Председатель Синодального отдела по благотворительности епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон считает, что нахождение сирот «в детских домах должно стать временным этапом на пути поиска новой, приёмной семьи, либо возвращения к кровным родителям или родственникам», поскольку никакое государство не может заменить детям трехразовым питанием, ночлегом и игрушками семьи и любящих родителей.

Об этом владыка Пантелеимон заявил в Нижнем Новгороде на IX Съезде уполномоченных по правам ребёнка в субъектах РФ, сообщает пресс-служба Синодального отдела по благотворительности. В этом году форум был посвящён постинтернатному сопровождению выпускников учреждений для детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Епископ Орехово-Зуевский выступил на съезде с докладом «Участие церковной общины в постинтернатном сопровождении выпускников».

По мнению архипастыря, в решении проблем сирот в России должны принимать не только отдельные специалисты и чиновники из министерств и ведомств, а всё наше общество, и в первую очередь, приходы Русской Православной Церкви. «Слишком часто, встречая человека в беде, мы отказываем ему в помощи. В лучшем случае мы ему говорим, что он должен обратиться к специалисту или прийти на приём к тому или другому профессионалу. Часто мы не видим человека, а видим только его проблему. Не чувствуем своей личной ответственности, не проявляем участия к его судьбе», — посетовал владыка Пантелеимон.

«Выпускникам детских домов можно оказывать самые качественные социальные услуги, но это не решит проблему одиночества и отделённости этих людей от жизни общества. Социальные услуги не научат человека доверять окружающим, проявлять любовь, не принесут ему радости и полноты жизни. Но все это может дать ему церковная община, которая является носительницей христианского духа. Не текст, не обряд, не красивое здание, не колокольный звон и не благочестивые традиции, а именно община является в подлинном смысле Церковью. В этом замечательном организме, в центре которого находится Господь наш Иисус Христос, ценен и дорог каждый член общины», — заявил глава Синодального отдела.

В связи с этим владыка призвал приходы активнее налаживать живое взаимодействие с воспитанниками интернатов, которые живут по соседству с православным храмом, и не оставлять попечения над сиротами даже тогда, когда они покинули стены детдома. «Кто-то считает, что все профессиональные обязательства государства и общества после окончания интерната перед выпускником уже выполнены. Но мы с вами понимаем, что это глубокое заблуждение. Когда социальный сирота выходит из интерната, он не должен оставаться один: с ним особенно важно продолжать общение прихожан и предложить не только стать полноценным членом общины, но и конкретную помощь людей, которым он может доверять».

«По своей сути община — это приходская семья, и приобщение к этой жизни может восполнить сиротство ребёнка, — подчеркнул епископ Пантелеимон. — Любовь, сочувствие и поддержка нового, совсем молодого человека должно стать общим делом членов общины. Особую снисходительность требуется проявить к тому, что человек может не знать основ веры и не проявлять большого интереса к богослужениям. Хорошая община ни в коем случае не будет человека заставлять посещать службы и заставлять молиться. Путь к вере всегда должен оставаться личным свободным выбором каждого».

«У Церкви уже накоплен опыт воспитания и помощи детям-сиротам. Однако пока основной акцент в нашей работе направлен на поддержку воспитанников и выпускников собственно церковных учреждений. Полагаю, что нашим социальным работникам, священникам, прихожанам следует больше внимания уделять детям из государственных интернатов. Особенно важно обратить на это внимание членам больших активных приходов, где развивается полноценная общинная жизнь. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, сегодня в каждом крупном приходе есть социальный работник, и именно он может, прежде всего, помочь детям войти в общинную жизнь. В этом ему должны помочь и другие члены прихода», — считает архипастырь.

«Церковная община, по согласованию с руководством учреждений, должна взять шефство над детскими домами, расположенными вблизи храма. В идеале у каждого государственного детского интерната должна быть своя церковная община, члены которой должны поддерживать тесные отношения с детьми в течение всего срока пребывания в детском доме и после выпуска. Важно, чтобы взаимодействие с общиной не ограничивалось посещением детских домов священником. Необходимо договариваться с руководством интернатов и вывозить детей в общину, на совместные праздники и встречи, знакомить детей с жизнью многодетных семей. Дети из детского дома могут участвовать в делах общины — помогать в заботе о малоимущих, в благотворительных мероприятиях прихода», — заявил владыка Пантелеимон.

«Конечно, важно защищать права выпускников интернатов, добиваться оформления положенных по закону квартир, обеспечивать другие социальные гарантии. Но всё-таки самое главное, что мы должны дать человеку — нашу любовь, милосердие и деятельное участие в его судьбе. Именно так — милосердием и жертвенной любовью — можно действительно помочь нашим выпускникам», — заключил глава Синодального отдела.

Русская линия

Русская Православная Церковь остаётся единственной силой, которая остаётся верной истинной миротворческой миссии на Украине и категорически отказывается принимать чью-либо сторону в разразившемся противостоянии, которое может обернуться в полномасштабную братоубийственную войну. Об этом сегодня заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, открывая заседание Высшего Церковного Совета в Храме Христа Спасителя в Москве, сообщает Патриархия.Ru.

«Хотел бы сказать, что одна из самых важных сегодня забот нашей Церкви — это молитвы и труды, связанные с происходящим на Украине. Мы близко к сердцу принимаем сложную ситуацию и реальные страдания, через которые проходят люди на Украине. Вы знаете, что позиция нашей Церкви остаётся той же, что была на протяжении последних почти 25 лет. И когда гражданская конфронтация имела место в России, в городе Москве, и когда подобные конфликты возникают на всей территории постсоветского пространства, наша Церковь не поддаётся ни на какие политические соблазны и отказывается от обслуживания каких-либо политических позиций», — заявил Патриарх Кирилл.

По словам Его Святейшества, «Церковь должна сохранять свой миротворческий потенциал даже тогда, когда всем кажется, что никакого в принципе миротворческого потенциала не существует». «Это непростая позиция, потому что каждый, кто разделяет ту или иную точку зрения, кто вступает в гражданский конфликт, пытается искать поддержку в Церкви. Но Церковь может и должна оказывать поддержку исключительно в рамках своего Божественного мандата — того, что Господь поручил Церкви. Мы должны осуществлять пастырскую, душепопечительскую работу, мы должны совершать молитву, мы должны примирять людей, но мы ни в коем случае не должны обслуживать те или иные политические взгляды, позиции, концепции, и тогда это позволяет Церкви, находясь над схваткой, сохранять свой миротворческий потенциал».

Предстоятель Русской Православной Церкви с сожалением констатировал, что в настоящее время уже только Украинская Православная Церковь Московского Патриархата занимает реальную миротворческую позицию по отношению к событиям, которые происходят на Украине. «Практически все остальные оказались захвачены этими событиями и потеряли ту устойчивость, которая и проистекает от чёткого, честного и последовательного исполнения церковного предназначения», — заявил Патриарх.

«Я ещё раз хочу сказать, что Церкви очень непросто в этих обстоятельствах, — признал Святейший Владыка. — Вспоминаю критику, которая звучала в адрес нашей Церкви в начале 90-х годов, когда требовали, чтобы Церковь выходила на Манежную площадь, чтобы она непременно выступала с политическими заявлениями, поддерживая тех, кто тогда казался победителем. А ведь кто-то из церковных представителей действительно пошёл по такому пути. Не будем сейчас вспоминать имена, но в памяти людей сохраняются образы безумных священников, которые, выступая на митингах, подстрекали толпу к тем или иным действиям. Но Церковь в её совокупности отвергла такую позицию, хотя находилась в то время под очень сильной критикой тех, кто как бы победил».

«Жизнь показала, что это была единственно правильная позиция, потому что и правые, и левые принадлежат Церкви, — отметил Патриарх Кирилл. — У Церкви не может быть политических врагов. Я об этом говорил ещё в 90-е годы и сейчас, отталкиваясь от всего накопленного опыта, с особой силой настаиваю на том, что у Церкви не может быть политических врагов. Враги Церкви — только те, кто выступает против Бога, против Божественного закона и при этом употребляет силу, потому что даже человек, отрицающий Бога, но не прибегающий к силе, не является врагом Церкви. Поэтому то, что мы сегодня делаем для умиротворения ситуации на Украине, я считаю очень правильным и важным».

В связи с этим Предстоятель Русской Православной Церкви призвал всех верующих и духовенство «осознать один важный факт — Высший Церковный Совет, все наши церковные учреждения, которые обеспечивают управление Церковью на самом высоком уровне, работают не только для паствы в Российской Федерации — они работают для всей Церкви». «И поэтому то, что сегодня происходит на Украине, должно быть и нашей болью, должно отражаться и в нашей деятельности. Поэтому я попрошу вас воспринять мои слова как пожелание к каждому, употребить свои усилия для того, чтобы мир снизошел на украинскую землю, чтобы люди примирились, чтобы восстановились законность и порядок, чтобы обеспечивались права людей, и не попиралось их достоинство».

Русская линия

«Я считаю, между прочим, что западные элиты проиграли интеллектуальный спор. Да, у них пока больше оружия и больше денег, чем у остальных частей мира, но ответить ничего на вопрос о пределах роста, на вопрос об основаниях несправедливой силовой и экономической доминанты элит они не могут, интеллектуальный спор они проиграли», — цитирует о. Всеволода Интерфакс.

Теперь, по мнению священника, вопрос в том, как современный мир, современное общество будут развиваться дальше. Представитель РПЦ уверен в том, что нынешний вектор развития, по крайней мере доминирующий в информационно-политической среде, «на интеллектуальном уровне уже доказал свою пагубность, и люди изменят этот вектор». По убеждению отца Всеволода, диктату испорченного человеческого разума в современных доминирующих в мире экономических и политических структурах осталось «очень немного лет».

«И я надеюсь, что удастся, по крайней мере, аккуратно, тихо, спокойно сказать людям: вы не должны жить ради материального благосостояния, ради эгоистических побуждений, ради того, чтобы заниматься только собственным здоровьем, только собственной земной жизнью, а должны жить, в том числе на уровне организации общества, ради Божьей правды. И я надеюсь, что люди постепенно будут все больше это понимать», — заключил глава Синодального отдела.

Русская линия

29 апреля 2014 года в Сергиевском зале Храма Христа Спасителя в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и полномочного представителя Президента РФ в Центральном федеральном округе А.Д. Беглова состоялось совместное заседание Организационного комитета Русской Православной Церкви по проведению празднования 700-летия со дня рождения преподобного Сергия и рабочей группы при Президенте РФ по подготовке к празднованию 700-летия со дня рождения преподобного Сергия Радонежского, сообщает Патриархия.Ru.

На заседании присутствовали многочисленные архипастыри Русской Православной Церкви, представители церковных организаций и высокопоставленные российские чиновники, в том числе, министр культуры РФ Владимир Мединский, министр строительства и ЖКХ Михаил Мень, министр транспорта Максим Соколов и многие другие.

Участники встречи обсудили планы подготовки, организации и проведения мероприятий, приуроченных к 700-летию преподобного Сергия Радонежского.

Открывая заседание, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к собравшимся со словом, в котором предложил наметить план действий, связанных с этим замечательным событием — празднованием 700-летия Преподобного".

«Преподобный Сергий являл своим современником живой образ того, как забота о спасении, как она описывается в учении Церкви, может стать делом общественно-значимым. Ведь вокруг такого человека, делящегося своим богатым духовным опытом с окружающими, спасается множество людей. А что значит спасаются? Они идут тем же путем. А если люди идут одним путем, это не что иное, как система национальной солидарности. И сила нашего народа в том, что идеей, формировавшей национальную солидарность, была высочайшая идея нравственного совершенства человеческой личности, которую мы называем словом «спасение», — отметил Его Святейшество.

По словам Патриарха Кирилла, «святой Сергий не только вернул людям надежду, вдохновив князя Дмитрия противостать объединенному войску хана Мамая на Куликовом поле», а «показал, что послушание воле Божией заключается не в безусловной личной пассивности, не в чувстве обреченности, безысходности, в равнодушии к происходящему, но в готовности и решимости мужественно защищать правду Божию, оставаясь до конца верным Евангелию. Ведь политическая сила по-настоящему прочна и крепка, когда основывается на силе нравственной, на силе Божественного закона, ибо Бог не в силе, а в правде».

«Как часто сегодня говорят о необходимости связывать нравственность с политикой! Но все это остается пустым звуком, если не преломляется через внутренние убеждения — те самые убеждения, которые реально определяют поведение человеческой личности. „Любовью и единением спасёмся“ — звучат из глубины столетий слова преподобного Сергия Радонежского. Этот совет Игумена земли Русской актуален и в наше время. Только единением и любовью можно преодолеть ненавистную рознь мира сего. Бережно хранить это духовное единство призваны и народы — наследники исторической Руси. Хранить, невзирая на сложность и запутанность политической конъюнктуры, внешних противоречий и неоднозначных обстоятельств», — подчеркнул Предстоятель Русской Православной Церкви, выразив надежду, что Сергиевские торжества будут способствовать примирению и единению всех народов на бывшем постсоветском пространстве.

Затем состоялась презентация, посвященная подготовке к этой знаменательной дате.

К участникам мероприятия обратился председатель рабочей группы при Президенте РФ по подготовке к празднованию 700-летия преподобного Сергия Александр Беглов. Он передал Святейшему Патриарху Кириллу слова особой благодарности Президента России В. Путина за труды по решению непростых задач обеспечения подготовки к юбилейным торжествам.

Председатель рабочей группы при Президенте РФ рассказал вкратце об основных уже состоявшихся в этом году праздничных мероприятиях, посвященных преподобному Сергию, и отметил, что весь 2014 год будет насыщен большим количеством разных событий, подготовка к которым шла на протяжении трёх лет.

В начале мая состоится освящение памятника великому князю Дмитрию Донскому, которого перед началом Куликовской битвы вдохновил на ратный подвиг преподобный Сергий Радонежский.

11 мая центр торжеств переместится в Ярославскую область, где в поселке Варницы на окраине Ростова родился Преподобный (в этот день праздничное богослужение в родном селении прп. Сергия планирует совершить Святейший Патриарх Кирилл).

18 июля, в день обретения мощей Преподобного, основные празднования пройдут в Троице-Сергиевой лавре. Ожидается, что торжества в обители, основанной Игуменом земли Русской, посетит множество паломников со всей страны. До начала ключевых праздничных мероприятий от Хотькова до Сергиева Посада пройдет крестный ход.

20 — 21 сентября празднование переместится в Тульскую область — на Куликово поле.

В октябре юбилейные торжества пройдут в Московской духовной академии, которую называют «малой кельей преподобного Сергия». В этом году отмечается 200-летие МДА.

В течение всего года торжественные мероприятия будут проходить более чем в 70 регионах России.

По словам Александра Беглова, основная задача празднования 700-летия преподобного Сергия — напомнить о его роли в истории становления государства, на современном уровне осознать те грандиозные преобразования, которые произошли в стране, благодаря усилиям и таланту Преподобного, почувствовать духовную связь между эпохами, которые разделены семью веками, и «показать православному миру, что за все эти столетия наши базовые ценности остались неизменными».

«Празднование 700-летия преподобного Сергия в равной степени касается как людей верующих, так и светских. Оно касается нас всех, потому что все мы — граждане той страны, процветание и величие которой во многом было определено трудами Сергия Радонежского», — подчеркнул А. Беглов.

Русская линия

«Христианство остается самой преследуемой религией в мире. Согласно статистике, полученной в ходе последних исследований, с 2007 года количество стран, в которых христиане подвергаются преследованиям, выросло в два раза: с 24 в 2007 году до 47 к концу 2012 года. Сегодня каждый четвертый христианин в мире подвергается дискриминации по религиозному признаку. Уже невозможно говорить о дискриминации религиозных меньшинств как о каких-то отдельных, локальных инцидентах: налицо устойчивая тенденция в ряде регионов мира», — сообщил владыка.

Один из самых проблемных регионов, по его словам, — Ближний Восток — колыбель христианства. «Мы видим, что там, где экстремисты обретают влияние, религиозные меньшинства подвергаются не только дискриминации и притеснениям, но зачастую — и полномасштабным гонениям. Фундаментализм и экстремизм под религиозными лозунгами перекидываются от одной страны к другой. Приходится наблюдать массовый исход христиан из ближневосточного региона», — отметил глава ОВЦС.

С наибольшим беспокойством он говорит о положении христиан в Сирии. «Я неоднократно посещал эту страну и видел, как до начала вооруженного противостояния там мирно сосуществовали представители разных религий. Но сейчас на сирийской территории орудуют различные бандформирования, которые систематически уничтожают христиан и представителей иных религиозных общин. Более тысячи христиан убито; разрушено или повреждено около ста христианских храмов и монастырей. Более 600 тысяч христиан были вынуждены покинуть свои дома», — рассказал митрополит Иларион.

В Египте, отметил он, при нынешних властях «заметно улучшился климат межрелигиозных отношений», однако радикалы-исламисты продолжают отдельные нападения, так, недавно при атаке на церковь в Каире была убита коптская христианка. В Ираке, где христианское население за последние годы сократилось в 10 раз, оставшиеся 150 тысяч живут в основном на подконтрольной курдам территории. В Пакистане регулярны погромы христианских кварталов, теракты и злоупотребления в отношении христиан законом «О богохульстве», предусматривающим смертную казнь.

Анализируя ситуацию в Африке, иерарх констатировал, что в Нигерии за 2013 год было убито 1200 христиан, что христиане вынуждены бежать из Ливии, что постоянным нападениям подвергаются христиане Занзибара (Танзания). «В Сомали. группировка „Аш-Шабааб“ объявила христианам открытую войну. Исламисты намерены полностью избавиться от христиан и готовы пойти ради этого на любые преступления, о чем открыто заявляют», — заключил Владыка.

Русская линия

Антиохийская Православная Церковь после длившихся многие месяцы попыток урегулировать отношения с Иерусалимской Православной Церковью, оспаривавшей её юрисдикцию относительно государства Катар, прервала с ней каноническое общение, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на Romfea.gr.

Данное решение было принято на заседании Св. Синода Антиохийской Церкви, которое состоялось 29 апреля под председательством Антиохийского Патриарха Иоанна Х. Патриарх Иоанн Х доложил членам Священного Синода о всех предпринятых попытках диалога с Иерусалимской Церковью и о непримиримой позиции Патриарха Феофила III, после чего было единодушно принято решение прекратить его поминание в Диптихах и направить соответствующие послания всем Поместным Церквам.

Конфликт между двумя Патриархатами начался в марте 2013 года, когда Патриарх Антиохийский Иоанн X выразил протест Иерусалиму в связи с избранием 4 марта 2013 года Священным Синодом Иерусалимской Православной Церкви архимандрита Макария архиепископом Катарским. Антиохийская Православная Церковь заявила, что считает Катар находящимся в своей юрисдикции и поэтому назвала данное решение Иерусалимского Патриархата незаконным.

В протесте Антиохийского Патриархата говорилось, что «данное решение наносит глубокую рану братским связям между Церквами Антиохии и Иерусалима. Это действие совершено в критический период, переживаемый Церквами на Ближнем Востоке, который угрожает самому существованию христиан в этом регионе».

В ответ Иерусалимский Патриархат заявил, что ещё в 1996 г. покойный Патриарх Диодор назначил в Катар своего представителя — нынешнего Патриарха Феофила III, открывшего там первый православный храм во имя св. великомученика Георгия Победоносца и прп. Исаака Сирина, что не вызвало никакой реакции в Антиохийской Церкви. Кроме того, в 2010 году Патриарх Феофил совершил пастырскую поездку в Катар, где возглавил Божественную литургию в новопостроенном храме.

Позднее Иерусалим предложил Антиохии провести соответствующие переговоры по этому вопросу, однако они не смогли принести положительных результатов. Более того, что во время состоявшегося в начале марта 2014 года синаксиса Предстоятелей Православный Церквей в Стамбуле, представитель Антиохийской Церкви митрополит Буэнос-Айресский добивался немедленного решения этой проблемы и в знак протеста не подписал итоговый документ этого совещания.

Русская линия

Имплементация шариатского права означает, что выносить приговоры гражданам, в том числе и немусульманам, будут исламские суды. Тюремное заключение полагается за внебрачную беременность, пропаганду других религий, пропуск пятничных молитв. На втором этапе ожидается введение наказаний за кражу и употребление алкоголя (порка и ампутации конечностей). Наконец, через два года будет введена смертная казнь (возможно, путём забивания камнями) за супружескую измену, гомосексуализм, оскорбление Корана и пророка Мухаммеда.

Между тем, 20% населения Брунея не являются мусульманами, а исповедуют буддизм, христианство и местные верования. В стране также проживают 30 тыс. наёмных работников-филиппинцев (католики), много там и работников западных нефтяных компаний.

Такой шаг правительства Брунея вызвал серьёзную обеспокоенность мировой общественности. В ООН уже высказались против перечисленных поправок в Уголовный кодекс страны, «вводящих смертную казнь за такое большое число нарушений, что противоречит международному праву». Эммерлин Джил, консультант по юридическим вопросам Международной комиссии юристов при ООН считает, что «в первую очередь от данных поправок пострадают женщины, потому что их признают виновными чаще мужчин».

Русская линия

Сегодня исполняется 160 лет со дня рождения генерал-адъютанта, генерала от кавалерии, активного борца с революционной смутой 1905 — 1907 гг. Павла Карловича фон Ренненкампфа, замученного 1 апреля 1918 г. большевиками.

Он родился 17 апреля 1854 г. близ Ревеля и происходил из вестфальского дворянского рода, перебравшегося в XVI в. в Прибалтику. Ренненкампф окончил Гельсингфорсское пехотное юнкерское училище и Николаевскую академию Генштаба. Долгое время он служил на офицерских должностях при штабе Варшавского военного округа, а в 1899 г. был назначен начальником штаба войск Забайкальской области.

В звании генерал-майора Ренненкампф в 1900 г. принял участие в подавлении Ихэтуаньского («боксерского») восстания в Китае, в ходе которого был дважды награжден за боевые отличия орденом Св. Георгия (IV и III ст.). Во время Русско-японской войны 1904−1905 гг. командовал Забайкальской казачьей дивизией, особо отличившись при Мукденском сражении. Проявив личное мужество, был ранен в ногу, отмечен золотым оружием с надписью «За храбрость» и орденом св. Станислава 1-й степени с мечами. За боевые отличия был произведен в генерал-лейтенанты и по окончании боевых действий назначен командиром 7-го Сибирского армейского корпуса. Награждён орденом Святой Анны I степени.

В годы революционной смуты 1905 — 1907 гг., командуя карательным отрядом, Ренненкампф энергично подавил антиправительственные выступления в Забайкалье, восстановив сообщение Маньчжурской армии с Западной Сибирью. За усмирение восставших генерал получил из рук Императора бриллиантовые украшения к Золотому оружию, а революционеры организовали на него покушение, к счастью безуспешное. В последние дни революции генерал был послан на усмирение Прибалтийских губ. С началом Первой мировой войны Ренненкампф был назначен командующим 1-й армией Северо-Западного фронта. В августе 1914 г. генерал нанес поражение 8-ой германской армии под Гумбинненом в Восточной Пруссии, однако в дальнейшем был незаслуженно отправлен в отставку, т.к. общественность несправедливо обвинила генерала с немецкой фамилией в измене.

Остаток жизни над ним тяготело ложное обвинение в предательстве, что причиняло Ренненкампфу глубокие нравственные страдания — его не раз подвергали оскорблениям на улице и в общественных местах. Между тем, как вспоминала его жена, в Прибалтике Ренненкампфа считали «чересчур русским патриотом» и «страшным русофилом». Его повторно арестовали при Временном правительстве, но никаких фактов измены не нашли. В марте 1918 г. генерал был арестован в Таганроге — на этот раз уже большевиками. Несколько раз ему предлагали перейти на службу к новой власти и занять один из командных постов в Красной армии. Но от сотрудничества с большевиками Ренненкампф категорически отказался. Перед отступлением большевиков из Таганрога в ночь с 31 марта на 1 апреля 1918 г. после издевательств (ему выкололи глаза) Ренненкампф был вывезен за город и расстрелян. По свидетельству самих же большевиков, генерал вел себя перед расстрелом геройски.

Русская линия

Сегодня день памяти русского исследователя Дальнего Востока и Сахалина адмирала Г. И.Невельского, скончавшегося 17 апреля 1876 года.

Геннадий Иванович Невельской родился 23 ноября 1813 г. в селе Дракино Костромской губернии в семье морского офицера. Окончив Морской кадетский корпус (1832) и офицерские классы (1836) Невельской некоторое время служил на Балтийском флоте. В 1848—1849 гг. командуя военным транспортом «Байкал», Невельской совершил переход из Кронштадта через Атлантический и Тихий океаны вокруг мыса Горн в Петропавловск-Камчатский, произвел исследование и составил описание северной части острова Сахалин, Сахалинского залива, устья реки Амур, доказал, что Сахалин остров, а не полуостров и установил доступность Амура для морских судов.

Под руководством Невельского российские моряки исследовали и составили описание западного побережья Камчатки, восточных берегов Охотского моря, северной части Сахалина, Сахалинского залива, устья р. Амура. Основываясь на полученных экспедицией Невельского результатах, Морское министерство приняло решение о проведении широкомасштабных обследований восточных берегов Российского государства, назначив его руководителем исследований.

В 1850—1855 гг. Невельской руководил Амурской экспедицией, которой были проведены исследования в низовьях Амура, на острове Сахалин и в Татарском проливе. Летом 1850 г. исследователь поднял русский флаг в основанном им посту Николаевском (позже г. Николаевск-на-Амуре), а в 1853 г. — в заливе Императора Николая (Советская гавань) и в южной части Сахалина.

Деятельность экспедиций под руководством Г. И.Невельского имела не только чисто научное, но и большое политическое и экономическое значение, способствовала окончательному установлению государственной границы с Китаем по договорам 1858−1860 гг., закреплению обширного Дальневосточного края за Российской Империи. В признание заслуг русского адмирала его именем названы: пролив (самая узкая часть Татарского пролива), залив, гора и город на Сахалине. Невельскому установлены памятники во Владивостоке, Николаевске-на-Амуре, Хабаровске, Солигаличе. Имя Невельского также носит Дальневосточная государственная морская академия гражданского торгового флота.

Сегодня мы также вспоминаем выдающегося русского филолога, палеографа, археолога, публициста и государственного деятеля А.Н.Оленина, скончавшегося 17 апреля 1843 года.

Алексей Николаевич Оленин родился 21 ноября 1763 г. Образование получил в Страсбургском университете и Дрезденском артиллерийском училище. Оленин участвовал в шведской кампании 1789−90 гг. и в действиях против польских конфедератов в 1792 г. При Императоре Павле I он был обер-прокурором в Сенате и директором школы титулярных юнкеров, учрежденной для образования юристов. С 1803 г. был назначен товарищем министра уделов, а в 1811 г. — директором Императорской публичной библиотеки и в 1817 — президентом Академии художеств.

Как член Академии наук Оленин принимал участие в составлении славяно-русского словаря, который, по его мнению, должен был заключать в себе слова, не исключая даже «наречия простолюдинов». Разобрав надпись на тмутараканском камне и сделав ее критическую оценку, Оленин положил начало русской палеографии. Он написал много статей и брошюр, посвященных археологическим изысканиям и изданных археологическим обществом.

По своим политическим воззрениям Оленин примыкал к партии А.С.Шишкова, вел непримиримую войну с галломанией, принимал деятельное участие в «Беседе любителей русского слова». Он был хозяином одного из самых знаменитых салонов 1-й трети XIX в. и, по свидетельству С.Т.Аксакова, «все без исключения русские таланты того времени собирались около него».

В годы войны с Наполеоном в 1806−07 гг. он участвовал в земском ополчении и пожертвовал 2000 рублей и две пушки, за что был награжден золотой медалью. Пламенный патриотизм и неприятие к Наполеону нашли отражение в «Письме к архимандриту Филарету», а также в составленных им «Рассказах из истории 1812 г.», в которых автор осветил нравственно-патриотические поступки русских солдат и крестьян, явившихся закономерными плодами «родительского семейного правления» в России, и зверств, дикости, богохульства французов — «детей неистовой Французской революции».

В этот же день, 17 апреля 1818 года родился Император Александр II Николаевич (день памяти 1 марта 1881 года).

Русская линия

Церковных исполнителей и творческие коллективы Архангельска приглашают к участию в международном фестивале-конкурсе православной и патриотической песни «Арзамасские купола». Об этом сообщает пресс-служба Архангельской епархии.

Мероприятие пройдет в два этапа. В первом (заочном) туре до 20 июня жюри определит участников фестиваля. Второй (очный) этап состоится в Арзамасе (Нижегородская область) с 29 по 30 июля.

В состав жюри войдут священнослужители, специалисты в области культуры, профессиональные авторы-исполнители и музыканты.

Гала-концерт и награждение победителей состоится на Соборной площади Арзамаса. Лауреаты и дипломанты будут участвовать 1 августа в праздновании Дня обретения мощей преподобного Серафима Саровского. Также планируется прибытие Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла.

В рамках фестиваля предусмотрена обширная экскурсионная программа с посещением Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря. Кроме того, пройдут мастер-классы и благотворительные концерты.

Как отметили организаторы, фестиваль призван объединить усилия Церкви, власти, общественных организаций в деле сохранения, преумножения и передачи молодежи богатейшего духовно-нравственного наследия России.

Ознакомиться с Положением о фестивале «Арзамасские купола» и формой заявки можно на сайте на сайтах www.arzamas.org, arzamasmolsport.ru, www.nne.ru.

Справки по тел. (83 147) 4−31−05 в период с 9.00 до 17.00 (время московское).

Русская линия

29 апреля 2014 года в Доме офицеров комендантского полка города Москвы состоялся праздничный концерт, посвященный дню святых жен-мироносиц. Организатором мероприятия выступило Петропавловское благочиние. Подобные концерты проходят уже третий год подряд. Об этом сообщает сайт Епархии города Москвы.

С грядущим праздником всех присутствующих женщин поздравил благочиннный Петропавловского округа, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в Лефортове игумен Алексий (Вылажанин). Его Высокопреподобие пожелал всем женщинам здравия, терпения, всех благ, а главное — «быть верными Христу также, как и жены-мироносицы».

В первом отделении концерта выступали детские коллективы. Звучали русские и испанские народные песни и песни Эдит Пиаф. Для некоторых детей это было первое высупление на сцене, которое во многом помогло раскрытию их таланта.

Во втором отделении не обошлось без сюпризов. Перед публикой выступила народная артиска Молдавской республики Надежда Чепрага. В предверии Дня Победы в ее исполнении прозвучали песни военных лет и просто любимые всеми композиции. Так как слова всем хорошо известны, публика с радостью подпевала.

Также в концерте принял участие дует баянистов «Братья Бородины».

Все артисты выступили благотворительно. На тех же условиях был предоставлен великолепный парадный зал Дома офицеров.

Русская линия

29 апреля 2014 года, в дни празднования Святой Пасхи, в здании Совета Федерации Федерального Собрания Российской Федерации открылась фотовыставка «Вера в России», сообщает Патриархия.Ru.

Выставка проходит при поддержке первого заместителя председателя Совета Федерации А.П. Торшина. Мероприятие открыл член Комитета Совета Федерации по науке, образованию и культуре С.Е. Щеблыгин. Выставку также посетил сотрудник Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества диакон Алексий Грибов.

Всероссийский фотоконкурс «Вера в России» проходит уже четвертый год. В число организаторов традиционно входят Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви и общества, Синодальный отдел религиозного образования и катехизации и объединение «Мосфотокор». Итоговые экспозиции за эти годы выставлялись в Кремле, Государственной Думе, Государственном историческом музее, Зале церковных соборов Храма Христа Спасителя.

Русская линия

Сейчас в Венгрии проживает 17 ветеранов, имеющих удостоверения ветеранов ВОВ и тыла. Русский приход во имя Святой Троицы Будапешта начал сбор средств на подарки ветеранам и на цветы для возложения на могилы павших воинов, сообщает Православие.Ru со ссылкой на приходской сайт.

Для каждого из ветеранов подготовят подарочный пакет. «Пусть наши ветераны знают, что мы о них помним!», — говорится в сообщении. По традиции, подарки ветеранам вручат дети из церковной школы.

Русская линия