29 июня 2010 года на Спасской башне Московского Кремля начались работы по открытию надвратной иконы, сообщает Патриархия.Ru.

Утром специалисты приступили к снятию слоя штукатурки, под которым находятся металлическая сетка и решетка, примерно на 10 сантиметров отстоящая от иконописного изображения.

«Могу свидетельствовать: икона там точно есть. Кроме слов восхищения теми, кто сохранил икону, ничего сказать не могу», — заявил журналистам председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного Владимир Якунин, лично поднявшийся на строительные леса у Спасской башни, чтобы присутствовать при начале реставрации.

Он призвал всех, кто может обладать какой-либо информацией об обстоятельствах сохранения икон на Спасской и Никольской башнях в советские годы, передавать эти сведения в Фонд, еще в 2007 году выступивший с инициативой восстановления святынь.

В свою очередь, реставратор С. Филатов заявил, что реставрационные работы на Спасской башне продлятся около двух месяцев.

«Живопись очень аккуратно закрыта решеткой, что говорит о том, что закрывал ее профессиональный реставратор», — отметил эксперт.

Он напомнил, что икона Спаса Смоленского, выполненная в масляной технике, находилась на кремлевской башне с XVII века. Образ несколько раз реставрировали, последняя реставрация проводилась в 1895 году. В ближайшие дни, по словам С. Филатова, начнутся работы и по открытию надвратной иконы на Никольской башне Кремля.

В феврале 2010 г., после проведения необходимых согласований инициативной группой во главе с В. Якуниным, было принято решение провести натурные исследования в киотах башен. 23−27 апреля экспертами были сделаны зондажи в киотах, исследования подтвердили гипотезу о сохранности иконописных изображений под слоем штукатурки.

Напомним, что чаще всего названия башен Кремля связаны с иконами, которые на них располагались. Спасская башня получила свое название по иконе Спасителя; над воротами Никольской башни располагалась икона святителя Николая Чудотворца.

До революции иконы на Спасской и Никольской башнях были особо почитаемы народом. Спасские ворота являлись главными из всех Кремлевских и всегда почитались святыми. Через них нельзя было проезжать верхом, а проходящие через них мужчины должны были снимать головные уборы перед образом Спасителя, помещенным на внешней стороне башни, освещаемым неугасимой лампадой.

От священных ворот уходили на битву полки, и здесь же встречали иностранных послов. 1 ноября 1612 года именно через ворота Никольской и Спасской башен народное ополчение во главе с князем Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым торжественно вступило в Кремль. Все крестные ходы из Кремля шли через Спасские ворота, все правители России начиная с царя Михаила Федоровича перед коронацией торжественно проходили через них.

Во время боев в октябре 1917 года надвратный образ святителя Николы Можайского на Никольской башне был изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал, что верующими москвичами было воспринято как чудо. В конце апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием Первомая, фасад, включая икону, был весь задрапирован красным кумачом, но в канун пролетарского праздника сильные порывы ветра, скрутив полотнища, освободили вид на образ. 22 мая 1918 года Патриарх Тихон совершил Божественную литургию в Казанском соборе на Красной площади, после чего направился во главе крестного хода к Никольским воротам, где состоялся торжественный молебен святителю Николаю пред его образом над вратами.

Вопрос о возвращении икон на башни Кремля не раз поднимался российской общественностью. Фонд Андрея Первозванного выступил с инициативой восстановления надвратных икон на башнях Московского Кремля в 2007 году. Инициатива была поддержана В. Путиным и получила благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.
Русская линия

28 июня 2010 года по окончании богослужения в Успенском соборе Московского Кремля Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл принял генерального секретаря Всемирного совета церквей (ВСЦ) пастора доктора Олафа Фюксе Твейта, находящегося в Москве с официальным визитом, сообщает Патриархия.Ru.

В ходе визита О.Ф. Твейта сопровождают заместитель генерального секретаря ВСЦ Георгиос Лемопулос (Константинопольский Патриархат) и профессор Экуменического института Боссе доктор Дагмар Хеллер.

Во встрече также участвовали заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата игумен Филипп (Рябых), исполняющий обязанности секретаря ОВЦС по межхристианским отношениям священник Димитрий Сизоненко, сотрудник ОВЦС священник Александр Васютин.

Во время беседы Святейший Патриарх отметил, что Всемирный совет церквей переживает затяжной кризис, причина которого кроется в противоречии между декларируемым стремлением к христианскому единству и, с другой стороны, усугублением расхождений между христианами по ряду доктринальных вопросов, касающихся, в первую очередь, антропологии и нравственности. Предстоятель Русской Православной Церкви отметил, что попытки пересмотра норм христианской нравственности, появившиеся в недрах протестантских общин, способствуют отчуждению православных от ВСЦ. Если бы православные христиане не обращали внимание на эти тенденции, это стало бы отступлением от христианской Истины и послужило бы поводом для раскола в самих Православных Церквах, добавил Святейший Владыка.

Говоря о перспективах обновления ВСЦ, Святейший Патриарх Кирилл отметил: «Мы живем в мире, в котором все более значимыми становятся отношения между различными цивилизациями. В этих условиях для всех христиан важно обеспечить сохранение христианской цивилизации и содействовать построению ее добрых отношений с другими цивилизационными общностями. ВСЦ может содействовать достижению этих двух целей через защиту христианской системы ценностей и развитие диалога христиан с другими религиями и нерелигиозными мировоззрениями».

«В странах христианской традиции, — считает Предстоятель Русской Церкви, — христианство нуждается в совместных усилиях христиан по его защите от секулярных сил, которые стремятся навязать всему миру антихристианские и в целом антирелигиозные настроения. Уверен, что Вы в полной мере осознаете опасность этих явлений и намерены предпринять активные шаги для активизации совместного христианского свидетельства».

В ответном слове О.Ф. Твейт поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла за теплый прием и оказанное гостеприимство, высоко оценил подвиг веры и свидетельства, явленный святыми новомучениками и исповедниками Российскими.

Он также признал, что экуменическое движение находится в кризисе, назвав это состояние межхристианского диалога «экуменической зимой». Однако, по его мнению, этот период не означает бездействия. Наоборот, в такое время снижения межхристианской активности необходимо анализировать прежний опыт и разрабатывать стратегию на будущее. О.Ф. Твейт выразил надежду на продолжение диалога в ВСЦ по затронутым темам. По его мнению, существующие разногласия по целому спектру вопросов между Церквами-членами ВСЦ можно преодолеть в процессе честной и открытой дискуссии.
Русская линия

Преподобный Моисей (в миру — Тимофей) родился 15 января 1782 года в городе Борисоглебске Ярославской губернии в благочестивой семье купца Ивана Григорьевича Путилова. Придя в совершенный возраст, влекомый подвижническим духом, Тимофей со своим младшим братом Ионой уходит в Саровскую пустынь, застав там великого старца, преподобного Серафима. Через три года, «по неведомым для него судьбам», послушник Тимофей оказывается среди иноков рославльских лесов. Среди этих пустынножителей он прожил десять лет, получив иноческий постриг с именем Моисей.
Призванный в 1821 году в Оптину пустынь изначально для создания и благоустроения Иоанно-Предтеченского скита, преподобный Моисей вскоре становится духовником, а затем и настоятелем самой обители, с этого же времени начинается духовное возрастание и прославление обители. В годы его настоятельства в Оптиной пустыни зарождается старчество, он приглашает в обитель старца Льва, он же возлагает бремя духовного окормления братии на его последователя — преподобного Макария. При нем приходит в Оптину послушником будущий ее великий светильник — преподобный старец Амвросий.
Большое значение придавал преподобный Моисей также делу книгоиздания: за время его настоятельства издается шестнадцать томов святоотеческой литературы. «Когда-нибудь, — говорил он, — кто-нибудь прочтет ту или иную книгу, и душевная польза одного человека вознаградит все наши труды, Бог даст, когда-нибудь будут плоды». Собрал он и богатейшую по своему содержанию монастырскую библиотеку.
Из-за неустанных трудов на благо обители, изобиловавший благодатными дарами преподобный не имел возможности, так же как старцы Лев и Макарий, принимать откровение помыслов от братии, встречать и наставлять приезжающих. Но чудо его жизни и его служения — сама Оптина, процветшая и прославившаяся, ставшая, по существу, центром духовной жизни России.
6 июня 1862 года, незадолго до своей кончины, преподобный Моисей сподобился принять схиму. Весть о его пострижении и о приближающейся кончине собрала к одру старца великое множество людей — монашествующих и мирских. С плачем и благоговением подходили они к нему, чтобы принять последнее его благословение. Умирающий настоятель, держа крест в слабеющих руках, благословлял всех и дарил образки.
Праведная кончина преподобного старца Моисея наступила 16 июня 1862 года, на 81-м году его земной жизни.

Священномученик епископ Гермоген (Долганов)

Сегодня наша Церковь чтит память видного деятеля русского патриотического движения сщмч. Гермогена, епископа Тобольского, принявшего мученическую кончину в 1918 г.
Он родился 25 апреля 1858 г. в семье единоверческого священника Херсонской епархии и в миру носил имя Георгий Ефремович Долганов. После окончания классической гимназии в г. Ананьев Херсонской губернии поступил в Новороссийский университет. Закончил три факультета — юридический, историко-филологический и математический, однако по окончании университета избрал путь духовного служения и поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую закончил кандидатом богословия. Здесь принял монашество и в 1892 г. был рукоположен в сан иеромонаха.
Служил ректором Тифлисской семинарии в сане архимандрита, 14 января 1901 г. хиротонисан во епископа Вольского, викария Саратовской епархии, а через два года стал правящим архиереем. Видя ужасающий упадок нравов, большое внимание уделял духовному просвещению народа. В 1904 г. создал в епархии особую печатную комиссию «по изданию книжек, листков, картин и изображений духовного и религиозно-нравственного содержания для распространения их в народе путем продажи и даровой раздачи». В годы смуты стал одним из организаторов Союза Русского Народа в Саратове, затем инициатором создания и почетным председателем Православного Всероссийского Братского Союза Русского Народа, созданного в Саратове. По его убеждению, Союз возглавил «новую форму освободительного движения» от противников «исторического нашего уклада русской православно-церковной жизни народной под руководством пастырей». Выступал решительным противником принятия в ряды правых организаций старообрядцев.
Вел решительную борьбу против либерального саратовского губернатора графа С.С.Татищева, которого вынудил уйти в отставку. В конце 1911 г., отстаивая незыблемость Церковных канонов, Владыка вошел в конфликт со Св. Синодом. В частности, Св. Синод хотел ввести чин заупокойного моления об инославных, а также учредить в Москве орден диаконнисс, против чего выступил епископ Гермоген. Его противники добились Высочайшего повеления об увольнении владыки от присутствия в Синоде, но он отказался подчиниться. За неподчинение царской воле в январе 1912 г. был уволен на покой в Жировицкий монастырь Гродненской епархии. В августе 1915 г. епископа перевели в Николо-Угрешский монастырь под Москвой.
После февраля 1917 г. был назначен на кафедру в Тобольск, куда вскоре прибыла и арестованная Царская Семья. Духовно и нравственно поддерживал Царственных узников, пытался оказать им помощь. В январе 1918 г. Государыня Александра Федоровна писала А.А.Вырубовой: «Гермоген каждый день служит молебен у себя для папы и мамы» (т.е. для Царя и Царицы). В Вербное Воскресение 15 апреля 1918 г. организовал крестный ход несмотря на угрозы властей. Когда крестный ход проходил вдоль стены Тобольского кремля, возвышающегося над городом, Владыка остановился напротив того места, откуда был виден губернаторский дом, где последнее время находилась в заточении Царская Семья. Запели молебен, по окончании которого Святитель подошел к краю стены. Несколько минут он молился, один стоя над городом с простым деревянным крестом в руках. Молился о Царе с Царицею, которых большевики накануне уже увезли из Тобольска в Екатеринбург, и о Царских детях, которые в это время находились внизу в губернаторском доме. Затем Владыка высоко поднял над собой крест и медленно благословил Царскую Семью. В тот же вечер епископа Гермогена арестовали и препроводили в тюрьму Екатеринбурга. Там в доме Ипатьева уже томились в заточении Царственные Мученики.
13 июня владыку привезли на поезде в Тюмень, где доставили на пароход «Ермак», оттуда через два дня — на пароход «Ока». Привязав ему на шею огромный камень, революционные бандиты сбросили владыку в реку. 3 июля его честные останки были вынесены на берег реки и обнаружены крестьянами. 2 августа состоялось погребение сщмч. Гермогена в Софийском Успенском соборе Тобольска.

Сегодня также день памяти героя Русско-турецкой войны 1828−29 гг., командира брига «Меркурий», выдержавшего бой с 2 турецкими линейными кораблями Александра Ивановича Казарского, скончавшегося в 1833 году (родился в 1797 г.).
Русская линия

«После того как Юрий Самодуров и Андрей Ерофеев организовали свою выставку „Запретное искусство — 2006“, они могли ещё ссылаться на то, что не знали, как она будет воспринята обществом. Но когда Марат Гельман снова наступает на те же грабли и снова выставляет те же экспонаты, зная, что гарантированно этим причинит боль другим людям, — это уже не политический вызов, это просто плевок. Все эти люди любят считать себя толерантными — что ж, пусть докажут это на деле и не оскорбляют других людей, не причиняют им боль. Разве не в этом суть толерантности? Это странно довольно — плюнуть человеку в лицо, а потом сказать: ты обиделся, значит, ты не толерантен», — заявил протодиакон Андрей Кураев в интервью порталу Слон.Ru, комментируя угрозу Гельмана провести ещё одну кощунственную выставку.

«Определить объективные границы дозволенного в современном искусстве довольно сложно, у меня наготове таких критериев сейчас нет, — продолжил диакон. — И конечно, нельзя сказать, что религиозную символику использовать нельзя: тогда надо было бы отказаться от половины художественных произведений. Здесь важна скорее мотивация, намерения. Мы видим, что некоторые инсталляции и картины участвовали в самодуровской выставке и они же были представлены на выставке „Диалог“ в Татьянинской церкви. Даже одно и то же произведение звучит по-разному в зависимости от контекста. Дальше оно зависит от того, как сам автор понимает месседж, который он закладывает в своё произведение».

«И если Ерофеев говорит, что его задача была, скорее, исследовательской, то о повторной выставке этого уже не скажешь. «Исследование» уже прошло, зачем снова выставлять эти экспонаты? Из-за моральной поддержки? Странная это поддержка. Если я хочу, например, выразить моральную поддержку мусульманину, я не обязан это делать в форме «все жиды сволочи», — отмечает клирик.

«Я как православный человек воспринял экспонаты выставки «Запретное искусство» довольно болезненно, но всё же не думаю, что уголовный срок — это самая адекватная форма наказания. Я бы предложил суду вынести решение о запрете Самодурову и Ерофееву, а теперь уже, видимо, и Марату Гельману, проводить какие бы то ни было выставки. Точно так же, как педофилам, например, запрещают приближаться к школам и детским садам», — заключил священнослужитель.
Русская линия

В Горно-Алтайске подписан протокол о сотрудничестве между епископом Барнаульской и Алтайской епархии Русской православной церкви Максимом и исполняющим обязанности главного судебного пристава Республики Алтай Виталием Эрлером. Об этом сообщает 29 июня пресс-служба правительства РА. Судебные приставы и священнослужители хотят побудить граждан к возврату своих долгов, создать условия для социальной реабилитации должников, ведущих асоциальный образ жизни.

Заявленная цель сотрудничества — возрождение духовности, основанной на традиционных нравственных ценностях, пробуждение сознания граждан, являющихся должниками по исполнительным производствам, побуждение их к исполнению судебных решений и актов других органов, формирование устойчивых стереотипов поведения граждан, связанных с исполнением взятых на себя обязательств в труде и по отношению к ближним. В рамках протокола стороны договорились о том, что представители церкви во время богослужений, в церковных проповедях будут наставлять граждан о неприемлемости принципа жизни взаймы, философии стяжательства, потребительского отношения к жизни и к людям, так как невозвращение долгов по церковным правилам приравнивается к присвоению чужого, т. е. воровству.

В дальнейшем судебные приставы и священнослужители планируют проводить совместную разъяснительную работу в структурных подразделениях управления. На беседы, чтения, встречи будут приглашаться стороны исполнительного производства: как по делам о взыскании алиментов, так и по исполнительным производствам о взыскании сумм в пользу государства, а также в пользу физических и юридических лиц.

С целью привлечения внимания общественности к проблемам института семьи и социальной незащищенности детей, которые остались на попечении одного из родителей либо государства, а также разъяснения населению основных положений законодательства по вопросам взыскания алиментов управлением регулярно проводятся акции по взысканию алиментов под названием «Вспомни о ребенке — заплати алименты!»

В рамках подобных акций управлением проводятся встречи должников, злостно уклоняющихся от уплаты алиментов, с представителем Русской православной церкви — иереем Лаврентием. В ходе последней встречи с должниками отец Лаврентий акцентировал внимание на том, что разногласия родителей не должны касаться ребенка, и его права не должны ущемляться.

Эксперимент взаимодействия служителей Церкви и судебных приставов уже проводился во многих регионах России, и, как считают в федеральной службе судебных приставов, он показал исключительно положительный результат.
Русская линия

«Я думаю, это очень важно, что создаются штатные должности катехизаторов-миссионеров, и предпочтение должно отдаваться мирянам, имеющим соответствующее образование», — заявил в интервью «Русской линии» известный миссионер протоиерей Олег Стеняев, комментируя введение в городских храмах Московской епархии должности катехизатора-миссионера. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий ввел новую для московских и подмосковных храмов должность своим циркуляром 22 июня.

Отец Олег продолжил: «Таким образом, миряне включаются в процесс евангелизации, а это очень важно. Потому что у нас сейчас священнослужители очень часто занимаются вопросами, которые, собственное говоря, не связаны с духовной жизнью. Например, работой „прораба“ во время восстановления храма. Часто батюшки выполняют какие-то общественные нагрузки. В этой ситуации, особенно когда упразднен институт старост, усилить проповедь могли бы способные люди из числа мирян».

«В Москве и Московской области очень много мирян, которые окончили Свято-Тихоновский институт, курсы катехизации — это и мужчины, и женщины. И, окончив эти курсы, они оказались не трудоустроены, не востребованы. Я думаю, надо создать банк данных таких людей, и познакомить с ним настоятелей храмов, епархиальные власти в Москве и Московской области — для того, чтобы эти люди оказались востребованы», — предложил священник.

«Я участвовал в подготовке миссионеров и катехизаторов, когда преподавал сектоведение в Прервинской семинарии, поэтому знаком с проблемой не понаслышке. После получения дипломов чаще получается трудоустроиться у мужчин: они рукопологаются и становятся священниками. А так как среди выпускников есть и богословски образованные женщины, я думаю, было бы хорошо, если бы они приняли более активное участие в церковной миссии. Не будем также забывать, что немало мужчин по каноническим причинам не могут рукополагаться, но имеют богословское образование на уровне семинарии или курсов катехизации, и всей душой желают принимать участие в миссионерских программах на приходах», — сказал протоиерей Олег Стеняев.

Известный миссионер подчеркнул: «Что касается мужчин, то есть ещё один интересный аспект: работа миссионером или катехизатором — хорошая школа подготовки к рукоположению, к священству. Мирянин, испробовав себя в такой ситуации, сможет понять, а может ли он вообще заниматься духовной деятельностью, стоит ли ему вообще быть священником, или лучше заниматься катехизацией в качестве просвещенного мирянина».

«Я думаю, что это решение своевременно. Может быть, даже немножко с опозданием: процесс-то подготовки этих специалистов давно идет. Но сейчас наконец-то они могут быть востребованы, могут включиться в нашу работу», — заявил протоиерей Олег Стеняев.

Отец Олег считает, что активная работа мирян — это возвращение к традиционному православному церковному укладу: «Я убежден, что нужно усиливать роль мирян на приходах. Та клерикальная модель, которую нам навязывают латиняне, совершенно неприемлема для православных людей».

«У латинян учить могут только священнослужители, у них очень четко это разграничено: церковь учащих — священнослужителей, и церковь учащихся — мирян. Собственно говоря, в Православии такого нет: у нас соборный принцип. Не надо забывать, что природа Католической церкви клерикальна и иерархична. Природа протестантских церквей доктринальна и догматична. А природа Православной Церкви соборна и евхаристична: у нас все миряне и духовенство причащаются от одной Чаши», — пояснил отец Олег Стеняев.

Священник напомнил: «Прежде в Православной Церкви миряне (лаики) и священники (клирики) выполняли функцию всеобщего священства — „Царственного священства“, как сказано в Новом Завете. И, собственно говоря, служение клирика являло исключительное положение в христианской общине. Потому что клирики не могли служить без общины. Слово „Литургия“, как известно, в переводе — „общее дело“. Клирики служили от лица лаиков, то есть мирян. В оглашении, кстати сказать, принимали участие в основном миряне. И наиболее способных из них затем и рукополагали».

«В раннехристианские времена клирики выдвигались из числа наиболее достойных лаиков. Я надеюсь, что мы вернёмся к этому порядку, и соборность восторжествует над узколобой латинской клерикальщиной», — заключил протоиерей Олег Стеняев.
Русская линия

Опыт Русской Православной Церкви в противодействии распространению наркомании может быть востребован, заявил 28 июня на круглом столе «Роль гражданского общества в противодействии спросу на наркотики» председатель Государственного антинаркотического комитета, директор Федеральной службы России по контролю за оборотом наркотиков Виктор Иванов. Глава ФСКН указал в своем докладе на такую проблему, как толерантное отношение к наркотикам. Каждый наркоман приобщает к наркотикам в среднем 10−15 человек в год. «Необходимо формировать в обществе негативное отношение к наркотикам путем пропаганды, путем повышения осведомленности населения о негативных последствиях», — цитирует Виктора Иванова «Благовест-инфо».

«Русская линия» попросила прокомментировать заявление директора ФСКН руководителя общества «Трезвение» при Свято-Троицкой Александро-Невской Лавре, психолога, доктора философских наук Владимира Цыганкова.

Говоря о том, какой конкретно опыт государство может перенять у Церкви, Владимир Цыганков отметил: «Есть хороший опыт противодействия наркомании и алкоголизму в Санкт-Петербурге. Это известные центры для наркозависимых „Саперное“ (для мужчин) и „Торфяное“ (для женщин). Эти центры получили множество призов, выиграли много конкурсов, в том числе и непосредственно в нашем городе. Это такие центры, где можно увидеть, наверное, наиболее высококачественные результаты, которые дают православные реабилитационные программы для наркозависимых».

«Делиться опытом готов и ваш покорный слуга, который ведет не стационарные, а амбулаторные программы для алкоголезависимых в Александро-Невской Лавре и в Александровском лицее. Мы тоже получили достаточно большую известность за свою эффективность: мы выигрывали и конкурсы ЮНЕСКО, нас награждала и Федеральная Служба по Контролю за оборотом наркотиков, и ныне почивший Патриарх Алексий II отмечал наши программы, в том числе орденом», — продолжил В.Цыганков.

«Мне кажется, что наиболее интересная на сей день программа, которая существует на Северо-Западе и в Петербурге в частности — это Епархиальный реабилитационный центр для наркозависимой молодежи (Саперная), возглавляемый протоиереем Сергием Бельковым. Также отец Сергий руководит Отделом по противодействию наркомании и алкоголизму Санкт-Петербургской епархии», — заявил руководитель общества «Трезвение».

«На сегодняшний день его лечебно-реабилитационная программа, которая длится 9 месяцев (это достаточно долгий срок, за который реабилитируются наркозависимые), дает, с одной стороны, наиболее большой процент выхода в ремиссию, а с другой — наиболее устойчивый результат», — рассказал Владимир Цыганков.

Собеседник пояснил: «Если мы обратимся к результатам классического медицинского лечения, то увидим, что там где-то порядка 5% пациентов выходят в состояние ремиссии. У протоиерея Сергия Белькова это где-то более 60%. Причем эти числа могут быть подтверждены тем, что центр о. Сергия не раз выигрывал конкурсы Комитета по молодежной политике Правительства Санкт-Петербурга. Соответственно, получал деньги. Никому не нужно доказывать, насколько серьезно государство проверяет эффективность тех средств, которые вкладывает. Эти 60% (иногда доходило и до 80%) — это те числа, которые проверяли государственные органы, в частности Комитет по молодежной политике. 5% и более 60% – это даже не в разы больше, а на целый порядок. Государство заинтересовано вкладывать средства наиболее эффективным образом, чтобы они давали наибольшую отдачу. Вполне очевидно, что и по этой причине православные реабилитационные программы вызывают на сегодняшний день наиболший интерес».

«Добавлю, что реабилитационный центр работает с 1996 года — 14 лет, а о. Сергий начал заниматься наркозависимыми, когда ещё был экономом Коневского монастыря, то есть он работает в этом направлении порядка двадцати лет», — добавил В.Цыганков.

Комментируя призыв Виктора Иванова формировать негативное отношение к наркотикам, Цыганков заметил: «Создавать негативный образ наркозависимости нужно вместе с созданием позитивного образа трезвости. Если мы возьмем то, что говорили святые отцы в отношении борьбы со страстями, или то, что говорит современная психология в отношении преодоления проблем, то увидим, что они сходятся в одной мысли: нужно бороться не с чем-то, а созидать новое. Если просто бороться со страстью сребролюбия, то ничего не получится — не будешь ведь каждую минуту говорить себе: „Я ничего не украду, не буду заниматься стяжательством, ничего не пожелаю от ближнего“. Так ничего не получится. Чтобы преодолеть что-то, надо созидать нечто противоположное».

«Чтобы добиться отчуждения общества от наркотиков, нужно в большей степени заниматься созданием позитивного образа трезвости. Это приносит больший результат. При этом, конечно, необходимо категорическое неприятие обществом наркотиков, создание определенной культуры, особенно у молодёжи», — сказал в заключение глава общества «Трезвение» при Александро-Невской Лавре Владимир Цыганков.
Русская линия

Недавно в Интернете была растиражирована новость о том, что власти Острогожского района Воронежской области перезахоронили останки солдат Великой Отечественной в мусорных пакетах и мешках из-под сахара и селитры.

В начале мая, накануне 65-летия Победы, в Острогожском районе возле хутора Сибирский поисковики общественной организации «Дон» извлекли из земли останки 437 солдат, сообщает сайт Newspaper. moe-online.Ru. Во время войны в районе находился один из лагерей для военнопленных. В сентябре 1942 года в бараке с пленными немцы заложили взрывчатку, тогда погибли почти 450 человек. Перезахоронение приурочили к очередной годовщине начала войны, 22 июня.

Прокомментировать это известие «Русская линия» попросила председателя Синодального отдела РПЦ по взаимодействию с вооруженными силами протоиерея Димитрия Смирнова.

«Благодаря тому, что советская власть целенаправленно уничтожала народную память, многие забыли, как вообще полагается хоронить людей, а при современном уровне безволия безответственности и тотального воровства — понятно, что люди экономят на всем, даже на такой вещи, как гроб. Жалко купить гробы и сделать все по-человечески. И это при том, что люди не могут представить свои собственные кости в таких обстоятельствах», — сказал отец Димитрий.

Священник констатировал: «Это с одной стороны очень прискорбно, а с другой — весьма распространено. Как я могу это прокомментировать? Я могу только поплакать о своем народе, о том, что он находится в таком одичалом состоянии».

Отметим, что останки погибших собственноручно укладывали члены историко-патриотического поискового объединения «Дон». Руководитель общественной организации Михаил Сегодин рассказал СМИ, что за 14 лет работы с подобным встречается впервые.

«Мои люди, когда увидели, куда им придётся помещать кости солдат, отказывались это делать, — сообщил он. — Я их еле уговорил. Было неудобно перед родственниками одного из опознанных солдат, рядового Захара Бандурки, которые приехали с Украины. Я ушёл с похорон — не смог на это смотреть. А сейчас думаю — может, всё-таки надо было сорвать эту позорную церемонию?»

В итоге только немногим больше сотни похоронили по-человечески, остальные 300 покоятся в земле как мусор. Кроме того, солдаты остались без отпевания. Настоятель Казанского храма из соседнего села Гнилое священник Сергий Сторожев рассказал, что в день похорон он вместе с церковным хором пришёл совершить погребальный чин. Однако в три часа, на которые было назначено отпевание, почему-то начался митинг, а потом часть присутствующих потянулась к столам на поминки, другие начали разъезжаться.

«Про нас просто позабыли! — посетовал священник в интервью. — В итоге мы вынуждены были уйти».
Однако отец Сергий всё же собирается совершить отпевание и пригласить на него родных опознанного солдата Захара Бандурки.

Заместитель главы Острогожского района по социальной политике Светлана Хотунцева, которая занималась оргвопросами по перезахоронению, жалуется, что журналисты не оценили огромной работы, которую проделал район: «Школьники памятник соорудили, спонсоры выделили деньги на плиточку, мы устроили поминки с кашей и традиционными 100 граммами — надо же всё честь по чести сделать! Вы знаете, в каком состоянии были эти останки? В гробах мы похоронили те, что были опознаны либо лучше других сохранились. Чем больше делаешь, тем больше получаешь! Видимо, лучше было не устраивать перезахоронений — положить на месте, где был концлагерь, надгробную плиту, да и всё».

По закону средства на перезахоронение останков воинов Великой Отечественной войны районам выделяет федеральный бюджет. Светлана Хотунцева уверяет, что деньги район искал сам. Так или иначе, но и Михаил Сегодин, и заместитель председателя областного совета ветеранов Василий Землянский, сообщили местным СМИ, что при желании деньги на гробы найти было можно — обратиться в ближайшую воинскую часть, в администрацию области.

Рассуждая о том, есть ли будущее у народа, который так относится к своим предкам, протоиерей Димитрий Смирнов заметил: «Будущее у нас у всех одно: это болезнь и смерть. А нация и советское государство, построенное на беспринципности, — они развалились, принеся неисчислимые жертвы. Конечно, ни один поступок такого порядка не влияет на судьбу усопших. Но на души людей, которые участвовали в этом, скажем так мягко, безобразии это очень даже влияет, приводя к еще большему омертвению души, и это очень прискорбно».
Русская линия

26 июня 2010 года в эфир вышла передача «Церковь и мир», посвященная теме «Церковь и люди с ограниченными возможностями». По мнению председателя Отдела внешних церковных связей митрополита Волоколамского Илариона, такие люди должны быть предметом непрестанной заботы Церкви, потому что они особенно нуждаются во внимании, передает служба коммуникации ОВЦС.

Владыка напомнил, что в различных епархиях создаются приходы для глухонемых, в которых во время богослужения священнослужитель или специально подготовленный мирянин знаками объясняет людям смысл происходящего с помощью жестов. Кроме того, создаются общины для слепых; Церковь курирует приюты для детей с ограниченными возможностями, изыскиваются различные возможности для катехизации таких людей.

При этом архипастырь отметил: «К сожалению, пока далеко не в каждом храме есть, например, пандус для инвалидной коляски. Здесь, конечно, нужно следовать европейским стандартам. Я помню, при реставрации православного собора в Вене нас обязали обеспечить средства для того, чтобы инвалид мог подняться на второй этаж. Мне кажется, очень важно, чтобы в каждом приходе заботились об инвалидах, и чтобы существовали такие средства, которые обеспечивали им возможность приходить в храм».

В ходе передачи был затронут непростой вопрос отношения к страдающим психическими заболеваниями людям, поведение которых иногда нарушает благочинное течение службы в храме. Председатель Отдела внешних церковных связей так прокомментировал эту ситуацию: «Я думаю, что всякий человек, который приходит в Церковь, является даром Божиим для нас. Если этот человек нарушает спокойное течение нашей молитвы непроизвольно, в силу какой-то болезни, то мы — каждый священник и каждый прихожанин — должны принять это не просто как крест или наказание, но как дар Божий. Из храма выводят только тех людей, которые безобразничают сознательно или которые пришли в состоянии алкогольного опьянения. А если это больные люди, не совсем адекватные, имеющие отставание в умственном развитии и потому ведущие себя как-то по-особому, то с этим нужно смиряться. Таких людей нужно принимать как полноценных членов церковной общины, потому что они заслуживают внимания и любви не меньше, чем другие члены Церкви».

Митрополит Иларион отметил также, что в Русской Церкви есть множество приходов и церковных общин, важной составляющей деятельности которых является благотворительность: Свято-Димитриевское сестричество в Москве, Марфо-Мариинская обитель и многие другие. Кроме того, существует особая Синодальная структура — Отдел социального служения и благотворительности. «На последнем заседании Священного Синода было принято решение возвести председателя этого Отдела в сан епископа, что, конечно, придает особую значимость этой структуре и показывает, что Церковь уделяет особое внимание благотворительной и социальной тематике», — подчеркнул архипастырь.
Русская линия

Во вторник президент России Дмитрий Медведев выступил с предусмотренным Бюджетным кодексом бюджетным посланием; одновременно текст послания опубликовал официальный сайт президента РФ (www.kremlin.ru). На выступлении присутствовали премьер-министр Владимир Путин, спикеры обеих палат парламента Сергей Миронов и Борис Грызлов, руководитель администрации президента Сергей Нарышкин и правительство в полном составе.

Президент полагает целью сбалансированный федеральный бюджет (его дефицит в 2013 г. планируется сократить не менее чем в два раза по сравнению с уровнем 2009 г.) с предсказуемыми параметрами инфляции. Целевых цифр по инфляции президент не назвал, однако помощник президента Аркадий Дворкович после оглашения послания сказал корреспонденту «Ведомостей», что речь идет об инфляции в 6% в 2011 г. и о ее снижении до 3−4% в течение 3−4 лет. По его словам, проект бюджета РФ на 2011−2013 гг. поступит в Госдуму 1 октября.

Медведев предложил правительству «рассмотреть вопрос о механизмах повышения эффективности работы федеральных государственных служащих, в том числе о возможности сокращения в течение трех лет их численности в пределах 20%». При этом предполагается оставить до 50% экономии бюджетных средств в распоряжении федеральных органов государственной власти.

Как писали «Ведомости» в начале июня, это Минфин предложил ради экономии сократить 20% федеральных чиновников. Речь идет о 120 507 работниках федеральных органов, расчетная экономия для бюджета составит 43,4 млрд руб. А чтобы стимулировать министерства и ведомства сокращать штат, половину сэкономленной суммы (21,7 млрд руб.) можно оставить им. «Эти деньги предлагается пустить на повышение зарплат бюджетникам», — объяснял тогда логику Минфина сотрудник аппарата правительства.

Дворкович пообещал, что правительство представит предложения о сокращении 20% чиновников в течение нескольких недель. «Если возникнут у правительства сомнения относительно конкретной цифры — 20%, конечно, могут быть корректировки, но порядок цифр должен быть примерно таким же», — сказал помощник президента.

Один из основных разделов послания посвящен модернизации. «Безусловным приоритетом бюджетных расходов на поддержку экономики должна стать поддержка инновационных проектов и важнейших научных разработок, направленных на обеспечение модернизации и технологического развития экономики», — говорится в послании. При этом бизнес должен финансироваться в первую очередь за счет реализации товаров и услуг, а бюджетная поддержка может быть лишь стимулирующей, мультипликативной мерой и не должна обеспечивать основную часть финансирования, подчеркнул президент Медведев.

Отдельный пункт посвящен поддержке инновационного центра «Сколково». Президент повторил положения о специальном налогообложении его резидентов — освобождение от налога на имущество, а от налога на прибыль и НДС — в течение 10 лет. Право на льготу утрачивается, когда прибыль резидента иннограда превысит 300 млн руб. с начала года, следующего за годом, в котором размер выручки превысил 1 млрд руб. Ставка пенсионных страховых взносов — 14%, медицинских и страховых — 0%.

Кроме того, при формировании расходов бюджета на 2011−2013 гг. предлагается особое внимание уделить повышению эффективности социальной защиты населения: «Система социальной защиты населения должна быть переориентирована на поддержку семей с доходами ниже прожиточного минимума, в том числе с учетом региональных особенностей. В связи с этим считаю возможным расширение полномочий субъектов РФ при формировании и применении инструментов социальной политики».

О проблемах в пенсионной системе Медведев упомянул, но радикального пути их решения, предлагаемого министром финансов Алексеем Кудриным — повышения пенсионного возраста, пока предлагать не стал. «Согласно демографическим прогнозам, в ближайшие 20 лет нас ждет значительное сокращение численности населения трудоспособного возраста и увеличение численности населения старшего возраста», — констатировал президент.

Говоря о расходах, Медведев также предложил оценить возможность повышения фондов оплаты труда работников бюджетной сферы и денежного довольствия военнослужащих. «С учетом динамики заработной платы в экономике и снижения инфляции считаю возможным увеличить на 6,5% с 1 апреля 2011 г. денежное довольствие военнослужащих и приравненных к ним лиц, с 1 июня 2011 г. — фонды оплаты труда работников федеральных государственных учреждений (либо объемы субсидий бюджетным и автономным учреждениям в соответствующем размере) и денежное содержание судей и прокурорских работников, а с 1 сентября 2011 г. — стипендиальный фонд», — говорится в послании.

С целью повышения эффективности деятельности органов внутренних дел с 2012 г. финансовое обеспечение милиции общественной безопасности будет полностью осуществляться за счет средств федерального бюджета.
Русская линия

Москва потребовала от Вашингтона официальных разъяснений по воду задержания в США группы лиц, обвиняемых в шпионаже в пользу России, сообщает РИА Новости Такое заявление сделал глава МИД РФ Сергей Лавров на пресс-конференции по итогам переговоров с израильским коллегой Авигдором Либерманом.

«Нам не объяснили, о чем идет речь. Надеюсь, что объяснят. Единственное, что могу сказать, момент, когда это было сделано, выбран с особым изяществом», — добавил Лавров. Напомним, несколько дней назад президент России Дмитрий Медведев совершил визит в США, в ходе которого провел переговоры с американским коллегой Бараком Обамой.

Министерство юстиции выступило в понедельник с утверждением, что в США арестованы 10 человек, являвшихся тайными агентами российской разведки, которые работали под неофициальным прикрытием.

Как оно заявляет, восемь задержанных выполняли «долгосрочные задания в США под глубоким прикрытием в пользу Российской Федерации». Остальные двое якобы «принимали участие в той же разведывательной программе России в США». Все эти десять человек были арестованы в воскресенье.

Согласно изложенным Минюстом США сведениям, в городе Монтклэр (штат Нью-Джерси) были задержаны Ричард и Синтия Мерфи; в Йонкерсе (штат Нью-Йорк) — Вики Пелаэз и Хуан Лазаро; в Нью-Йорке на Манхэттене — Анна Чэпмен; Майкл Зоттоли и Патриша Миллз, а также Михаил Семенко — в Арлингтоне (штат Вирджиния); Дональд Говард Хитфилд и Трейси Ли-Энн Фоли — в Бостоне (штат Массачусетс). Речь идет во всех случаях, кроме Чэпмен и Семенко, о супружеских парах. В розыск по данному делу объявлен его одиннадцатый фигурант — некий Кристофер Метсос.

При этом имена Мерфи, Лазаро, Зоттоли, Миллз, Хитфилда, Фоли и Метсоса в пресс-релизе Минюста взяты в кавычки. Таким образом американские власти выражают сомнение в их подлинности.

Всем задержанным уже предъявлены обвинения в сговоре с целью шпионажа в пользу другого государства, грозящие максимальным наказанием в виде пяти лет лишения свободы. Кроме того, девяти арестованным инкриминируется отмывание денег. Эта статья может караться тюремным заключением на срок до 20 лет. Дела против арестованных возбуждены в федеральном окружном суде в Южном округе Нью-Йорка. Задержанные должны в ближайшие часы предстать перед судьей в первый раз. Как правило, в США такое первое заседание суда носит чисто формальный характер и длится очень короткое время.

По словам американского правительства, аресты стали «результатом многолетнего расследования». Его вели Федеральное бюро расследований (ФБР) США, прокуратура Южного округа Нью-Йорка и отдел контрразведки управления национальной безопасности Минюста.

Одновременно Минюст обнародовал документы, переданные им в суд по этому делу. В них, в частности, выдвигается версия о том, что задержанные лица вели в США разведывательную деятельность с 1990-х гг. по настоящее время. Туда же включается якобы выдержка из послания, направленного штаб-квартирой Службы внешней разведки (СВР) России в 2009 году Ричарду и Синтии Мерфи и расшифрованного ФБР. В ней будто бы, в частности, говорилось: «Вы были направлены в США в долгосрочную служебную поездку. Ваши образование, банковские счета, машина, дом и т. д. — все это служит одной цели: выполнению вашей основной миссии, например поиску и разработке связей в политических кругах в США и отправке разведывательных донесений в Центр».

В предоставленных суду бумагах приводятся данные о результатах наблюдения за ныне арестованными со стороны ФБР, одной из основных функций которого является контрразведка. Означенные примеры такого наблюдения относятся и к текущему году, и к сравнительно давнему прошлому — например, 2000 году. Американская сторона утверждает, к примеру, что некоторым арестованным давали задание по сбору данных относительно позиций США на переговорах по заключению нового договора о сокращении СНВ в прошлом году, взглядах Вашингтона на иранскую ядерную проблему, Афганистан, Среднюю Азию.

Как передает ИТАР- ТАСС, в понедельник пятеро из десяти арестованных предстали перед федеральным судьей на Манхэттене, где состоялись первые слушания по их делу. Всем им по решению судьи Рональда Эллиса было отказано в освобождении под залог. То же самое решение было принято в федеральных судах США и в отношении остальных пяти арестованных по обвинению в шпионаже. Все они будут переведены на Манхэттен для проведения судебного процесса.

Перед судьей Эллисом предстали Ричард и Синтия Мерфи, Вики Пелаэз и Хуан Лазаро, а также Анна Чэпмен.

«Улики в данном деле являются подавляющими. Они просты и убедительны», — заявил помощник федерального окружного прокурора США Майкл Фарбиарц.

Обозреватели обращают внимание на то, что в обвинительных документах, представленных в понедельник в федеральный окружной суд в Нью-Йорке, не раскрывается информация, которую якобы передавали арестованные своим кураторам. Не раскрываются в них и личности американцев, служивших источниками информации для «русских нелегалов». Так, там фигурирует «видный нью-йоркский финансист, активно занимающийся сбором средств в фонд неназванной политической партии», «бывший высокопоставленный сотрудник правительства, занимавшийся вопросами национальной безопасности», «ученый, работавший на ядерными боеголовками, используемыми против подземных или укрепленных целей».

В последний раз шпионские скандалы, к которым была причастна Россия, сотрясли США в начале 2001 года, когда обвинения в шпионаже были предъявлены контрразведчику с 26-летним стажем Роберту Ханссену. Утверждалось, что он работал на СССР и Россию в течение 15 лет, успешно избегая разоблачения. В прессе тогда появились сообщения о том, что Ханссена, возможно, выдал Сергей Третьяков, бывший первый секретарь миссии России в ООН. Он оказался перебежчиком, завербованным спецслужбами США и перешел на службу к американцам в 2000 году.
Русская линия

Вчера, 29 июня, сопредседатель Межрегионального общественного движения «Народный Собор», директор Межрегиональной общественной правозащитной организации «Центр народной защиты» Олег Кассин направил на имя Генерального прокурора России Юрия Чайки заявление, в котором просит провести прокурорскую проверку по факту выдачи Министерством культуры РФ прокатных удостоверений на демонстрацию эротических фильмов, содержащих ненормативную лексику. Текст заявления поступил сегодня в Редакцию РЛ, ниже публикуем его целиком.

По сообщениям ряда СМИ, Министерством культуры РФ выдаются прокатные удостоверения к эротическим фильмам, содержащим в названии ненормативную лексику, что отражено на официальном сайте этого учреждения. Данная информация широко комментируется в российских СМИ и интернете.

Так, российский дизайнер Артемий Лебедев в своем посте назвал несколько примеров фильмов, которые прошли одобрение Министерства культуры РФ для дальнейшего распространения в магазинах и на телевидении. «Интенсивное мочеиспускание», «Анальное превосходство» — вот лишь несколько наиболее «безобидных» фривольных названий из этого списка. Артемий Лебедев прямо назвал в своем блоге сайт Министерства культуры РФ рассадником порнографии, приводя в качестве подтверждения скопированную с сайта Минкульта информацию о фильмах, лицензированных этим ведомством и содержащих в названии ненормативную лексику и сексуальные извращения (список прилагается).

Сами представители Министерства культуры РФ не скрывают подобного факта. Так, отвечая изданию GZT.RU (статья «Минкульт убрал из Интернета эротику» от 31.05.2010 г.) на вопрос о том, может ли название картины, получающей прокатное удостоверение, содержать ненормативную лексику или содержать корни таковой, замдиректора Департамента кинематографии Министерства культуры РФ Игорь Каллистов сообщил: «Насколько я знаю, что касается ненормативной лексики, то она не является основанием для того, чтобы вообще не выдать прокатное удостоверение. Просто тогда устанавливается возрастная категория, например, не моложе 18 лет».

В той же статье сообщается, что питерский режиссер-порнограф Сергей Прянишников рассказывал, что «ни один его фильм не получил отказа со стороны Минкульта России».

В свете изложенного, становится понятным, кто виновен в том, что на протяжении длительного времени на центральных телеэкранах России и в кинотеатрах, а также на DVD -дисках свободно демонстрируются и распространяются фильмы с ненормативной лексикой, нецензурной бранью.

Российское административное и уголовное законодательство предусматривает строгую ответственность за подобное нарушение общественного порядка — хулиганские действия, защищая тем самым общественный порядок и общепринятые нормы морали и нравственности.

Легализуя фильмы с ненормативной лексикой, выпускаемые затем в виде DVD- дисков и иных информационных носителей, чиновники Министерства культуры РФ демонстративно и цинично пренебрегают общепризнанными правилами поведения, моральными устоями нашего общества и нормами нравственности, грубо нарушают тем самым общественный порядок. Выпускаемые же затем по выданным ими прокатным удостоверениям DVD- диски и иные информационные носители с соответствующими фильмами являются орудиями совершаемого преступления.

В связи с вышеизложенным, прошу провести прокурорскую проверку по факту выдачи Министерством культуры РФ прокатных удостоверений фильмам, содержащим в названии и в своем содержании ненормативную лексику и принять соответствующие меры прокурорского реагирования.

В связи с широким общественным резонансом, прошу взять расследование данного дела под личный контроль.

Российское общество должно быть защищено от потока аморальности, растления и разврата, насаждаемого, в том числе, организованной группой чиновников из Министерства культуры России!

Министерство культуры РФ должно выполнять свои функции по просвещению и воспитанию людей, а не заниматься их нравственным развращением и растлением!

Также прошу направить соответствующее прокурорское предостережение руководителям центральных и региональных, а также кабельных телеканалов, директорам кинотеатров о недопустимости демонстрации фильмов с нецензурной, ненормативной лексикой".
Русская линия

29 июня 2010 года в Гронингенском университете состоялось открытие первого в Нидерландах Русского центра. Новый Центр получил особый статус — впервые в практике сотрудничества Фонда «Русский мир» с учебными заведениями на базе Русского центра будет реализована специальная междисциплинарная модель. Об этом сообщает Пресс-служба Фонда «Русский мир».

«Русский центр в Гронингене, — рассказал европейский представитель Фонда „Русский мир“ протоиерей Антоний Ильин, — это не очередной центр русского языка и культуры. Это междисциплинарный центр российских исследований, который получит статус научного департамента Гронингенского университета и будет иметь Ученый совет, в который войдут не только русисты, но и представители других факультетов — историки, политологи. Статус научного департамента предполагает возможность защиты научных работ, и в частности, докторских диссертаций на базе Русского центра. Подобного пока в нашей практике не было. В дальнейшем подобных центров будет открыто больше, особенно в странах Западной Европы».

Отец Антоний также подчеркнул, что Гронинген является особым регионом, который экономически тесно связан с Россией, поэтому культурное сотрудничество между Голландией и Россией здесь должно быть как можно более интенсивным. В Гронингене находится крупнейший партнер ОАО «Газпром» в Северной Европе компания GAZUNI, участвующая в реализации проекта «Северный поток», которая также выступила с поддержкой инициативы создания многопрофильного Центра. Председатель совета директоров компании М. Крамер отметил, что помощь компании GAZUNI и опора на инфраструктуру и возможности Центра позволят гронингенскому району сыграть большую роль в праздновании Года России в Голландии, который пройдет в 2013 г.

Исходя из приоритетов двустороннего российско-голландского сотрудничества, Русский центр в Гронингене имеет все шансы стать ведущим региональным учреждением в области развития совместных инновационных проектов. Гронингенский университет имеет богатый опыт проведения совместных российско-голландских исследований, а на факультете искусств университета существует кафедра славянских языков и культуры. Говоря о Гронингенском университете, заместитель исполнительного директора фонда «Русский мир» В.Н. Истратов отметил, что это университет, в котором есть хорошие традиции изучения России и русского языка.

За три года существования Фонд «Русский мир» открыл Русские центры в Европе, Америке и Азии, которые являются уникальными культурно-просветительскими учреждениями. В их задачи входят популяризация истории и культуры России и продвижение русского языка. В Центрах созданы все условия для изучения русского языка и приобщения к российской культуре: они оснащены мультимедийными программами по изучению русского языка, коллекциями субтитрированных фильмов из золотого фонда российского кинематографа и комплектами аудиокниг, а также имеют обширные библиотеки. Кроме этого, в Центрах предоставляется бесплатный доступ к крупнейшему в России архиву информации из открытых источников «Интегрум».
Русская линия

Принятие законопроекта о религиозном имуществе расставит все точки над «i» во взаимоотношениях религиозных организаций и властей в этой сфере, заявила юрисконкульт Московской Патриархии инокиня Ксения (Чернега).

«С принятием законопроекта волюнтаризму региональных и местных властей в сфере передачи религиозным организациям имущества религиозного назначения будет положен предел», — заявила инокиня Ксения, которая участвовала в разработке законопроекта «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности».

Как сообщает Седмица.Ru, по словам инокини Ксении, сегодня на федеральном уровне урегулирован лишь порядок передачи в собственность либо в безвозмездное пользование религиозных организаций только федерального имущества, поэтому во многих российских субъектах такая передача «осуществляется спонтанно».

«Встречаются случаи произвола органов государственной власти и органов местного самоуправления. В большинстве случаев имущество передается в безвозмездное пользование, а не в собственность религиозных организаций. Единые требования к документации, подлежащей предоставлению в уполномоченные органы для решения вопроса о передаче, отсутствуют», — констатировала инокиня Ксения.

Она указала на то, что договоры безвозмездного пользования, заключаемые в регионах, «содержат кабальные для религиозных организаций условия».
Русская линия

Глава Сербской Православной Церкви Патриарх Ириней прибыл 27 июня вместе с несколькими епископами Сербской Церкви в монастырь Грачаница, в Koсово и Метохии, сообщает «Радио Србия».

Недавно Патриарх уже посещал Косово, но теперь вновь вернулся в край, где он принимает участие в праздновании дня памяти святого князя-мученика Лазаря Сербского. Этот праздник, установленный в память о знаменитой битве на Косовом поле (1389 г.), которая состоялась в день памяти св. Вита (Вида), также известен у сербов под названием «Видов Дан».

29 июня Патриарх Ириней совершил в монастыре Грачаница Божественную литургию. Главе Сербской Церкви сослужили митрополит Черногорский и Приморский Амфилохий, новый администратор Рашко-Призренской епархии, а также епископ Афанасий (Евтич), бывший администратор епархии, и епископ Липлянский Феодосий, викарий Рашко-Призренской епархии.

После богослужения в обители Патриарх и сопровождающие его архиереи прибыли к памятнику погибшим сербским героям в Газиместане, где молитвенно помянули всех павших на Косовом поле.
Русская линия

II Международный фестиваль «Академия православной музыки» пройдет 5 по 29 июля в Санкт-Петербурге. Проект осуществляется при поддержке Министерства культуры и Администрации Президента Российской Федерации по благословению Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Санкт-Петербурге, Великом Новгороде и на острове Валаам. Об этом «Благовест-инфо» сообщили в пресс-службе проекта.
12 июля, в день памяти покровителей Петербурга, святых апостолов Петра и Павла, в Большом зале Санкт-Петербургской филармонии прозвучит Литургия Иоанна Златоуста древних распевов в среднерусской и северорусской церковной традиции пения. Эксклюзивный материал найден в певческих рукописях XYII века в библиотеках и архивах городов России и никогда ранее не звучал.
Завершит программу фестиваля паломническая поездка на остров Валаам, которая состоится с 27 по 29 июля. По традиции, участники Академии посетят древнюю иноческую обитель, основанную преподобными Сергием и Германом, Валаамскими чудотворцами и примут участие в богослужениях. Фестиваль завершится концертом.
Русская линия

26 июня в Центр приехали бывшие подопечные, родные и близкие тех, проходил или проходит здесь курс реабилитации, и активисты Ставропольского регионального штаба Молодой Гвардии.
Все вместе они организовали акцию «Спорт, творчество и культура, как альтернатива наркомании». Встреча с представителями духовенства и общественных организаций, экскурсия по территории Центра, праздничный концерт с участием известного на Северном Кавказе композитора и исполнителя Игоря Шиянова, все это стало хорошей возможностью еще раз обратиться к одной из серьезных проблем молодежи, сообщает сайт Ставропольской епархии.
После концерта Игоря Шиянова состоялся товарищеский матч команд Братства Святого Духа и Молодой Гвардии. Завершился визит праздничным ужином, на котором активисты Братства и молодогвардейцы договорились о дальнейшем сотрудничестве по проведению профилактических мероприятий среди ставропольской молодежи.
Стараниями Ставропольско-Владикавказской епархии на территории края создано уже десять реабилитационных центров, из которых первый, Спасо-Преображенский центр в станице Темнолесской, появился в августе 2004 года. Ежедневно здесь получают необходимую медицинскую, психологическую и духовную помощь около 200 человек. За шесть лет работы к нормальной жизни смогли вернуться более тысячи наркозависимых людей.
Русская линия

Строительство часовни в память об аварии 17 августа 2009 года на Саяно-Шушенской ГЭС завершится на территории станции к 1 августа этого года, сообщает «Интерфакс-Религия» со ссылкой на пресс-службу электростанции.
Первый камень в основание часовни был заложен 25 сентября 2009 года, на сороковой день после аварии. На сегодня выполнено 80% работ. После завершения кирпичной кладки и заливки плиты перекрытия начнутся кровельные и монтажные работы. Одновременно с возведением часовни ведутся работы по благоустройству территории вокруг здания.
По окончании строительства священнослужители Абаканской и Кызыльской епархии освятят часовню в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник».
В июне началось возведение еще одного памятного строения: на Уйском кладбище появится часовня в честь мучеников Эфесских, поскольку авария на Саяно-Шушенской ГЭС произошла в день памяти святых Эфесских отроков.
Строительство часовни будет также завершено к годовщине трагедии.
Русская линия

Патриархия.Ru сообщает, что Министерство науки и искусства земли Гессен (ФРГ) обратилось в МВД России с просьбой идентифицировать задержанные ранее предметы религиозного культа (126 икон). Справочные материалы свидетельствуют о том, что похищенные иконы, возможно, ранее находились на территории России.
В случае идентификации икон МВД России готово обеспечить их возвращение Русской Православной Церкви.
Контактные телефоны Управления организации борьбы с имущественными преступлениями («И») Департамента уголовного розыска МВД России: Божков Игорь Анатольевич (495) 667−77 -20, Кучеров Максим Александрович (495) 667−53−97
Русская линия

28 июня 2010 года в рабочей Патриаршей резиденции в Чистом переулке состоялась встреча Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла с секретарем Организации Договора о коллективной безопасности Николаем Бордюжей, сообщает Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси.
Во встрече также принял участие заместитель председателя Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви и общества священник Георгий Рощин.
Приветствуя секретаря ОДКБ, Святейший Патриарх Кирилл, в частности, отметил, что вопросы, лежащие в сфере ответственности этой организации, представляют интерес и для Церкви. «Церковь поддерживает все, что направлено к единству, — подчеркнул Предстоятель. — Она поддерживает единство семьи, единство трудовых коллективов, единство в масштабах страны и все те интеграционные процессы, которые снимают конфликты, которые повышают качество человеческой жизни. У этих процессов есть свое духовное измерение, и поэтому они также находятся в области нашего внимания».
Н.Н. Бордюжа, в свою очередь, рассказал Его Святейшеству о деятельности Организации Договора о коллективной безопасности, в том числе в сфере обеспечения безопасности верующих Русской Православной Церкви на территории государств-членов ОДКБ.
В ходе беседы были намечены основные направления сотрудничества Русской Православной Церкви с Организацией Договора о коллективной безопасности на территории СНГ. Стороны затронули ситуацию в Средней Азии и Закавказье, а также вопросы продвижения межрелигиозного диалога.
Русская линия

Барнаульские спортсмены, студенты, общественники совместно с УВД города для охраны общественного порядка решили возродить Добровольную народную дружину (ДНД), сообщил сегодня портал Politsib.Ru со ссылкой на пресс-центр мэрии Барнаула.
«Такое решение давно назревало. То есть, кто работал раньше в органах внутренних дел, помнят, что толк от народной дружины был», — поддержал инициативу создания ДНД начальник УВД города Евгений Кулемин.
Начальником штаба ДНД избран координатор деятельности местных барнаульских единороссов Геннадий Королев. По предложению УВД города ему назначат двух заместителей. По заявлению Геннадия Королева, в ближайшее время ДНД пройдет регистрацию в Управлении Министерства юстиции РФ по Алтайскому краю.
Отделение ДНД будет в каждом районе города. Особое внимание будет уделено правовой подготовке дружинников. Выходить на дежурства они могут только после прохождения специального курса, разработанного УВД города. Евгений Кулемин заявил, что работать с членами ДНД будут наиболее профессиональные сотрудники милиции. В течение месяца у дружинников появятся удостоверения и экипировка.
Дружинником может стать любой гражданин, достигший совершеннолетия и имеющий барнаульскую прописку.
Русская линия

26 июня в немецком курортном городе Баденвайлер состоялся вечер, посвященный памяти великого русского писателя Антона Павловича Чехова. Инициаторами мероприятия выступили Международный литературный форум, литературный музей «Чеховский салон» и Германское чеховское общество. Об этом сообщает ОВЦС.
К гостям вечера, заполнившим католический храм святого Петра, с приветственным словом обратился постоянный представитель Русской Православной Церкви в Германии архиепископ Клинский Лонгин.
Владыка Лонгин совершил панихиду по великому русскому писателю. Архипастырь также выступил с докладом «Христианская вера в творчестве Чехова».
В мероприятии принял участие архиерейский хор ставропигиального прихода Покрова Пресвятой Богородицы при Постоянном представительстве Русской Православной Церкви в Германии; хоровой коллектив исполнил духовные песнопения Русской Церкви, сообщает пресс-служба Представительства.
Напомним, что Антон Павлович Чехов скончался 15 июля 1904 года в Баденвайлере. Через четыре года после его смерти в городе был установлен первый в мире памятник русскому писателю и драматургу. В Баденвайлере существует единственный в Западной Европе музей, посвященный жизни и творчеству Чехова, — «Чеховский салон».
Русская линия

29 июня 2010 в Ереване начала свою работу XVII ежегодная Генеральная ассамблея Межпарламентской ассамблеи Православия; открытие ее состоялось в здании Национального собрания Республики Армении. В текущем году ассамблея посвящена теме «Вклад Православия в становление и развитие государственности стран восточно-христианской традиции», сообщает ОВЦС.
В мероприятии приняли участие православные парламентарии, гости и эксперты из 16 стран мира. Звучали приветствия в адрес организаторов и участников ассамблеи от национальных парламентов, межгосударственных организаций, межцерковных организаций и религиозных лидеров. К собравшимся со словом приветствия обратился монофизитский Верховный Патриарх-Католикос всех армян Гарегин II. Приветствие Патриарха Константинопольского Варфоломея огласил митрополит Галльский Эммануил.
Русскую Православную Церковь на ассамблее представляет руководитель Секретариата Московской Патриархии по загранучреждениям архиепископ Егорьевский Марк, который зачитал приветствие Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
В ходе первого рабочего дня прозвучали доклады и выступления, посвященные центральной теме ассамблеи, в том числе месту и роли христианства в истории армянского народа, вкладу Церкви в становление и развитие государств восточно-христианской традиции, взаимоотношениям Церкви и государства в истории и современном обществе.
XVII Генеральная ассамблея МАП продолжит свою работу до 30 июня и завершится обсуждением и принятием резолюции.
Русская линия

Полиция Кипра арестовала 54-летнего Кристофера Метсоса. Об этом сообщает агентство «Reuter». В настоящее время Метсос отпущен под залог в 20 тысяч долларов. В ближайший месяц будет рассмотрен вопрос о его экстрадиции в США.
Напомним, сегодня американский Минюст опубликовал сообщение, что предъявлено обвинение 11 подозреваемым в шпионаже в пользу России. Среди обвинений — отмывание денег, подделка паспортов и использование чужих имен. 10 человек были арестованы, в освобождении под залог им отказали. Глава МИДа Сергей Лавров заявил, что Россия ждёт разъяснений от США по поводу «шпионского скандала».
Русская линия

Как сообщает «Российская газета», в результате теракта один полицейский погиб, а еще один получил тяжелые ранения.
Мощный взрыв, прогремевший в ранние утренние часы на парковке возле полицейского участка, практически уничтожил здание, а также припаркованные около него автомобили. В жилых домах в радиусе 300 метров выбиты все стекла.
Полиция по горячим следам арестовала пятерых подозреваемых, один из которых в момент задержания бросил в полицейских гранату, легко ранив еще 5 человек. Арестованные уже начали давать признательные показания. Оказалось, что все они являются сторонниками радикального направления ислама. Взрывное устройство привел в действие один из них — Харис Чаушевич — при помощи дистанционного управления.
Министр по вопросам безопасности Боснии и Герцеговины Садик Ахметович охарактеризовал это происшествие как «классический теракт и покушение на государственные институты». По словам полицейских, еще рано говорить о мотивах преступления, однако они обещают провести расследование в кратчайшие сроки. В ряде местных СМИ считают, что теракт проведен по классической схеме ваххабитов.
Они и раньше давали о себе знать. В феврале боснийским силовикам пришлось проводить против радикалов-ваххабитов масштабную спецоперацию в селении Горня Маоча в северной части страны, а спустя 2 недели было найдено более 50 килограммов взрывчатки в районе города Мостар на юге БиГ. Однако данный случай свидетельствует о значительно возросшей активизации радикальных исламистов в Боснии и Герцеговине, цель которых, по мнению полиции, устрашить население и дестабилизировать обстановку в стране.
Русская линия

В Саратове пройдут «XII Боголюбовские чтения, сообщает ИА REGNUM. Собирательство как феномен культуры», сообщили в министерстве культуры Саратовской области. Торжественное открытие Боголюбовских чтений состоится 29 июня. Круг тем, которые планируется рассмотреть на Чтениях: российские и зарубежные коллекционеры XIX -XXI веков; собиратели музейных коллекций; общественные и частные собрания, домашние «музеи»; собирательская деятельность музеев на современном этапе; виртуальные музеи, коллекции, галереи.
В Боголюбовских чтениях примут участие сотрудники музеев, галерей, университетов и научно-исследовательских институтов из разных регионов России и крупных культурных центров: Санкт-Петербурга и Москвы, Звенигорода, Истры, Казани, Рязани, Астрахани, Волгограда, Пензы, Саранска, Челябинска, Томска, Калининграда, музея-заповедника «Поленово», Республики Дагестан. О заочном участии заявили представители Донецкой области, Владивостока, Астаны (Республика Казахстан).
Русская линия

Деревянная архитектура русского Севера на грани исчезновения. Такова официальная резолюция Второй международной научно-практической конференции «Деревянное зодчество как феномен национальной культуры», которая прошла в Петрозаводске.
В течение недели историки, архитекторы, музейщики, реставраторы из России, Норвегии, Швеции, Канады и Японии обсуждали способы сохранения памятников. Эксперты надеются, что по итогам форума будут приняты конкретные меры.
Но пока они констатируют — ежегодно с карты Заонежья «стираются» десятки уникальных построек, сообщает Седмица.Ru.
Русская линия