Дорогие братья и сестры, я всё время мечтаю закончить эту тему, но никак не получается. Потому что после того, как в Казани были убиты две женщины, а их убийца написал на стене «Свободу. а дальше непечатные слова» их кровью, я сказал, что эта кровь убитых женщин лежит и на тех, кто поддерживает эту группу, которая была обозначена на стене.

После того, как выяснилось, что убийца это написал, чтобы, якобы, полицию пустить по ложному следу, мне позвонили, наверное, все, которые существуют у нас, средства массовой информации (около 20), и спрашивали меня, продолжаю ли я оставаться при своем мнении.

Поэтому я решил на эту тему дать подробное разъяснение, чтобы не было никаких кривотолков.

Да, то, что я сказал, остается в полной силе. Теперь постараюсь прояснить для тугодумов, что я имел в виду. Не потому, что я хочу себя в чем-то оправдать — нет-нет. Я абсолютно твердо считаю, что те люди, которые являются защитниками группы Толоконниковой — на них не только лежит кровь этих женщин, а на них лежат и спиленные кресты, и все остальные антицерковные акции, которые были, есть и будут.

Потому что акция в храме Христа Спасителя, который есть храм-памятник, посвященный нашим воинам, отдавшим свою жизнь за свободу и независимость нашей Родины 200 лет назад, и памятник в честь победы над Наполеоном, и памятник славы русского оружия, он осквернен бесчинным действием, о чем уже сказано в церковных документах — это есть акт кощунства. И те люди, которые поддерживают прямо или косвенно, письменно или устно, в уме или в своем сердце — они поддерживают не только сам залп этой «Авроры», но и все последующие действия за этим залпом. Потому что этот провокационный залп для того и создан, обозначен в пространстве, чтобы дать команду всем силам ада выявить свое отношение к Русской Православной Церкви, к ее служителям, к священноначалию, к ее святыням, к Самому Господу нашему Иисусу Христу, ко Святой Троице, ко всем святым, к русскому народу, который исповедует святое Православие, к нашей истории и так далее.

Но не все же люди дерзают об этом открыто заявить. Поэтому под предлогом свободы тем людям, которые рискнули открыто заявить о своей ненависти ко Христу, Церкви, храму, святым, они косвенно выражают свою солидарность.

И вот тот человек (который убил двух женщин в Казани — РЛ), как выяснилось, оккультист. А что такое оккультизм? Оккультизм — это одна из внешних форм сатанизма. Он также воспринял эту группу, как духовно близких себе людей, что и обозначил. Поэтому как раз никакого ложного следа нет. Почему? Потому что понятно, что в мгновение ока не могли оказаться люди из этой группы где-то там, в далекой стороне, и кого-то убить, и что-то написать. Никто никак не мог воспринять, что это из группы кто-то пришел и это все написал. Нет, написал человек, который исповедует духовную близость к тем людям, которые совершили эту акцию под воздействием духа тьмы.

Как вот, например, в интернете появилось такое объяснение, что группа Толоконниковой никакого отношения не имеет к тому, чтобы тот храм, где я служу, расписать метровыми надписями: «Свободу. им», а также свастиками.

Я понимаю, они были в это время в тюрьме и не могли этого сделать. Но кто это сделал? Это были люди, которые заявили этим самым, что они разделяют чувства и разделяют ту духовность, которую исповедуют Толоконникова и ее сподвижники и их наниматели.

Потому что я уверен, что это небесплатно, а если это докажут обратное, то пусть, пожалуйста, подадут на меня в суд. Я думаю, что небесплатно они стараются, и небесплатно трудились их адвокаты, которые сделали всё, чтобы они сели в тюрьму. Потому что я видел онлайн судебное заседание, и многие иностранные журналисты подходили к адвокатам другой стороны и говорили, что защитники этой хулиганствующей группы сделали всё, чтобы они сели в тюрьму. Ну, всё сделали! Они вели себя как люди, у которых было задание — усадить их в тюрьму. Поэтому цель всего этого — продлить тему в эфирном пространстве, а для этого они должны сидеть. Видимо, за это еще больше они получат бонусов и призов.

Поэтому, естественно, все те акции, которые будут и дальше, безусловно, — они прямо или косвенно, мысленно или сердечно, на бумаге или в эфире, в интернете или в каких-то наскальных текстах — созданы какими-то людьми, и эти люди, безусловно, духовно связаны с теми людьми, кто затеял этот проект, острием которого явилась эта группа, которая это «бесево» устроила в нашей народной святыне, которую с таким трудом восстановили в течение 5 лет, после того, как она была разрушена ненавистниками Церкви. И не только Церкви, но и народа.

Потому что сам Лазарь Моисеевич Каганович, который лично поворачивал ручку, давшую электрический ток в систему, которая привела в движение динамит, сказал: «Задерем подол матушке-России». Это была именно антирусская, антипатриотическая акция Лазаря Моисеевича Кагановича, и всех тех, кто принимал решение о сносе всенародной святыни.

Поэтому те, кто устраивает такие акции, намеренно создают этот проект, мухлюют вокруг него. Потому что на самом деле акция была хулиганская, а потом виртуально ее превратили в какую-то акцию антипутинскую, хотя никаких текстов ни против Путина, ни против Патриарха в храме не звучало, а была пантомима, на которую был наложен звук. И суд это совершенно точно установил. И как ни пытались превратить это в какую-то акцию политическую, ничего не вышло, потому что этого не было. И были свидетели, можно посмотреть и все выступления, они сохранились, можно это увидеть, и даже в напечатанном виде прочитать.

Поэтому я совершенно не думаю о какой-то уголовной сопричастности людей, которые подписывают всякие защитные вещи в сторону этих людей, и, вообще нелепость — обвиняют Церковь и Патриарха в том, что мы все поступили жестоко по отношению к этим людям. Я вообще не вижу этой жестокости. У нас есть правоприменительная система, и она (!) наказывает преступников. А Церковь, наоборот, в течение времени, когда они были под следствием, никоим образом не высказывалась, потому что это нарушение закона.

Поэтому не нужно перетолковывать, все очень ясно. И я, кстати, очень благодарен такой возникшей ситуации, что каждый для себя может сделать осознанный и прочувствованный, информированный вывод — с кем вы, деятели искусства? Либо вы служите Богу, Церкви и народу, либо вы против Бога, Церкви и народа. И надо это осознавать. Скоро нам всем придется умирать, и каждый из нас за свои слова, дела и чувства будет нести полный ответ на Страшном Суде. Не нравится? Я ничего не могу сделать. Но это так. Поэтому каждый принимает осознанный и информированный выбор. И не надо обманывать ни людей, ни самих себя.

Потому что Господь как сказал: «Если бы Я был от мира, мир бы, любя свое, Меня бы защищал». Но мир кричал: «Распни!». Почему? Потому что эти люди, которые распинали Христа, сделали информированный и сознательный выбор. И в нашей жизни все то же самое происходит. Потому что-то, что описано в Евангелии, происходившее 2000 лет назад — то же, только в разных плоскостях, происходит и в жизни отдельного человека, и народов, и в глобальной мировой истории. Поэтому тут не надо наводить тень на плетень. Все сразу ясно. И вот есть такие вещи, которые, как лакмусовая бумажка, обнажают то, что есть в глубине человеческой души. И все, что происходит с начала вот этой акции, и все последующее в этом — сразу выявляет человека: ты с Богом, со Христом, или ты с дьяволом. Делайте выводы, господа!

Протоиерей Димитрий Смирнов (идео — http://www.dimitrysmirnov.ru/blog/cerkov-13 735/?pg=1&out=pg&frm=ex&srt=dpd&cat=n)

Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился с посланием в связи с празднованием 200-летия Отечественной войны 1812 года. Полный текст документа приводит сайт Патриархия.Ru.

Предстоятель РПЦ в частности подчёркивает, что все участники этих исторических событий видели себя не только защитниками страны, но и защитниками веры, и даже веры в первую очередь. «Сословные разделения, глубокие различия между народной и дворянской культурой, — все отошло на второй план перед лицом общей угрозы; все осознали себя православными русскими людьми». По словам Патриарха, наибольшее негодование у русских людей вызывало «глумление завоевателей над святынями, разграбление храмов, осквернение алтарей». Агрессор воспринимался народным сознанием не только как правитель, посягнувший на свободу и независимость России, «но и как выразитель безбожных идей и гонитель христиан».

«Увы, есть сегодня и таковые, кто без почтения относится не только к слову „вера“, но и к слову „Отечество“. Психологически и идейно они ближе к тем детям революции, которые вторглись в наши пределы, чем к тем детям России, которые дали им отпор. Все это — свидетельство духовной немощи», — говорится в послании.

Как отметил Патриарх, эту немощь возможно уврачевать, «если мы будем помнить о героических страницах прошлого, чувствовать свою сопричастность великому наследию наших предков и ощущать себя продолжателями их трудов».

«Важно помнить и о том уроке истории, который нам преподнесла война с Наполеоном, о подвиге тех, кто тогда не пожалел себя ради спасения России. Как говорил святитель Филарет, герои 1812 года „искупили кровью для потомков те блага, которые кровью купили для них предки“. Эта память поможет многим понять, почему осквернение храмов и поругание святынь для народа нашего всегда было самым тяжким нравственным преступлением», — сказано в документе.

Патриарх пожелал, чтобы через православную веру, «которая во все времена являлась духовной основой народной жизни», через бережное отношение к национальной истории и духовным традициям «к соотечественникам вернулось осознание своей ответственности перед Богом, историей и грядущими поколениями».

Он напомнил, что в память о победе народа над врагом «и в благодарность Творцу за Его милости» в храме Христа Спасителя, а также во всех храмах Русской церкви 8 сентября будут совершены молебны.

Русская линия

Предстоятель Русской Православной Церкви Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал всех священнослужителей сердечнее относиться к людям, чтобы «растопить лед отчуждения», преодолеть озлобленность и предотвратить дальнейшие кощунственные акции, подобные спиливанию Поклонных крестов и осквернению храмов, сообщает РИА Новости.

«Думаю, что сердечное отношение Церкви к каждому человеку способно растопить всякий лед отчуждения. В том случае, если речь не идет об осознанной, спланированной идеологической акции, направленной на борьбу с Церковью и с теми ценностями, которые Церковь проповедует», — сказал Патриарх на заседании Высшего церковного совета в среду в Москве.

По его словам, священнослужитель в каждом конкретном случае должен четко понимать, с кем имеет дело — «и по отношению к разным группам должен быть разный подход». «Только осознанное восприятие веры, которое невозможно без длительного процесса катехизации, только доброе отношение к ближним, которое невозможно без ежедневной социальной заботы, без дел милосердия, только знакомство наших сограждан. с верой отцов, которое невозможно без миссионерских инициатив, только участие в жизни молодежи, которое невозможно без регулярного с ней взаимодействия, — способны, в том числе, и растопить лед отчуждения, который сегодня если не сковывает всех нас, то, по крайней мере, уже в какой-то прибрежной полосе образовался», — подчеркнул Первосвятитель.

Он напомнил о «недавних кощунственных акциях». «В нескольких регионах практически в одно время спиливались Поклонные кресты, оскорбительными надписями осквернялись храмы. По предварительной информации, по крайней мере, в нескольких случаях акты вандализма совершались молодыми людьми», — констатировал Патриарх Кирилл. По его словам, эти люди либо «озлоблены на Церковь и ее представителей», либо «являются инструментом в руках тех, кто осознанно и по убеждениям противится Христу и христианской проповеди».

«Это говорит о том, что еще с большей силой нам необходимо нести людям свет Евангельской Истины, убедительно подтверждая свои слова добрыми делами, исполненными любовью к людям и чувством ответственности за то дело, которое нам Церковь поручила», — призвал Предстоятель.

Высший церковный совет, отметил он, подготовил документы, которые должны «вооружить. церковные учреждения необходимой методологией» по развитию социальной помощи населению, миссионерской, просветительской, молодежной деятельности епархий и приходов. Причем с учетом различных особенностей и возможностей в разных регионах России.

Русская линия

Глава Саратовский митрополии митрополит Саратовский и Вольский Лонгин накануне Дня города и празднования 200-летия Отечественной войны 1812 года обратился к верующим с посланием, в котором поздравил всех горожан с этими замечательными датами. При этом владыка посетовал, что соборно отметить эти праздники верующим в Саратове практически негде. Текст обращения на днях был опубликован на официальном сайте Саратовской митрополии «Православие и современность».

«8 сентября в Саратове отмечается День города. Я от всей души поздравляю с этим праздником жителей областного центра, всех, кто трудится ради его благополучия и процветания, всех, кто любит родной город, гордится его историй и культурой, — отметил владыка. — В этом году день основания Саратова совпал с еще одной значимой памятной датой — днем Бородинской битвы, когда в России широко отмечается 200-летие победы в Отечественной войне 1812 года. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в этот день во всех православных храмах страны, в том числе в Саратовской митрополии, будут служиться благодарственные молебны в память о победе нашего народа над врагом и в благодарность Творцу за Его милости».

«Однако соборно отметить этот праздник — годовщину одного из важнейших событий в истории нашего государства — в Саратове по сути негде, — подчеркнул архипастырь. — Живым, действующим памятником этой замечательной победе до революции был кафедральный собор во имя святого благоверного князя Александра Невского в центре Саратова. Строительство храма с главным престолом в честь Небесного покровителя императора Александра I Благословенного началось вскоре после войны, в 1815 году, и велось на пожертвования представителей всех сословий. Роль кафедрального собора в жизни города была огромной. На протяжении столетия он объединял многие поколения горожан, приходивших сюда и в горе, и в радости. Здесь возносились их соборные молитвы, прошения к Богу в дни испытаний, благодарение Творцу — в дни благоденствия. В Александро-Невском соборе хранились знамена саратовских ополчений 1812 и 1855 годов, совершались молебны за русских воинов».

«Ныне на месте этого величественного храма, который являлся не только духовным центром, но и архитектурной доминантой красивого, благоустроенного, передового города, каким был до революции Саратов, — стадион „Динамо“. По решению властей храм был уничтожен в 1930—1940-е годы», — со скорбью пишет владыка Лонгин.

«В крипте собора были похоронены два саратовских архипастыря — епископ Евфимий (Беликов; 1813−1863) и епископ Авраамий (Летницкий; 1838−1893), — говорится в послании. — После разрушения храма их могилы оказались под беговыми дорожками спортивной арены. Это вызывает огромную боль и у меня лично, и у всех верующих людей. Думаю, такое положение не может считаться нормальным ни для кого из наших сограждан, кто обладает здоровым нравственным чувством и уважением к отечественной истории, к самим себе».

Владыка обратил внимание, что «Саратов остается единственным городом Поволжья и одним из немногих городов России, где до сих пор не восстановлен кафедральный собор на историческом месте». «Конечно, сегодня нельзя возродить все те храмы, которые были взорваны, разрушены, изувечены безбожной властью в период жесточайших гонений, когда Православная Церковь фактически была приговорена к уничтожению. Но в настоящее время в большинстве регионов России исторические кафедральные соборы восстановлены. К этому были приложены совместные усилия Церкви и власти, потому что их возрождение является актом исторической справедливости, символом примирения и народного единства, видимым выражением духовной жизни и культурной традиции народа».

«Дорогие саратовцы, братия и сестры! 8 сентября во всех храмах митрополии будут возноситься молитвы об упокоении вождей и воинов, на поле брани жизнь свою за державу Российскую положивших, о милости Божией к нашему Отечеству, о благословении наших трудов, о том, чтобы Господь утвердил всех нас в вере и единомыслии. Совместная молитва станет лучшим выражением нашего стремления к благополучному и достойному будущему. В дни памятной годовщины прошу всех вас также поддержать идею возрождения Александро-Невского кафедрального собора — мемориала саратовским воинам, участникам народного ополчения в Отечественной войне 1812 года», — призвал архипастырь.

Русская линия

8−9 сентября 2012 года состоятся общецерковные торжества в честь 200-летия победы России в Отечественной войне 1812 года, сообщает Патриархия.Ru.

8 сентября в храмах Русской Православной Церкви будет совершено «Последование благодарственного молебного пения на воспоминание избавления Церкве и Державы Российския от нашествия галлов и с ними двадесяти язык».

Также в рамках празднования состоится принесение из Смоленска в Бородино, а затем в Москву чудотворной Смоленской иконы Божией Матери «Одигитрия», перед которой войска М.И. Кутузова молились накануне Бородинского сражения.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершит 8 сентября Божественную литургию в Спасо-Бородинском монастыре и молебен перед чудотворной Смоленской иконой на батарее Раевского на Бородинском поле (с. Бородино Можайского р-на Московской обл.).

9 сентября, в главный день общецерковных торжеств, Предстоятель возглавит служение Божественной литургии в Храме Христа Спасителя в Москве — храме-памятнике героям войны 1812 года.

После Литургии будет совершен крестный ход и молебен перед чудотворной Смоленской иконой на паперти храма.

Знаменитое Бородинское сражение, решившее судьбу Отечественной войны 1812 года, состоялось в праздник Сретения Владимирской иконы Божией Матери. И хотя после кровопролитного сражения, в котором видимой победы не одержала ни та, ни другая сторона, русские войска отступили, Бородинское поле стало символом русской славы, русской победы. Бородинская битва сделал возможной победу России в войне. Потому «недаром помнит вся Россия про день Бородина».

В день Бородинского сражения смертью храбрых пали два генерала-героя Отечественной войны А.И.Кутайсов и А.А.Тучков.

Осознание победы, прежде всего как следствия помощи Божией, было отражено в императорском манифесте: «Не отнимая достойной славы ни у главнокомандующего. ни у других искусных и мужественных вождей и военачальников. ни вообще у всего храброго Нашего воинства, можем сказать, что содеянное ими есть превыше сил человеческих. И так да познаем в великом деле сем Промысл Божий..»

Медаль, учрежденная в честь победы в войне 1812 г., имела надпись: «Не нам, не нам, но имени Твоему».

Русская линия

9 сентября, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира в Ленинградской области пройдет Крестостояние, не имеющее аналога в современной церковной истории новой России. На месте стоянки дружины князя Александра перед Невской битвой со шведами в 1240 году на берегу реки Тосно под Петербургом молодые священники, военнослужащие, молодежь и миряне выстроятся в виде большого православного креста. Также будет отсужен молебен в честь Святого Животворящего Креста Господня и святого благоверного князя Александра Невского.

Это Крестостояние являет собой связь времен и народов и направлено на единение Церкви, общества и молодежи. В этой молитве примут участие священнослужители и студенты Духовной академии Санкт-петербургской епархии.

«В то время, когда оскверняют храмы и рубят кресты, встав на молитву крестом, мы будем просить у Бога помощи и защиты, вспоминая явление креста на небе императору Константиру Великому с надписью «Сим победиши», – говорится в сообщении Молодежного отдела Санкт-Петербургской митрополии.

Место проведения: Ленинградская область, Тосненский район, Никольское городское поселение, по дороге между Никольским и Ульяновкой на правом берегу реки Тоснаю Начало в 14.00.

Русская линия

Президент России Владимир Путин заверил, что никто не собирается использовать закон о защите детей от вредной информации для борьбы с интернетом и ограничения каких-либо свобод.

Этот закон вступил в силу 1 сентября. Он предусматривает ряд ограничений для публикации материалов в СМИ и на интернет-ресурсах. Как говорят авторы закона, теперь у органов госвласти и институтов гражданского общества появились рычаги реагирования на любые попытки нравственно-психологического растления детей посредством СМИ. Однако многие эксперты сочли недостаточно ясными формулировки документа, посчитав, что их вольная трактовка может быть использована для каких-то репрессий.

«Никто не собирается использовать это как инструмент борьбы с интернетом, ограничение свобод в интернете, но мы вправе защитить наших детей», — заявил Путин в интервью телеканалу «Россия сегодня».

«Я хотел поинтересоваться, а разве в других странах нет законов, запрещающих детскую порнографию, в том числе и в интернете. Есть? А у нас не было до сих пор», — сказал Президент.

Комментируя критику в адрес принятого закона, Путин выразил уверенность, что дети нуждаются в такой защите. Он подчеркнул, что старается делать то, что считает «правильным и нужным для нашей страны, для наших граждан, для наших людей», и будет так поступать и в будущем. «Конечно, я смотрю, что происходит по сторонам, как реагируют в мире. Но эта реакция не может быть основным мотивом моего поведения. Основным мотивом может быть только интерес российского народа, а наши дети нуждаются в такой защите», — заключил глава государства.

Русская линия

Президент США Барак Обама набрал необходимое количество голосов на съезде Демократической партии для выдвижения единым кандидатом от демократов на предстоящих 6 ноября выборах главы государства.

«Обама набирает больше половины голосов делегатов съезда. Поздравляем! Он поведет страну вперед!» — цитирует РИА Новости секретаря Национального комитета Демократической партии Элис Джермонд, которая ведет подсчет голосов на продолжающемся на съезде голосовании.

Конкурентов у Обамы на съезде не было, а единственным кандидатом в вице-президенты от демократов номинирован Джозеф Байден, его кандидатура утверждается вместе с кандидатурой Обамы.

Сегодня партия официально объявит Обаму кандидатом от демократов. В четверг президент выступит перед съездом и, как ожидается, примет предложение баллотироваться. После этого действующий президент станет официальным кандидатом на предстоящих выборах и получит право участвовать в прямых дебатах с соперником.

Съезд демократов открылся на этой неделе в городе Шарлотт (Северная Каролина). Его делегаты из всех штатов и территорий США официально утвердят Барака Обаму и Джозефа Байдена кандидатами в президенты и вице-президенты страны. На прошлой неделе аналогичный съезд Республиканской партии уполномочил тандем Митт Ромни — Пол Райан на борьбу за Белый дом с кандидатами-демократами.

Как уже сообщала РЛ, рейтинги Обамы и Ромни фактически сравнялись. Некоторые опросы показывают лидерство Ромни в предвыборной гонке.

Русская линия

Преподобный Арсений Комельский родился в Москве во второй половине XV века и происходил из дворянского рода Сахарусовых. Уже в отроческих летах преподобный желал оставить суету мира и посвятить свою жизнь служению Богу. Достигнув совершеннолетия, преподобный Арсений пришел в Троице-Сергиеву обитель, где и принял монашеский постриг.

В обители святой совершенно предал себя иноческим трудам, с усердием выполняя монастырские послушания на скотном дворе. Трудами и постом преподобный Арсений изнурял свою тело, умерщвляя страсти, и в то же время он старался укрепить свою душу молитвой, чтением Священного Писания, и душеспасительных книг, которые святой переписывал для своего монастыря и для других церквей.

В 1525—1527 гг. св. Арсений был игуменом Троице-Сергиевой лавры. В этом сане он не изменил своей любви к посту и нищете. Часто он удалялся в уединенную Махрищскую обитель. Великий князь Василий IV (1505−1533), посетивший в то время монастырь, был удивлен, увидев на игумене богатой обители ветхую одежду, покрытую заплатами. Братия объяснила, что преподобный Арсений желает удалиться в пустынь.

Отойдя вместе со своим келейным старцем в Комельские леса, расположенные в 50 верстах от Вологды, преподобный Арсений сделал большой деревянный крест и с этим крестом на плечах отправился через лес искать место будущей пустынной обители. Проходя болотистое место по трясине, преподобный споткнулся под тяжестью креста и упал. Небесный луч, озаривший в ту же минуту подвижника, заставил его остановиться на этом месте. Он водрузил крест и поставил первую келлию.

Местные жители, приходившие сюда для звериной ловли, убили келейника преподобного Арсения, а его самого вынудили удалиться в Шилегонский лес. Вскоре в его новую пустынь собралось несколько иноков, а затем в ней поселились бежавшие от татарского набега окрестные жители. Преподобный Арсений, ища безмолвия, пожелал жить в более глухом месте. В 1530 году великий князь Василий выдал ему грамоту на землю в Комельском лесу на реке Кохтыше. Со своим учеником Герасимом преподобный основал здесь обитель в честь Положения ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. В служении Богу и ближним, в труде и молитве прошла жизнь преподобного Арсения. 24 августа 1550 г., причастившись Святых Христовых Таин, преподобный Арсений мирно отошел Господу. Вскоре после праведной его кончины у гробницы святого стали совершаться чудесные исцеления от различных болезней.

Русская линия

В нынешнем году Санкт-Петербургская епархия отмечает 270 лет своего бытия как самостоятельного церковно-канонического образования, сообщает «Вода Живая».

Отсчет ее истории ведется с 1/14 сентября 1742 года, когда в Российской Империи была учреждена новая, столичная кафедра. На нее был назначен епископ Никодим (Сребницкий) с титулом «Санкт-Петербургский и Шлиссельбургский».

По случаю памятной даты в Николо-Богоявленском морском соборе, служившем в епархии кафедральным в течение многих лет в XX веке, 15 сентября состоятся торжественные богослужения — Божественная литургия и благодарственный молебен.

Их возглавит правящий архиерей епархии — митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир в сослужении епархиального клира.

Начало богослужения в 10 часов.

Русская линия

В день рождения протоиерея Валентина Амфитеатрова, 14 сентября, на его могиле на Ваганьковском кладбище будет совершена панихида, сообщает портал «Православие и мир».

Панихида начнется в 12:00, ее совершит клирик храма Святителя Николая Чудотворца в Кузнецкой слободе, преподаватель Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного Университета священник Филипп Ильяшенко.

Проезд: ст. метро «Ул. 1905 года», 1 вагон из центра, контактный телефон: 8−917−586−72−06 или 8−917−529−45−86.

Московский священник Валентин Амфитеатров был одним из тех дивных пастырей Русской земли, кто оставил о себе добрую память и заслужил наибольшее почитание в народе.

Отец Валентин был ревностным священником, всю свою жизнь он посвятил пастырскому служению, которое преисполнено забот и скорбей. Множество людей из разных городов приезжали в Москву, чтобы попросить совета и благословения пастыря.

В 1902 году отец Валентин начал терять зрение, и по этой причине больше не мог служить в храме. Но, даже будучи больным, он не переставал окормлять свою паству. Двери его тихого домика всегда были открыты.

2 августа 1908 года о. Валентин скончался, был похоронен на Ваганьковском кладбище. Могила праведника всегда привлекала паломников и страждущих. Люди идут сюда с верой и надеждой. И в наше время продолжают совершаться чудеса и исцеления по его молитвам.

Русская линия

9 сентября, по благословению митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Владимира в Ленинградской области пройдет Крестостояние, не имеющее аналога в современной церковной истории новой России, пишет Православие.Ru. На месте стоянки дружины князя Александра перед Невской битвой со шведами в 1240 году на берегу реки Тосно под Петербургом молодые священники, военнослужащие, молодежь и миряне выстроятся в виде большого православного креста. Также будет отслужен молебен в честь Святого Животворящего Креста Господня и святого благоверного князя Александра Невского.

Это Крестостояние являет собой связь времен и народов и направлено на единение Церкви, общества и молодежи.

В молитве примут участие священнослужители и студенты Духовной академии Санкт-Петербургской епархии.

«В то время, когда оскверняют храмы и рубят кресты, встав на молитву крестом, мы будем просить у Бога помощи и защиты, вспоминая явление креста на небе императору Константиру Великому с надписью «Сим победиши», – говорится в сообщении Молодежного отдела Санкт-Петербургской митрополии.

Место проведения: Ленинградская область, Тосненский район, Никольское городское поселение, по дороге между Никольским и Ульяновкой на правом берегу реки Тосно. Начало в 14.00

Русская линия

7 сентября в 15:00 РИА Новости проведет онлайн-конференцию по теме «Церковь и общество: снять напряженность», сообщает официальный сайт СИНФО.

Волна актов вандализма по отношению к объектам РПЦ продолжает катиться по России, создавая серьёзную напряженность в обществе. Каковы причины совершения подобных акций? С какой целью они осуществляются и кому могут быть выгодны? Что сегодня необходимо донести до российского общества, чтобы прекратить кощунство? На эти и другие вопросы ответит председатель Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви Владимир Легойда.

Задать вопрос В. Легойде можно в соответствующем разделе на сайте РИА Новости</a>.

Русская линия

Память «бабушки русского флота» Анастасии Ширинской (1912−2009) почтили 5 сентября в Свято-Троицком соборе Александро-Невской лавры. В этот день исполнилось 100 лет со дня рождения женщины-легенды, покинувшей Россию в пору первой волны эмиграции, но не предавшей ее.

Заупокойное богослужение совершил иеромонах Антоний (Простихин), сообщает «Вода Живая». На панихиду собрались историки, представители органов власти, сотрудники фонда содействия флоту «Отечество».

«Анастасия Ширинская любила Россию не только сердцем, но и делами. Ее жизнь может стать для нас примером настоящего действенного патриотизма. Даже когда Родина отвернулась от нее, Анастасия Александровна продолжала служить ей, храня и защищая на чужбине русский язык, культуру, православие», — сказал священник.

В восьмилетнем возрасте Анастасия Ширинская покинула родную страну. Ее семья была в числе 140 тыс тех, кого гнал за океан советский режим. Убежищем для эмигрантов стал город Бизерта в Тунисе. Новая жизнь не ознаменовала отказа от старой. Наоборот, именно здесь силами эмигрантов сохранялся прежний уклад.

Анастасия Александровна всю жизнь оставалась гражданкой России, отказавшись от тунисского и французского подданства. Будучи дочерью морского офицера, она собирала и бережно хранила архивы Русского Императорского флота, возглавляла православную общину в Бизерте, организовала уход за двумя русскими кладбищами.

«Хранительница русского духа» была удостоена нескольких правительственных наград России и Туниса, а также церковного ордена преподобного Сергия Радонежского. Ее именем в Бизерте названа площадь у храма святого благоверного великого князя Александра Невского.

«Общественные советы Санкт-Петербурга и Кронштадта при поддержке епископа Выборгского Назария ходатайствуют о присвоении одной из новых кронштадтских улиц имени Анастасии Манштейн-Ширинской», — сообщила руководитель программы «Петербург — Бизерта» Лидия Арцишевская.

Русская линия

В Центральном музее древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва открылась выставка, посвященная 200-летию Бородинской битвы. Центральная идея экспозиции — представить собирательный образ русской иконы, вдохновлявшей русские войска на победу над наполеоновской армией. Многие экспонаты выставляются впервые, сообщают «Новости культуры».

Уже после окончания Отечественной войны Александр Первый издал указ Святейшему Синоду от 25 декабря. Это день, когда наполеоновскую армию изгнали за пределы России. С тех пор каждый год 25 декабря до 1917 года праздновали победу над Наполеоном.

В небольшом зале представлены иконы, связанные с эпохой двух императоров: Павла Первого и Александра Первого. Можно увидеть точный список с иконы, которой летом 1812 года император Александр благословлял народное ополчение. Другая написана уже после войны — о явлении образов Богородицы и Сергия Радонежского над горящей Москвой, когда в столице уже хозяйничали французы. Собрать настолько богатую коллекцию было непросто.

«Нам пришлось обратиться к некоторым музеям и некоторым частным коллекционерам, которые с готовностью откликнулись. Я бы сказал, что этот момент некоего собирательного начала и отзывчивости очень важен», — говорит директор Центрального музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева Геннадий Попов.

Во время подготовки к выставке было сделано настоящее открытие — обнаружили икону, работу Боровиковского «Святая царица Александра и первомученник архидиакон Стефан», которая до сегодняшнего дня считалась утраченной.

«В годы Великой Отечественной войны, хотя эта икона была известна и опубликована в довоенных изданиях в черно-белом варианте, с того времени она находилась в ризнице Данилова монастыря в Москве», — поясняет куратор выставки Надежда Герасименко.

Боевые полки чаще всего выступали в поход именно с образом Богородицы. Были распространены и старообрядческие иконы — чаще всего на задворках империи. Одни иконы изготовлялись для официальных церковных церемоний, другие — для личных собраний. Любой дворянин мог заказать икону на свой вкус.

«Очень часто в храмах усадебных были иконы, созданные под влиянием барокко, под влиянием классицизма, конец XVIII — начало XIX века», — продолжает Надежда Герасименко.

Печатные издания — тоже часть выставки. Походные карты театра военных действий возили с собой офицеры наполеоновской армии. А в Москве перед самым началом Отечественной войны вышло «Слово» — издание проповедей митрополита Московского Платона, которые на службах слушали будущие герои Бородина. Всего на выставке представлено около полутора сотен экспонатов, часть которых до этого момента была неизвестна даже специалистам.

Русская линия

На 25-ой Московской международной книжной выставки-ярмарке объявлены обладатели ежегодной национальной премии «Книга года», передает Седмица.Ru. В номинации «Проза года» победил сборник архимандрита Тихона (Шевкунова) «Несвятые святые и другие рассказы» (издательство Сретенского монастыря, «ОЛМА Медиа Групп»). Менее чем за год суммарный тираж книги составил один миллион сто тысяч экземпляров — это беспрецедентный результат для российского книжного рынка.

Полученные от тиража средства архимандрит Тихон вложил в постройку храма во имя Новомучеников и исповедников Российских на Лубянке. Помимо самого храма, освящение которого намечено на 2017 год, в нижней части здания будет помещаться музей Новомучеников.

Русская линия

Свыше 8 тысяч жителей из отдаленных сел Новосибирской области получили духовную, медицинскую и социальную помощь во время рейда корабля-церкви, сообщает Православие.Ru со ссылкой на пресс-службу Новосибирской и Бердской епархии.

Благотворительный корабль-церковь отправился в рейд по районам Новосибирской области 15 августа. В течение более чем двух недель участники акции оказывали духовную, медицинскую и социальную помощь жителям населенных пунктов Искитимского, Новосибирского, Ордынского и Сузунского районов.

Традиционная благотворительная акция — рейд корабля-церкви «Андрей Первозванный» ­- организована Новосибирской митрополией Русской Православной Церкви и Правительством Новосибирской области при поддержке органов местного самоуправления сельских районов. В этом году акция проводилась в Новосибирской области в 16-й раз и была приурочена сразу к нескольким общественно значимым датам ­- 75-летию Новосибирской области, 67-й годовщине Победы в Великой Отечественной войне 1941−1945 годов и другим дням воинской славы России и памятным датам России и Новосибирской области.

За время работы в районах области участники акции, среди которых медицинские работники, священнослужители, сотрудники социальных служб и специалисты пенсионного фонда области, смогли проконсультировать и оказать помощь жителям из 47 сел и деревень. Бригадой врачей для сельских жителей были организованы приемы и проведение функциональной диагностики (УЗИ и ЭКГ). Медицинскими работниками было принято почти 5 тысяч человек, из них более 600 — дети.

Также в рамках акции все желающие смогли воспользоваться услугами священнослужителей — принять таинства крещения, причастия, исповеди и др. Наибольшее количество человек пожелали пройти обряд крещения — 717 человек, 314 помещений было освящено.

Кроме того малообеспеченным жителям районов была оказана безвозмездная адресная материальная помощь на сумму почти 110 тысяч рублей.

Следует отметить, что всего в рамках акции свыше 8 тысяч жителей отдаленных сел получили помощь, это почти на 2 тысячи больше, чем в прошлом году.

Русская линия