Премьер-министр Украины Николай Азаров в ходе своего официального визита в Турцию заявил, что правительство Украины беспокоит разделение Православия на Украине, однако, несмотря на это, украинские власти не намерены вмешиваться в церковные дела, поскольку «это дело самой Церкви — найти путь к единству и объединению», сообщает Интерфакс.

«Нас, конечно, не может не беспокоить то, что наше Православие разделено на три Церкви. Однако мы считаем, что это дело самой Церкви — найти путь к единству и объединению», — сказал он по время состоявшейся накануне в Стамбуле встречи с Вселенским Патриархом Варфоломеем.

«Я хочу заверить, что украинское правительство готово содействовать гармонизации государственных и церковных отношений, установлению межцерковного диалога», — отметил, в частности, Азаров. Премьер-министр Украины позитивно оценил вклад Вселенского Патриарха в развитие Православия и поблагодарил Варфоломея за содействие украинским паломникам в посещении Афона.

В свою очередь, Константинопольский Патриарх Варфоломей, согласно информации пресс-службы правительства, отметил, что он молится за мир и стабильность на Украине, а также желает исцеления украинского церковного раскола. «Мы готовы оказать любую помощь, чтобы достичь этого единения», — подчеркнул Предстоятель Константинопольской Церкви.

Отметим, что ранее (летом 2010 года) Святейший Патриарх Варфоломей встречался с Президентом Украины Виктором Януковичем, в беседе с которым ещё раз подтвердил свою принципиальную позицию по украинскому расколу — он заявил, что все раскольники должны вернуться в лоно канонической Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.

«Мы здесь всегда молимся за стабильность и процветание вашей возлюбленной страны. Знаем о расколе между православными в Украине, и это нас очень огорчает. Молимся, чтобы этот раскол исчез как можно скорее», — отметил тогда Предстоятель Константинопольской Церкви.

Патриарх Варфоломей также рассказал Виктору Януковичу о своем недавнем на тот момент официальном визите в Россию и общении со Святейшим Патриархом Кириллом, которого Предстоятель Константинопольской Церкви назвал своим братом.

«Недавно, когда я был в России, меня спросили, и я сказал, что считаю необходимым, чтобы все наши братья, которые отделились, вернулись к канонической Церкви, потому что в канонической Церкви есть настоящее спасение», — подчеркнул Патриарх Варфоломей. «Мы более чем уверены, что Вы во время пребывания на посту Президента сделаете все возможное, чтобы вылечить, исцелить эти раны и восстановить единство Украинской Православной Церкви», — сказал он.

Со своей стороны глава Украинского государства выразил убеждение, что процесс консолидации Церкви является чрезвычайно важным. «Без веры невозможно построить сильную страну», — заявил Президент.
Русская линия

14 марта 2011 года, в понедельник второй седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию Преждеосвященных Даров в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, сообщает Патриархия.Ru.

Его Святейшеству сослужили: митрополиты Крутицкий и Коломенский Ювеналий; Саранский и Мордовский Варсонофий, управляющий делами Московской Патриархии; Волоколамский Иларион, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата; архиепископы Филиппопольский Нифон, представитель Патриарха Великой Антиохии и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси; Можайский Григорий; Истринский Арсений; Владимирский и Суздальский Евлогий; Ярославский и Ростовский Кирилл; Сергиево-Посадский Феогност; Нижегородский и Арзамасский Георгий; епископы Моравичский Антоний, представитель Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси; Аркадий (Афонин); Илиан (Востряков); Никон (Миронов); Серафим (Зализницкий); Зарайский Меркурий; Видновский Тихон; Гатчинский Амвросий; Бронницкий Игнатий; Серпуховской Роман; Красногорский Иринарх; Солнечногорский Сергий; Подольский Тихон; Павлово-Посадский Кирилл; Орехово-Зуевский Пантелеимон; а также представитель Патриарха Иерусалимского при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Стефан (Диспиракис); наместник Свято-Данилова ставропигиального монастыря архимандрит Алексий (Поликарпов); наместник Сретенского ставропигиального монастыря архимандрит Тихон (Шевкунов); представитель Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Закхей (Вуд); наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального монастыря архимандрит Савва (Фатеев); секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков; председатель Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Димитрий Смирнов; председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин; ректор Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета протоиерей Владимир Воробьев; заместитель председателя ОВЦС МП протоиерей Николай Балашов; представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси протоиерей Алексий Ющенко; ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев; ректор Российского православного университета игумен Петр (Еремеев); представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси иеромонах Феоктист (Димитров); руководитель личного секретариата Патриарха Московского и всея Руси иеромонах Антоний (Севрюк), благочинные г. Москвы, столичное духовенство.

За Литургией молились настоятель Богоявленского кафедрального собора протопресвитер Матфей Стаднюк, настоятельницы женских монастырей Москвы и Подмосковья, председатель Синодального информационного отдела В.Р. Легойда.

Среди присутствовавших на богослужении были заместитель руководителя Администрации Президента Российской Федерации А.Д. Беглов и первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы ФС РФ по международным делам Л.Э. Слуцкий.

По окончании Литургии митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий вознес благодарственную молитву за Предстоятеля Русской Православной Церкви, отмечающего сегодня 35-летие архиерейской хиротонии, после чего обратился к Его Святейшеству со словами поздравления от имени Священного Синода, архипастырей, духовенства и всей Полноты Русской Церкви.

А.Д. Беглов передал Святейшему Патриарху Кириллу поздравления от Президента России Д.А. Медведева и его супруги.

В ответном слове Святейший Владыка поблагодарил архипастырей и духовенство за совместное служение в этот важный для него день.

Напомним, что нынешний Предстоятель РПЦ был рукоположен во епископа Выборгского 14 марта 1976 года. 1 февраля 2009 года состоялась интронизация патриарха Кирилла. Его путь от епископа до первоиерарха, таким образом, составил 33 года.

Будущий Патриарх, рожденный в день обретения мощей преподобного Кирилла Новоезерского, был пострижен в монашество 3 апреля 1969 года, в день памяти святителя Кирилла, епископа Катанского, ученика апостола Петра, митрополитом Ленинградским и Новгородским Никодимом (Ротовым).

Имя в иночестве нынешний Патриарх получил в честь святого равноапостольного Константина-Кирилла. Святой просветитель славян, таким образом, стал для него примером в развитии искусства проповеди, соединяющей живость и доступность с глубиной и убедительностью.

Еще в раннем детстве Патриарху, чьи дед и отец были священниками и пострадали за веру, предрекли, что он будет архиереем. Однажды в детстве Володя случайно вошел в царские врата храма, походил по алтарю и вышел. Мама взяла его за руку и повела к настоятелю храма: «Батюшка, произошло что-то невероятное, сын вошел в алтарь». Священник посмотрел на испуганную мать, улыбнулся и сказал: «Ничего, ничего, архиереем будет».

«Я хотел стать священником с детства. Помню, в три-четыре года я любил „служить“ дома, одевая специально сшитое для меня облачение. Годам к шести-семи я уже мог без ошибки „отслужить“ молебен или литию. Посещение храма для меня всегда было радостью, и я сердился на родителей, если они не брали меня с собой, думая, что частая служба в таком раннем возрасте для ребенка утомительна», — вспоминал он в одном из интервью.

Патриарх рассказывал, как однажды серьезно заболел — воспалением легких в тяжелой форме. Болезнь не поддавалась даже пенициллину. Когда ему стало особенно плохо, он попросил снять со стены фотографию отца Иоанна Кронштадтского, тогда еще неканонизированного. Будущий предстоятель целовал холодное стекло, прикладывал фотографию ко лбу и молился, а на следующий день «в полной мере исцелился». Впоследствии он признался, что у него «нет никаких сомнений, что-то было заступничество отца Иоанна».

Писать в прессе о Володе Гундяеве, будущем патриархе Кирилле, начали, когда он учился в пятом-шестом классе. Он был тогда единственным в школе ребенком, не состоявшим в пионерской организации. Его и родителей неоднократно вызывали на педсовет. Видя, что педагогические внушения не помогают, учителя обратились за помощью к прессе, но и газетная разоблачительная статья не заставила Володю согласиться стать пионером.
Русская линия

Греческая полиция, отвечающая за порядок на Афоне, арестовала на пристани в Дафни одного из руководителей братии монастыря Эсфигмен, община которого отказывается поминать Константинопольского Патриарха Варфоломея, — монаха Григория, и препроводила его в Уранополь. Арестованного планируется официально выселить со Святой горы по решению Кинота — афонского совета, и приказу правления Афона, подписанного Государственным советом Греции, сообщает Regions.Ru.

Монах Григорий уже осужден на год тюрьмы за незаконное владение монастырем, и еще на 9 месяцев — за несогласованные с археологической комиссией перестройки монастырского собора, который является памятником культуры, и за чинимые препятствия работе служб, ответственных за состояние афонских храмов. Кроме того, его обвиняют в изготовлении фальшивых документов, освобождающих от налогов, и обмане государственных служб.

Конфликт между древним монастырем Эсфигмену, входящим в автономную монашескую республику Афон на севере Греции, и Константинопольским Патриархатом, власть которого признает Афон, начался в 1965 году. Поводом для этого стала встреча Константинопольского Патриарха Афинагора с папой Римским Павлом VI, в которой эсфигменцы увидели отступничество Патриарха от православной веры.

С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: «Православие или смерть!» Братия Эсфигмен сопротивляется попыткам церковных властей восстановить контроль над монастырем. В 2005 году при поддержке церковных властей была создана «альтернативная» община монастыря Эсфигмену, лояльная Константинополю. Константинопольский Патриархат признал за нею юридическое право на обладание монастырем, но в обитель она попасть не может.
Русская линия

13 марта 2011 года, в неделю первую Великого поста, когда Церковь празднует Торжество Православия, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию святителя Василия Великого и чин Торжества Православия в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя, сообщает Патриархия.Ru.

Его Святейшеству сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; митрополит Волоколамский Иларион; представитель Патриарха Великой Антиохии и всего Востока при Патриархе Московском и всея Руси архиепископ Филиппопольский Нифон; архиепископ Истринский Арсений; епископы Зарайский Меркурий; Дмитровский Александр; Никон (Миронов); Бронницкий Игнатий; Моравичский Антоний, представитель Сербской Православной Церкви при Патриархе Московском и всея Руси; Солнечногорский Сергий; Иероним (Чернышов); Подольский Тихон; Павлово-Посадский Кирилл; Орехово-Зуевский Пантелеимон; а также представитель Патриарха Иерусалимского при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Стефан (Диспиракис); архимандрит Вахтанг (Липартелиани) (Грузинская Православная Церковь); представитель Православной Церкви в Америке при Патриархе Московском и всея Руси архимандрит Закхей (Вуд); секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков; заместитель председателя Отдела внешних церковных связей протоиерей Николай Балашов; ключарь Храма Христа Спасителя протоиерей Михаил Рязанцев; представитель Православной Церкви Чешских земель и Словакии при Патриархе Московском и всея Руси протоиерей Алексий Ющенко; протоиерей Рауно Пиетаринен (Финляндская Православная Церковь); представитель Патриарха Болгарского при Патриархе Московском и всея Руси иеромонах Феоктист (Димитров); секретарь Отдела внешних церковных связей по межправославным отношениям священник Игорь Якимчук; руководитель личного секретариата Патриарха Московского и всея Руси иеромонах Антоний (Севрюк), диакон Петри Няканен (Финляндская Православная Церковь); благочинные г. Москвы, столичное духовенство.

На богослужении присутствовали Чрезвычайные и Полномочные Послы иностранных государств в Российской Федерации: Румынии — К.М. Григорие, Боснии и Герцеговины — Ж. Янетович, Греции — М. Спиннелис, Сербии — Е. Курьяк, Молдовы — А. Негуца, Словакии — Й. Мигаш, Албании — С. Гиока, Македонии — И. Исайловский, Польши — В. Зайончковски, представители посольств Украины и Финляндии. Богослужение посетили также представители Федерального космического агентства (Роскосмоса).

После чтения Евангелия Святейший Патриарх Кирилл произнес проповедь об истории и духовном значении совершаемого сегодня празднества, где в частности сказал:

В первое воскресенье Великого поста мы празднуем великий праздник, именуемый Торжеством Православия. Этот праздник был учрежден в Церкви после окончательной победы над ересью иконоборчества, осужденной на VII Вселенском Соборе в малоазийском городе Никее в 787 году.

Учреждая этот праздник, благочестивые отцы и святители выражали свою надежду на то, что истина, дарованная Богом, всегда будет сохраняться Церковью, какие бы силы на эту истину ни ополчались. Ведь ересь иконоборчества была не только мировоззренческим вызовом Православию, не только несла в себе ложный интеллектуальный посыл, но и опиралась на мощную поддержку государства. Три императора, сменяя друг друга, проводили политику иконоборчества, употребляя и власть, и силу, и это было гонение на Церковь не со стороны язычников, а со стороны христиан, которые уклонились от истины и делали все возможное, чтобы ее разрушить. Даже когда при участии благочестивой императрицы Ирины в Софийском храме Константинополя собрался VII Вселенский Собор, чтобы под предводительством благочестивого Патриарха Тарасия осудить ересь иконоборчества, то и здесь враг рода человеческого в самый последний момент возжелал употребить силу, чтобы не допустить торжества Православия. В величественный храм ворвались воины, считавшие себя иконоборцами, и Собор не мог приступить к своим обязанностям — только покинув Константинополь и собравшись в Никее, святые иерархи смогли совершить это великое дело, и утверждено было Православие.

Вспоминая об этих давно прошедших временах, стоит и нам, современным людям, задуматься о том, что же такое вера, за которую так боролись отцы. Действительно, если окинуть взором всю историю после Христа, то можно свидетельствовать, что никакое другое человеческое убеждение, никакое другое мировоззрение не испытало на себе стольких попыток исказить или разрушить его. Эти попытки предпринимались на разных уровнях: на уровне мысли, философии, практики и, наконец, как только что было сказано, на уровне государственной политики. И мы знаем, что стояние за истину никогда не было простым — оно требовало мужества, твердости духа, силы веры, силы своих убеждений. Именно об этом мы слышали сегодня в послании к Евреям, где апостол вспоминает примеры веры в Ветхом Завете: «Верою Моисей, придя в возраст, отказался называться сыном дочери фараона. Верою духовные вожди Древнего Израиля, судии и богодухновенные пророки покоряли царства, творили правду, получали обетование, заграждали уста львов, творили чудеса». И, продолжая, свидетельствует: «и мы, имея такое облако свидетелей, должны отвергнуть грех, запинающий нас, взирая на начальника и совершителя веры Иисуса Христа, Господа нашего» (см. Евр. 11:24−26, 32−40; 12:1−2).

Что же такое была вера для Моисея, для судей, для пророков, для апостолов, для мучеников, для подвижников, для святых иерархов, для богоносных мужей, для новомучеников и исповедников Российских? Для них всех вера была не только убеждением, хотя и убеждением; и не только состоянием души, хотя, может быть, в первую очередь состоянием души. Вера для них всех была жизнью в Боге. Великий богослов святитель Филарет, митрополит Московский, мощами своими почивающий в этом кафедральном храме, сказал, рассуждая о вере, удивительные слова: «Вера начинается в уме, хотя принадлежит сердцу». А под сердцем святоотеческая традиция всегда понимала совокупность всех духовных сил человека. Да, действительно, вера начинается в сознании как убеждение, а затем покоряет все естество человека, преобразуя его жизнь. А если этого не происходит, то вера вырождается в интеллектуальный изыск, в некое мудрствование, и она перестает быть жизненной, она перестает быть нужной для людей.

Вот почему многие попытки ослабить веру, изъять ее из жизни людей начинались с воздействия на сознание, на ум. Ереси и были интеллектуальным вызовом Православию: ссылаясь на пастырскую целесообразность, на логику, на здравый смысл, ссылаясь даже на необходимость поддерживать благочестие, еретики пытались внедрить в сознание Церкви ложные истины, разрушающие подлинную истину. Такого рода интеллектуальные попытки чаще всего заканчивались страшной борьбой, когда всеми силами Церковь должна была защищать православную веру, и милостью Божией она ее защищала.

Ничего не изменилось с тех стародавних лет. И сегодня на наше сознание обрушивается огромный информационный поток, который пытается разрушить православную веру. Нет ничего нового — все то же, что было на протяжении двух тысяч лет. Но как в прошлом, так и сейчас попытки ослабить или изменить веру, подвергнуть ее сомнению, осмеять, показать ее нежизнеспособность, ненужность для современного человека — все эти попытки никогда не увенчаются успехом, потому что Сам Бог дал людям дар веры, и Он помогает каждому верующему хранить этот дар. Как замечательно сказал об этом святитель Иоанн Златоуст: «Свойство веры заключается в том, что она утверждается, когда против нее восстают». Так было в прошлом, так происходит и сегодня.

А для чего же нам нужно хранить веру? Зачем она нужна современному человеку, когда у него такая сила — сила разума, сила технологий, сила денег, сила организации? Быть может, опираясь на все эти силы, и удастся дать человеку счастье, без Бога построить Царство Небесное на земле? Но весь путь рода человеческого свидетельствует, что эта цель человеческими средствами недостижима. Царство Божие созидается силой Божией в ответ на нашу веру. А Царство Божие — это и есть торжество жизни, правды, мира, любви, радости. Царство Божие — это и есть то, что человек сознательно или несознательно воспринимает как цель своего бытия, как высшее счастье. И вера дает людям возможность достигать этой цели, достигать Божиего Царства уже здесь, на земле, создавая это Царство, по слову Божиему, в своем сердце (см. Лк. 17:21). И, наверное, главная причина, по которой вера православная несокрушима, и заключается в том, что через эту веру люди обретают такой опыт жизни с Богом, который превышает все радости земного мира. Именно этот опыт жизни в общении с Богом и наполняет наши сердца убежденностью в правоте веры и дает силы строить на этом убеждении свою жизнь.

И сегодня, празднуя Торжество Православия в XXI веке, мы повторяем то, что совершали отцы и в восьмом, и в девятом веке, и в последующих веках. Мы выражаем свое упование на Господа, на то, что Он, дав нам великое сокровище веры православной, поможет сохранить ее, оградить от всяких искушений и напастей и поможет устроять на этой вере нашу жизнь ради Царствия Божия. Аминь.

По окончании Литургии Предстоятель Русской Церкви совершил чин Торжества Православия, после чего ещё раз обратился к молящимся:

«Всех вас сердечно еще раз поздравляю с великим праздником Торжества Православия, — сказал, в частности, Святейший Владыка. — Господь, Кровью Своею утвердивший Церковь, да дарует каждому из нас силу ума, силу воли и силу чувств, чтобы хранить неповрежденной веру — ту, что получили мы от святых апостолов, и на этой вере основывать свою жизнь, строить свои отношения с ближними и дальними, укрепляя мир, единомыслие, любовь, чистоту, веру, дабы преобразовывалась жизнь рода человеческого по воле и по закону Божиему».

Святейший Патриарх Кирилл рассказал, что после совершенного накануне освящения храма Успения Божией Матери в Печатниках настоятель Успенского храма протоиерей Олег Клемышев преподнес в дар Его Святейшеству старинную фелонь из ризницы дореволюционного Храма Христа Спасителя. «Я хотел бы, чтобы эта святыня всегда хранилась в Храме Христа Спасителя», — сказал Предстоятель Русской Церкви, передавая фелонь протоиерею Михаилу Рязанцеву, и выразил надежду, что реликвия займет достойное место среди экспонатов музея кафедрального соборного храма.

Затем Святейший Патриарх Кирилл обратился со словами приветствия к руководителю Федерального космического агентства генерал-полковнику А.Н. Перминову, а также к российским летчикам-космонавтам А.М. Самокутяеву и А.И. Борисенко, которым вскоре предстоит совершить юбилейную космическую экспедицию в честь 50-летия первого полета человека в космос. Предстоятель Русской Церкви вручил космонавтам Казанскую икону Божией Матери, которая будет доставлена на орбиту юбилейной экспедицией.
Русская линия

На минувшей неделе РЛ публиковала интервью главы Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерея Всеволода Чаплина, который заявил, что в некоторых случаях государство имеет право применять силу для подавления мятежей. Многие сочли это заявление скандальным.

История вкратце такова: лидер Православного корпуса движения «Наши», член Общественной палаты Борис Якеменко написал в своем блоге: «Каддафи показал всему миру, как нужно обходиться с провокаторами, которые стремятся к перевороту, дестабилизации и гражданской войне. Он начал их уничтожать. Ракетами и всем, что есть в его распоряжении. И это самый верный путь к прекращению применений американских „революционных“ технологий»".

Эти слова Якеменко вызвали критику со стороны представителей ОП. Василий Бычков, Елена Лукьянова, Сергей Абрамов, Николай Сванидзе, Алла Гербер заявили, что «мнение члена Общественной палаты Бориса Якеменко, высказанное в его блоге 21 февраля, является личной позицией и ни в коей мере не выражает позиции Общественной палаты Российской Федерации», и что «палата» «обеспокоена нарушениями прав человека в Ливии и призывает все стороны конфликта приложить максимальные усилия, чтобы не допустить дальнейших жертв среди населения. Безусловно, каждый человек имеет право на собственное видение политической ситуации. В то же время люди, наделенные общественным доверием, могут и должны требовать ее стабилизации и прекращения насилия», — отметили авторы заявления.

Отвечая на вопросы посетителей сайта ОП о. Всеволод заметил, что бывают ситуации, когда государство может применить силу, например, подавляя мятежи (именно мятежи, а не народные восстания), заговоры, попытку вопреки воле народа подчинить его внешней силе. «Когда такое происходит, власть при поддержке общества должна отвечать силой на силу. Кто знает, какая была бы сегодня Россия, если бы в феврале и октябре 1917 года власть достойно, как ей и подобает, отреагировала на действия мятежников, которые отнюдь не представляли наш народ и открыто говорили, что хотят установить диктатуру меньшинства над большинством», — написал тогда священнослужитель. Противники о. Всеволода тут же ему напомнили, что современная Россия в известном смысле обязана своим существованием как раз отказу применить силу против массового гражданского движения в августе 1991 года. Отметим также, что Русская Церковь в «Основах социальной концепции» заявила, что если государство принимает законы, противоречащие совести верующего, у него есть право на неповиновение.

«Согласны ли вы с мнениями о. Всеволода? В каких случаях оправдано подавление народных волнений с помощью оружия? Когда вы считаете оправданными сами волнения?» — с такими вопросами портал Regions.Ru обратился к священнослужителям РПЦ.

Протоиерей Александр Добродеев, сотрудник сектора МВД Синодального отдела по сотрудничеству с силовыми ведомствами и правоохранительными органами, отметил, что правоохранительная система обязана предупреждать противоправные действия. «Когда говорят о „народных волнениях“, то, лукавствуя, забывают, что за ними стоят вполне определенные силы, провоцирующие людей на такие действия. Их цель — дестабилизация и хаос, что, безусловно, губительно для общественной жизни. Как раз для поддержания общественного порядка и стабильности и необходимо применять соответствующие превентивные меры», — сказал он. «Для этого в распоряжении властей должны быть определенные силы и средства. Но применяться они должны безукоризненно — только для борьбы со злом, с теми провокаторами, которые, сея хаос, рвутся к власти. Образцом для наших правоохранителей здесь мог бы послужить архангел Михаил в борьбе с падшим Денницей — сатаной», — добавил о.Александр.

Игумен Никон (Головко), председатель Издательского совета Донского ставропигиального монастыря, напомнил, что любое государство для поддержания своей иерархической структуры опирается на силу. «Естественно, оно будет подавлять выступления, направленные на разрушение этой структуры», — сказал он. «Я считаю, что государство вправе подавлять выступления, направленные на разрушение морали, попрание христианских ценностей, культурных ценностей. Но мы не можем обойти стороной вопрос о том, а на какие ценности опирается само государство. Предполагается, что государство должно стоять на фундаменте незыблемых моральных ценностей. И если само государство эти ценности преступает, то народ действительно может сопротивляться такому государству как врагу. Подавление государством таких народных выступлений должно расцениваться как преступление», — добавил отец игумен.

Протоиерей Димитрий Арзуманов, настоятель храма св. првд. Иоанна Кронштадтского в Жулебине, не согласился с данной Борисом Якеменко оценкой событий в Ливии. «Я, конечно, могу судить только по сообщениям СМИ, но из них видно, что в волнениях принимает участие весьма значительная часть населения. Провокатор — это все-таки понятие частичное. Провокаторов может быть ну десять, ну сто человек. Называть провокаторами если не большую, то, по крайней мере, значительную часть населения я бы не стал. Другой вопрос — а каким именно образом такая значительная часть народа восстала против своего лидера?» — сказал он. «Но в любом случае воевать против собственного народа нельзя. Если бы президент был хороший и поддерживался многими людьми, то люди бы без всяких понуждений встали на его защиту и локализовали эти провокации. Но поскольку все не так, я считаю, что в такой ситуации Каддафи должен просто уйти. Такие колоссальные жертвы ничем не оправданы», — добавил священнослужитель. «Народ имеет неотъемлемое право не повиноваться, если он считает, что государство и правительство поступают против совести. Это совершенно естественное право, это правильно, и, слава Богу! Только ведь у нас, например, как получается? У нас очень часто поступают не по совести, а никто никак не реагирует, потому что все боятся», — заключил он.
Русская линия

«Мне кажется, что позиция белорусского лидера не претерпела существенных изменений. Некоторое время он лавировал между Европой и Россией, но последние события подтолкнули Лукашенко к сближению с РФ. Единственная сторона, которая может ему гарантировать защиту и личную безопасность, — это Российская Федерация. Поэтому его риторика стала снова конструктивной по отношению к Москве, а Западу он демонстрирует, что его колебания, которые имели место раньше, — не более чем тактика», — заявил в своём блоге на портала КM.Ru начальник аналитического управления Центра политической конъюнктуры России Александр Шатилов, комментируя последнее интервью А. Лукашенко «Вашингтон Пост».

«Сдаваться Западу Лукашенко не намерен. Об этом можно судить по интервью „Вашингтон Пост“, — отметил аналитик. — Сенсационных моментов я там не заметил, но обратил внимание на его слова о Путине. Думаю, по личностным причинам у них наблюдаются некоторые трения, но политика — это искусство возможного. Это рационализированная сфера, а личные симпатии-антипатии отступают перед прагматикой».

«Полагаю, Лукашенко будет демонстрировать лояльность руководству РФ, но на серьезные уступки он вряд ли пойдет. Для этого ему должны поступить очень выгодные предложения со стороны России, но Москва к этому не стремится. Поэтому я думаю, всё вернётся к состоянию заочного торга между Москвой и Минском. Есть такой шахматный термин — „лавирование против слабости“, то есть стремление ослабить позицию оппонента, сохраняя незыблемыми свои позиции. Возможно, это мы и увидим», — предположил Александр Шатилов.

Напомним, что в последнем интервью «Вашингтон Пост» глава Белоруссии Александр Лукашенко подверг резкой критике американскую политику двойных стандартов и заявил, что не собирается разговаривать с Вашингтоном на правах ученика и учителя. Он подчеркнул, что удовлетворен своими отношениями с Владимиром Путиным и считает его одним из ведущих политиков России. Помимо этого, белорусский президент объяснил, почему российский премьер-министр не нравится американцам и призвал не демонизировать главу российского правительства.

«Мы с Путиным в очень хороших отношениях. Мы больше десяти лет работаем вместе. И советую Вам не демонизировать Путина. Хочу Вам сказать, что Путин не нравится американцам, политикам в Соединенных Штатах Америки, потому что это такой жесткий человек, человек со стрежнем внутренним, который без колебаний в любой ситуации будет защищать интересы России. Наверное, это Америке не нравится. Поэтому вы начинаете так потихоньку на него накатывать», — заявил Александр Лукашенко.

Отвечая в связи с этим на замечание американской журналистки, что США «в прошлом году наоборот пытались „перезагрузить“ отношения», президент Белоруссии заявил: «Вы пытались и всегда пытаетесь отношения „перезагрузить“ в свою пользу. С Россией подобным языком, и с Путиным в частности, разговаривать я Вам не советую».

«Вы слушайте, что говорит Путин. Это человек очень обязательный. И если он пообещает, он сделает. Поэтому вы пытайтесь с ним договориться. Пытайтесь, если хотите, у него выбить это обещание. Если он скажет „да, я это сделаю“, он обязательно сделает, в отличие от Америки или Европы», — подчеркнул А.Лукашенко.

При этом глава Белорусского государства заявил, что Путин вполне может стать следующим Президентом России, выставив свою кандидатуру на выборы. «Если он этого захочет, вполне возможно, потому что он в России сегодня один из ведущих политиков. А по рейтингам он всех опережает. Поэтому, вполне возможно, если он этого захочет. Если он захочет выставить, он выставит ее. Я думаю, они договорятся».
Русская линия

Идея мультикультурализма изжила себя, продемонстрировав на практике фиаско, считает Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, сообщает Интерфакс. «То, что сегодня происходит в мире, свидетельствует о том, что концепция мультикультурализма не оправдывает себя. Мира не достигается: то, что мы сегодня имеем в Западной Европе, свидетельствует об этом очень наглядно», — сказал Патриарх на встрече с участниками Группы глобального лидерства Всемирного экономического форума в субботу в Москве. Он напомнил, что даже государственные деятели говорят о провале мультикультурализма, что модель не работает: сплава не получается. «В стакан сливают различные компоненты, чтобы сделать коктейль, но встряхнуть не получается. Компоненты есть, а коктейля нет. Может быть, не надо было сливать?.. Невозможно из турка или араба сделать англосакса, даже если очень постараться», — считает Предстоятель РПЦ. По его словам, существует и другая модель межцивилизационных отношений, когда «каждый человек живет в соответствии со своими убеждениями, ему не предлагается модель, чуждая для него в культурном или философском смысле».

Кроме того, Святейший заметил, что успех дальнейшего развития человеческой цивилизации зависит от способности людей к самоограничению. «Все то, что сегодня происходит с климатом, с современным человеком, является свидетельством того, что действительно наше развитие идет не вполне правильным путем. Я отдаю себе отчет в том, что сказанное мною входит в некоторое противоречие с тем, о чем вы говорите в Давосе», — сказал Патриарх Кирилл.

Он также призвал подумать над вопросом о том, если девять миллиардов человек будут жить так, как живут в развитых странах, смогут ли они существовать на протяжении долгого времени. Хватит ли ресурсов у планеты, чтобы все существовали так, как живут в Америке, или чтобы все жили так, как мечтают на давосском форуме, включая российских экономистов, у которых глаза загораются от мыслей о том, как можно хорошо жить.

Предстоятель РПЦ убежден, что Земля не способна существовать при постоянной экономической экспансии, росте населения, увеличивающейся нагрузке на внешнюю среду, и постоянно повышающийся уровень потребления — это ложная парадигма развития. И здесь Святейший Патриарх провел параллель с Великим постом. «Мы очень строго постимся. Когда говорю „мы“, то радуюсь тому, что это не только люди, постоянно посещающие храм, но очень большой процент современных людей в России. Например, у нас в пост резко падает потребление мяса», — рассказал Патриарх Кирилл. По его словам, дисциплина поста проистекает от того, что человек должен воспитывать самого себя, в том числе и с точки зрения воздержания, ограничения потребностей.

Также Предстоятель РПЦ коснулся темы социально ответственного бизнеса, отметив, что во время недавнего международного экономического кризиса очень ясно проявилась опасная сторона современного способа зарабатывать деньги. «Если деньги можно сделать из воздуха, просто зарабатывая на обменном курсе валют, торгуя долговыми расписками, другими бумажками — этих бумажек огромное количество, то возникает вопрос: а что тогда означают деньги? Они оторваны от реального труда и от реальных ценностей, но люди получают огромные средства, а потом в какой-то момент оказывается, что экономика — надутый воздушный шар», — считает Святейший.

По его мнению, социально ответственный бизнес — это тот бизнес, который не производит пустых денег и который дает возможность людям получить деньги в ответ на реальный труд, будь то интеллектуальный, физический, духовный, и если мы построим экономику на нравственном фундаменте, тогда сама экономика будет социально ответственной.

«Теперь как-то замолкла тема. Вложили большие средства налогоплательщиков, в очередной раз влили в экономику реальные деньги, и вроде как и дискуссия закончилась. Очень хорошо, если бы в Сколково она не заканчивалась, а заодно и на давосском форуме», — заключил Патриарх Кирилл.
Русская линия

Правительственные войска Ливии продолжают масштабное наступление и отбрасывают вооруженные отряды повстанцев. Как пишет Росбалт, со ссылкой на сообщение представителей армии, военные обещают «очистить от террористов весь восточный район страны».

Как рассказал пресс-секретарь вооруженных сил Ливии полковник Милад Хусейн, правительственные войска заняли Аз-Зауию, Марсу аль-Брегу, Рас-Лануф и Укайлу, а теперь продвигаются дальше, чтобы окончательно подавить мятеж. По его словам, о победе может быть объявлено сегодня или завтра. Оппозиционные источники ранее сегодня сообщали, что повстанцы выбиты из Рас-Лануфа и Бреги.

Официальные представители продолжают обвинять «иностранные силы» в провоцировании беспорядков в Ливии. По одной из новых версий, среди повстанцев есть боевики «Аль-Каиды», специально освобожденные из американской тюрьмы в Гуантанамо.

Ранее сегодня ливийское государственное телевидение сообщило о том, что правительство «обеспечивает безопасность» нефтяных портов страны, и они постепенно возобновляют работу после прекращения «актов саботажа».

Напомним, ситуации в Ливии был посвящен экстренный саммит Евросоюза, который прошел накануне. Как заявил президент ЕС Херман ван Ромпей, крайние меры по отношении к Ливии могут быть приняты только после решения ООН.

При этом остальные европейские руководители потребовали от Муаммара Каддафи немедленно прекратить насилие и уйти в отставку. И этим, судя по всему, разозлили лидера Джамахирии, который разорвал дипломатические отношения с Францией и пригрозил прекратить сотрудничество с европейцами в борьбе с терроризмом и открыть миграционный барьер.

Поскольку силы М. Каддафи постепенно берут верх над повстанцами, приходится ожидать реакции иностранных государств на положение дел в Ливии. Накануне Лига арабских государств (ЛАГ) выступила с предложением к ООН установить над Ливией зону, закрытую для полетов военной авиации. Ранее предполагалось, что стратегию «закрытого неба» могут применить США и НАТО.

При этом члены ЛАГ выступили против иностранной интервенции в Ливию. В качестве законной власти в Ливии Лига постановила признать «Национальный переходный совет», являющийся центральным политическим органом вооруженной оппозиции.
Русская линия

Япония «находится в самом страшном кризисе со времен Второй мировой войны». Об этом вчера на пресс-конференции заявил премьер-министр страны Наото Кан. Также премьер-министр Японии призвал «народ Японии объединиться перед лицом национальной угрозы», сообщает РИА Новости.

По словам Кана, за последние дни в Японии удалось спасти 12 тыс. человек, пострадавших от подземных толчков и цунами. Кан призвал сограждан ликвидировать последствия стихийного бедствия и создать «новую Японию».

Официальное число погибших превысило тысячу человек, хотя начальник полиции префектуры Мияги сегодня признал, что только в этой префектуре погибли около 10 тысяч человек. Премьер Японии также признал, что ситуация на АЭС «Фукусима-1″, реакторы которой пострадали от землетрясения и цунами, остается сложной.

Кан одобрил план веерных отключений электроэнергии в стране. Они начнутся с понедельника. Миллионы японцев остаются без электричества и воды, сообщают местные СМИ. Ранее власти Японии призвали промышленный сектор предельно снизить расход электроэнергии. Дело в том, что из-за аварии на атомных электростанциях энергокомпании работают на пределе.

Веерные отключения электроэнергии затронут девять префектур Японии, включая Токио, в которых проживает свыше 44 млн человек. Об этом сегодня сообщила компания „Токио электрик пауэр“.

Как отметили представители компании, отключения будут проходить в период с 06:20 по 22:00 по местному времени. В каждом из районов электричество будет отключаться не более чем на три часа. Отключения затронут сам Токио, а также префектуры Тиба, Гумма, Ибараки, Канагава, Тотиги, Сайтама, Яманаси и частично Сидзуоку. Как ожидается, они продлятся несколько недель.

Теле и радиокомпании продолжают регулярно информировать население о ситуации на северо-востоке, телерепортажи наглядно подтверждают, что Япония в эти дни переживает страшную катастрофу. Многие города и поселки в одно мгновение смыли огромные волны цунами и на их месте остались лишь руины, сообщает ИТАР-ТАСС.

Волны выбрасывали на берег даже крупные корабли и уносили в море большие здания. Как и 11 марта, сразу после землетрясения, так и 12 и 13 марта, телеведущие постоянно передают сводки метеоуправления о сейсмической активности, предупреждая в отдельных случаях заблаговременно о грозящей опасности».

«Сейчас произойдет мощный удар на тихоокеанском побережье, просим остановить автомашины, а тем, кто находится дома, советуем укрыться в безопасных местах, под столами», — предупреждают тележурналисты. На многих из них черные костюмы: в стране большое горе.

Сотни тысяч японцев еще находятся в пока недоступных для спасателей точках без воды и пищи, многие остаются уже в течение двух суток на крышах чудом уцелевших зданий. Однако, ситуация якобы находится под полным контролем властей, о чем свидетельствуют регулярные пресс-конференции в эфире членов правительства.

В ряде районов Японии на северо-востоке сегодня днем также отмечалась повышенная сейсмическая активность, однако к вечеру была отменена угроза цунами. Но транспорт по-прежнему работает с перебоями, миллионы домов остаются без электричества, воды и газа.
Русская линия

Сегодня день памяти Царя-Освободителя Александра II Николаевича, ставшего жертвой революционных террористов 1 марта 1881 года. Он родился 17 апреля 1818 года. Его воспитателем был поэт В.А.Жуковский, который привил ему романтическое отношение к жизни. В 1837 г. он совершил длительное путешествие по России, а в 1838 г. — по странам Западной Европы. В 1841 г. женился на принцессе Гессен-Дармштадтской Максимилиане Вильгельмине Августе Софии Марии (Марии Александровне, 1824−1880), имел семь детей: Александра, Николай, Александр (будущий Император Александр III), Владимир, Мария, Сергей, Павел (первые двое умерли: дочь в 1849 г., наследник престола в 1865 г.). Второй раз женат (1880) морганатическим браком на княжне Е.М.Долгорукой (княгиня Юрьевская), от этого брака имел четырех детей.

Вступил на трон после смерти отца Императора Николая I 19 февраля 1855 г. Коронация состоялась 26 августа 1856 г. По случаю коронации Государь объявил амнистию декабристам, петрашевцам, участникам Польского восстания 1830−31 гг. Главным делом его царствования стало освобождение крестьян. В течение 4 лет (от учреждения Секретного комитета 1857 г. до объявления Манифеста 19 февраля 1861 г.) Государь проявлял неуклонную волю в стремлении отменить крепостное право. Следом за этой коренной реформой последовали другие: земская (учреждение земства в 1864 г.), городская (Городовое положение 1870 г.), судебная (Судебные уставы 1864 г. ввели публичность и гласность суда, новый порядок судопроизводства), военные реформы 1860−70-х гг. (Устав о всеобщей воинской повинности и др.), реформы народного образования, цензуры, отмена телесных наказаний.

Во внешней политике главным его достижением стала славная Русско-турецкая война 1877−1878 гг., которая принесла свободу славянским народам. Во внешней политике при Александре II Россия ориентировалась на дружбу с Германией и Австро-Венгрией. Во время Гражданской войны в Америке Россия решительно поддержала правительство США. По окончании войны в 1867 г. американцам были проданы Аляска и Алеутские острова. При Царе-Освободителе завершилось присоединение Кавказа. Россия включила в свой состав Туркестан, Приамурье, Уссурийский край, Курильские острова в обмен на южную часть Сахалина.

Его царствование несмотря на либеральные реформы не было спокойным. В 1863−64 гг. серьезным испытанием стало подавленное с трудом очередное Польское восстание. Террористы организовали на Государя настоящую охоту. На его жизнь неоднократно покушались: Каракозов 4 апреля 1866 г., польский эмигрант Березовский 25 мая 1867 г. в Париже, Соловьев 2 апреля 1879 г. в Петербурге, попытка взрыва императорского поезда под Москвой 19 ноября 1879 г., взрыв в Зимнем дворце, произведенный Халтуриным 5 февраля 1880 г. 1 марта 1881 Александр II был смертельно ранен на набережной Екатерининского канала в Петербурге бомбой, брошенной народовольцем Гриневицким. На месте цареубийства возведен храм Спаса-на-Крови.

Сегодня также день памяти одного из организаторов и руководителей Российско-американской компании, начальника первой русской кругосветной экспедиции (1803 — 1806), русского дипломата Н.П.Резанова, скончавшегося 1 марта 1807 года.

Николай Петрович Резанов родился 28 марта 1764 г. в семье судьи, принадлежавшей к старинному дворянскому роду, известному с XVI в. Получив домашнее образование, Резанов поступил на военную службу сначала в артиллерию, а затем в лейб-гвардии Измайловский полк; вышел в отставку в чине капитана и в середине 1780-х гг. поступил на гражданскую службу сначала в Псковскую палату гражданского суда, а затем в Санкт-Петербургскую казенную палату.

В начале 1790-х гг. он был назначен правителем канцелярии вице-президента Адмиралтейств-коллегий, а затем правителем канцелярии известного русского поэта Г. Р.Державина, служившего секретарем для доклада по сенатским мемориям. В 1792 г. Резанов по особому поручению Государыни Императрицы был направлен с инспекционной поездкой в Иркутск, где познакомился с Г. И.Шелеховым, который посвятил его в свои планы создания русской колонии в Америке. В 1798 г., состоявший к тому времени обер-прокурором Первого департамента Сената, Резанов подал Павлу I прошение о создании монопольной Российско-американской компании, утвержденной Императором в том же году и вскоре был назначен уполномоченным корреспондентом компании при правительстве.

Благодаря его усилиям к освоению Русской Америки Резанову удалось привлечь многих известных лиц, включая членов Императорской Фамилии. В 1803 г. он был назначен начальником организованной при поддержке Императора и Академии наук (с одновременным избранием ее почетным членом) первой русской кругосветной экспедиции 1803−1806. Одновременно на Резанова были возложены обязанности посла в Японию, однако его миссия закончилась неудачно: японский император отказался принять Резанова и установить с Россией торговые отношения. Однако неутомимый Резанов успел за время своей миссии составить «Словарь японского языка».

В 1805—1806 гг. Резанов совершил инспекционную поездку в Русскую Америку и экспедицию в Испанскую Калифорнию, где договорился об установлении торговых отношений между русскими и испанскими владениями на Тихом океане. Ему удалось доставить в Ново-Архангельск продовольствие, что было необходимо из-за массовых болезней, вызванных голодной зимой 1805−1806 гг. По возвращении из Калифорнии Резанов организовал экспедицию Хвостова и Давыдова, в задачи которой входили вытеснение японцев с Южного Сахалина и защита русских владений на Курильских островах. Умер этот видный государственный деятель в Красноярске, по дороге в Санкт-Петербург, куда направлялся для личного отчета о «японской экспедиции».
Русская линия

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл назвал «огромной трагедией» последствия разрушительного землетрясения, произошедшего 11 марта 2011 года у берегов Японии, сообщает Патриархия.Ru.

«Неизвестно, сколько погибло людей, но то, что мы видим в телевизионных новостях, производит страшное впечатление,? сказал Предстоятель Русской Церкви в кратком интервью представителям российских СМИ.? За всем этим? реальная трагедия простых людей, и первая реакция, которая возникает и в уме, и в сердце,? это желание помолиться, чтобы Господь утешил всех, кто пострадал, кто получил увечья, кто лишился крова, кто потерял родных и близких».

Предстоятель Русской Церкви сообщил, что направил соболезнования премьер-министру Японии и священноначалию Японской Православной Церкви.

«В моменты таких потрясений мы все должны помогать друг другу,? убежден Предстоятель Русской Церкви.? Солидарность между людьми должна быть решающим фактором в преодолении этих скорбных обстоятельств. И дай Бог, чтобы участие России в оказании помощи Японии содействовало примирению наших народов».

«Мы должны быть вместе в скорбях, с тем чтобы и в иное время мы могли мирно взаимодействовать и поддерживать друг друга»,? заключил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Русская линия

С 10 марта 2011 года впервые проводится детский Международный онлайн-конкурс «Пасха Православная», посвященный празднованию Светлого Христова Воскресения, сообщает «Татьянин день».

C 10 марта по 10 апреля 2011 года на сайте www. pravoslav-konkurs.org осуществляется прием детских работ на следующие творческие конкурсы:

Графический конкурс «Рисунок на тему «Воскресение Христово»

На конкурс принимаются рисунки, изображающие празднование Пасхи в семье участника.

Литературный конкурс «Эссе на тему «Христос воскресе!»

На конкурс принимаются работы с описанием смысла праздника Святой Пасхи, его значения и важности лично для участника конкурса и для всех православных людей.

С 11 по 17 апреля 2011 г. на сайте конкурса будет также проходить интернет-олимпиада «Пасха Православная» на знание традиций и истории праздника.

В конкурсе смогут принять участие все пользователи в возрасте от 6 до 17 лет включительно, проживающие как в России, так и в странах ближнего и дальнего зарубежья.

Итоги всех мероприятий Международного онлайн-конкурса «Пасха Православная» будут подведены ко дню празднования Светлого Христова Воскресения, 24 апреля 2011 года.

Конкурс проходит при поддержке Синодального информационного отдела Русской Православной Церкви, Министерства внутренних дел РФ, Правительства Москвы и Уполномоченного при Президенте РФ по правам ребенка.
Русская линия

12 марта 2011 года в Александро-Невской лавре состоялось отпевание духовника обители новопреставленного архимандрита Елеазара (Иванова). Заупокойное богослужение совершил наместник Лавры епископ Выборгский Назарий, сообщает сайт Александро-Невской лавры, сообщает Патриархия.Ru.

Проститься с отцом Елеазаром пришли митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, братия монастыря, многочисленное духовенство, прихожане Лавры и духовные чада старца. Погребен отец Елеазар на монашеском участке Никольского кладбища Александро-Невской обители.

Архимандрит Елеазар (в миру — Анатолий Сергеевич Иванов) родился 3 декабря 1936 г. в г. Бологое Тверской области.

После окончания школы в 1956 г. поступил в Ленинградскую духовную семинарию, а затем в Ленинградскую духовную академию, которую закончил в 1964 г. со степенью кандидата богословия. Служил иподиаконом у митрополита Никодима (Ротова).

24 июля 1964 г. в московском храме первоверховных апостолов Петра и Павла в Лефортово митрополитом Никодимом рукоположен в сан диакона и назначен в Николо-Богоявленский собор г. Ленинграда.

В 1965 г. рукоположен во священника для Воскресенской церкви с. Петрова Горка Лужского района Ленинградской области. В том же году митрополитом Никодимом пострижен в мантию с именем Елеазар.

В 1966 г. назначен настоятелем Спасо-Преображенского собора г. Выборга, совмещая служение с обязанностями епархиального секретаря. В том же году определен в клир Свято-Троицкого собора Александро-Невской лавры.

В 1968 г. назначен настоятелем Спасо-Преображенского храма в п. Толмачево Лужского района.

С 1969 по 2002 гг. был насельником Свято-Успенского монастыря в Печорах Псковской области.

С 1973 по 1974 гг. служил настоятелем Казанского храма г. Великие Луки Псковской области.

В 1974 г. возведен в сан игумена с возложением палицы.

С 1983 по 1986 гг. — настоятель Ильинского храма с. Кулье Печорского района Псковской области.

В 1980 г. возведен в сан архимандрита с возложением митры.

С 1 декабря 2003 г. зачислен в число насельников Александро-Невской лавры.

Скончался 10 марта 2011 года, на 75-м году жизни, после продолжительной болезни. Отец Елеазар тихо отошел ко Господу в собственной келии.
Русская линия

24−25 марта 2011 года в Московском казачьем кадетском корпусе имени М.А. Шолохова пройдет I Международная научно-практическая конференция «Церковь и казачество: опыт соработничества на благо Отечества», сообщает Православие.Ru

Организаторами конференции выступают Синодальный комитет Русской Православной Церкви по взаимодействию с казачеством, Совет при Президенте Российской Федерации по делам казачества, Российский Православный университет, Министерство регионального развития Российской Федерации, Министерство образования и науки Российской Федерации.

Участие в мероприятии примутпредставители Синодальных и епархиальных учреждений Русской Православной Церкви, атаманы казачьих обществ, священнослужители, представители органов государственной власти, общественные деятели, деятели культуры и образования.

Адрес: улица Маршала Чуйкова, дом 28. Проезд от станции метро «Кузьминки» (последний вагон из центра), далее по улице Маршала Чуйкова две остановки любым транспортом до остановки «Кадетская школа-интернат .7».
Русская линия

Новая волна антихристианского насилия прокатилась по восточно-индийскому штату Орисса, повергнув в страх местные христианские общины. Нападения индуистских экстремистов заметно участились с декабря прошлого года. В феврале произошло 10 столкновений, во время которых были ранены несколько христиан, среди них — женщины и дети.

Пастор протестантской общины «Betel Church» Вихай Пурусу рассказал, что нападения часто происходят по ночам. Четыре семьи христиан из его района уже оставили свои дома и уехали в более безопасные районы, сообщает Седмица.Ru.со ссылкой на Fides.

Следует напомнить, что в штате Орисса, в частности, в районе Кхандамал, в 2007—2008 гг. г. в результате столкновений с индуистами 6 600 христианских жилищ были разрушены, более 56 тыс. христиан были вынуждены покинуть родину.

Источники Fides считают, что за последними актами насилия могут стоять боевики экстремистской группировки «Rashtriya Swayamsevak Sangh» (RSS), организовавшей нападения 3 года назад, но так и не привлеченной к ответственности.

Христиане заявляли в полицию о февральских нападениях, но не получили никакого официального ответа. Полиция ничего не предприняла, чтобы обеспечить безопасность христианских общин.

Преследования христиан в Индии не ограничиваются только одним штатом Орисса. По информации портала Zenit, в середине февраля в штате Рахастан на северо-западе Индии молодые индусы избили и раздели протестантского пастора, заставив его 5 км бежать по центральной улице города до дома. Пастор заявил в полицию, но ни один из виновников до сих пор не арестован.
Русская линия

Префект Конгрегации по делам духовенства кардинал Мауро Пьяченца заявил, что Ватикан не намерен проводить никаких «опрометчивых реформ», чтобы восполнить нехватку священников в некоторых регионах, сообщает Седмица.Ru со ссылкой на KIPA-APIC.

Кардинал Пьяченца пояснил, что, несмотря на то, что отсутствие необходимого количества священников усложняет дело спасения душ, Ватикан не намерен проводить в жизнь «реформы, которые лишь изуродуют лицо Церкви». При этом кардинал добавил, что, согласно статистике Католической Церкви, число священников в последние годы растет.

Рассуждая о допущении «Viri probati» к рукоположению в священники, итальянский куриальный кардинал призывал к осмотрительности: Церковь — это не поле для экспериментов, поэтому нужно «очень внимательно выбирать лекарство для излечения, чтобы не попалось такое, которое способно предложить лишь видимость исцеления, но вместе с этим станет худшим злом». Кардинал Пьяченца добавил, что прежде чем ставить диагноз нехватки священников, нужно задуматься над тем, «нет ли в христианах недостатка в вере и молитве»? Возможно, в этом кроется «истинная причина сложившихся обстоятельств», считает кардинал. Бог никогда не позволил бы Церкви остаться без необходимого числа священников, заявил прелат.
Русская линия