В это невозможно поверить: в соцсети подмосковного ВООПИК опубликованы видео того, как сейчас выглядит церковь Спаса Нерукотворного в Уборах (Одинцово) — памятник, эталонный для Московской области благодаря своей уникальной сохранности и подлинности. В ходе «реставрации» снесли гульбище XVII века — сейчас уточняется полностью или частично, сообщает портал «Хранители Наследия».

Проект реставрации был разработан ООО «СпецСтройРеставрация» (руководитель Е.И. Гайдук) и прошёл государственную историко-культурную экспертизу (эксперты Михаил Михайлов, Евгений Кочев, Инна Смирнова). На его реализацию было выделено 11 млн рублей. Подрядчик — «Ренессанс-Реставрация». В ходе разговоров с представителями ВООПИК авторы проекта и эксперты в один голос отрицают такое проектное решение как полная разборка и уничтожение подлинного элемента памятника.

«По химико-технологическим исследованиям, кладка стен гульбища имела ограниченно-работоспособное состояние, вывалов не отмечалось. Местами наблюдались трещины и деструкция лицевой кладки. По проекту, одобренному экспертами, должна была быть выполнена реставрация конструкций гульбища, его кладки, белокаменных резных деталей, реставрация и воссоздание покрытия пола, а также принят ряд других мер для сохранения этой части памятника — таких, как воссоздание системы водоотведения», — пишут активисты.

«Утверждается, что храму требуется укрепление фундаментов, — сказал „Хранителям Наследия“ заместитель председателя ВООПИК Евгений Соседов. — Но ломать для этого подлинную часть церкви XVII века — это нонсенс! Вспомним, что лет сто назад дома передвигали целиком и полностью на другие места, а сейчас — с технологиями XXI века сносят, чтобы укрепить? Неважно даже, какая формальная сторона дела и кто это санкционировал или не санкционировал. Налицо — вандализм в отношении хрестоматийного памятника».

Конечно, сейчас будут отправлены запросы и прочее. Но сам факт того, что подобные вещи могут происходить не где-нибудь, а в просвещенном столичном регионе, да ещё на объекте культурного наследия первостепенного уровня говорит о том, что невозможного теперь в принципе нет.

Русская линия

8 августа 2022 года состоялось очередное судебное заседание по делу литератора и православного журналиста Яна Таксюры, на котором, как ожидалось, суд должен был удовлетворить ходатайство защиты об изменении меры пресечения для больного раком публициста с содержания в СИЗО на домашний арест. Однако, этого не произошло, сообщает «Союз православных журналистов».

«Этого, к сожалению, не случилось, хотя онкологический диагноз подтвержден. У нас есть все документы, свежие результаты анализов и обследований», — сообщила дочь Яна Таксюры Марико.

По её словам, суд установил огромную сумму залога в размере 1 млн 240 тысяч гривен, и адвокат назвал этот исход не самым худшим. При этом литератора оставили под стражей до 6 октября.

«Будем очень надеяться, что нам удастся собрать такую сумму», — сказала дочь православного журналиста. Она также поблагодарила всех, кто принимает участие в судьбе отца.

Ян Таксюр с 10 марта 2022 года находится в СИЗО по обвинению в госизмене. Сам он называет свой арест преследованием за свою приверженность канонической УПЦ.

Русская линия

На базе Череменецкого Иоанна-Богословского мужского монастыря Гатчинской епархии прошла конференция по вопросам взаимодействия государства и Церкви в секторе работы с алкозависимыми. Конференция состоялась в рамках ежегодного съезда по трезвенническому служению. В ней приняли участие 40 человек — куратор социальной деятельности епархий Северо-Западного федерального округа от Синодального отдела по благотворительности Наталья Савина, руководитель социального отдела Гатчинской епархии иерей Алексий Дудин, представители власти, государственных учреждений, руководители церковных проектов помощи зависимым. Участники конференции поделились опытом работы в сфере помощи алкоголе- и наркозависимыми, сообщает Диакония.Ru.

Руководитель социального отдела Гатчинской епархии иерей Алексий Дудин представил свой проект «Святоград», который стал победителем конкурса Фонда президентских грантов. «Наш проект, прежде всего, ориентирован на восстановление и возрождение семейных ценностей как лучшее противодействие и решение проблем наркомании и алкоголизма», — подчеркнул иерей Алексий Дудин в своем выступлении. Он также рассказал о ключевых моментах реализации грантового проекта.

Своей методикой оказания помощи людям с алкогольной зависимостью, вернувшихся из мест лишения свободы, поделился настоятель храма в честь святых апостолов Петра и Павла поселка Карташевская протоиерей Николай Груздев. Он с 2006 года занимается реабилитацией и ресоциализацией бывших заключенных.

О помощи выпускникам детских домов, страдающих алкогольной зависимостью, рассказал протоиерей Аркадий Петровцев, настоятель храма в честь святых апостолов Петра и Павла поселка Ропша. Он давно занимается помощью людям в трудной жизненной ситуации и организовал Дом трудолюбия, куда принимают людей на длительное проживание.

Иерей Михаил Мещеряков, клирик собора в честь святой великомученицы Екатерины города Кингисепп, ознакомил участников конференции со своими проектами помощи малоимущим и неблагополучным семьям, в которых родители злоупотребляют алкоголем. Он уже второй год организует поддержку таких семей, его проекты стали победителями двух грантовых конкурсов «Православной инициативы».

Глава некоммерческой организации по оказанию социальной помощи нуждающимся «Дом милосердия „Пятый угол“» в городе Сосновый Бор Ольга Павлова с 2012 года занимается оказанием комплексной помощи бездомным и людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию, в том числе из-за употребления алкоголя и наркотиков. Она рассказала о работе организации и отметила, что организация вошла в реестр поставщиков социальных услуг.

В ходе конференции кураторша социальной деятельности епархий Северо-Западного федерального округа от Синодального отдела по благотворительности Наталья Савина отметила положительный опыт работы Гатчинской епархии в вопросах организации приходской работы с алкоголе- и наркозависимыми.

Сегодня в России действуют более 600 православных организаций и проектов, которые помогают алкоголезависимым и их родственникам преодолеть зависимость. В Синодальном отделе по благотворительности с 2011 года работает Координационный центр по противодействию алкоголизму и утверждению трезвости. Открыта бесплатная церковная служба помощи: по номеру телефона 8−800−775−36−26 можно получить информацию о центрах реабилитации, обществах и группах трезвости на территории России, Украины, Белоруссии и Казахстана.

Для поддержки наркозависимых и их родственников действует единый федеральный телефон церковной помощи наркозависимым 8−800−600−16−93, по которому можно получить консультацию, найти подходящий центр для преодоления зависимости или программу реабилитации.

Русская линия

Жители сербского села Нови-Бановци в Воеводине обнаружили рано утром 4 августа 2022 года, что их храм, посвященный святому Василию Острожскому, осквернён. Неизвестные исписали его стены и двери краской, сообщает портал «Православная жизнь» со ссылкой на Vojvodinauzivo.rs.

«В день, когда Православная Церковь празднует память святой Марии Магдалины, неизвестные вандалы осквернили церковь святого Василия Острожского. По периметру всего здания, а также по его дверям проведена линия оранжевой аэрозольной краской, при этом на фасадной части со стороны алтаря написан вопросительный знак, а на мусорных баках той же краской выведено слово «черепа», − говорится в сообщении.

Последствия вандализма первой увидела местная жительница. Она пришла в храм, чтобы подготовиться к утренней Божественной литургии и панихиде по жертвам хорватской военно-полицейской операции «Буря», 27-ю годовщину которой в эти дни массово отмечают в Сербии.

«Мы искренне молим Бога о виновнике этого вандализма. Наш ответ на произошедшее − тихая молитва. Дорогие братья и сестры, давайте сохраним это место! Давайте защитим наш храм», − обратился к односельчанам настоятель храма протоиерей Александр Класнетич.

Полиция проинформирована об инциденте и проведет расследование.

Русская линия

Сегодня мы отмечаем день памяти преподобного Моисея Угрина. Преподобный Моисей вместе с братом Георгием в молодости верно служил св. благоверному князю Борису. После убийства его на реке Альте был убит и Георгий, а св. Моисей скрывался в Киеве. В 1018 г., когда польский король Болеслав захватил Киев, св. Моисей вместе с другими попал в Польшу в качестве пленника.

Богатая полька-вдова, загоревшись к нему страстным желанием, выкупила пленника. Она пыталась всячески совратить юношу, но он, вдохновленный подвигом святого князя Бориса, предпочел духовные богатства тленным вещам этого мира.

Проезжавший через те места афонский иеромонах постриг святого Моисея в иночество. Полька же приказала растянуть святого Моисея на земле и бить его палками так, чтобы земля напиталась кровью. Она добилась разрешения у Болеслава делать с пленником все, что угодно. Бесстыдная женщина однажды велела насильно положить святого Моисея с собой на постель, целовала и обнимала его, но и этим ничего не добилась. Святой Моисей сказал: «Я из страха Божия гнушаюсь тобой как нечистой». Услышав это, полька велела давать святому каждый день по сто ударов, а потом оскопить его. Вскоре Болеслав воздвиг гонение на всех иноков в стране. Но его постигла внезапная смерть. В Польше поднялся мятеж, во время которого была убита и вдова.

Оправившись от ран, преподобный Моисей пришел в Печерский монастырь, нося на себе мученические раны и венец исповедания как победитель и храбрый воин Христов. Господь дал ему силу против страстей. Один брат, одержимый нечистой страстью, пришел к преподобному Моисею и молил его помочь ему, говоря: «Даю обет сохранить до смерти все, что ты велишь мне». Преподобный Моисей сказал: «Никогда в жизни ни с одной женщиной слова не говори». Брат обещал исполнить совет преподобного. У святого Моисея была в руке палка, без которой он не мог ходить от полученных ран. Этой палкой он ударил в грудь пришедшего к нему брата и тотчас тот был избавлен от искушения.

Преподобный Моисей подвизался в Печерском монастыре 10 лет, скончался около 1043 года и был погребен в Ближних пещерах. Прикосновением к святым мощам преподобного Моисея и усердной молитвой к нему печерские иноки исцелялись от плотских искушений.

Русская линия