначен Государем к участию в Государственном Совете, но приступить к обязанностям не успел.

К февральскому перевороту академик Соболевский отнесся крайне негативно. После захвата власти большевиками совсем отошел от политической деятельности. Однако летом 1918 г. был арестован, от расправы его спасло только заступничество ученых. Однако «дело Соболевского» продолжало числиться за ревтрибуналом. Есть сведения, что Соболевский подвергался репрессиям и незадолго до своей кончины.

Сегодня также празднуется память обновления (основания) Константинополя — столицы Византийской империи (330). Сегодня празднуется память освящения храма Святой Софии в Киеве (960).

Русская линия