Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл обратился к участникам Царских дней с традиционным видеообращением накануне очередной, 102-ой, годовщины духовного подвига святых Царственных страстотерпцев, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Отмечая значимость главных событий Царских дней — Божественной литургии в ночь с 16 на 17 июля и Царском крестном ходе до монастыря на Ганиной Яме — глава Екатеринбургской митрополии особо призвал всех соблюдать необходимые меры безопасности, а также соизмерять свои силы перед многокилометровым молитвенным шествием.

Владыка отметил, что период Царских дней посвящен подвигу и памяти святых Царственных страстотерпцев и вместе с ними пострадавших их верных друзей и верных спутников, памяти святой преподобномученицы Елисаветы Федоровны и алапаевских мучеников, а вместе с ними — памяти наших предков, которые остались «верными своей Церкви, верными своей Родине и верными своему христианскому призванию».

«Образ царя Николая — это и есть образ настоящего и подлинного христианина, для которого Царство небесное выше, чем все остальное земное. И ради этого Царства небесного, ради своей верности Христу царь Николай прошел этот путь уничижения, смирения и окончил его мученически здесь вместе с самыми родными и близкими своими людьми, — сказал владыка Кирилл. — И мы отдаем им дань памяти, благодарения и дань нашей скромной, убогой, но все-таки сердечной и искренней молитвы. И сегодня призываем их в помощь, чтобы и наша скорбная и мятежная жизнь была более умиротворенной, более правильной, по-настоящему христианской. Чтобы все эти ветры и напасти сегодняшнего времени разбивались бы о твердую и непоколебимую скалу мужества христианского, которое должно жить и царствовать по-настоящему в нашем сердце», — заявил митрополит Кирилл.

«Пусть образ Царственных страстотерпцев и вместе с ними пострадавших тысяч и тысяч новых мучеников и исповедников нашей Церкви будет для нас и образом их мужества, и образом их смирения, и образом их стояния за веру, и этим великим Небесным покровом, которым мы сегодня до сих пор защищены в нашей жизни. И наша Родина, наше Отечество, наша Церковь сегодня — под этим благодатным покровом мучеников и страстотерпцев Церкви Русской», — отметил архипастырь.

Митрополит Кирилл отметил, что все богослужения Царских дней 2020 пройдут своим чередом — в соответствии со сложившейся традицией. «Мы благодарны руководству нашей области, нашего города, что они не воспрепятствовали нам в проведении наших святых Царских дней», — сказал архипастырь.

Владыка напомнил о работе добровольцев, медиков, специалистов Православной службы милосердия и традиционно организованных автобусах для тех, кто не сможет физически продолжить путь пешком.

«Надеемся на то, что с Божией помощью под покровом святых Царственных страстотерпцев и всех новых мучеников и исповедников Церкви Русской мы благодатно, тихо, благоговейно помолимся в этих святых местах, пройдем крестным ходом. Посетим и Ганину Яму, и Алапаевск, и монастырь, где располагается шахта Елисаветы Федоровны, посетим все святые места с тем, чтобы тихо помолиться в это особое время и, получив благодать Божию, причастившись Святых Христовых Таин за этими богослужениями, возвратиться в свои дома уже обновленными, очищенными, очень утвержденными в вере людьми, такими, какими мы должны быть во все дни нашей с вами жизни, — сказал правящий архиерей. — Желаю всем нам с вами правильного, хорошего, доброго праздника памяти святых Царственных страстотерпцев и все это время находиться в состоянии глубокой, искренней, сердечной молитвы. Храни вас всех Господь!

Русская линия

В Тобольске в парке «Ермаково поле» планируют поставить гранитный Поклонный крест в день 435-летия со дня гибели атамана Ермака Тимофеевича. С такой инициативой выступил фонд «Возрождение Тобольска» и лично его руководитель Аркадий Елфимов, сообщает телеканал «Царьград».

Автором гранитного монумента стал московский скульптор Сергей Мильченко. Начало работ над Поклонным крестом благословлено настоятелем тюменского казачьего храма отцом Владимиром.

На сегодня в Тюменской области есть единственный памятник землепроходцу Ермаку, установленный в 1839 году в Тобольске, на Чукманском мысу, на месте, где проходила битва отряда атамана с войском татарского хана Кучума и решилась судьба Сибири. Появится ли ещё один, станет известно уже в августе, сообщает ИА REGNUM.

Местные татары традиционно выступают против увековечивания памяти атамана Ермака. Они уже написали письмо председателю Тюменской областной думы Сергею Корепанову, губернатору Тюменской области Александру Моору, а также главе Тобольска Максиму Афанасьеву с просьбой «остановить провокационные действия».

Тем не менее, хотелось бы верить, что Поклонный крест в Тобольске всё же появится, ведь в противном случае российским властям придётся признать, что присоединение Сибири к России было ошибкой.

Русская линия

Президент Турции несколько лет открыто заявлял о намерениях превратить собор Святой Софии в мечеть, но вместо защиты главного собора Византии Фанар занимался украинским вопросом. Об этом управляющий делами УПЦ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний (Паканич) сказал в программе Яна Таксюра «Право на веру» на «Першом Козацьком», сообщает СПЖ.

По мнению иерарха, событие смены статуса Святой Софии не может быть нейтральным для верующего человека, поскольку «это не просто некий символ».

«Во-первых, этот собор сыграл для нас, наследников Киевской Руси, очень большое значение, — отметил митрополит Антоний. — Мы помним повествование преподобного Нестора Летописца, что именно красота внешняя самого собора и богослужения в Святой Софии сыграли, быть может, определяющую роль в избрании послами веры для нашего народа. Поэтому это еще такая внутренняя боль, она проходит через века, это не просто событие, которое когда-то было сделано и не имеет никаких последствий. Действительно, этот собор наш, даже в таком печальном, плачевном состоянии».

С другой стороны, подчеркнул управделами УПЦ, это событие произошло не внезапно.

«К этому всё шло, и на протяжении последних лет президент Турции заявлял откровенно, что имеет такие намерения, — пояснил он. — Но даже в отношении этого события Фанар избрал путь не каких-то действий по защите собора — мы не видели каких-то серьёзных публикаций, высказываний Патриарха Варфоломея о необходимости защитить этот собор — он занимался украинским вопросом, создал проблему у нас, для нашей многомиллионной паствы, и для всего мирового Православия».

Зло всегда имеет последствия, добавил владыка Антоний.

«Церковь должна заниматься всегда душой человеческой, — подчеркнул иерарх. — Если мы становимся частью политики и, осознанно, частью большой геополитики, и в услугу этим задачам уже служит церковный интерес, церковная жизнь, то это всегда не бывает безнаказанно у Бога. Человек верующий должен заниматься своей душой, священник должен заниматься спасением людей, которые ему вручены, епископ, соответственно, этими священниками и паствой. Патриарх, и, особенно, первый по чести, должен был заботиться прежде всего о стабильности внутри мирового Православия и об Истине».

По словам митрополита Антония, ему, как епископу, очень сложно понять, почему в решении украинского вопроса Фанар в свое время принял логику раскольников. «Ведь, если ты хочешь решить вопрос, ты его пытаешься решить на основании правды и сохранения себя. Но когда ты подрываешь устои, на которых зиждется историческое церковное Тело и идёшь вопреки жизни большинства верующих людей в Украине — это не те посылы, которые должны иметь место в основании решения украинского раскола».

«Для Церкви важно всегда жить церковной жизнью, Церковь должна заниматься прежде всего спасением человеческих душ, не думать о каких-то геополитических проектах, не стремиться кому-то понравиться. Потому что политика меняется — меняются игроки, задачи, целые государства и империи, а Церковь всегда должна сохраниться. Она и так сохранится, без нас, но мы имеем большую ответственность. Бог всегда действует через людей, но, если мы отказываемся быть орудием в Божьих руках, то мы, к сожалению, становимся орудием в руках совсем другой силы, которая ведёт и конкретного человека, и человеческий род к погибели. Любая ситуация, которая нам уже неподвластна в определенный момент, имела свою историю. А история составляется людьми, конкретными людьми, на которых Господь возложил очень большую ответственность», — подытожил митрополит Антоний.

Русская линия

Власти Германии приняли к сведению заявления госсекретаря США Майкла Помпео о дополнительных санкциях против газопровода «Северный поток — 2», однако позиция германского правительства к проекту не изменилась. Об этом заявил ТАСС в четверг представитель кабмина ФРГ.

«Мы приняли к сведению высказывания госсекретаря США. Позиция правительства ФРГ по отношению к „Северному потоку — 2“ была много раз изложена и остается неизменной», — подчеркнули в правительстве ФРГ.

Таким образом, немцы дают понять, что им безразличны возражения Вашингтона по этому поводу, и они устали объяснять представителям США, что газопровод выгоден Европе и будет построен в любом случае.

4 июня на рассмотрение Сената Конгресса США был внесен законопроект о расширении санкций в отношении газопровода «Северный поток — 2». Как отмечала пресс-служба одного из авторов инициативы, документ «уточняет и расширяет санкции в рамках закона об обеспечении энергетической безопасности Европы» и направлен «на блокировку завершения строительства газопровода».

Впрочем, немецкие власти решительно настроены закончить строительство «Северного потока-2» в самое ближайшее время.

Русская линия

Объявленные госсекретарем США Майклом Помпео дополнительные санкции в отношении газопровода «Северный поток — 2» являются попыткой шантажа, которая требует реакции Евросоюза, необходимо создать механизм защиты компаний, говорится в заявлении Восточного комитета германской экономики, сообщает газета «Взгляд».

Председатель комитета Оливер Хермес заявил, что «США тем самым топчут ногами свободную и честную конкуренцию и беспрепятственно используют санкции для продвижения собственных экономических интересов», передает ТАСС.

«ЕС не остается ничего иного, кроме как соответствующим образом отреагировать на эту попытку шантажа. Еврокомиссия должна, как уже было заявлено, противодействовать всем нападкам извне на свой суверенитет и быстро представить список жёстких мер», — подчеркнули в организации.

Хермес также указал на необходимость создать «эффективный механизм защиты европейских компаний, которые несправедливо затронут санкции США».

«Угроза немедленных санкций США против европейских компаний, участвующих в проекте Nord Stream 2, отмечает невероятно низкий уровень трансатлантических отношений. Практически в одночасье и без консультаций с европейскими союзниками существующие исключения отменяются, и около 120 компаний из двенадцати европейских стран находятся под прямой угрозой санкций США», — добавил он.

По словам главы Восточного комитета, который представляет интересы германских компаний и предприятий в Восточной Европе и на постсоветском пространстве, инвестиции в проект «в размере 12 млрд евро, находятся под угрозой». Кроме того, все европейские потребители газа должны рассчитывать на дополнительные ежегодные расходы в размере до 4 млрд евро в случае отказа от поставок по «Северному потоку — 2», передает РИА Новости.

Он добавил, что в результате введенных ЕС санкций против России, германо-российская торговля потеряла ежегодно почти 20 млрд евро. Новые санкции «совершенно неприемлемы», считает Хермес.

Прислушаются ли чиновники ЕС к главе Восточного комитета Германии, большой вопрос. Однако, односторонние действия США заставляют Европу всё более активнее защищать свои экономические интересы. Ведь речь в данном случае идёт не только о Германии, а ещё о двенадцати европейских стран, которые могут понести потери из-за санкций США.

Русская линия

Коммунистические власти Китая закрыли более 400 христианских церквей и домов молитвы, которые были либо перепрофилированы, либо разрушены, сообщает СПЖ со ссылкой на «Bitter Winter».

Чиновники продолжают преследовать христиан по всей стране, сообщают правозащитники.

«Власти Китая создали специальную группу чиновников, цель которой перевоспитать христиан в округе Юган» — рассказывает местный проповедник. По его словам, ему сказали снять с дома молитвы крест, иначе он будет уничтожен.

Издание отмечает, что многие храмы и церкви превращены в центры творчества и библиотеки.

Один из протестантских пасторов сообщил, что власти приказали «перевоспитать» прихожан всех церквей без исключения. Церкви, созданные после 2014 года, подлежат закрытию даже при наличии всех документов.

Характерно, что открывать храмы в Китае позволяется только при условии, что они продемонстрируют свою преданность коммунистической партии и лидеру страны.

Русская линия

Блаженный Иоанн, Христа ради юродивый, Московский чудотворец, родился в первой половине XVI века в Вологодской земле. В молодости он трудился на солеварнях, где был «водоносцем». С тяжелым трудом святой соединил строгий пост и молитву. Позже он перешел в Ростов, где начал подвиг юродства.

Блаженный носил вериги в виде тяжелых железных крестов и на голове большой железный колпак, за что прозван был «Иоанн — Большой колпак». В Москве ходил босой и почти нагой даже в самые лютые морозы, предсказывал большие беды России. Около 1580 г. он посетил блаженного Иринарха, затворника Ростовского, и предсказал ему нашествие поляков и их поражение.

Он безбоязненно говорил правду всякому, какое бы положение тот ни занимал. Даже самому Царю Борису Годунову часто говорил слова: «Умная голова, разбирай Божьи дела. Бог долго ждет, да больно бьет». Однажды блаженный Иоанн пришел в Калугу. В течение целого дня он бегал по улицам и кричал: «Железные ворота, железные ворота!» Горожане поняли, что это предупреждение, и снесли все свое имущество в амбары с железными воротами. На другой день вспыхнул пожар. Весь город сгорел, но никто разорен не был.

Скончался блаженный Иоанн 3 июля 1589 г. в Москве. Готовя себя к погребению, он снял вериги и трижды облился водой. Перед самой смертью (+ 1589) у блаженного открылся дар исцелений. Он почитался в Москве как великий чудотворец и провидец.

Торжественное погребение его состоялось по указу Царя Феодора Иоанновича в Покровском соборе (называемом также храмом Василия Блаженного), в месте, испрошенном святым еще при жизни для своего упокоения. Мощи его были обретены 12 июня 1672 года, в 1916 г. придел храма, где почивали мощи, был переименован во имя блж. Иоанна, Христа ради юродивого.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского живописца Александра Андреевича Иванова, скончавшегося в 1858 году.

Он родился 16 июля 1806 г. в Петербурге в семье профессора исторической живописи. В 1817 году, подготовленный отцом, он поступил в Академию художеств. Первый успех пришел к художнику в восемнадцать лет, благодаря созданной им картине на сюжет «Илиады» Гомера, за которую он получил золотую медаль. Проявив большие способности в ходе обучения, Иванов по окончании Академии получил звание художника и был отмечен золотой медалью первого достоинства.

Продолжив образование в Италии, и создавая картины на сюжеты античной мифологии, Иванов был поглощен поиском такой темы, решение которой могло бы захватить его полностью. Художник задумал грандиозное полотно «Явление Мессии». Своего рода подготовкой к задуманному труду, «пробой сил» было написание композиции на евангельский сюжет — «Явление Христа Марии Магдалине» (1834−1835), за которую Иванову присудили звание академика.

Идея нравственного обновления человечества не оставляла художника и далее. В течение двадцати лет художник работал над грандиозным полотном «Явление Христа народу» (1837−1857) по праву считающимся центральным произведением всей его жизни. Созданию грандиозного полотна (40 кв. м) предшествовала огромная подготовительная работа. Художник исполнил более шестисот этюдов и эскизов, включая рисунки. Прежде чем создать этот шедевр, Иванов проверял каждую деталь задуманной им картины на натуре от камней, травы и цвета почвы до «дальностей, которые кроются обильными оливами и подернуты утренним испарением земли».

Иванов постоянно подчеркивал, что созданное им полотно — это именно «историческая картина», являющая собой этап в жизни природной и человеческой, оказавшейся «на перепутье из физических сил к духовным», из рабского прошлого к царству грядущей свободы. Как писал Иванов Великой княгине Марии Николаевне, он поставил своей целью «служить как моей картиной, так и этюдами живым напутником в средоточии нашего отечества».

Жизнь Иванова оборвалась внезапно, он умер от холеры в июле 1858 года.

Русская линия