В документах, поданных в суд, говорится, что «приемная мать нанесла ребенку, брошенному сначала биологическими родителями, тяжелую моральную травму». В случае, если судебная инстанция признает вину родительницы, она будет обязана выплачивать Артему, который по закону всё ещё является ее ребенком, компенсацию.

Напомним, что недавно россияне были потрясены ещё одним случаем насилия над усыновленным русским мальчиком, погибшим от побоев и голода в США. Прокомментировать ситуацию с усыновлением российских детей иностранцами мы попросили председателя Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению Русской Православной Церкви протоиерея Аркадия Шатова.

Я думаю, что нам должно быть всем стыдно за то, что мы отказываемся от детей. За то, что мы имеем возможность их воспитывать и при этом отдаём своих чад за границу. Отправлять русских детей за рубеж — это странно, некрасиво и нехорошо. Особенно должно быть стыдно тем, кто в этом принимает хоть какое-то участие. Церковь готова воспитывать этих детей. Если на это будут выделять деньги, мы сможем открывать православные детские дома. Квалифицированные кадры и успешный опыт уже есть. Мы даже можем и стараемся делать это без денег. Если объявить такой призыв, то найдутся люди, которые пожертвуют. Я говорю это вполне обоснованно и ответственно, ведь знаком с этой сферой не понаслышке.

Конечно, и в православных детских домах есть проблемы — идеально никогда нигде не бывает. Но мы полностью открыты по отношению к государству, которое может доверить нам детей: пожалуйста, контролируйте нас! В этой связи вспоминается, что недавно обсуждалась подготовка международного соглашения между Россией и США, которое бы чётче определило обязанности сторон при усыновлении детей. В частности, соглашение должно предоставить больше возможностей контролировать судьбу русских детей, усыновленных американцами. Но из этого следует совершенно очевидный вывод: в России их воспитание контролировать легче, чем в Америке. Вообще, как можно проконтролировать то, что происходит на другой стороне земного шара?!

Отдайте Церкви всех детей, которых вы готовы отправить в Америку, а мы будем о них заботиться. В наших православных детских домах дети воспитываются достойно. Мало у кого складывается жизнь неблагополучно. Из наших выпускников никто не оказался в тюрьме. Если и есть какие-то отдельные случаи, то всё-таки это не массовое явление, как в обычных детских домах.

Говоря об усыновлении детей-сирот, нельзя не коснуться и нашей российской системы воспитания. На мой взгляд, она находится в печальном состоянии. И все попытки эту систему реформировать, не изменив нравственного климата в стране, обречены на провал. Яркий пример этого — у нас очень большая доля возвращения усыновленных детей обратно в детский дом. Недавно я был в Ростове-на-Дону и видел там девочку, от которой трижды отказывались: брали на удочерение и возвращали обратно. Можно представить себе её состояние. А всё потому, что ни в государственной системе воспитания, ни даже в многих семьях, нет нравственного стержня. А Церковь, кроме высокой нравственности, предлагает ещё и эффективную воспитательную систему. Это система, которая складывалась веками, была насильственно разрушена в нашей стране, но теперь возрождается.

Конечно, нельзя снова учить читать по Псалтири, но мы и не собираемся этого делать. У нас есть новые методики, и Церковь усваивает всё лучшее из того, что есть в мире. Вот, скажем, обучение сестёр милосердия построено на более современных технологиях, чем-то, что есть в обычных медицинских училищах. Точно также и воспитание детей нужно строить на достижениях педагогической науки. Но главным стержнем должна быть всё-таки вера в Бога и высокая нравственность, строгость в воспитании. Строгость, соединенная с любовью, потому что настоящая любовь, она всегда строгая.

В заключение, ещё раз хотел бы сказать, у нас в стране и так не хватает людей — вывозить нам их уж точно не нужно. Так что с этой позорной практикой пора кончать.
Русская линия

Он добавил, что в 2007 году Фонд выступил инициатором восстановления древних икон, получил на это благословение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и поддержку со стороны властей.

По словам Якунина, самым трудным этапом в предварительной работе стало «найти способ подтверждения или опровержения наличия икон на башнях». Проведённое специалистами «Межобластного научно-реставрационного художественного управления» исследование, в ходе которого были сделаны зондажи в киотах Спасской и Никольской башен, подтвердило гипотезу о сохранности иконописных изображений под слоем штукатурки, металлической решёткой и сеткой.

По словам Владимира Якунина, «это эпохальное событие» и главная задача инициативной группы, возглавляемой им, — восстановить «исторический облик Кремля», чтобы «образцы духовного наследия нашего народа вновь появились бы на Кремлевских башнях и в нашей жизни».

Как пояснила принимавшая участие в пресс-конференции Елена Гагарина, генеральный директор Музеев Московского Кремля, эти древние изображения можно датировать 16 веком, однако они, безусловно, обновлялись, поскольку постоянно подвергались воздействию внешней среды.

«Самый неизученный памятник в Москве — это Кремль», — отметила директриса. Она также пояснила, что фрески были замурованы, скорее всего, в 1937 году, когда праздновалось 20-летие советской власти. Е. Гагарина сказала, что после восстановления икон, они будут закрыты защитным стеклом, но, безусловно, останутся на своих местах.

Все кураторы проекта по восстановления исторического облика Московского Кремля сходятся во мнении, что воссоздание фресок имеет большое историческое значение, а для православных верующих будет обладать глубоким духовным значением.
Русская линия

По словам пресс-секретаря российского Президента Натальи Тимаковой, на встрече были подтверждены международно-правовые основы палестино- израильского урегулирования. Особое внимание было уделено тяжелой гуманитарной ситуации в Секторе Газа. С российской стороны «была подтверждена линия на оказание помощи населению Сектора и принятие мер по ослаблению блокады и оказанию помощи в доставке в Газу гуманитарных грузов и стройматериалов в соответствии с решениями „квартета“ ближневосточных посредников, принятых на министерском заседании в Москве 19 марта 2010 года».

Медведев также призвал как можно скорее решить проблему освобождения израильского гражданина капрала Гилада Шалита, похищенного членами военного крыла ХАМАС утром 25 июня 2006 года во время предпринятого из сектора Газа рейда палестинцев на позиции израильской армии в районе киббуца Керем-Шалом. По словам Машааля, движение вернется к вопросу об освобождении израильского капрала только после возобновления переговоров о палестинских заключенных.

Встреча Президента России с главой ХАМАС «убедительно подтвердила, что Россия самым серьезным образом подходит к проблемам Ближнего Востока», заявил член руководства ХАМАС, отвечающий за международные вопросы, Усама Хамдан. «Для нас очень важны политические контакты с Россией, которая изначально поддерживала и продолжает поддерживать законные чаяния палестинцев», — сказал он. Тот факт, что «встреча в сирийской столице состоялась в присутствии президента Башара Асада, придает ей еще большую значимость и свидетельствует о совместной заинтересованности России и Сирии в скорейшем исправлении дел на палестинской арене», отметил Хамдан, дав понять, что имеет в виду восстановление национального единства.

Некоторые российские аналитики уже назвали встречу Медведева и Машааля исторической. В частности ведущий программы «Судите сами» на «Первом» телеканале политолог Максим Шевченко в интервью порталу KM.ru заявил, что факт встречи Президента России и главы ХАМАС говорит о разумности и внятности российской позиции. «Россия, несмотря на обвинения в якобы господстве сионистского лобби, на самом деле продолжает возвращаться на нормальные рубежи своей исконной политики по отношению к Ближнему Востоку. А исходная политика России по отношению к этому региону заключалась в поддержке традиционных религий и культур Ближнего Востока, а вовсе не поддержке так называемых ценностей и анклавов, которые под именем того или иного народа пытаются навязать древнему миру Ближнего Востока абсолютно чуждые ему ценности», — полагает Шевченко.

Кроме того, известный телеведущий считает, что это очень важный традиционалистский шаг Д.Медведева. «Халед Машааль является одним из выдающихся политических деятелей современности. ХАМАС, который объединяет в своих рядах и мусульман, и православных, близок по своим ментальным ценностям российской цивилизации, которая тоже объединяет православных и мусульман. Поэтому взаимодействие с такой политической силой, как ХАМАС, на высшем уровне являются абсолютно правильным шагом России, который абсолютно адекватен российской цивилизационной природе. Я очень рад, что президент России совершил такой важный, серьезный и далеко идущий поступок», — заключил Максим Шевченко.
Русская линия

Блаженнейший Патриарх Игнатий выразил благодарность православному народу России за миротворческие усилия, которые благоприятно влияют на ситуацию в ближневосточном регионе. «Я не помню войн, в которые бы вступала Россия. Но из истории России мы знаем, что в ней всегда находили свою могилу все захватчики, которые пытались нападать на Российское государство». «Мы будем призывать благодать Святаго Духа на труды Президентов России и Сирии, дабы Господь даровал им единомыслие на благо наших народов», — сказал в Блаженнейший Патриарх.

В ответном слове Президент России поздравил Игнатия IV с предстоящим праздником Вознесения Господня и передал теплые пожелания от Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. «Ваше Блаженство, мне доставляет великую радость на Ваши слова „Христос воскресе!“ ответить Вам „Воистину воскресе!“ и поздравить с наступающим праздником Вознесения Господня», — сказал Д.Медведев.

Президент также подчеркнул значение имеющих очень давние традиции сестринских взаимоотношений между Антиохийской и Русской Церквами, которые очень важны и для развития связей России и Сирии. Глава Российского государства особо упомянул активную позицию Антиохийской Православной Церкви в период Второй мировой войны, проявленную в те годы поддержку России в ее борьбе с фашизмом. «Это тоже одна из знаменательных страниц наших отношений», — сказал Д.Медведев.

Дав высокую оценку состоявшихся переговоров с Президентом Сирии Башаром Асадом, Президент России выразил уверенность, что выход на новый уровень отношений между Россией и Сирией «безусловно, будет способствовать и межцерковному диалогу». Д. Медведев затронул также тему межрелигиозного согласия, отметив добрые традиции сосуществования мусульманской уммы и христианской общины в Сирии, а также положительный опыт межрелигиозного диалога в России.

Затем в сопровождении Его Блаженства Президент Медведев посетил кафедральный собор Успения Пресвятой Богородицы, где преподнес Предстоятелю Антиохийской Церкви Казанский образ Божией Матери. Блаженнейший Патриарх Игнатий также вручил Президенту России памятный подарок.

Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Игнатий IV родился в 1921 г. в сирийской деревне Мхардей, недалеко от города Хама, в благочестивой православной арабской семье. С ранних лет посещал богослужения и участвовал в церковной жизни. Еще в период обучения в университете в Бейруте, будущий Патриарх поступил на службу в один из храмов местной епархии сначала в качестве алтарника, а через некоторое время он становится диаконом.

В 1942 году Игнатий IV был одним из организаторов православного молодежного движения, которое развивалось в Ливане и Сирии во время Второй мировой войны. Это движение придало новые жизненные силы всей Антиохийской Церкви и способствовало притоку молодежи в Церковь.

В 1945 году он отправляется в Париж, где учится в Свято-Сергиевском Богословском институте, основанным русскими эмигрантами в 1920-х годах. После возвращения на Ближний Восток основывает в Ливане Православную богословскую семинарию при Баламандском монастыре, в которой на протяжении многих лет исполняет обязанности декана.

В 1953 году он выступает одним из основателей Синдесмоса — Всемирного объединения православной молодежи и богословских школ. В 1961 году Игнатий IV становится епископом, а в 1970 году митрополитом Латакийским (Сирия). Игнатий IV старался повсеместно вводить практику частого Причащения.

2 июля 1979 года становится Патриархом Антиохийским, третьим по диптиху Православных Церквей после Патриархов Константинополя и Александрии. Избрание произошло практически немедленно после смерти предшественника — такая поспешность была признана необходимой из-за политически взрывоопасной ситуации в Ливане.

Резиденция расположена в Дамаске ввиду того, что Антиохия — современная Антакья — находится на территории Турции и несколько веков фактически не является центром Антиохийской Православной Церкви. В 2003 году Блаженнейший Патриарх Антиохийский и всего Востока Игнатий IV награждён орденом Русской Православной Церкви святого апостола Андрея Первозванного с алмазной звездой.
Русская линия

Отец Игорь напомнил исторические истоки конфликта: «Храм был закрыт во время мощного витка атеистической пропаганды 1929−1930-х годов: замолчали навсегда колокола, были сброшены кресты, дом Божий был превращен в подсобное помещение. Долгое время в нём размещался планетарий. Сейчас там находится органный зал. При этом орган в здании некогда православного храма был установлен без всякого согласия со стороны верующих». «И сейчас, когда встает вопрос о возвращении храма, многие себе позволяют бестактные грубые выходки, выпады в адрес Русской Православной Церкви и в адрес тех, кто все эти годы не кричал, не протестовал, не требовал немедленного разрешения этого вопроса», — отметил священник.

«Сегодня вопрос о храме Александра Невского уже не больной, не острый, он уже не ранящий душу той или другой стороны. Напротив, он перешел в категорию вопросов, разрешение которых позволит понять и почувствовать силу единства нашего общества и общность наших взглядов на проблему. Храм-памятник должен быть возвращен Церкви и служить народу. А уникальный инструмент будет нас радовать своим звучанием в новом концертном зале», — добавил протоиерей Игорь Шестаков.

Комментируя слухи о том, что органу угрожает опасность, отец Игорь заявил: «Противники возвращения храма верующим опасаются за судьбу органа. Однако, следует сразу сказать, что с этим уникальным музыкальным инструментом ничего плохого не случится». «Сегодня уместно говорить о том, что Челябинску нужен ещё один объект — настоящий органный зал, куда могли бы ходить все. В настоящее время православные верующие нашего города не могут посещать концерты органной и классической музыки, так как они происходят в оскверненном храме», — заявил священник.

Объясняя позицию Церкви, глава рабочей группы по возвращению храма подчеркнул: «Церковь не торопит события, и позиция Святейшего Патриарха такова: чтобы никто не был ущемлен, забыт, чтобы никто не пострадал. Мы за самый конструктивный способ решения этой проблемы. Для этого создана рабочая группа Общественной палаты Челябинской области, которую я возглавляю, как член палаты. Мы обсуждаем этот вопрос с законодателями, с деятелями культуры, с теми людьми, которые будут отвечать за техническую экспертизу данного инструмента. Никто не вынесет уникальный орган — тоже достояние народа — и не бросит его в чистое поле».

Отец Игорь прокомментировал и предложение о переносе органа в католический храм: «Я считаю, что это в известном случае неэтично. Было бы несколько наивно для нас, чтобы мы настаивали на варианте переноса органа из храма православного в храм католический. Орган не имеет конфессиональной принадлежности — это музыкальный инструмент. И поэтому рабочая группа рассматривает площадки, которые выбирает министерство культуры».

«Посмотрите, какое сейчас у краеведческого музея просторное, отвечающее всем современным требованиям здание и расположено оно также в центре города в удобной доступности для горожан и гостей города. Кроме того, возвращение Свято-Троицкого храма церкви — большой плюс для верующих, а также историков и краеведов. В 1990 году, когда была начата реставрация, мы в храме обнаружили роспись школы Васнецова, о которой не знали и наши историки», — отметил о. Игорь, напомнив, что в 1990-х годах были возражения на передачу Церкви храма, где располагался краеведческий музей.

«Мы за культурное возрождение и процветание. Я настоятельствую в Свято-Троицком храме 13 лет. В нашем храме был уважаемый на весь мир датский органист Хансон, и он недоумевал, почему в православном храме в Челябинске стоит орган. Противоречий между церковным священноначалием, верующими и культурным сообществами нет и быть не может. Мы стоим на одной позиции и вместе сохраняем национальную культуру», — добавил священник.

«Уже сейчас это брендовое здание размещают на всех календарях и открытках, демонстрируя внешнюю суть, а внутреннюю проблему скрывая. И стыдливо подписывая: „Храм Александра Невского“, а ниже в скобочках — „Органный зал“. Мы готовы доказать, что современный храм — это источник культуры. Восстановление росписи школы Грабаря, которая сейчас законсервирована, восстановленные интерьеры — разве это не будет лучшим свидетельством того, что у нас есть совершенно нормальный и взвешенный взгляд на решение проблемы», — заключил отец Игорь.
Русская линия

Примерно в 01.30 по Осеннему бульвару, д. 12, корп.1, у магазина «Перекресток» трое мужчин, предположительно уроженцев Северного Кавказа, поругались с молодыми людьми. Конфликт перерос в драку.

Кавказцы, которые и стали зачинщиками драки, применили ножи, в результате чего шестеро москвичей в возрасте от двадцати до двадцати двух лет были доставлены в больницы с множественными ранениями. Состояние троих врачи расценивают, как тяжелое, все молодые люди получили серьезные колото-резаные ранения.

Между тем кавказцам удалось скрыться. Милиция располагает видеозаписью с места происшествия. Ведётся расследование всех обстоятельств инцидента.

Тем не менее, очень сомнительно, что преступники будут наказаны. За последние дни это уже далеко не первый случай нападения кавказцев на москвичей в центре столицы. Однако ни один бандит до сих пор не получил заслуженного наказания.

В Москве по сей день продолжается расследование драки с поножовщиной в торговом центре «Калужский» на юго-западе столицы. Поздно вечером 30 апреля молодой человек, одетый в футболку с надписью «Чечня» и четверо его друзей восточного вида беспричинно напали на трёх молодых людей и порезали ножами посетителей торгового центра.

Тогда двоих преступников удалось задержать по горячим следам. Ими оказались — Асиф Ибрагимов и Талгат Малакурбанов. Ещё трое их сообщников до сих пор на свободе. Однако прокуратура, словно, в рот воды набрала. Ни подробностей о ходе расследования, ни какой-либо информации о судьбе арестованных. Не исключено, что и Ибрагимов с Малакурбановым, как и их друзья, уже давно гуляют по Москве в поисках очередных жертв.

Молчат на этот счёт и т.н. «правозащитники» и все средства массовой информации, обычно падкие на подобного рода скандалы, особенно, в период летнего дефицита новостей. Но здесь, видимо, не тот случай — избили и порезали ведь не представителей нацменьшинств, а москвичей, а это никому не интересно.

С другой стороны, очевидно, что если власти сами не предпримут необходимые меры по защите жителей Москвы от выходок кавказцев и жесткому наказанию виновных, в обществе будет продолжать расти межнациональная напряжённость. А это никому не нужно — ведь, как говорил А.С.Пушкин, «не приведи Бог видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный».
Русская линия

Поначалу, пленных планировали отправить в Россию и судить и наказать их по российским законам, мотивируя это тем, что сомалийцы совершили преступление против российских граждан. Но международное право традиционно определяет подсудность по территории, на которой совершено преступление. «Московский университет» шёл не под российским флагом, а потому и нет оснований судить сомалийских пиратов в России. Можно было бы передать пиратов властям Сомали, но, небезосновательно полагая, что эти же преступники могут очень скоро оказаться на свободе и стать участниками новых захватов судов, командир «Маршала Шапошникова» принял соломоново решение: отпустить захваченных пиратов в открытое море на их же лодке, понимая, что у них немного шансов добраться до берега.

Так, видимо и произошло: через час их судно пропало с экранов радаров. Скорее всего, преступники не смогли справиться с морской стихией и погибли. Это и неудивительно, учитывая состояние, в котором обычно эти морские разбойники нападают на суда. Вот, что рассказал участник другого столкновения с сомалийскими пиратами: «..На борт крейсера подняли девять человек. (..) Когда Ярослав, как медик, осмотрел их, он пришёл в ужас. Оказалось, что все они находятся в глубоком наркотическом опьянении — кто-то обколот, кто-то обкурен. (..) У этих пиратов такие безумные, бессмысленные глаза..»

А действительно, что делать с захваченными пиратами? Издавна по морским традициям, ставшим в дальнейшем непреложным законом, любой захваченный на месте преступления морской разбойник подвергался казни без суда и следствия. Такая строгая мера обусловлена особой тяжестью преступления: захват судна — не только, так сказать, «места работы» моряков, но и единственного их прибежища среди бескрайних вод, говорит о неимоверной жестокости преступления, требующего адекватного наказания. И такое наказание приносило свои плоды. Перспектива «сушиться на рее» необычайно эффективно охлаждала грабительский пыл «джентльменов удачи».

В наш гуманный век смертная казнь отменена в большинстве христианских стран мира. В России, хотя смертная казнь пока не отменена, уже больше десяти лет действует мораторий на её исполнение. В такой ситуации пасует и традиционная международная практика, сталкиваясь с двойной моралью: «своих» убийц и насильников, приговорённых к смертной казни, не казним, а чужих, выходит, можно? А если не казнить, то что с ними делать? Окажись танкер под российским флагом, увезли бы их в Сибирь. И теплолюбивых африканских разбойников, если бы они не перемёрзли от страшных русских морозов, конечно, съели бы белые медведи.

Но большинство судов несут подставные флаги, и поэтому для напавших на них пиратов нет правосудия. И судить нельзя, и не наказывать нельзя. Хорошо, в этот раз нашлось хитрое решение, а как быть, если не найдётся? Очевидно, что рано или поздно странам, моряки которых регулярно подвергаются пиратским нападениям, придётся договориться не только о совместных действиях, но и о судьбе пленённых морских разбойников. И от того, что будет ожидать пиратов в случае поимки, во многом будет зависеть и будущее пиратства. И не только сомалийского.
Русская линия

Как сообщила пресс-секретарь экс-премьера Марина Сорока, «Против Юлии Тимошенко начались прямые политические репрессии. Сегодня к 10:00 ее вызывают в Главное следственное управление Генпрокуратуры для вручения постановления о возбуждении уголовного дела, что имеет целью попытку ее дискредитировать и ограничить передвижение по Украине и миру. На такие действия — политические репрессии — власть идет сознательно, чтобы ослабить деятельность объединенной оппозиции», — рассказала Сорока.

Напомним, 28 апреля премьер-министр Украины Николай Азаров заявил о необходимости привлечение экс-руководителя украинского правительства Юлию Тимошенко и других должностных лиц к уголовной ответственности за разворовывание бюджета. По его мнению, «действия предыдущего правительства нанесли государству ущерб в размере 100 млрд грн (15 млрд долларов -РЛ), а потому материалы о выполнении бюджета 2009 года должны рассматриваться не только народными депутатами, а, в первую очередь, правоохранительными органами, и бывшая премьер-министр, а также должностные лица должны понести уголовную ответственность за это», — сказал Азаров.

Ранее украинское правительство приняло решение о привлечении компании «Trout Cacheris, PLLC» (США) к проведению аудита эффективности использования бюджетных средств в 2008—2009 гг. и в первом квартале 2010 г. Неудивительно, что и эту процедуру Юлия Тимошенко сочла «репрессией» против оппозиции.
Русская линия

По словам Камерона, он и лидер либерал-демократов Ник Клегг «оставят в стороне партийные разногласия и будут трудиться ради общего блага и в интересах страны». Лидер консерваторов поблагодарил ушедшего в отставку Гордона Брауна за долгие годы служения стране и пообещал приступить к решению актуальных проблем Великобритании, а также восстановить доверие к политической системе.

Камерон стал первым за 13 лет премьером-консерватором. С его приходом к власти связывают возможность создания первого коалиционного правительства в Великобритании за 70 лет. Камерон также стал самым молодым главой кабинета в британской истории с 1812 года: он на полгода моложе, чем Тони Блэр, когда тот стал премьером.

Гордон Браун объявил о решении незамедлительно сложить с себя полномочия премьер-министра во вторник. Выступая перед журналистами на Даунинг-стрит, он сказал, что уходит с поста лидера Лейбористской партии и отказывается от депутатского мандата, после чего отправился в Букингемский дворец, где вручил прошение об отставке королеве Елизавете II. По словам Гордона Брауна, он принял решение об отставке после того как стало очевидно, что лейбористам, находившимся у власти в стране с 1997 года, не удастся сформировать правящую коалицию с либерал-демократами.

Отставка Гордона Брауна положила конец периоду неопределенности в политической жизни Британии после состоявшихся на прошлой неделе всеобщих выборов, в результате которых ни одна партия не получила абсолютного большинства в парламенте. Консерваторы завоевали 306 парламентских мест, лейбористы 258, а либерал-демократы — 57.

На следующий день после выборов лидер последних Ник Клегг объявил о начале переговоров о коалиции с консерваторами. Однако время шло, а сторонам все не удавалось достичь договоренности, и в понедельник Либерально-демократическая партия начала формальные переговоры о коалиции с лейбористами. Тогда же Браун объявил о намерении осенью оставить пост руководителя Лейбористской партии; наблюдатели посчитали, чnо он таким образом пытается облегчить переговоры с либералами и дать возможность своей партии сохранить власть. Однако во вторник стало известно, что консультации консерваторов и либерал-демократов способны принести плоды, и Брауну ничего не оставалось как сложить с себя премьерские полномочия.

Временным лидером лейбористов стала Харриет Харман, которая до этого была заместителем главы партии. При этом руководство лейбористов объявило, что выборы нового лидера намерено провести как можно скорее. Предполагается, что это произойдет до конца июня.
Русская линия

У преподобного Нектария была келия, выходившая дверью в церковь, в ней он прожил двадцать лет, не разговаривая ни с кем из монахов. Сам он в последствии любил повторять, что для монаха есть только два выхода из келии — в храм и в могилу. Под руководством своих великих наставников преподобный Нектарий быстро возрастал духовно. 14 марта 1887 года он был пострижен в мантию, а 19 января 1894 года был посвящен в иеродиакона, и еще через четыре года был рукоположен Калужским архиереем в иеромонаха.

Уже в эти годы он исцелял больных, обладал даром прозорливости, чудотворения и рассуждения. Но по своему смирению эти высокие духовные дарования он скрывал под внешним юродством.

В 1912 году оптинская братия избрала его в старцы. Но преподобный Нектарий отказывался, говоря: «Нет, отцы и братия! Я скудоумен и такой тяготы понести не могу». И только по послушанию он согласился принять на себя старчество. Принимал преподобный старец Нектарий посетителей в «хибарке» прежних старцев. Для каждого человека у старца был свой подход, порой он оставлял посетителя одного в тишине «хибарки» побыть наедине со своими мыслями, иногда долго и оживленно беседовал, удивляя собеседника своими познаниями. «Вся наша образованность от Писания», — говорил о себе старец.

После закрытия монастыря в 1923 году преподобного Нектария арестовали. По выходе из тюрьмы старец жил в селе Холмищи у одного крестьянина, но и туда, невзирая на трудности, добирались духовные чада в поисках утешения и совета. Старец Нектарий, будучи провидцем, предсказывал в 1917 году: «Россия воспрянет и будет материально не богата, но духом будет богата, и в Оптиной будет еще семь светильников, семь столпов».

Скончался преподобный Нектарий в глубокой старости 29 апреля 1928 года и был похоронен на местном кладбище. После возрождения Оптиной пустыни, 3 июля 1989 года, в день памяти митрополита Московского Филиппа, состоялось обретение мощей преподобного Нектария. Когда торжественная процессия двигалась по обители, от мощей исходило чудное благоухание: мантия старца оказалась нетленной, мощи были янтарного цвета. В настоящее время рака с мощами старца Нектария находится в западной части Амвросиевского придела Введенского собора обители.

В этот же день, 29 апреля 1881 г. был опубликован Манифест Императора Александра III об укреплении Самодержавия. В нем, в частности, говорилось:

«.. Посреди великой Нашей скорби глас Божий повелевает Нам стать бодро на дело Правления в уповании на Божественный Промысел, с верою в силу и истину Самодержавной власти, которую Мы призваны утверждать и охранять для блага народного от всяких на нее поползновений.

Да ободрятся же пораженные смущением и ужасом сердца верных наших подданных, всегда любящих Отечество и всегда преданных из рода в род Наследственной Царской власти. Под сению ее в неразрывном с Нею союзе земля наша переживала не раз великие смуты и приходила в силу и славу посреди тяжких испытаний и бедствий, с верою в Бога, устрояющего судьбы ее

Посвящая себя великому Нашему служению, Мы призываем всех верных подданных Наших служить Нам и Государству верой и правдой, к искоренению гнусной крамолы, позорящей землю Русскую, — к утверждению веры и нравственности, — к доброму воспитанию детей, — к истреблению неправды и хищения, — к водворению порядка и правды в действии учреждений, дарованных России Благодетелем ея, возлюбленным Нашим Родителем».

Составителем Манифеста был видный государственный деятель эпохи К.П.Победоносцев (день памяти 23 марта). Манифестом был взят курс на укрепление Самодержавия, в отставку были отправлены сановники, разрабатывавшие планы по ограничению власти Царя и внедрению конституции.
Русская линия

Его Преосвященству, Преосвященнейшему епископу Ипполиту (Хилько)

Ваше Преосвященство!

Сердечно поздравляю Вас с 55-летием со дня рождения.
В минувшие годы Вы немало потрудились во благо Церкви Христовой: несли послушание в Русской духовной миссии в Иерусалиме, были наместником Данилова монастыря и Киево-Печерской лавры, управляли Донецкой и Тульчинской епархией.
Ныне Вы имеете возможность воздать молитвенное благодарение Подателю всех благ — Богу за Его милости, ниспосылаемые Вам на протяжении всех лет Вашей жизни.
В наше неспокойное время, время секуляризма и нравственного релятивизма, каждый христианин призван свидетельствовать о непреходящих истинах Святого Православия. Наипаче же священнослужителям надлежит неленостно трудиться во славу Божию и на благо ближних, помогать людям идти по нелегкому пути спасения, призывая их к любви, терпению и состраданию, миру и общественному согласию.
Всещедрый Господь да дарует Вам крепость душевных и телесных сил, храня Вас в добром здравии на многая и благая лета.
С любовью во Христе
+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

http://www.sedmitza.ru/news/1 142 990.html

Памятника гетману Ивану Мазепе в Киеве, скорее всего, не будет. Как рассказал автор проекта Анатолий Кущ, денег на Мазепу нет. «Нет ни средств, ни уже желания устанавливать памятник. Ведь отношение к этой личности в обществе неоднозначное», — сказал он. Подтверждают это и в мэрии. «Денег в новом бюджете на этот памятник не предусмотрено. В условиях кризиса они вряд ли найдутся», — сказал нам начальник главка охраны культурного наследия Руслан Кухаренко.
Напомним, по проекту, семиметровый Мазепа должен был восседать на коне на площади Славы. Против памятника резко высказывались многие киевляне — мол, зачем изменнику возводить монумент в самом центре. Изготовление обошлось бы в 9,5 млн грн. бюджетных средств. Их хотели взять из денег, отпущенных на строительство станций метро на Теремки.
Сегодня.ua