В этом году отмечается 100-летие исхода русской Императорской (Белой) армии и флота из Крыма. Это — одно из наиболее трагических событий в истории нашего Отечества, и в связи с этим известный российский скульптор, народный художник РФ, лауреат Премии Правительства РФ Владимир Суровцев обратился к главе Министерства культуры Ольге Любимовой, губернатору Ростовской области Василию Голубеву, главе Администрации Сальского района Владимиру Березовскому и атаману Всевеликого войска Донского Виталию Бобыльченко с просьбой принять меры для приведения в порядок памятника генерал-лейтенанту С.Л. Маркову в городе Сальске.

«В 2003 году, тогда при поддержке губернатора Ростовской области В.Ф. Чуба, атамана Всевеликого войска Донского В.П. Водолацкого, мэра г. Сальска А.Н. Кашина в г. Сальске был открыт первый в истории России памятник Герою Русско-японской и Германской войны, Георгиевскому кавалеру, учёному-военному теоретику, преподавателю Михайловского артиллерийского училища, начальнику штаба „железной дивизии“ генерала А.И. Деникина, одному из организаторов „Белого движения“, боровшегося за сохранение стабильности государства Российского, незыблемости его границ, уважения к правам личности каждого гражданина России, генерал-лейтенанту С.Л. Маркову», — говорится в обращении Владимира Суровцева, которое поступило в редакцию «Русской линии».

«Два года назад вместе со съёмочной группой выпускника Киноакадемии Н.С. Михалкова режиссёра Михаила Матросова, мы посетили г. Сальск для досъёмки материалов фильма „Патриот“. И были поражены варварским отношением к этому историко-культурному объекту», — отметил народный художник России.

«1) сабля у генерала была отломана и кое-как приклёпана без нормальной достойной сварки; 2) фонари у мемориала — все побитые и не работающие; 3) сдвинуты со свих мест все основные текстовые таблички. И это при том, что совсем рядом завершено строительство замечательного храма, реконструирована площадь, построен прекрасный спортивный комплекс, где уже воспитаны замечательные спортсмены самого высокого международного уровня», — обратил внимание Владимир Суровцев.

«Прошу Вас оказать необходимое содействие в приведение всего этого небольшого мемориального комплекса в надлежащий вид. С проведением необходимой разъяснительной работы с местным населением. И, по возможности, с церемонией возложения венков с учётом юбилейной даты по окончанию Гражданской войны и с более глубокой проработкой темы, связанной с реальной историей о Героях Отечества, о событиях 1917 — 1920 годов, о трагедиях расказачивания и раскулачивания 20-х — 30-х годов и о героических подвигах казачества в период XVIII и XXI веков», — говорится в обращении.

«Авторы этой композиции — скульпторы Владимир и Данила Суровцевы, архитектор А. Бегунов — создали мемориал на самом минимальном бюджете, понимая всю сложность данной темы, при реальной стоимости такого рода объектов в сумму от 35 млн рублей. Но сердце болит за столь варварское и недостойное отношение к памяти Героям Отечества, и к нашему творческому труду. Будем рады оказаться полезными Администрации Ростовской области при проведении необходимых реставрационных работ в качестве достойного авторского надзора», — отмечается в документе.

Русская линия

Группа сенаторов внесла в Госдуму законопроект о реформе правил усыновления и системы опеки над детьми, сообщает РИА Новости. Авторы документа — руководитель временной комиссии Совфеда по подготовке предложений по совершенствованию Семейного кодекса Елена Мизулина, а также сенаторы Елена Афанасьева, Александр Башкин, Римма Галушина, Максим Кавджарадзе и Людмила Нарусова.

Так, при вступлении документа в силу принудительно разлучить ребенка с родителями можно будет только на основании судебного решения о лишении их родительских прав «либо об их ограничении судебным приставом-исполнителем с участием органа опеки и лица, которому передается ребенок».

Также предусматривается приоритетное право семей родственников на усыновление.

Помимо этого, сенаторы предлагают ввести требование обязательного совместного усыновления братьев и сестер.

Органы опеки смогут отступить от этого правила, если дети не могут жить и воспитываться вместе по состоянию здоровья.

При этом усыновленные будут иметь право общаться со своими братьями и сестрами и знать, где они живут.

Власти будут обязаны учитывать мнение ребенка десяти лет и старше при принятии решения о его передаче под временную опеку, например, в случае задержания родителя или его экстренной госпитализации без сознания.

«В таких ситуациях ребенок передается родственникам, иным близким ребенку лицам на период отсутствия родителей, и только при отсутствии такой возможности — в специализированное учреждение, которое обязано незамедлительно вернуть ребенка родителям по первому их требованию», — указывают авторы документа.

Также в случаях, когда родители по уважительной причине не могут выполнять свои обязанности, например из-за болезни или длительной командировки, они смогут назначить ребенку любого опекуна, им нельзя будет в этом отказать.

Помимо этого, сотрудники органов опеки не смогут входить в жилье для проверки условий проживания ребенка без согласия жильцов.

Кроме того, законопроект запрещает возвращать детей в детский дом через три года после усыновления.

Также, усыновлять детей нельзя будет лицам, сменившим пол.

Русская линия

Традиционный Царский крестный ход от Храма на Крови пройдёт в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 2020 года. Маршрут шествия традиционно пройдёт от Храма на Крови по ул. Царской — ул. Толмачева — пр. Ленина — ул Татищева — ул. Бебеля — ул. Технической — ул. Решетской — Железнодорожному лесопарку — пос. Шувакиш — до монастыря святых Царственных страстотерпцев в урочище Ганина Яма, сообщает сайт Екатеринбургской епархии.

Организаторы напоминают: если вы решили участвовать в этом 21-километровом молитвенном шествии, необходимо обратить внимание на некоторые важные вещи.

1. Помните, что крестный ход — это не самочинное шествие, а вид церковного богослужения, поэтому, участвуя в нем, нужно помнить о нескольких важных правилах:

— Царский крестный ход начинается от Храма на Крови сразу после ночного богослужения, поэтому стоит заранее исповедаться и, подготовившись, причаститься Святых Христовых Тайн во время ночной службы;

— после этого ожидать, когда священнослужители, сопровождаемые хоругвеносцами, начнут с молитвой совершать крестный ход;

— пропустив священников первыми, вы можете присоединиться к крестному ходу (не обгоняя шествие и не мешая сомолитвенникам, которые идут рядом с вами);

— если вы не можете пройти весь маршрут и хотите присоединиться к крестному ходу в то время, когда он уже начался, не стоит обгонять идущих или идти отдельно. Дождитесь, когда пройдут хоругвеносцы и священнослужители, а затем присоединитесь к крестному ходу;

— будьте внимательны к идущим рядом. Если вам или вашим сомолитвенникам станет плохо, обратитесь за помощью к сестрам милосердия или добровольцам в красных футболках;

— подумайте, какую удобную обувь надеть, чтобы ваши ноги не устали. Желательно, чтобы она имела задник, была на шнуровке или с застежками.

2. Маршрут крестного хода достаточно продолжительный — более 20 км. Время в пути — около пяти часов. Заранее продумайте, какую часть маршрута вы сможете преодолеть без ущерба здоровью. Помните, что главное — это духовная польза от совместной молитвы, а не количество пройденных километров.

3. Крестный ход будут сопровождать 10 мобильных групп добровольных помощников Православной службы милосердия Екатеринбургской епархии и автобусы для тех, у кого по ходу шествия возникли проблемы со здоровьем. Мобильные группы состоят из священника, сестры милосердия, представителя Успенского братства, добровольца. В руках представитель группы на протяжении всего крестного хода будет держать табличку с номером телефона диспетчера (200−07−04), на который вы можете позвонить и задать любой вопрос, касающийся Царского крестного хода, мест остановок автобусов, попросить помощи и т. д. У каждой группы есть миниаптечка (препараты для оказания первой доврачебной помощи), святая вода, освященное маслице, фонарик, медицинская маска и санитайзер для обработки рук антисептиком. Группа постоянно держит связь с диспетчером, организует помощь обратившемуся и, в зависимости от состояния его здоровья, дожидается приезда скорой помощи либо пересаживает человека в автобус, если он не может продолжать паломничество пешком.

4. Автобусы будут стоять на всем протяжении маршрута. О том, где находится ближайший автобус, паломники смогут уточнить у любой мобильной группы. В каждом автобусе будет координатор. Те паломники, которые захотят, но не смогут далее пешком продолжать крестный ход (женщины с детьми, пожилые, инвалиды) смогут добраться до монастыря святых Царственных страстотерпцев на автобусе. Обращаем внимание, что автобусы не смогут взять на борт всех желающих, а только тех, кто не может физически продолжать путь пешком.

5. Царский крестный ход заканчивается в монастыре святых Царственных страстотерпцев на Ганиной Яме. Здесь вас будет ждать трапеза и автобусы, которые отвезут вас до станции Шувакиш. Если вы не успели сесть в первый из автобусов, не беспокойтесь, транспорт будет курсировать в течение всего праздничного дня.

6. На территории монастыря организован медпункт (около въезда на территорию монастыря) — дежурство скорой помощи. Крестоходцев по прибытию в монастырь будут ожидать вода и завтрак у полевых кухонь.

7. Проезд частного автотранспорта от поселка Шувакиш до монастыря на Ганиной Яме в праздничные дни будет перекрыт. Поэтому свой автотранспорт лучше оставить на специальной стоянке в поселке Шувакиш (на «Вертолетной площадке», рядом с домом № 3А по ул. Зеленая).

В Екатеринбургской епархии обратили внимание, что все паломнические автобусы также должны быть припаркованы на «Вертолетной площадке» или у пос. Коптяки со стороны Среднеуральска.

«Дорогие братья и сестры, берегите друг друга: соблюдайте социальную дистанцию и масочный режим; если вы чувствуете недомогание, лучше останьтесь дома», — заявили в епархии.

Русская линия

Решение турецкого руководства о превращении Собора Святой Софии в Стамбуле в мечеть — это попытка избавиться от оставшегося на Ближнем Востоке христианского присутствия. Антиохийская Православная Церковь осуждает данное решение, заявил Патриарх Антиохийский и всего Востока Иоанн Х в своем письме Константинопольскому Патриарху Варфоломею, сообщает РИА Новости.

«Мы услышали о печальном решении правительства Турции о превращении собора Святой Софии в мечеть. Мы сожалеем об этом решении и выражаем свой протест, как и всему, что способствует стиранию истории наших стран. Последнее решение нацелено на принижение роли христианского присутствия на Ближнем Востоке, если не назвать это попыткой избавиться от того, что осталось от активной роли христианства в мирном сосуществовании с остальными религиями», — написано в опубликованном на странице Антиохийской Церкви письме в Facebook.

Патриарх Иоанн Х отметил в своем послании, что данное решение разрушает все усилия стран Ближнего Востока, направленные на создание гражданских государств, уважающих религиозное разнообразие. «К сожалению, это ведет к обратному и к развитию экстремизма», — добавил он.

Русская линия

Научно-консультативная группа SAGE предрекает, что жители Великобритании не станут подчиняться повторному карантину. А если власти попытаются его ввести, то нарвутся на акции протеста, сообщает Medikforum.Ru.

Консультанты британского правительства из группы SAGE предупреждают, что повторный карантин в стране спровоцирует массовые беспорядки вроде тех, что вспыхнули в Сербии. И властям следует подготовиться к «ощутимому сопротивлению», если оно хотя бы просто планирует в будущем для противостояния следующим волнам коронавируса вводить ограничения.

По мнению экспертов SAGE, жители страны не будут подчиняться драконовским мерам снова после того, как их изначально отменили. Молодые люди особенно устали от социальных дистанций, они уже игнорируют правила ношения медицинских масок.

Вера общества в правительство, на которое обрушились волны критики за худшую смертность от COVID-19 во всей Европе, с момента начала пандемии упала до минимума. Кроме того, британцы уже не испытывают такого панического страха перед вирусом, как это было изначально. Свыше 35% британцев не считают, что кашель и температура — два симптома именно COVID-19.

Русская линия

США пригрозили новыми санкциями участникам проекта по строительству газопровода «Северный поток-2» из России в Германию. Участники проекта подпадут под закон CAATSA «О противодействии противникам Америки посредством санкций» от 2017 года, заявил госсекретарь США Майк Помпео на брифинге в госдепартаменте в среду, 15 июля, сообщает «Немецкая волна».

«Это ясное предупреждение предприятиям: выходите из проекта, либо рискуйте получить неприятные последствия», — сказал Помпео. Он уточнил, что дополнительные санкции коснутся не только «Северного потока-2», но и части проекта «Турецкий поток». США и в прошлом пытались с помощью санкций сорвать строительство «Северного потока-2». Из-за этого сооружение нового газопровода пришлось приостановить.

Между тем Россия раскритиковала угрозу США, назвав ее примером политического давления и недобросовестной конкуренции. «Это использование политического давления в целях нечистоплотной конкуренции. Показатель слабости американской системы. Кроме силовых приемов, эффективно действующих инструментов нет», — заявила официальная представительница МИД России Мария Захарова.

В свою очередь, в компании Nord Stream 2 AG отметили, что угрозы Госдепа США ввести санкции против компаний, строящих газопровод «Северный поток — 2», отражают пренебрежение интересами европейской промышленности, сообщает РИА Новости.

Оператор напомнил, что энергетические предприятия из Австрии, Германии, Франции и Нидерландов обязались инвестировать в проект почти по миллиарду евро и более тысячи фирм из 25 стран полностью привержены его завершению. В Nord Stream 2 AG отметили, что если газопровод не будет достроен, то жители Европы будут вынуждены платить за газ на миллиарды долларов больше.

Ранее канцлерин ФРГ Ангела Меркель заявила, что Германия продолжает рассматривать проект «Северный поток — 2» как экономический и считает нужным его завершить. «Мы думаем, что завершить проект — правильно, и в этом духе мы работаем», — сказала она. По словам Меркель, экстерриториальные санкции, которыми угрожают США, «не соответствуют пониманию [вопросов] права», существующему в Германии.

Русская линия

Святитель Фотий, митрополит Киевский и всея Руси, был родом из пелопоннесского города Монемвасии (Мальвазии). Ещё в отроческие годы он поступил в монастырь и был пострижеником великого подвижника старца Акакия. Вскоре он прославился своей ученостью и святой жизнью.

Когда же в 1406 году встал вопрос о замещении русской кафедры после кончины святителя Киприана, выбор Константинопольского Патриарха Матфея пал на Фотия. 1 сентября 1408 года святитель Фотий был поставлен в сан митрополита и через год прибыл на Русь. Полгода он провел в Киеве, занимаясь устроением дел южных епархий Русской Церкви, входивших тогда в состав княжества Литовского. Но уже вскоре по примеру прежних русских митрополитов, перенесших свое местопребывание сначала во Владимир, а затем в Москву, митрополит Фотий в день Святой Пасхи 1410 года прибыл в Москву.

22 года подвизался Святитель в многотрудном служении Предстоятеля Русской Церкви. В тяжелых условиях войн, междоусобных браней, грабительских набегов татар он сумел высоко поднять духовное значение, материальную обеспеченность и благолепие храмов Московской кафедры. Стараниями святого митрополита Фотия было восстановлено молитвенно-каноническое единство Русской Церкви: отдельная Литовская митрополия, учрежденная по настояниям князя Витовта для южных и западных русских православных епархий, в 1420 году была упразднена. Святитель в том же году посетил возвращенные епархии и приветствовал паству обширным учительным посланием.

Мудрый и высокообразованный пастырь оставил много поучений и посланий. Большое богословское значение имели его обличения на возникшую в Пскове еще до его правления ересь стригольников.

Важными церковно-историческими источниками являются составленный святым Фотием «Чин избрания и поставления епископов» (1423), «Поучение о важности священного сана и обязанностях священнослужителей», а также «Духовное завещание», в котором повествуется о его жизни. Великим делом святителя было также составление под его руководством Общерусского летописного свода (около 1423 года).

20 апреля 1430 года святой архипастырь был извещен Ангелом о предстоящей кончине и мирно почил о Господе в указанный ему срок, в праздник Положения Ризы Богородицы, 2 июля 1431 года. Мощи его были обретены в 1471 году.

Сегодня также день памяти великого русского писателя Антона Павловича Чехова, скончавшегося в 1904 году. Он родился 17 января 1860 г. в многодетной купеческой семье. Его дед по отцу был крепостным крестьянином, сумевшим выкупить себя с семьей на волю. Отец Чехова, глубоко верующий человек, владел небольшой бакалейной лавкой, но впоследствии разорился. Дети помогали отцу в торговле, а также пели в организованном им церковном хоре. Окончив Московский университет, Чехов получил диплом врача, однако главным делом его жизни еще во время учебы стала литература.

Его «вхождение в литературу» было связано с началом регулярного сотрудничества Чехова в газете А.С.Суворина «Новое время», где произведения писателя впервые появились под его настоящим именем. Одаренный наблюдательностью, остроумием и гоголевской способностью подмечать и схватывать смешные черточки в поступках и характерах людей, Чехов начал свою писательскую деятельность в сатирических журналах «Будильнике», «Осколках», «Стрекозе» и др. под псевдонимами «Антоши Чехонте», «Балдастова» и «Человека без селезенки».

В своих более зрелых произведениях (повести и рассказы: «Степь», «Дуэль», «Человек в футляре», «Моя жизнь», «Чайка», «Дядя Ваня», «Три сестры», «Вишневый сад») Чехов дал ряд неподражаемых по силе художественной изобразительности и глубине психологического анализа, выпуклых и ярких картинок из быта средних классов: купцов, чиновников, актеров, врачей, учителей и пр.

Чехов блестяще показал образ современной ему интеллигенции, погибающей от бездуховности, неврастении, безволия, и сознания своей оторванности от национальной жизни, высмеивал «духовное мещанство».

Но писатель также верил и в неисповедимые пути Господни, способные чудом вывести Россию из того тупика, в котором она оказалась. В заключительном монологе Сони, успокаивающей измученного жизнью дядю Ваню, Чехов устами своего героя говорит: «Мы будем жить. Проживем длинный ряд дней, долгих вечеров. будем трудиться для других и теперь, и в старости, не зная покоя, а когда наступит наш час, мы покорно умрем, и там, за гробом, мы скажем, что мы страдали, что мы плакали, что нам было горько, и Бог сжалится над нами, и мы с тобою,. милый дядя, увидим жизнь светлую, прекрасную, изящную, мы обрадуемся, и на теперешние наши несчастья оглянемся с умилением, с улыбкой, и отдохнем. Мы услышим ангелов, и увидим все небо в алмазах. и наша жизнь станет тихою, нежною, сладкою, как ласка. Мы отдохнем».

Русская линия