28 января 2020 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил с докладом на открытии VIII Рождественских Парламентских встреч, организованных в Совете Федерации в рамках XXVIII Международных Рождественских образовательных чтений «Великая Победа: наследие и наследники», и вновь обратил внимание российских властей на недопустимость государственного финансирования абортов.

«Хотел бы сказать несколько слов о том, что мне кажется сейчас важным для решения одной из самых существенных проблем, которые перед нами стоят. Это проблема сбережения нашего народа, проблема, связанная с многодетностью, проблема, от которой реально зависит наше будущее. Можно развивать технологии, можно совершать всё то, что предлагается сегодня логикой цивилизационного развития, но если нас будет мало, если мы будем физически и духовно слабыми, то нам не справиться с задачами, которые стоят на повестке дня, особенно с учётом огромной территории и большого количества культур и этносов, живущих на нашей родной земле», — заявил Патриарх Кирилл.

«Я неоднократно поднимал тему абортов, буду говорить об этом и впредь, пока мы не придём к разумному решению, исключив лишение жизни по желанию (а не по медицинским показаниям) из понятия „медицинская помощь“, выведем аборт из обязательного медицинского страхования. Знаю, что эта тема по-разному преломляется в общественной дискуссии, но глубоко убеждён в том, что количество абортов нужно сократить», — подчеркнул Его Святейшество.

Предстоятель обратил вниманеи, что «тема умножения населения — это одна из важнейших тем». «Огромные просторы страны, мощное экономическое развитие требуют большого количества людей, и народонаселение — одна из важных целей, которые сегодня стоят перед государством. Она легко решается, если мы сокращаем на порядок количество абортов. За 10 лет численность населения вырастет на 10 миллионов, если добиться прогресса в предотвращении и искоренении абортов из нашей жизни. А потом по возрастающей — и 150, и 160 миллионов, — и это отнюдь не фантазия! Никакие иные способы не смогут помочь так радикально решить тему народонаселения, как значительное ограничение абортов», — уверен Патриарх Кирилл.

По словам Патриарха, представители Церкви все последние годы ведут экспертный диалог между Министерством здравоохранения с целью решить эту проблему. «Это непростой путь, но мы должны его пройти. Незыблемое основание для достижения понимания — это ценность человеческой жизни. Глубоко убеждён в том, что именно ценность человеческой жизни и должна быть главной темой диалога Церкви с системой здравоохранения, и не только с ней, но и с культурным сообществом, со всеми другими частями нашего социума, заинтересованными в радикальном изменении ситуации, обеспокоенными вопросами роста нашего населения и преодоления проблем, которые сегодня стоят на повестке дня именно потому, что нас недостаточно, что нас не так много, как должно быть на просторах великой России».

Помимо этого, Предстоятель Русской Православной Церкви обратил внимание и на целый ряд других проблем. В частности, Патриарх Кирилл приветствовал внесение в Госдуму законопроектов, которые предусматривают расширение возможностей использования материнского капитала. «Это направление представляется очень важным в существующих экономических условиях, когда рождение одного ребенка, тем более второго и последующих детей оказывает существенное влияние на семейный бюджет. В этом случае гарантии со стороны государства будут повышать уверенность молодых семей в том, что они смогут достойно вырастить и воспитать своих детей», — заявил Патриарх Кирилл.

Коснулся Предстоятель и темы поддержки многодетных семей. «С большое тревогой мы наблюдаем, как усиливается давление на традиционные институты семьи, как мало внимания уделяется этой теме в нашей современной культуре. Нужны хорошие литературные произведения, телевизионные передачи, которые еще и еще раз подчеркивали бы важность семьи и семейных ценностей. Особенно большой акцент, как мне кажется, нужно делать сегодня на теме многодетности. У нас три ребёнка в семье воспринимаются как нечто особенное, а ведь на самом деле это лишь минимальное воспроизводство населения. Думаю, следует громко говорить о том, что семьи должны становиться многодетными. И не просто говорить, но, как я уже сказал, поддерживать этот тезис среди молодежи средствами культуры, изобразительного искусства», — отметил Его Святейшество.

Патриарх Кирилл также призвал депутатов обратить внимание на недопустимость развития в России суррогатного материнства. «Научный прогресс в области репродуктивных технологий позволяет людям, не имеющим возможности зачать и родить ребенка, прикоснуться к чуду появления новой жизни. Высоко оценивая стремление науки и здравоохранения решать насущные проблемы человека, не могу не отметить смысловую подмену, которая происходит в отношении так называемого суррогатного материнства. Запрещенная во множестве стран мира и доступная в России только обеспеченным — хочу это подчеркнуть — процедура, по сути, эксплуатирует женщин и даже поощряет торговлю детьми. Суррогатная мать получает деньги и как бы продает своих детей», — заявил Патриарх.

«В основе данной проблемы во многом лежит социальное расслоение. Ни одна обеспеченная женщина не станет за деньги вынашивать и рожать детей для чужих людей. К этому выбору ее подталкивает социальная незащищенность, бедность, желание обеспечить собственных детей. Распространение коммерческого суррогатного материнства — это очевидное унижение достоинства российских женщин, самых незащищенных из них», — сказал Предстоятель.

В Санкт-Петербурге городская общественность уже многие годы добивается того, чтобы чудом сохранившийся в советские годы памятник Императору Александру III работы Паоло Трубецкого был перенесён из тесного двора Русского музея в достойное этого шедевра место или же возвращён на своё историческое место на Знаменской площади (ныне площадь Восстания).

Однако, всякий раз инициативы общественников наталкиваются на стену непонимания петербургского чиновничества, которое и пальцем не хочет пошевелить, чтобы сохранить этот памятник для потомков.

На сей раз против инициативы переноса монумента, которую уже поддержали многие политики и общественные деятели России, выступил председатель Комитета по государственному контролю, использованию и охране памятников истории и культуры Санкт-Петербурга Сергей Макаров, который заявил, что шедевру Трубецкому самое место во дворике Русского музея.

«Видимо, над городом витает дух Александра III, — решил сыронизировать Макаров. — Это далеко не первое предложение перенести куда-то памятник. Монумент стоит на своём месте — во дворе Мраморного дворца Русского музея. Возвращать его на площадь Восстания смысла нет».

Такой же точки зрения придерживается и председатель Комитета по социальной политике Александр Ржаненков. Он отметил, что планов переноса памятника в городе не было и нет.

Напомним, с инициативой восстановить памятник Императору Александру III в конце 2019 года выступил Фонд содействия строительству культовых сооружений Русской Православной Церкви в Санкт-Петербурге.

«Это не только будет акт исторической справедливости, но и восстановление архитектурно-градостроительной среды в знаковом месте в самом центре Петербурга», — подчеркнул представитель Фонда Филипп Грибанов.

По словам руководителя АБ «Литейная часть-91» Рафаэля Даянова, архитекторы убеждены, что памятник «держал» площадь. «Восстановление его на историческом месте — очень важная идея», — считает он. Все затраты на возвращение памятника Александру III на Знаменскую площадь и перенос стелы Фонд был готов взять на себя.

Однако, петербургские чиновники не хотят ничего делать.

26 января 2020 года представители Союза казаков-воинов России и Зарубежья вместе с членами общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый орёл» на территории военного городка, где в начале прошлого века располагался 5 Уланский Литовский полк, возложили цветы в память 100-летия со дня гибели «белого» генерала Владимира Каппеля.

Церемонией возложения цветов к месту, где теперь ничто не напоминает о генерале Каппеле, казаки решили не только почтить память Георгиевского кавалера, но и напомнить общественности о том постыдном поведении российских военных, которые сначала решили установить мемориальную доску Каппелю, а затем сами же её демонтировали по требованию коммунистов и их идеологических последователей.

Мемориальный знак был торжественно открыт 28 сентября 2018 года по инициативе местной общественности с согласия Минобороны и при участии главы Симбирской митрополии митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия, который совершил перед этим панихиду по белому генералу и его соратникам.

В церемонии открытия также приняли участие представители миссии по возвращению из Китая и перезахоронению в России останков генерала Каппеля руководитель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Дмитрий Смирнов и вице-президент Скобелевского комитета Александр Алекаев, представители казачьих обществ и общественных организаций, деятельность которых направлена на сохранение исторической памяти.

Но спустя всего год Минобороны дало задний ход. При этом там откровенно признались, что испуганы возможными последствиями своего разрешения. Непосредственно в своей трусости расписался заместитель командующего Центральным военным округом по военно-политической работе полковник В.Журавлёв.

«Командование Центрального военного округа выражает Вам признательность за активную жизненную позицию в вопросах преодоления последствий гражданской войны, — написал полковник-политрук инициаторам установки мемориального знака. — Вместе с тем необходимо отметить, что установка мемориальной доски не встретила у общественности г. Ульяновска однозначной поддержки. Против установки мемориальной доски выступили депутат Законодательного Собрания Ульяновской области Кузин В.И., члены Совета ветеранов и выпускников Ульяновского высшего военного инженерного училища связи.

Учитывая общественный резонанс, вызванный фактом установки мемориальной доски, а также исходя из положений ст. 24 Федерального закона от 31.05.1996 г. № 61-ФЗ «Об обороне» об ограничении деятельности общественных объединений на территории воинских частей оставляем за собой право установку мемориальной доски на фасаде здания штаба войсковой части 42 731 оставить без согласования".

Демонтировать доску Георгиевскому кавалеру Каппелю политруки из Минобороны поручили в день офицера. Совпадение, надо сказать, весьма символичное. Что же касается мотивов этого решения, то действия представителей ЦВО лишний раз подчёркивают, что ни чести, ни достоинства у этих офицеров нет. А в России, что бы кто ни говорил, до сих пор продолжается гражданское противостояние.

29 января 2020 года в храме преподобного Феодора Студита у Никитских ворот в Москве секретарь Патриарха Московского и всея Руси, благочинный Центрального округа Московской городской епархии протопресвитер Владимир Диваков возглавил чин отпевания настоятеля прихода протоиерея Всеволода Чаплина, скоропостижно скончавшегося 26 января, на 52-м году жизни.

Помолиться об упокоении отца Всеволода пришли заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов; председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства протоиерей Димитрий Смирнов; ключарь кафедрального соборного Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев; настоятель Троицкого собора г. Подольска (Московская область) протоиерей Александр Ганаба; благочинный Петропавловского округа Московской городской епархии архимандрит Алексий (Вылажанин); протоиерей Владимир Вигилянский, настоятель домового храма мученицы Татианы при Московском государственном университете имени М.В. Ломоносова, а также многочисленное духовенство Москвы.

Перед началом отпевания протопресвитер Владимир Диваков огласил соболезнование Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

В храме молились архиепископ Гаагский и Нидерландский Елисей, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда, руководитель Правового управления Московской Патриархии игумения Ксения (Чернега), председатель Союза православных граждан Владимир Лебедев, священнослужители, представители общественных организаций, родные и близкие, духовные чада и прихожане, друзья почившего пастыря.

Храм Феодора Студита не мог вместить всех желающих попрощаться с отцом Всеволодом. Рядом с храмом, на месте, где отец Всеволод умер, прихожане ещё в понедельник установили его фотографию и лампаду, люди возлагали к ним цветы.

Проститься с ним православные верующие приезжали из-за пределов Москвы. «Мы из Раменского благочиния, — сказала одна из пришедших на прощание с бывшим главой Синодального отдела. — Мы много с ним работали, в том числе по линии Всемирного русского народного собора».

Протоиерей Всеволод Чаплин был председателем Синодального отдела по взаимоотношениям церкви и общества Московского Патриархата в 2009—2015 годах. Он родился 31 марта 1968 года в Москве в семье советского ученого профессора Анатолия Федоровича Чаплина. В 1990 году окончил Московскую духовную семинарию, в 1994 году — Московскую духовную академию. В апреле 1991 года был рукоположен в сан диакона, а в январе 1992 года — в сан пресвитера.

В 1999 году отец Всеволод Чаплин был возведен в сан протоиерея. Кандидат богословия, защитил диссертацию «Проблема соотношения естественной и богооткровенной новозаветной этики в современной зарубежной инославной и нехристианской мысли».

Сегодня протоиерей Всеволод Чаплин был погребен на Троекуровском кладбище Москвы.

Общероссийский Музей подвига и исповедничества «Русская Голгофа» будет создан в Москве, в комплексе Мемориального центра «Бутово» — на месте, где в 1937−38 гг. были расстреляны более 20 тысяч человек, в том числе — около тысячи представителей духовенства. О планах по созданию нового музея, о его задачах и особенностях рассказали 28 января участникам XXVIII Международных Рождественских чтений настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских в Бутове, член Синодальной комиссии по канонизации святых протоиерей Кирилл Каледа и директор Мемориального центра «Бутово» Игорь Гарькавый.

Игорь Гарькавый напомнил, что в России до сих пор нет ни одной стационарной экспозиции, посвященной пострадавшим за веру в советские годы. Есть замечательные музейно-выставочные проекты: небольшая экспозиция в ПСТГУ, выставочный проект Преображенского братства «Неперемолотые», выставки и музейные уголки в епархиях и краеведческих музеях. К сожалению, про некоторые из них можно сказать «были», потому что эти экспозиции не стали постоянными, или не нашли поддержки, или не хватило профессионализма и пр.

«Такие проекты локальны. Где-то энтузиаст-батюшка соберет у себя дома или в подвале коллекцию документов и мемориальных вещей, а дальше с этим может случиться всё что угодно. Над каждым таким проектом висит дамоклов меч», — сказал Гарькавый, имея в виду проблемы с помещением, не всегда предсказуемую волю правящего архиерея, смену настоятеля того или иного храма и т. д.

Поэтому назрел вопрос о создании общероссийской экспозиции — «музея музеев», который бы аккумулировал сбор материалов со всей России и профессионально хранил и экспонировал их. «Этот музей состоится только если это дело будет соборным», — сказал о. Кирилл, призывав всех, кто в епархиях занимается историей подвига новомучеников, помогать в создании фондов и экспозиции, привозить свои материалы для передачи в новый музей или для изготовления музейных копий.

Для «Музея музеев» нашлось помещение — недавно под этот проект было передано заброшенное здание неясного назначения, которое условно называют «конный двор». Кирпичное здание площадью 5 тыс. кв. м. расположено рядом с местом массовых захоронений на Бутовском полигоне.

Задача создателей нового музея — собрать сведения о пострадавших за веру в ХХ веке и показать их в «церковно-исторической канве». Организаторы широко определили хронологические рамки экспозиции: 1917- конец 80-х гг. Первая граница вопросов не вызывает: преследования верующих начались практически сразу после победы большевиков. Поясняя верхнюю границу, И. Гарькавый отметил:

«Время исповедничества продолжалось и в период перестройки: хотя в 1988 г. Церковь была освобождена от тотального контроля со стороны государства, страдальцы за веру находились в тюрьмах и лагерях до 1991 г.».

Таким образом, новый музей расскажет не только о новомучениках и исповедниках российских, но и о миллионах людей, которые так или иначе пострадали за свои религиозные убеждения в советские годы. В экспозиции будут представлены судьбы и подвиг «героев веры» — иерархов, известных мучеников Церкви, но в не меньшей степени — и судьбы «простых, иногда незаметных людей, тех самых „белых платочков“, которые спасали Церковь», сказал Гарькавый, подчеркнув: «Нужно найти их, причем показать не только батюшек, но и матушек, которые разделили с мужчинами их путь или даже вынесли более страшные испытания».

«История Церкви будет вырастать в новом музее из судеб» — так будет проявляться в экспозиции личностный подход. Создатели намерены также руководствоваться принципом исторической достоверности (все истории будут обоснованы подлинными документами и подтверждены вещественными экспонатами) и очень важным принципом «исторического единства Русской Церкви». Это означает, что посетители музея смогут узнать не только о Церкви Московского патриархата, но и о движениях «непоминающих» («катакомбниках»), Русской Зарубежной Церкви (РПЦЗ), Церкви в Украине и Белоруссии и т. д.). Планируется, что музей будет иметь дидактическую направленность, обращаясь через интерактивную экспозицию к подрастающим поколениям.

И. Гарькавый подчеркнул, что новый музей не «поглотит» уже существующую в Бутово экспозицию о пострадавших на полигоне. Эта экспозиция останется самостоятельной, она имеет свои особенности, но опыт в её создании будет использован в работе над общероссийским музеем.

Что касается финансирования будущего музея, то предполагается, что музей будет государственным, при этом святыни, хранящиеся в нём, будут принадлежать Русской Православной Церкви, а руководителем, вполне возможно, станет священнослужитель. Как сообщил И. Гарькавый, на разработку музейной концепции был получен президентский грант.

Русская линия

Вмешательство Константинопольского Патриархата не привело к исцелению раскола на Украине, а лишь намного ухудшило церковную ситуацию в стране. Об этом заявил Святейший Патриарх Сербский Ириней на встрече с группой украинских паломников, состоявшейся после вечернего богослужения в соборном храме Архистратига Михаила в Белграде 30 января 2020 года.

«Как уже известно, позиция нашей Церкви такова, что мы осуждаем вмешательство Константинопольского Патриархата во внутренние дела Украинской Православной Церкви. То, что они [Константинопольский патриархат] сделали, то сделали только хуже, чем было раньше на Украине», — сказал Предстоятель Сербской Православной Церкви.

Патриарх Ириней в очередной раз выразил поддержку Украинской Православной Церкви, и отметил, что сделает всё возможное, «чтобы эта ситуация, это положение, насколько это возможно, улучшилось».

«За вашу и за нашу Церкви, у которой тоже есть проблемы, мы молим Господа Бога, чтобы все эти проблемы решились наилучшим образом», — сказал Предстоятель Сербской Православной Церкви.

Епископ Барышевский Виктор, который возглавляет паломническую группу УПЦ, поблагодарил Патриарха за возможность молитвенного и внебогослужебного общения и передал Его Святейшеству приветствие от имени Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия.

«Мы были в пределах Сербской Православной Церкви в Черногории, где наши православные братья также нуждаются в особой молитвенной поддержке. По зову наших сердец мы направились сюда, чтобы поддержать наших братьев и сестер, потому как знаем и понимаем, что это такое, поскольку в течение последних лет также переживаем давление со стороны внешних сил, со стороны отдельных представителей власти, и защищаем свою веру и свою каноническую Украинскую Православную Церковь. Мы убеждены, что наша сила только во Христе. Это та сила, которой живёт каждый верующий православный христианин. Если мы будем подавать друг другу руку помощи, предоставлять молитвенную и любую другую поддержку, тогда и Господь будет помогать нам преодолевать всевозможные сложности и испытания, которые есть сегодня как на Украине, так и в Черногории, и в других Поместных Православных Церквах», — сказал епископ Виктор.

В дар Патриарху Иринею была передана картина с изображением Киево-Печерской Лавры и список Браиловской-Ченстоховской иконы Божией Матери. В завершение встречи украинские паломники пропели Предстоятелю Сербской Церкви многолетие.

Представители УПЦ совершают паломничество на Балканы с 24 января 2020 года по благословению Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия. Паломническую группу возглавляет епископ Барышевский Виктор, его сопровождает заместитель председателя ОВЦС УПЦ протоиерей Николай Данилевич. В поездке принимают участие духовенство и миряне Хмельницкой епархии УПЦ, храмы которых захвачены раскольниками, а также директор Паломнического центра УПЦ В.И. Телиженко. 27 января паломники приняли участие в торжествах по случаю дня памяти святого Саввы Сербского, проходивших в монастыре «Савина Главица» (Черногория). 29 января имели встречу с Блаженнейшим Архиепископом Тиранским и всей Албании Анастасием.

29 января 2020 года в Тиране состоялась встреча Предстоятеля Албанской Православной Церкви Архиепископа Тиранского и всей Албании Анастасия (Яннулатоса) и главы Представительства УПЦ при европейских международных организациях епископа Барышевского Виктора (Коцабы), а также делегации верующих и духовенства УПЦ.

Во время встречи с духовенством и мирянами УПЦ Предстоятель Албанской Православной Церкви Архиепископ Тиранский и всей Албании Анастасий рассказал о своём отношении к религиозной ситуации в Украине.

«Я настаиваю, что в конце концов расколы преодолеваются Вселенскими Соборами, а не письмами или чем-то другим. Сейчас нет необходимости вникать в детали. Хочу вам сказать, что я с большим вниманием читаю все, что приходит к нам из Украины, — передали слова Архиепископа Анастасия на сайте Отдела внешних церковных связей УПЦ. — И мы знакомы со всеми испытаниями, вы переживаете, и с теми недостойными вещами, происходящими с вами. Бог нас не оставит, это точно!»

Предстоятель Албанской Церкви попросил передать Блаженнейшему Онуфрию слова любви и соучастия в переносимых УПЦ испытаниях. «Решение обязательно будет. Я уверен. И я знаю, что митрополит Онуфрий является человеком молитвы, избегает столкновений, напряжения и возлагает надежду на Бога», — сказал он.

Архиепископ Анастасий признался делегации УПЦ, что переживает происходящее с канонической Церковью Украины как личную трагедию, и призвал верующих не терять надежду.

«С того момента, когда всю нашу жизнь мы посвящаем Христу, Он в какой-то момент даст решение. Должен сказать вам откровенно, что я уже год как чувствую себя больным, когда слежу за этими событиями. То есть это не то, что происходит где-то далеко. Я чувствую, что это происходит со мной, — отметил Предстоятель Албанской Церкви. — И я уже чувствую, что нарушены три фундаментальных для Православной Церкви принципа: апостольское преемство, Божественная Евхаристия и соборность».

Православная Церковь — не конфедерация Поместных Церквей, а Единая Церковь, напомнил он и обратился к прихожанам УПЦ со словами утешения.

«Вы не только Крест сейчас переживаете. В том Кресте, который вы сейчас несёте, есть Воскресение. И я уверен, что вера и благочестие более глубоки в боли, когда болит. Из своего опыта могу сказать, что те люди, которые не пережили боли, они не являются зрелыми людьми, они не имеют глубокой веры», — заключил Архиепископ Анастасий.

В Госдепе США не скрывают и откровенно указывают, что своей поддержкой украинских раскольников на Украине и давлением на Поместные Церкви с целью признания «ПЦУ» американские власти пытаются бороться с политическим влиянием России на Украине и для них это чисто политический вопрос. Об этом открыто говорили госсекретарь США Майк Помпео и глава «ПЦУ» Епифаний Думенко во время очередной встречи в Киеве.

Первая встреча Помпео и Думенко состоялась 23 октября 2019 года в Вашингтоне, а сегодня государственный секретарь США посетил главу «ПЦУ» в Киеве. Показательно, что даже президент Украины Владимир Зеленский, который в тот же день также принял Помпео, таких личных встреч с госсекретарем США до сего дня не имел, обращает внимание ВВС.

Почему для США так важно общаться с главой «ПЦУ», которого совсем недавно вообще никто не знал? Сам Думенко об это говорит достаточно откровенно: чтобы влияние России на Украине было не таким сильным, как раньше, пишет британское издание.

Характерно, что Майк Помпео позднее на встрече с Владимиром Зеленским особо подчеркнул важность для США поддержки «ПЦУ».

«Мне очень приятно то, что Греческая и Александрийская церкви признали ПЦУ как автокефальную. Россия никогда не должна стоять на пути защиты фундаментальных прав украинцев», — заявил в Киеве Помпео, дав понять, что для США в данном случае речь идёт о политическом противостоянии с Россией.

Однако, то, что «очень приятно» Госдепу США, для украинских верующих означает гонения и избиения при силовом захвате раскольниками храмов УПЦ, а для мирового Православия — смуту и церковный раскол.

Впрочем, история Церкви знает немало примеров, когда все силы самых мощных и сильных государств были обращены против единства Церкви Христовой, однако, Господь всегда посрамлял таковых и оберегал своих верных. Так, что нет никаких сомнений, что так будет и на сей раз. Государства и империи проходят, а Церковь живёт и по ныне и «врада адовы не одолеют Её».

Русская линия

США и Израиль диктуют палестинцам невыносимые условия, при которых они имеют право на собственное государство — оставаясь при этом под израильско-американским контролем. Так прокомментировали эксперты швейцарского телеканал SRF опубликованный на этой неделе доклад Трампа и Нетаньяху по урегулированию ситуации на Святой Земле. Данные предложения сам американский президент уже назвал «сделкой века».

В занимающем 181 страницу мирном плане американского президента по Ближнему Востоку присутствуют две карты будущего палестинского государства, сообщает швейцарский телеканал. На них отчётливо видно, что территории этого государства, словно группа островов посреди моря, со всех сторон окружены землями Израиля.

Внутри самого крупного «островка» присутствуют ещё 15 точек, обозначающих израильские поселения, которые также должны принадлежать Израилю, — и Иерусалим, столица Израиля, а столицу Палестины решили расположить за городской чертой Святого Града.

На карте не отображены стены и заборы, которыми отделяются друг от друга территории двух государств, зато обозначены мосты и тоннели, которые должны предоставить палестинцам возможность передвигаться между отдельными частями их страны, не пересекая при этом израильские территории. При этом все подобные перемещения должны находиться под контролем еврейских служб безопасности.

По представлениям Трампа, палестинское государство должно иметь выход к Средиземному и Мёртвому морям — под контролем Израиля, подчёркивает швейцарский телеканал. Израиль контролирует воздушное пространство над Палестиной, его силы безопасности действуют на суше в любой момент, когда они считают это необходимым.

Новое государство будет полностью демилитаризовано. Правительство палестинского государства не может без согласия Израиля вступать ни в какие международные организации. Оно должно отозвать все иски против Израиля в международном суде и в будущем больше никогда их не подавать. Также палестинское правительство не может подавать в Интерпол на израильских или американских граждан. Разумеется, оно также не имеет права обращаться в подобных случаях в органы правосудия, не являющиеся израильскими или американскими.

Палестинское государство может существовать лишь в том случае, если палестинцы выполнят все условия Израиля и США, отмечает SRF.

Как подчёркивает телеканал, условия для существования их собственного государства палестинцам диктуют США и Израиль. Если палестинцы их примут, Трамп обещает им инвестировать средства в их инфраструктуру, создание рабочих мест и повышение уровня жизни. Общая сумма капиталовложений должна составить $ 50 млрд.

Если они отклонят это предложение, то, по версии Трампа, упустят историческую возможность. «Берите или умрите!» — таков девиз американского президента, продолжает швейцарский телеканал. Палестинцам при таком раскладе мало что остаётся. Если они согласятся на собственное государство при выдвинутых условиях, они всё равно останутся под израильско-американским контролем.

Даже если в будущем они откажутся от применения силы в отношении Израиля, данные условия не позволят им получить полную автономию. То, чего Трамп требует от палестинцев, — это не что иное, как «практически безоговорочная капитуляция». Это провокация, которая едва ли принесёт региону мир, заключает швейцарский телеканал SRF.

При этом стоит добавить, что за скобками «сделки века» остаётся вопрос о том, что будет с Храмовой горой и мечетью Аль-Аксой, которая стоит на месте разрушенного иудейского храма Соломона. А ведь именно религиозный конфликт является нервом арабо-израильского противостояния на Святой Земле, и даже если предположить, что Трамп и Нетаньяху выдвинули бы арабам вполне приемлемые условия по устройству государства Палестина, вряд ли бы арабы согласились на потерю Храмовой горы и мечети. Равно как и ортодоксальные иудеи никогда не согласятся на раздел Иерусалима и Храмовой горы с арабами.

Так что примирение арабов и евреев на Святой Земле — дело практически невозможное, и уже только поэтому любая мирная инициатива на Ближнем Востоке обречена на провал. Тем более такая, как предложил Трамп и Нетаньяху. Не случайно, официальные власти Палестины уже отвергли эту «сделку века».

24 января 2020 года президент США Дональд Трамп стал первым действующим американским президентом, который лично принял участие в «Марше за жизнь» и обратился к его участникам со словами поддержки, выступив таким образом против абортов,.

«Мы радуемся, что можем стоять здесь с вами, чтобы защищать право каждого ребёнка, рождённого и нерождённого, чтобы исполнить их дарованный Богом потенциал» — сказал президент США.

«Молодежь является сердцем „Марша за жизнь“, и именно ваше поколение делает Америку про-семейной, про-лайф нацией», — сказал президент, благодаря студентов за то, что они приехали на марш, а также про-лайф активистов, которые «обнимают матерей с заботой и сочувствием». «Вам придаёт силы молитва, а мотивирует чистая, не-эгоистичная любовь», — отметил Трамп.

«Все мы здесь сегодня понимаем вечную истину: каждый ребёнок является ценным и священным даром от Бога», — сказал Трамп. «Вместе мы должны лелеять и защищать святость и достоинство человеческой жизни. Когда мы держим на руках новорожденного ребёнка, то осознаём ту безграничную любовь, которую ребёнок приносит в семью», — подчеркнул президент США.

Трамп обсудил действия, совершённые им в течение первого срока, и заявил, что «нерождённые дети никогда не имели более сильного защитника в Белом Доме».

Президент США отметил, что движение за жизнь «получило ущемление религиозной свободы со стороны левых», и пообещал, что его администрация будет продолжать защищать свободу религии и религиозных организаций.

«Крайние левые работают над тем, чтобы уничтожить наше дарованное Богом право», — сказал президент США. «Они имеют ко мне претензии, я борюсь за вас», — подчеркнул американский лидер.

«Вместе с вами мы являемся голосом тех, кто не имеет голоса», — продолжил он. «Демократы заняли такую радикальную и экстремальную позицию, которую мы не видели в течение последних десятилетий по этому вопросу, поддерживая аборты на позднем сроке беременности и протестуя против обязательства оказывать медицинскую помощь новорожденным, выжившим в результате аборта», — отметил Трамп.

«Всем женщинам, которые здесь, я говорю: ваше посвящение держит всю нашу нацию, и мы благодарим вас за это», — сказал президент США. «Всем матерям, которые здесь, мы говорим: мы радуемся за вас и заявляем, что матери являются героинями. Каждый человек стоит того, чтобы его защищали, и мы знаем, что каждая человеческая душа является Божественной, а каждая человеческая жизнь — рожденная и нерождённая — создана по образу и подобию всемогущего Бога», — отметил Трамп.

«Мы не знаем, чего достигнут наши ещё нерожденные граждане, — продолжал президент США. — Но мы точно знаем: каждая жизнь приносит в этот мир любовь, каждый ребёнок приносит радость в семью. Каждый человек достоин того, чтобы её защищали».

Ранее президенты США Рональд Рейган и Джордж Буш выражали поддержку «Марша за жизнь» только по телефону, но Дональд Трамп стал первым действующим президентом, который выступил с живой речью к участникам (хотя и дистанционно, из Белого Дома) в 2018 году. В этом году Трамп лично пришёл на «Марш за жизнь» и таким образом продемонстрировал свою поддержку делу защиты жизни младенцев.

Если вспомнить в связи с этим недавнее обращение президента России Владимира Путина к Совету Федерации, в котором он также уделил большое внимание семейной проблематике, приходится констатировать, что Путину до Трампа в этом плане ещё очень далеко. Ведь все годы, пока главой России является Владимир Путин, российские власти исправно выделяют финансирование на бесплатные аборты и категорически не хотят выводить аборты из системы ОМС.

США продолжают активно использовать тему религии, как рычаг для продвижения своих политических интересов на Балканах и в других уголкам мира. Ещё прошлым летом представители администрации Трампа объявили о создании так называемого «Альянса религиозной свободы», куда войдут союзные США страны и не войдут те, кто не желает следовать требованиям Вашингтона в религиозных вопросах.

Понятно, что выбирать, кто соблюдает, а кто нарушает религиозную свободу, будут в Вашингтоне, а остальным предстоит лишь утверждать эти решения. Так, начавшиеся гонения на верующих Сербской Православной Церкви в Черногории или притеснение христиан на Ближнем Востоке США ни мало не интересуют, поскольку власти Черногории, Израиля, Саудовской Аравии и прочих союзных США государств демонстрируют полную лояльность американским интересам, а потому их никто трогать не будет.

Зато достанется России, Сербии, Болгарии, Сирии и прочим, которые «злостно нарушают права верующих».

Особое место в религиозном альянсе предполагается выделить Греции, которая должна стать удобным для США союзником по продвижению американских интересов в православном мире. В связи с этим 27 января 2020 года посол США в Греции Джеффри Пайетт встретился с новым заместителем министра иностранных дел страны Костасом Власисом и обсудил с ним участие Афин в альянсе, а также положение дел на Святой Горе Афон, которая до сих пор не признаёт украинских раскольников.

Посол США поздравил замминистра с назначением на новую должность и подчеркнул важность участия Греции в возглавляемой США инициативе «Альянс религиозной свободы».

В свою очередь, замминистра Греции отметил позитивный характер греко-американских отношений, и проинформировал о своей предстоящей поездке в Вашингтон и Нью-Йорк в начале февраля, где он примет участие в обеде по религиозной свободе.

В тот же день Джеффри Пайетт написал в Twitter:

«Поздравляем заместителя министра Костаса Власиса с его новой ролью, включая важную работу с греко-американской диаспорой и существенную роль Горы Афон в греческом обществе, её значение для религиозной свободы, терпимости и неразрывной связи с Вселенским Патриархом».

Таким образом, скоро Греция может стать ещё одной страной, власти которой, наряду с США, будут с возмущением указывать российским властям, что они притесняют сектантов.

Несколько тысяч сербов на севере Косово приняли участие в Крестном ходе и молебне в поддержку своих братьев в Черногории, протестующих против дискриминации Сербской Православной Церкви.

Молитвенное собрание возглавил епископ Рашко-Призренский Феодосий, священники, монахи и настоятели монастырей из разных частей Косовского края. Таким образом, косовские сербы присоединились к протесту против нового закона о вероисповеданиях, принятому скупщиной Черногории.

Крестный ход начался после вечерней службы в храме св. вмч. Георгия в Звечане и прошёл по трассе около 4 км до храма св. вмч. Димитрия в Косовской Митровице. Здесь после молебна к собравшимся обратился епископ Феодосий.

Владыка подчеркнул, что Крестный ход и молитвенная поддержка Сербской Церкви на территории Черногории — это ещё одно свидетельство единства сербов, где бы они не жили и какими границами не были бы разделены. Духовное единство и решимость защищать свои святыни и Церковь объединяют сербский народ повсюду, независимо от границ, политических партий и законов.

Многотысячные Крестные ходы по всей соседней Черногории владыка Феодосий назвал настоящих чудом: «Они собираются не ради какой-то идеологии или поддержки того или иного политического течения, но для того, чтобы песней и мирным крестным ходом всем вместе показать, что они — Церковь Божия».

«Наш народ, хоть и разделён границами, хоть и рассеян по диаспоре, хоть и разделён различными политическими партиями, остаётся единым», — подчеркнул владыка Феодосий.

Молитвенное собрание и Крестных ход на севере Косово и есть, по мнению владыки, выражение этого единства. Тем самым косовские сербы показывают свою поддержку священству и верующему народу Черногории, который борется за спасение своих святынь и Церкви.

«Мы посылаем отсюда всем ясный сигнал, что никакие проходящие вещи не могут разъединить и поссорить нас. Если в чём-то мы временно и не соглашаемся, то всегда будем едины, как и наши братья в Черногории, когда вопрос о святынях и нашей Церкви», — подчеркнул владыка Феодосий.

В Крестном ходе приняли представители сербов из всех районов Косово и Метохии. Он собрал вместе сербское духовенство края, настоятелей монастырей, монашествующих и несколько тысяч верующих. Это уже второе подобное собрание, организованное Рашко-Призренской епархией на территории Косово. Первое прошло в одном из крупнейших сербских анклавов — Грачанице, где расположен одноименный монастырь.

Русская линия

Сегодня день памяти выдающегося русского художника Михаила Осиповича Микешина, скончавшегося 19 января 1896 года. Он родился в деревне Платоново близ Рославля (Смоленская губерния) 9 февраля 1835 г. в семье чиновника. Учился в петербургской Академии художеств (1852−1858) в классе батальной живописи. Уже в молодые годы приближенный ко двору, преподавал рисование Великим княжнам. В 1859 г. Микешин выиграл художественный конкурс, объявленный «ввиду исполнения в 1862 тысячелетия Государства Российского».

Памятник был решен Микешиным в виде грандиозного колокола, вверху имеющего вид державы, т. е. увенчанной крестом сферы, знаменующей царскую власть; в среднем и нижнем ярусах сосредоточены исторические фигуры, монархи и их приближенные, а также люди политики, церкви и культуры, поэтапно, в живых эпизодах представляющие историю России, — причем образы деятелей культуры (фигуры М.В.Ломоносова, А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, Н.В.Гоголя, К.П.Брюллова, М.И.Глинки и других — всего 16 фигур — в нижнем ярусе) впервые заняли в официальном монументе столь значительное место. Замысел Микешина воплощали И.Н.Шредер, А.М.Опекушин, М.А.Чижов, Р.К.Залеман, А.Л.Обер и другие ваятели.

Среди других монументов, созданных по эскизам Микешина, наиболее известны памятник Екатерине II в Петербурге (1873), Богдану Хмельницкому в Киеве (1888), Ермаку в Новочеркасске (1904).

Русская линия