Протоиерей Димитрий Смирнов: То, что я сказал на счет убийства в Казани и ответственности за это Pussy Riot, остается в полной силе
Глава Синодального отдела разъяснил свою позицию по поводу ответственности российской общественности за жестокое убийство двух женщин в Казани…
Дорогие братья и сестры, я всё время мечтаю закончить эту тему, но никак не получается. Потому что после того, как в Казани были убиты две женщины, а их убийца написал на стене «Свободу. а дальше непечатные слова» их кровью, я сказал, что эта кровь убитых женщин лежит и на тех, кто поддерживает эту группу, которая была обозначена на стене.
После того, как выяснилось, что убийца это написал, чтобы, якобы, полицию пустить по ложному следу, мне позвонили, наверное, все, которые существуют у нас, средства массовой информации (около 20), и спрашивали меня, продолжаю ли я оставаться при своем мнении.
Поэтому я решил на эту тему дать подробное разъяснение, чтобы не было никаких кривотолков.
Да, то, что я сказал, остается в полной силе. Теперь постараюсь прояснить для тугодумов, что я имел в виду. Не потому, что я хочу себя в чем-то оправдать — нет-нет. Я абсолютно твердо считаю, что те люди, которые являются защитниками группы Толоконниковой — на них не только лежит кровь этих женщин, а на них лежат и спиленные кресты, и все остальные антицерковные акции, которые были, есть и будут.
Потому что акция в храме Христа Спасителя, который есть храм-памятник, посвященный нашим воинам, отдавшим свою жизнь за свободу и независимость нашей Родины 200 лет назад, и памятник в честь победы над Наполеоном, и памятник славы русского оружия, он осквернен бесчинным действием, о чем уже сказано в церковных документах — это есть акт кощунства. И те люди, которые поддерживают прямо или косвенно, письменно или устно, в уме или в своем сердце — они поддерживают не только сам залп этой «Авроры», но и все последующие действия за этим залпом. Потому что этот провокационный залп для того и создан, обозначен в пространстве, чтобы дать команду всем силам ада выявить свое отношение к Русской Православной Церкви, к ее служителям, к священноначалию, к ее святыням, к Самому Господу нашему Иисусу Христу, ко Святой Троице, ко всем святым, к русскому народу, который исповедует святое Православие, к нашей истории и так далее.
Но не все же люди дерзают об этом открыто заявить. Поэтому под предлогом свободы тем людям, которые рискнули открыто заявить о своей ненависти ко Христу, Церкви, храму, святым, они косвенно выражают свою солидарность.
И вот тот человек (который убил двух женщин в Казани — РЛ), как выяснилось, оккультист. А что такое оккультизм? Оккультизм — это одна из внешних форм сатанизма. Он также воспринял эту группу, как духовно близких себе людей, что и обозначил. Поэтому как раз никакого ложного следа нет. Почему? Потому что понятно, что в мгновение ока не могли оказаться люди из этой группы где-то там, в далекой стороне, и кого-то убить, и что-то написать. Никто никак не мог воспринять, что это из группы кто-то пришел и это все написал. Нет, написал человек, который исповедует духовную близость к тем людям, которые совершили эту акцию под воздействием духа тьмы.
Как вот, например, в интернете появилось такое объяснение, что группа Толоконниковой никакого отношения не имеет к тому, чтобы тот храм, где я служу, расписать метровыми надписями: «Свободу. им», а также свастиками.
Я понимаю, они были в это время в тюрьме и не могли этого сделать. Но кто это сделал? Это были люди, которые заявили этим самым, что они разделяют чувства и разделяют ту духовность, которую исповедуют Толоконникова и ее сподвижники и их наниматели.
Потому что я уверен, что это небесплатно, а если это докажут обратное, то пусть, пожалуйста, подадут на меня в суд. Я думаю, что небесплатно они стараются, и небесплатно трудились их адвокаты, которые сделали всё, чтобы они сели в тюрьму. Потому что я видел онлайн судебное заседание, и многие иностранные журналисты подходили к адвокатам другой стороны и говорили, что защитники этой хулиганствующей группы сделали всё, чтобы они сели в тюрьму. Ну, всё сделали! Они вели себя как люди, у которых было задание — усадить их в тюрьму. Поэтому цель всего этого — продлить тему в эфирном пространстве, а для этого они должны сидеть. Видимо, за это еще больше они получат бонусов и призов.
Поэтому, естественно, все те акции, которые будут и дальше, безусловно, — они прямо или косвенно, мысленно или сердечно, на бумаге или в эфире, в интернете или в каких-то наскальных текстах — созданы какими-то людьми, и эти люди, безусловно, духовно связаны с теми людьми, кто затеял этот проект, острием которого явилась эта группа, которая это «бесево» устроила в нашей народной святыне, которую с таким трудом восстановили в течение 5 лет, после того, как она была разрушена ненавистниками Церкви. И не только Церкви, но и народа.
Потому что сам Лазарь Моисеевич Каганович, который лично поворачивал ручку, давшую электрический ток в систему, которая привела в движение динамит, сказал: «Задерем подол матушке-России». Это была именно антирусская, антипатриотическая акция Лазаря Моисеевича Кагановича, и всех тех, кто принимал решение о сносе всенародной святыни.
Поэтому те, кто устраивает такие акции, намеренно создают этот проект, мухлюют вокруг него. Потому что на самом деле акция была хулиганская, а потом виртуально ее превратили в какую-то акцию антипутинскую, хотя никаких текстов ни против Путина, ни против Патриарха в храме не звучало, а была пантомима, на которую был наложен звук. И суд это совершенно точно установил. И как ни пытались превратить это в какую-то акцию политическую, ничего не вышло, потому что этого не было. И были свидетели, можно посмотреть и все выступления, они сохранились, можно это увидеть, и даже в напечатанном виде прочитать.
Поэтому я совершенно не думаю о какой-то уголовной сопричастности людей, которые подписывают всякие защитные вещи в сторону этих людей, и, вообще нелепость — обвиняют Церковь и Патриарха в том, что мы все поступили жестоко по отношению к этим людям. Я вообще не вижу этой жестокости. У нас есть правоприменительная система, и она (!) наказывает преступников. А Церковь, наоборот, в течение времени, когда они были под следствием, никоим образом не высказывалась, потому что это нарушение закона.
Поэтому не нужно перетолковывать, все очень ясно. И я, кстати, очень благодарен такой возникшей ситуации, что каждый для себя может сделать осознанный и прочувствованный, информированный вывод — с кем вы, деятели искусства? Либо вы служите Богу, Церкви и народу, либо вы против Бога, Церкви и народа. И надо это осознавать. Скоро нам всем придется умирать, и каждый из нас за свои слова, дела и чувства будет нести полный ответ на Страшном Суде. Не нравится? Я ничего не могу сделать. Но это так. Поэтому каждый принимает осознанный и информированный выбор. И не надо обманывать ни людей, ни самих себя.
Потому что Господь как сказал: «Если бы Я был от мира, мир бы, любя свое, Меня бы защищал». Но мир кричал: «Распни!». Почему? Потому что эти люди, которые распинали Христа, сделали информированный и сознательный выбор. И в нашей жизни все то же самое происходит. Потому что-то, что описано в Евангелии, происходившее 2000 лет назад — то же, только в разных плоскостях, происходит и в жизни отдельного человека, и народов, и в глобальной мировой истории. Поэтому тут не надо наводить тень на плетень. Все сразу ясно. И вот есть такие вещи, которые, как лакмусовая бумажка, обнажают то, что есть в глубине человеческой души. И все, что происходит с начала вот этой акции, и все последующее в этом — сразу выявляет человека: ты с Богом, со Христом, или ты с дьяволом. Делайте выводы, господа!
Протоиерей Димитрий Смирнов: То, что я сказал на счет убийства в Казани и ответственности за это Pussy Riot, остается в полной силе Глава Синодального отдела разъяснил свою позицию по поводу ответственности российской общественности за жестокое убийство двух женщин в Казани...
