«Сегодня стартует международный крестный ход под названием „Царский путь“, который проводится в три этапа. Он посвящен воссоединению РПЦ и РПЦЗ. Начинается крестный ход с места, которое канонически расположено на территории РПЦЗ, то есть с Германии, по благословению владыки Марка. 30 июня делегация направилась в Германию. В Александро-Невской Лавре перед отъездом поздно вечером был отслужен молебен. Сам владыка Назарий его возглавлял, ему сослужили благочинный и братия Лавры, а затем все тепло провожала участников крестного хода», — рассказал в интервью «Русской линии» заведующий Отделом по связям с внецерковными организациями Свято-Троицкой Александро-Невской лавры и координатор молодежных программ Александро-Невского Братства Сергей Шаров.

«Делегация через Финляндию на пароме добралась до Германии, и сегодняшний день объявлен днем сбора всех крестоходцев. Мы рассчитываем, что этот крестный ход будет содействовать собиранию, консолидации всего русского мира, воссоединению Церкви. Как говорил наш владыка Назарий, воссоединение Церкви — это, прежде всего, окончание гражданской войны. То же самое говорил и Владимир Путин, подчеркивая, что воссоединение Церкви является важным символом для консолидации всего русского мира», — продолжил общественный деятель.

«Крестный ход призван продолжить начатое нашими архипастырями воссоединение Церкви, но только уже на уровне мирян. В тот же год, когда был оглашен Акт о каноническом общении РПЦ и РПЦЗ, мы учредили фестиваль „Русский Царьград“, который объединяет соотечественников, и который продолжился крестным ходом „Царский путь“. Фестиваль проводился в Петербурге и в Кронштадте. „Кронштадт“ в переводе и означает, собственно, „Русский Царьград“. Фестиваль продолжился молодежным крестным ходом, участники которого посетили Кронштадт, Ораниенбаум и другие пригороды, свидетельствующие о величии России. Завершился крестный ход в ночь с 16 на 17 июля, в ночь злодейского убиения Царской Семьи, Божественной литургией», — сказал С.Шаров.

«В этом году впервые по инициативе представителей РПЦЗ, которые ранее участвовали в крестных ходах, этот крестный ход был проведен за рубежом. За границей тоже есть места, так или иначе связанные с деятельностью Царской Семьи. Это и храм в Висбадене, территория под который была выкуплена Николаем II, а рядом с этим храмом находится русское кладбище. А самый главный царский храм находится Дармштадте. Он был специально построен Государем, чтобы он с Августейшей супругой имел возможность молиться в нем. Напомню, что не только Императрица Александра Федоровна, но и многие другие Императрицы и великие княжны, родом из Дармштадта. Мы считаем, что нам нужно подчеркивать историческую преемственность и поддерживать исторические связи между Россией и Германией», — подчеркнул эксперт.

«Наш крестный ход посвящается новомученикам и исповедникам российским. Святые Царственные Мученики возглавляют сонм новомучеников. Именно они написаны на иконах новомучеников в первых рядах. Наш „Царский путь“ является не просто путем по Царским местам. Важно отметить, что Царский путь — наиболее оптимальный путь ко спасению. Это путь жертвенного служения Богу и Отечеству, когда люди показали, что если все будут следовать примеру такого служения, то будет возрождение Отечества, как и предсказывал святой праведный Иоанн Кронштадтский», — отметил Шаров.

«И этот Царский путь нашего Отечества заключается, прежде всего, в возрождении православной веры. Мы надеемся, что путь, который мы проделываем по Европе, объединит соотечественников. Мы должны пройти совместно, чтобы помолиться о нашем единстве. Мы обращаемся к русским православным людям, живущим за рубежом. Может быть, они живут не в Германии, а где-нибудь во Франции, Бельгии или Дании. Но мы сегодня их призываем принять участие в нашем соборном крестном ходе соотечественников», — подчеркнул Сергей Шаров.

Подробности о международном крестном ходе «Царский путь» можно узнать на сайте Александро-Невского братства.
Русская линия

На прошедшей неделе весь Ярославль был шокирован выложенными в сети Интернет фотографиями на кладбище ярославской девушки, которая была сфотографирована в непристойных позах на могилах, сообщает сайт Управления внутренних дел по Ярославской области. В УВД по Ярославской области поступил ряд сообщений от граждан об этом происшествии и необходимости принять соответствующие меры. О появлении фотографий было доложено временно исполняющего обязанности начальника УВД по Ярославской области генерал-майору милиции Н.И.Трифонову, который поручил провести проверку по этому факту.

В ходе проверки установлены личность девушки, фотографа, а также кладбище, на котором были сделаны фотографии. В настоящее время управлением организации дознания УВД возбуждено уголовное дело по ч. 1 ст. 244 УК РФ «Надругательство над местами захоронений». Ведется расследование. Управление внутренних дел по Ярославской области благодарит всех, кто проявил свою гражданскую позицию и сообщил о данном правонарушении.

Как сообщает Newsru.com, фотосессия с элементами порнографии ярославской студентки Юлии под ником Сотона была выложена на нескольких развлекательных сайтах. На одной из фотографий кощунница в откровенной позе стоит на ограде могилы, сжимает ногами венок и крест, лежит в нижнем белье на надгробье и даже справляет физиологические потребности прямо на погосте.

Стоит отметить, что это не первый случай надругательства над христианскими символами и осквернения мест захоронения. В августе-сентябре 2005 года на городском кладбище Самары сатанисты разбили не менее 11 надмогильных сооружений. Также девушка и один из молодых людей задушили кошку и положили ее на одну из могил. В ночь 29 на 30 мая 2008 г. неизвестные осквернили могилы святого преподобного Моисея Уфимского, архимандрита Илии, архимандрита Пантелеимона и игумена Софрония. Кроме осквернения мест захоронения участились случаи надругательства над христианскими символами: кощунственные выставки «Осторожно, религия!» и «Запретное искусство-2006», показ осенне-зимней коллекции 2008 года известной питерской модельерши, супруги клипмейкера Александра Игудина Алины Герман и т. д.

В связи с участившимися случаями надругательства над христианскими символами и осквернения мест захоронения мы попросили заведующего Миссионерским отделом Ярославской епархии, первого проректора Ярославской духовной семинарии, кандидата философских наук игумена Серапиона (Митько) ответить на следующие вопросы: «О чем свидетельствуют данные тенденции? Являются ли они необратимыми, или их можно повернуть вспять?»

«Эти тенденции в современной культуре свидетельствуют о разрушении базовых нравственных установок личности. Владимир Соловьев говорил о трех началах нравственности, один из которых был стыд. Стыд регулирует взаимоотношения между равными, тогда как жалость, согласно Соловьеву, определяет этику отношений к тому, что ниже человека, а благоговение — к тому, что выше человека. Именно эти три базовых нравственных чувства являются основой восприятия этического со стороны личности. В современном обществе наблюдается не только утрата уважения к нравственным нормам, не только стремление к тотальному имморализму, но и разрушение изначальных психологических установок, предшествующих морали. Перечисленные факты свидетельствуют об этом очень красноречиво», — считает отец Серапион.

«Случай, произошедший в Ярославле на прошлой неделе, — продолжил он, — не является уникальным для нашего города. Наши кладбища, в том числе и церковные, регулярно подвергаются нападению вандалов, которые оскверняют надгробные кресты, памятники с христианской символикой. Кладбища становятся местом собрания сатанистов и представителей молодежных субкультур, тяготеющих к сатанизму. Далеко не во всех случаях правоохранительные органы адекватно реагируют на такого рода явления. Очень хорошо, что в данном случае было возбуждено уголовное дело по поводу надругательства над местом захоронения. Наши оппоненты исходят из того, что человек вправе выражать свои творческие интенции теми способами, которые кажутся ему приемлемыми. Критики нашей позиции защищают, например, авторов выставки „Осторожно, религия“ и другие подобного рода мероприятия, говоря о том, что это творчество, это самовыражение личности. Действительно, человек имеет право на самовыражение, но это право заканчивается там, где нарушаются права других людей. Любая правовая система защищает личность. Человек вправе экспериментировать с языком, но если он будет оскорблять мать, отца или кого-то из других граждан, то он неизбежно встретит негативную ответную реакцию. Для нас, православных христиан, Пресвятая Богородица является нашей Матерью, поэтому любое оскорбление ее пречистого образа является для нас нашим личным оскорблением. Люди, оскорбляющие религиозные чувства, должны понять, что в случае кощунства объектом преступления являются не абстрактные в их понимании религиозные ценности, а конкретные граждане России, для которых эти ценности являются святыми».

«Человек создан для жизни, а не для смерти. У каждого человека есть инстинкт самосохранения. Возможно, на каком-то этапе люди поймут, что такого рода действия ведут к их погибели и не только в будущем мире, но и в этой реальности. Можно надеется, что общество исцелиться само, найдет в себе силы перейти от цивилизации смерти к цивилизации жизни и любви. Однако возможно и иное развитие событий. Мы знаем, что человеческие нравы отнюдь не улучшаются, и что настанет время, когда зло станет естественным состоянием падшего человечества, но это может привести к гибели человеческой цивилизации в целом, потому что человечество не может жить во имя смерти, ибо человеческая жизнь должна быть посвящена жизни, притом жизни вечной», — заключил игумен Серапион (Митько).
Русская линия

В последнее время в различных средствах массовой информации, в том числе и в православном интернете, идут дискуссии, затрагивающие темы Победы СССР в Великой Отечественной войне, и, в частности, активно обсуждается деятельность И.В.Сталина, А.А.Власова и т. д. Так, протоиерей Георгий Митрофанов недавно выпустил книгу с апологией генерала Власова. Архиепископ Иларион (Алфеев) в одном из своих интервью жестко высказался в отношении Сталина.

Свое мнение по поводу этой дискуссии высказал наш постоянный автор, известный православный публицист Владимира Семенко. «Я бы хотел начать не с этой конкретной дискуссии, а с более общих вещей. Надо вспомнить перестройку, сущность которой заключалась в демонтаже КПСС. Я как антикоммунист плохо отношусь к КПСС, но факт состоит в том, что только она обеспечивала идеологический ресурс в советском обществе. Поэтому прежде чем убирать старую идеологическую и социальную матрицу, надо было построить новую. Никто не разрушает старый дом, прежде не построив новый. В итоге КПСС была подорвана, расколота, разрушена, а затем произошел развал СССР», — отметил публицист.

«Сейчас единственным идеологическим институтом, который может претендовать на роль духовного и идеологического лидера в обществе, является Русская Православная Церковь. И определенные силы на Западе занимаются проектом „Перестройка-2“, суть которого, в частности, заключается в том, чтобы произвести раскол в Церкви и демонтировать ее как институт. Естественно, с Церковью как с телом Христовым они ничего не смогут сделать, но подорвать Церковь как институт могут», — продолжил он.

«Для реализации этого намерения и ведется эта провокационная и неадекватная дискуссия. Речь идет о русской православной традиции, которая у значительной части общества ассоциируется с Белой идеей, и о Великой Победе в Великой Отечественной войне, точнее о том, какова роль в этой Победе коммунизма. Но в этой дискуссии мне непонятны две вещи. Протоиерей Георгий Митрофанов говорит, что историческая преемственность была прервана в 1917 г., что вся историческая Россия полегла на полях гражданской войны. И в этом плане отец Георгий вроде бы выставляет себя апологетом Белой идеи. Но мне совершенно непонятно, почему у него применительно к периоду Великой Отечественной войны на щит поднимается генерал Власов. С каких это пор Власов стал выразителем Белой идеи?! Логичнее было бы взять настоящих представителей Белой идеи, например, генерала Краснова с его казаками, которые никогда не были гражданами Советского государства, не служили в Красной армии, и поэтому не могли быть коллаборационистами, перебежчиками и предателями. Они — реальные носители Белой идеи и реальные носители идеи борьбы с большевизмом. То же самое касается барона Врангеля, И.А.Ильина, который являлся крупнейшим идеологом Белого движения, и т. д. Но почему генерал Власов? Ведь он был сталинским генералом, который делал вполне успешную карьеру при Сталине», — подчеркнул публицист.

«Сейчас опубликована работа Петра Мультатули, в которой подвергается пересмотру роль Власова в победе под Москвой. Это отдельный вопрос, и пусть историки им занимаются. Но факт остается фактом: до того, как армия Власова попала в кольцо на Волховском фронте, он делал вполне успешную карьеру при Сталине, и если бы обстоятельства сложились по-другому, то он, наверное, дослужился бы до более высоких чинов. Власов и власовцы — это классические коллаборационисты и перебежчики. Мы можем по-разному относиться к таким людям. Мое мнение состоит в том, что Власов — трагическая фигура. И Солженицын, в частности, писал об этом. Но признавать трагедию людей и в чем-то их понимать — это не значит оправдывать их действия, делать из них героев. Почему публицисты, выставляющие себя апологетами Белого движения, приводят в качестве образца для подражания и героя советского перебежчика, подпадающего под понятие классического коллаборациониста?!», — недоумевает Семенко.

«С другой стороны, фигура Сталина выставляется в качестве представителя красной идеи, но это на самом деле, по меньшей мере, не совсем верно. Потому что Сталин — автор и носитель советского проекта. Этот проект, по моему мнению, был ошибочным и поэтому он рухнул. Но это уже другой вопрос. По факту же Сталин пытался обеспечить единство общества, в том числе идеологическое. Он с большим или меньшим успехом пытался соединить в единое целое красное, коммунистическое начало и традицию», — подчеркнул эксперт.

«Отсюда пропагандистские фильмы о А.В.Суворове и Александре Невском, возвращение погон, учреждение орденов Суворова, Кутузова, Ушакова, Александра Невского, реабилитация русской классики, частичная, хотя и очень ограниченная реабилитация Церкви в период сталинского ренессанса 1943−1947 гг. То есть здесь мы видим попытку соединить традицию и коммунизм. Эта попытка была неудачной, но Сталина нельзя считать представителем „красного начала“, оголтелого большевизма. Скорее всего, к ним можно было бы отнести Троцеого, Ленина, Дзержинского и других большевиков, активно проявлявших себя в период до середины 1920-х годов. Но почему здесь на первый план выдвигается фигура Сталина, мне непонятно», — отметил он.

«Я констатирую, что, во-первых, происходит провокационная манипуляция смыслами, подмена понятий. Нам навязывается выбор между двумя фигурами, каждая из которых не выражает адекватно того начала, которое ей в данном случае приписывается. У меня возникает вопрос: почему это делается, с какой целью, почему это делается людьми, носителями высокого духовного сана. Я не знаю, какие субъективные мотивы у этих людей, но совершенно понятно, что цель всего этого — внести раскол в общество, навязать дискуссию, чтобы люди забыли о реальных проблемах, которые стоят перед обществом, в том числе и перед Церковью. А перед Церковью сегодня стоит вполне реальная проблема — сегодня назревает неообновленческая революция. Нам, русским православным людям, пытаются навязать борьбу между собой вокруг этой ложной альтернативы: ты за Сталина или за Власова? Не случайно игумен Петр (Мещеринов) в своем „Живом журнале“ пишет о том, что Россия обречена на распад, а Русскую Православную Церковь ждет наказание», — подчеркнул В.Семенко.

«Я считаю, что альтернативой этой опасной полемике на государственном уровне должны стать такие проекты, как недавний проект „Имя Россия“, когда, наоборот, была сделана попытка отыскать такую фигуру, которая могла бы объединить если не все общество, то, по крайней мере, его большинство. Такая фигура была найдена в лице святого благоверного Великого Князя Александра Невского, которого, кстати, блестяще защищал тогда митрополит, а сейчас Святейший Патриарх Кирилл. И, насколько я понимаю, выступил с идеей этого проекта известный режиссер Никита Михалков», — добавил он.

«Вот так и надо соединять, скреплять общество, обеспечивать его идеологическое, духовное единство, а не вносить в него раскол. Поэтому меня очень беспокоит то, что сейчас многие православные люди, в том числе известные православные иерархи и публицисты, не находят ничего лучшего, кроме как углубляться в эту совершенно ложную и ненужную нам дискуссию», — заключил Владимир Семенко.
Русская линия

В минувший понедельник, 29 июня, в окрестностях села Элистанжи Веденского района Чечни боевики напали на автоколонну подразделения Внутренних войск МВД России, состоявшую из двух автомашин «УАЗ» и пассажирской «Газели», сообщает портал «Кавказский узел». По колонне тогда был нанесен удар из гранатометов, после чего военных обстреляли из автоматического оружия. В ходе боестолкновения погиб майор, начальник автобронетанковой службы подразделения Внутренних войск, а еще четверо человек, включая одного младшего офицера и священника синодального отдела РПЦ по взаимодействию с правоохранительными органами, получили ранения различной степени тяжести. В правоохранительных органах республики считают, что это нападение могло быть организовано боевиками из отряда полевого командира Хусейна Гакаева, уроженца села Элистанжи. Поиски боевиков, ведущиеся в этом районе, все еще не увенчались успехом.

С тяжелыми ранениями были госпитализированы двое военнослужащих контрактной службы. Еще двум раненым — офицеру, командиру взвода и священнику из Синодального отдела Русской Православной Церкви по взаимодействию с правоохранительными органами медицинская помощь была оказана на месте. «29 июня примерно в 15 часов 30 минут дня на автодороге в окрестностях села Элистанжи бандгруппа численностью примерно в десять человек совершила вооруженное нападение на автоколонну подразделения Внутренних войск МВД. Автомашина марки „Газель“ и два автомобиля „УАЗ“ были обстреляны бандитами сначала из гранатометов, а затем и из автоматического оружия», — рассказывал порталу «Кавказский узел» офицер комендатуры. «Стрельба по колонне велась со стороны лесного массива. Бандитам удалось скрыться, в настоящее время силами военных и милиции проводятся мероприятия по их поиску и нейтрализации», — говорит собеседник портала.

Мы созвонились с заместителем председателя Санкт-Петербургского епархиального Отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями иереем Димитрием Василенковым, который в данное время находится в командировке в Чечне, и спросили его, известно ли ему что-нибудь об этом террористическом акте, и знает ли он священника, который попал в перестрелку.

«Конечно, я знаю об этом теракте. Дело в том, что речь идет обо мне. В этот день я вместе с моим помощником работал в горном районе с нашими военнослужащими в одном из воинских подразделений. Тогда мы и попали в организованную засаду, пришлось участвовать в бою. Я духовно поддерживал ребят, молился за них, перевязывал раненых, подносил им боеприпасы. Я призывал ребят к борьбе, говорил им, что не надо трусить, с Божией помощью мы победим. Ребят мои слова мобилизовали, они дали отпор врагу, бандиты, отстреливаясь, отступили. В результате произошедшей перестрелки было ранено несколько бойцов, в том числе, и я. Я получил осколочные ранения руки. Состояние сейчас хорошее, я иду на поправку, сейчас хожу на перевязки. Оклемаюсь денька два-три и опять поеду в часть трудиться. Хотелось бы отметить мужество наших ребят, которые впервые оказались в ситуации реального боя. Они призывали силу Божию, я сам был свидетелем того, что они шли в бой с именем Божиим, говоря: „Господи, помоги“. У врага ничего не получилось, все его попытки нас уничтожить провалились», — рассказал отец Димитрий.

«После этого боя многие военнослужащие крестились, правда, мне пришлось Таинство совершать одной рукой, так как вторая рука была повреждена. Скажу только, что в результате этого боя произошло духовное перерождение всего воинского подразделения. Ребята реально увидели помощь Божию. Враг напал, но был повержен. Чудес много тогда совершилось, многие тому были свидетелями. Ребята видели священника в критической ситуации, они видели, как реально Бог помогает. Во время этого боя я понял, как важна для полкового священника медицинская подготовка. Присутствие священника дает крепость и уверенность военнослужащим. Я был свидетелем беспримерного героизма наших ребят. Заслуживает всякого восхищения то, что в нашей Армии есть такие военнослужащие. Глядя на этих молодых ребят, я понял, что можно быть спокойным за судьбу нашей Родины», — признался военный священник.

«У меня сейчас духовно бодрое настроение, правда, рука еще побаливает. Боевикам не удалось нас запугать. Командировка продолжается, несмотря на эти неприятности. Моральное состояние наших воинов от этого боя только окрепло. У ребят, увидевших, что наши батюшки не бросают военнослужащих даже в критической ситуации, в ситуации боя, усилилась тяга к Богу. Я стал свидетелем всплеска веры. Мы все молились, и Бог, ребята тому свидетели, совершал чудеса. Ребята вдохновились. Я стал к ним ближе, а они ко мне. Произошла спайка военного священника и военнослужащих. Это был великий момент! Усилилась уверенность ребят, что наша Русская Православная Церковь всегда вместе с ними, никогда их не бросит, даже в бою, и всегда будет находиться с ними в любых критических ситуациях. Ребята увидели, что Церковь молится за них, что они получают помощь Божию, и поэтому они еще больше утвердились в любви к Богу и нашей Церкви Православной», — заключил иерей Димитрий Василенков.
Русская линия

«То, что Святейший Патриарх Кирилл благословил создание учебника по Основам православной культуры, конечно, необычайно радостное и доброе событие. И, ни коем образом не вступая в обсуждение данного решения Святейшего, все-таки я выскажу некоторые свои соображения», — заявил в интервью «Русской линии» известный русский писатель Владимир Крупин, комментируя распоряжение Святейшего Патриарха Кирилла об образовании Редакционного совета по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу Основы православной культуры для средней школы.

Как сообщает Патриархия.Ru, распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июня 2009 года образованы Редакционный совет и Редакционная коллегия по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы. Согласно документу, будет образована Редакционная коллегия по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы, в которую, в частности, вошли: протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии; протоиерей Александр Салтыков, декан факультета церковных художеств Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета; иеромонах Димитрий (Першин), руководитель просветительских программ Всероссийского православного молодежного движения, руководитель информационно-издательского управления Синодального отдела по делам молодежи; протодиакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии — председатель Редакционной коллегии; Алексей Светозарский, профессор, заведующий кафедрой церковной истории Московской духовной академии; Алексей Фокин, главный редактор Центра библейско-патрологических исследований Синодального отдела по делам молодежи и др.

В. Крупин в интервью РЛ заявил, что его «удивило, почему в составе редколлегии нет фамилии первого создателя учебника по ОПК известного педагога Аллы Бородиной». «Ведь еще три-четыре года назад вся православная общественность и все те, кто не мыслит Россию без Православия, только и писали об учебнике Бородиной, не мыслили Основы православной культуры без этого учебника», — отметил писатель.

«Не оказалось в редколлегии и начинавшего в те нелегкие времена создавать книги по православной педагогике отца Евгения Шестуна из Самары. Нет наших прекрасных батюшек, внесших весомый вклад в создание книг по православной педагогике, — ни отца Александра Шаргунова, ни отца Максима Козлова, ни отца Владислава Свешникова, ни отца Артемия Владимирова, ни отца Димитрия Смирнова», — добавил он.

«И хотя я не имею права давать отвод тем или иным кандидатурам, но все-таки мне бросились в глаза три фамилии. Я выскажу некоторые опасения по кандидатуре протодиакона Андрея Кураева. Конечно, он — заметная, яркая личность. Вместе с тем, в нем есть эпатаж и некоторая страсть к острому словцу, приседание перед аудиторией. Молодежи нравится, что он говорит на ее жаргоне. Ну и что с того? Разве от этого молодежь в большей степени обращается к Церкви? А ведь учебник по ОПК должен быть написан на серьезном уровне, должен быть взвешенным, выверенным», — продолжил В.Крупин.

«Вызывает опасения у меня и кандидатура протоиерея Георгия Митрофанова. Я отлично помню его высказывания на тему верности и преданности Отечеству, его суждения о генерале Власове, которые меня очень смутили, хотя я и не знаю отца Георгия лично. А высказывания еще одного члена редколлегии иеромонаха Димитрия Першина о супружеском сожительстве в постные дни меня даже как-то царапнули. Все это вызывает у меня опасения по поводу этих кандидатур», — отметил писатель.

«Конечно, учебник по ОПК сейчас крайне необходим. Но у меня есть опасения, мои человеческие сомнения по поводу того, что эти люди напишут такой учебник, который нужен детям. А ведь учебник должен, прежде всего, воцерковлять детей. Потому что учебников, которые повышают уровень знаний учащихся, написано огромное количество. Но молодежь что-то не спешит воцерковляться. Почему? А потому, что нет такого учебника, который приглашал бы ее не только в церковную ограду, но и внутрь храма», — подчеркнул Владимир Крупин.
Русская линия

«Я должен подчеркнуть, что за последние годы сложились весьма хорошие отношения между Россией и Турцией. Турция заинтересована в участии в российских проектах. Ведь известно, что большинство энергетических проектов, направленных против России, вроде газопровода „Набукко“, показали свою несостоятельность», — заявил в интервью «Русской линии» петербургский востоковед, ведущий аналитик Санкт-Петербургского центра изучения современного Ближнего Востока, кандидат исторических наук Александр Сотниченко, комментируя сообщение о возможности участия Турции в проекте газопровода «Южный поток».

Как сообщает РБК, Россия предложила Турции сотрудничество по проекту «Южный поток». Об этом сообщил вчера журналистам вице-премьер России Игорь Сечин по итогам встречи с министром энергетики и природных ресурсов Турции Танером Йылдызом. «Мы — за прозрачный характер принятия решений по этому проекту, за долгосрочные отношения, за учет взаимных интересов, а этот проект отвечает этим принципам», — сказал И.Сечин. Он высказал надежду, что турецкая сторона рассмотрит данное предложение, а Россия «будет еще больше работать, чтобы ее предложения были привлекательными и понятными для партнеров». Россия и Турция также обсудили возможность снижения стоимости проекта строительства АЭС в Турции. И. Сечин пояснил, что речь идет о снижении стоимости проекта в разумных пределах, без нарушений требований технологической безопасности. Также был обсужден вопрос снижения стоимости привлеченных средств. «Это непростые вопросы, требующие времени и скоординированной работы», — сказал И.Сечин.

Ранее ОАО «Интер РАО ЕЭС» и ЗАО «Атомстройэкспорт» сообщали о создании консорциума для участия в международных тендерах по строительству АЭС. Глава «Интер РАО ЕЭС» Евгений Дод отметил, что это позволит компаниям предложить на мировом рынке принципиально новый продукт, предполагающий не только строительство станций, но также поставку оборудования, обеспечение сбыта электроэнергии, предоставление схемы финансирования проекта. Первым совместным проектом за рубежом станет участие в тендере на строительство АЭС в Турции. Консорциум планирует подать свою заявку на участие в тендере, прием осуществляется до 15 сентября 2009 г.

Как отметил А. Сотниченко, важность сотрудничества с Россией осознает не только Турция, но и другие страны, в частности, Азербайджан. «Так, на прошедших на днях переговорах Президента России Дмитрия Медведева с президентом Азербайджана Ильхамом Алиевым было решено, что значительное количество азербайджанской нефти будет поступать по российским трубопроводам. Кроме того, победа Ахмадинежада на президентских выборах в Иране, по сути дела, поставила крест на поставки топлива в обход Европы. Так что большинство проектов, связанных с поставкой нефти и газа в обход России, показали свою несостоятельность. Получается, что Турции деваться некуда», — продолжил эксперт.

«С другой стороны, ей самой выгодно участие во всех российских проектах. Известно, что Россия сейчас для Турции — это экономический партнер N 1. Турция активно участвует во всех энергетических проектах России, в частности, в „Голубом потоке“, и ей было бы выгодно стать транзитной страной для „Южного потока“», — добавил ученый.

«Действительно, наши отношения сейчас находятся на высоком уровне. В интернете сообщается о том, что одна западная компания провела опрос среди населения более чем 60 стран мира. Респондентам задавали вопрос, каких лидеров государств они оценивают положительно, а каких отрицательно. В этом списке Ахмадинежад и Путин заняли два последних места и, согласно данным опроса, именно они — якобы самые злобные и ужасные политические лидеры. Однако, по данным того же исследования, мнение о Владимире Путине в Турции, наоборот, весьма положительное. Никто в Турции, в отличие от большинства западных стран, не считает Путина каким-то ужасным лидером, с которым нельзя вести конструктивный диалог. Так что планируемое участие Турции в „Южном потоке“ — это совершенно логичное развитие тех отношений, которые имеют место между нашими странами», — подчеркнул Александр Сотниченко.
Русская линия

В России растет число преступлений, совершаемых иностранными гражданами, сообщает Newsru.com. За прошедшие пять месяцев 2009 года мигранты совершили 27,8 тыс. преступлений, что на 16% больше, чем за тот же период 2008 года, сообщил во вторник глава МВД России Рашид Нургалиев на заседании Правительственной комиссии по профилактике правонарушений. По его словам, львиная доля преступлений по-прежнему приходится на приезжих из стран СНГ — ими в этом году было совершено 25,6 тыс таких деяний.

Министр отметил, что в условиях финансового кризиса регулирование миграционных потоков является одной из актуальных и сложных задач. «Обеспечивая приток рабочей силы в важный сектор экономики, восполняя сокращение естественного воспроизводства населения миграция несет с собой также ряд угроз в сферах экономической и общественной безопасности, — подчеркнул глава МВД. — Сложность миграционной политики во многом связана с целым рядом проблем, в том числе финансовым кризисом». «Это требует быстрого и адекватного реагирования на возникшие изменения миграционных процессов, выработки и реализации комплекса мер, направленных на предупреждение социальной напряженности», — отметил Нургалиев. «Здесь главный принцип нашей работы — дать возможность легализоваться в рамках квоты востребованным мигрантам, поскольку опасность для рынка труда несут именно нелегальные мигранты», — заключил он.

Милиция предупреждает, что гастарбайтеры, оставшиеся без работы, представляют большую опасность. Так, в результате закрытия Черкизовского рынка 29 июня в Москве стали безработными до 10 тыс. граждан Таджикистана, многие из которых пополняют ряды преступников, оказавшись без средств к существованию. После того как в понедельник крупнейший вещевой рынок столицы временно прекратил свою работу, в его окрестностях резко увеличилось количество ночных разбоев и грабежей. По словам оперативников, в последнее время число обращений от потерпевших доходит до 10−15 за ночь. В основном гастарбайтеры нападают на одиноких женщин и отбирают сумки с деньгами, телефонами, ценными вещами. Жители окрестных домов бьют тревогу: оставшиеся без работы выходцы с Кавказа и Средней Азии стали собираться у метро по 20−30 человек, и никто не знает, на что они еще могут пойти. Район рынка будут усиленно патрулировать специальные ночные дозоры, сформированные из опытных оперативников криминальной милиции и уголовного розыска.

Мы попросили прокомментировать ситуацию, связанную с закрытием Черкизовского рынка и увеличением роста преступности в связи с потерей мигрантами своих рабочих мест, известного политика и общественного деятеля Андрея Савельева. «Если кому-то кажется, что обеспечение рабочими местами — это средство борьбы с преступностью, то это опрометчивый подход. Чем больше мы создаем рабочих мест для мигрантов — тем больше их сюда приезжает, а проблемы с трудоустройством есть и у коренного населения. Здесь вопрос в другом. Есть две разные проблемы: проблема мигрантов и проблема борьбы с преступностью. Одни органы занимаются миграционными процессами, другие — борьбой с преступностью. Я не представляю себе, как можно срастить миграционные службы с уголовным розыском. Каждый должен делать свое дело, а вышестоящие органы должны выстраивать стратегию. Речь идет, прежде всего, о правительстве как коллегиальном органе и Президенте Российской Федерации, который согласно Конституции руководит непосредственно силовыми структурами», — отметил Савельев.

«В первую очередь речь должна идти о том, чтобы миграционная политика не калечила рынок труда и не наполняла его лицами, неприспособленными к длительному проживанию в нашей стране, не знающими языка и не владеющими соответствующими профессиями, т. е. асоциальными элементами, — сказал политик. — Что касается борьбы с преступностью, то прежде всего следует выделить этническую преступность как таковую, которая опирается на группы национальных меньшинств, имеющих внутреннюю солидарность и отгороженных от коренного населения. Должны возникнуть определенные квалифицирующие признаки преступлений, связанных с формированием этнических банд, совершающих как уголовные, так и экономические преступления».

По словам А. Савельева, Черкизовский рынок, вне зависимости от того, кто там работает, — это «преступная малина». «То, что там наживались колоссальные капиталы, позволяющие клану Исмаиловых жить не просто безбедно, а как богатейшие люди мира, говорит уже о многом. Московские власти закрывали на это глаза, а, может, и сотрудничали с этой группировкой, которая была сильно заинтересована в привлечении дешевого рабочего труда», — полагает он.

Вряд ли закрытие рынка говорит о каких-то внутренних разборках московской мэрии с хозяевами «Черкизона», считает Савельев. По его мнению, это говорит скорее о действиях федеральной власти: «Если бы на федеральном уровне не были предприняты соответствующие шаги, московские власти не шелохнулись бы. По всей Москве организованы пристанища для преступников и нелегальных мигрантов. Это политика многих лет и даже десятилетий. Решить эти проблемы закрытием одного рынка, конечно, невозможно. В данном случае это определенный тест на взаимоотношения федеральной и московской властей».

Что же делать с теми тысячами мигрантов, многие из которых уже занимают новые «рабочие места» на «большой дороге»? «Если это нелегальные мигранты, то они уже совершили правонарушение, как минимум, — объяснил Андрей Савельев. — Вопрос, куда их теперь девать, пусть решают те, кто их сюда пригласил. Именно они должны понести финансовые затраты на депортацию этих людей, а если они приехали в Россию на законных основаниях, — решить проблему их трудоустройства, выдать какие-то пособия, подъемные для переезда, например, в другие регионы. Чиновники, которые довели эту ситуацию до абсурда, должны понести наказание, а предприниматели, получившие значительные прибыли от дешевого рабочего труда, должны оплатить все те расходы, которые сейчас возникли. То, что эти десять тысяч таджиков брошены на произвол судьбы и превращаются в уголовных преступников, говорит о недееспособности власти — как московской, так и федеральной».

Одним из аргументов противников массовой депортации мигрантов и жесткого силового решения этого вопроса является убеждение в необходимости сохранения хороших взаимоотношений с азиатскими республиками, граждан которых мы принимаем на заработки в обмен на политическую лояльность. Так, например, по мнению ряда комментаторов, высылка тех же таджиков из страны чревата ухудшением отношений с Таджикистаном, который-де в результате начнет дрейфовать в сторону США, а то и за некоторые дивиденды «даст добро» американцам размещать на территории республики военные базы.

По мнению А. Савельева, Соединенным Штатам достаточно тех баз, которые имеются в других местах, Россия же в Таджикистане не заинтересована никак. Эксперт предлагает прекратить с этим государством вообще все отношения и «завесить его железным занавесом». «Из этой республики идет колоссальный наркотрафик и оттуда едут нелегальные мигранты, которые вливаются в преступные сообщества на территории нашей страны, — сказал он. — По-видимому, в близких к Кремлю структурах существует лоббистская группировка, наживающаяся на наркотрафике». «Здравая политика государства должна состоять в восстановлении визового режима, а визы должны быть сокращены до предельного минимума — для обслуживания дипломатического корпуса, и не более того. Таджики должны жить в Таджикистане, за исключением тех, кто живет в России в течение длительного срока», — убежден Савельев.

«Экономические проблемы республики Таджикистан — это не наша забота: они выбрали себе суверенное существование и пусть теперь сами разбираются со своим правительством, со своим трудовым рынком и отсутствием рабочих мест. А вместо этого они переносят свои проблемы на нашу территорию. Пока таджикский народ сам не возьмется за ум, в этом государстве не будет никакого порядка, оно будет разлагаться, деградировать и погружаться в глухое средневековье», — считает политик.
Русская линия

«Западные СМИ зачастую искусственно противопоставляют Европу и Россию, как две абсолютно разные цивилизации с отчетливо различными ценностями. В результате это приводит к взаимной подозрительности и спекуляциям насчет „особых путей“, по которым якобы идут два полюса европейского континента. Подобный подход является в лучшем случае глубоким самообманом и исторической слепотой. Россия является и всегда останется европейским государством, представляющим восточный вектор политического и культурного развития Европы. С тех пор как европейская цивилизация раскололась на две империи — Римскую и Византийскую — между западом и востоком Европы всегда существовало определенное соперничество, которое сейчас выражает себя в отношениях, создавшихся у России с Европой и НАТО. Тем не менее, Россия и ЕС, в сущности, два конца нити, соединяющей европейский континент», — пишет постоянный представитель России при НАТО Дмитрий Рогозин.

В статье бельгийского издания «European Voice» «Новое похищение Европы», текст которой опубликован на официальном сайте постоянного предствительства России при НАТО, Д. Рогозин констатирует, что западной идентичности угрожает колоссальное культурное и духовное давление с юга. «Нации, которые были завоеваны в прошлом, теперь вторгаются в Европу, радикально меняя не только внешний, но и ее внутренний мир, Европа уже не способна справиться с постоянным притоком чуждых культур. Неправильно интерпретировав ученый принцип толерантности, Запад прекратил бороться за сохранение присущих европейской цивилизации ценностей. Вместо того, чтобы прививать своим новым соотечественникам европейскую культуру, западные элиты скрывают проблемы в изолированных сообществах. Подобное трусливое бегство от реалий глобализации может привести к закату Европы и европейской культуры», — предостерегает Рогозин.

«Нравится это Брюсселю или нет, Россия становится центром европейской традиции, уверено неся европейскую культуру на восточные земли, — пишет дипломат. — Жозе Мануэл Баррозу и Хавьер Солана, посетившие в мае великолепный европейский город Хабаровск на российском Дальнем Востоке, могли сами видеть, насколько устарел лозунг Шарля де Голля про „Европу от Атлантики до Урала“. Русские расширили Европу до берегов Аляски и Курильских островов».

Каковы бы ни были проблемы развития России, они ничтожны в сравнении с вопросом о выживании европейской цивилизации, уверен Рогозин. «Возможно, Запад и приобрел для себя восточноевропейские страны, однако, в сущности, в культурном и духовном смысле западная Европа не растет, а усыхает, — пишет он. — Парадоксально, что, хотя западная половина Европы хиреет, ее восточная половина расширяется. Россия стала духовным стражем Европы, как и Византия продолжала „дело Рима“ еще спустя тысячу лет после того, как Рим рухнул под натиском варваров. Писатель Федор Достоевский утверждал, что для русских Европа „второе отечество“. Страх перед новой Россией попросту неоправдан. Россия — самый естественный и надежный союзник Запада. Чем раньше Запад это поймет, тем выше шансы на то, что о нашей общей европейской судьбе не придется говорить в прошедшем времени».

По словам постпреда России при НАТО, отношения России и Запада лучше всего отражаются в отношениях между Россией и североатлантическим альянсом. «Если мы сможем углубить сотрудничество между Россией и альянсом, укрепить доверие и придать форму „общему делу“, у нас получится и построить единую Европу, — убежден дипломат. — Россия не хочет ни вступать в НАТО, ни „разрушать альянс“. Подходы России и НАТО останутся разными, однако нам следует научиться защищать оба европейских подхода. Лучше всего этой цели послужат согласованные действия по периметру обеих Европ».

«Только воспринимая европейские политические процессы в их историческом контексте, мы сможем добиться поистине безопасного будущего для всех стран — от Атлантики до европейского города Хабаровска», — заключил Дмитрий Рогозин.
Русская линия

«Для Китая это первый выход со стратегической инициативой на мировую арену, и здесь неважно, как будет обсуждаться китайское предложение. Главное, что оно китайское, и оно будет воспринято всерьез и оно будет обсуждаться», — заявил в интервью «Русской линии» известный экономист, директор Института проблем глобализации д.э.н. Михаил Делягин, комментируя желание Китая во время работы саммита «Большой восьмерки» (G8) вынести на осуждение вопрос о создании новой мировой валюты.

Как сообщает РБК со ссылкой на агентство Reuters, Китай изложил данную позицию в ходе подготовки повестки дня «Группы 14», которая включает «Большую восьмерку», «Группу пяти» — Бразилию, Индию, Китай, Мексику и ЮАР, а также Египет. Китай также добивается упоминания новой мировой резервной валюты в заключительном документе саммита G8. Ранее глава Центробанка Китая предложил повысить роль Международного валютного фонда (МВФ) в мировой финансовой системе и придать выпускаемым им специальным правам заимствования статуса мировой резервной валюты.

Как отметил М. Делягин, «это очень принципиальная политическая вещь, которая символизирует выход Китая на качественно новый уровень и его превращение в державу, способную оказывать определенное влияние в глобальном масштабе». По его словам, китайцы действуют логично, но сама по себе эта идея не хороша. «Единая валюта предусматривает общность интересов и общность осуществляемой политики всех стран, которые эту валюту используют. А глобальная валюта сейчас невозможна, потому что существует глобальное противоречие не только между развитыми и неразвитыми странами, но и внутри самих стран. Механизмов решения этих противоречий не существует, а без них невозможно имитирование и регулирование обращения этой глобальной валюты», — объяснил экономист.

««С другой стороны, нужно думать о создании новой мировой финансовой архитектуры, потому что нынешняя, основанная на долларе и американских интересах, себя исчерпала, американцы же сознательно блокируют любые попытки ее изменить, — констатировал М.Делягин. — Тот американский политик, который на это пойдет, в США будет растерзан на части. Но если американцы будут продолжать в том же духе, то изменение системы будет осуществляться стихийным образом и наиболее разрушительно, при этом все понесут большие, никому не нужные потери».

Эксперт напомнил, что первым эту идею выдвинул президент Казахстана Нурсултан Назарбаев в преддверии последнего саммита «большой восьмерки», а затем Президент России Дмитрий Медведев накануне прошедшего недавно международного экономического форума. В интервью американскому телеканалу CNBC он заявил о том, что мир нуждается в большем разнообразии резервных валют, так как экономический кризис в США изменил отношение к доллару по всему миру. «И только теперь выступили китайцы. Почему мы уступили им пальму первенства — я не очень понимаю», — сказал Делягин.

«Мы должны были грамотно представить свою инициативу, предварительно ее проработав. Как мы понимаем мировую валюту? Как будет устроено ее обращение, регулирование? Как она будет использоваться и соотноситься с национальными валютами? По-видимому, в нашей стране поленились поразмышлять на эти темы. Поэтому мы упустили свою стратегическую инициативу, а если не упустили, то уже упускаем», — заключил Михаил Делягин.
Русская линия

Состоявшаяся в мае этого года в Университете Комплутенсе (Испания) конференция с участием руководителя российского фонда Институт демократии и сотрудничества в Париже Натальи Нарочницкой была крайне полезной, пишет испанская газета «ABC» (перевод опубликован на официальном сайте Н. Нарочницкой). Собравшиеся получили предупреждение относительно евроазиатской стратегии Соединенных Штатов Америки, стремящихся к обладанию всеми энергетическими ресурсами и «закате Европы по причине нигилизма ее ценностей». Как пишет издание, «бывший депутат Государственной Думы России от блока „Родина“ в 2003 — 2008 годах, партии националистов левого толка, известная своими антиглобалистскими взглядами» Наталия Нарочницкая представила на конференции доклад «От России исторической к России современной», подготовленный Институтом демократии и сотрудничества.

«Черчилль как-то сказал о России: «Россия — это загадка, завернутая в загадку, помещенная внутрь загадки», — пишет в своей публикации «Россия возвращается» испанская газета. «Россия движется по своему собственному пути, — сказала в интервью изданию Наталия Нарочницкая. — При этом абсолютно очевидно, что Россия принадлежит к европейской цивилизации, но не только к ее западной ветви, но она также является наследницей Византии. Будущее России — это будущее Европы».

Говоря о роли и политическом значении правления Президента России Дмитрия Медведева и председателя правительства Владимира Путина (пресловутый «дуумвират») в развитии современного российского государства, Нарочницкая отметила: «Запад все время нас обвинял в отсутствии разделения властей. Наконец, сегодня у нас существует реальное разделение властей. Речь идет о двух действительно очень сильных лидерах».

Может ли в России существовать демократия по западному образцу? Отвечая на вопрос корреспондента газеты, политик подчеркнула, что на Западе под демократией подразумевают философскую концепцию либеральной демократии, в России же ситуация другая. «Не так давно у нас проводился опрос общественного мнения на тему, какое преступление не имеет оправдания, — сказала Н.Нарочницкая. — 92 процента опрошенных ответили, что нельзя оправдать «предательство Родины». Мы с вами по-разному воспринимаем демократию».

Русские не «испытывают ностальгию по империи» (расхожий штамп на Западе), русские понимают неизбежность русского исторического пути: либо мы будем сильными, «либо нас сомнут» (Сталин). «Русские понимают, что в отсутствии сильной России возникла новая Римская Империя, которая, обосновавшись на куче напечатанных долларов, бомбит другие страны, — объясняет руководитель российского фонда Институт демократии и сотрудничества. — Перед лицом подобной угрозы всегда обращаются к прошлому. Кроме того, в силу своего размера и неравномерного развития, Россия должна иметь сферу своего влияния, в противном случае Россия рухнет. Сегодня Россия готова к тому, что на нее будет оказываться давление сильнее, чем на СССР».

В период с 1982 по 1989 года Нарочницкая работала в Секретариате ООН. Рассказывая о своем впечатлении от соприкосновения с американской жизнью и культурой она отметила, что «Соединенные Штаты представляют собой цивилизацию, лишенную культуры. Там живут милые, отзывчивые люди, похожие на детей. Однако у них присутствует очень сильная идеологическая мотивация, а их доллары порождают у них хищнический инстинкт по отношении к остальному миру».

Главным же недостатком современной России, по словам политика, является демографический спад. Но есть положительные сдвиги. «Складывается впечатление, что сегодня возрождается «Святая Русь», — признался корреспондент «ABC», — церкви вновь заполняются людьми..». «В сегодняшней России слова Иисуса Христа сильнее слов Троцкого и Ленина. В сегодняшней России бывшие комсомольцы отправляются в паломничество по святым местам», — сказала Наталия Нарочницкая.
Русская линия

В день 65-летней годовщины смерти юной жительницы блокадного Ленинграда Тани Савичевой впервые на ее могиле в поселке Шатки Нижегородской области была совершена панихида, сообщает сайт Нижегородской епархии. Ее отслужил благочинный Шатковского округа иерей Василий Лютянский. На панихиде присутствовали 30 ветеранов-блокадников из нижегородского «Общества жителей блокадного Ленинграда».
«Через страницы своего дневника, который служил документом на Нюрнбергском процессе, — сказал отец Василий после панихиды, — одиннадцатилетняя девочка рассказала об ужасах блокады. Перенеся эти испытания, она все равно осталась человеком. По воспоминаниям, Таня была очень живым, общительным ребенком».
Отец Василий сообщил, что ежегодное посещение 1 июля могилы Тани Савичевой людьми, пережившими блокаду Ленинграда, стало традицией. Также каждый год могилу Тани посещает ее сестра Нина Савичева, которой сейчас более девяноста лет.
После панихиды члены «Общества жителей блокадного Ленинграда» посетили мемориал в центре города, посвященный воинам, погибшим в локальных войнах. Этот мемориал представляет собой скульптурную композицию в виде ангела, поддерживающего умирающего воина.
Все, кто хоть что-то читал про фашистскую блокаду Ленинграда 1941−1944 годов, помнят имя одиннадцатилетней девочки Тани Савичевой и ее дневник: девять страничек записной книжки, исписанных детским почерком.
В первую, самую страшную, блокадную зиму 1941−1942 годов от голода умерли все Танины родные, и она отмечала это в своем дневнике. На букву «Ж» девочка записала сестру Женю, на букву «Б» — бабушку, на букву «М» — маму. Последние записи: «Савичевы умерли. Умерли все. Осталась одна Таня».
При обходе квартир Таню нашли без сознания от истощения и вместе с другими детьми вывезли в Горьковскую область. Однако последствия голода оказались необратимыми, и Таня умерла 1 июля 1944 года в больнице поселка Шатки Горьковской области. Из 140 эвакуированных детей умерла только она. Похоронили Таню на местном кладбище.
Могилу Тани Савичевой нашли следопыты в 1971 году, благодаря бывшей санитарке больницы. Дневник Тани Савичевой фигурировал среди других обвинительных документов на Нюрнбергском процессе.
Русская линия

Затяжной конфликт вокруг ликвидации православного детского дома № 4 г. Мурманска получил неожиданное разрешение. Мэр города Сергей Субботин признал поспешность и непродуманность в действиях городского комитета образования, сообщил ИА «Православие на Северной земле» руководитель паломнического отдела Мурманской и Мончегорской епархии, настоятель Введенского храма г. Мурманска иерей Сергий Поливцев.
По словам священника, воспитанники ликвидируемого заведения будут переведены в соседний детский дом № 5. Городской глава пообещал взять под свой личный контроль адаптацию сирот к новым условиям проживания. При этом Введенский приход продолжит духовно окормлять и заботится о детях и подростках, оставшихся без опеки родителей. «Более того, мэр заверил представителей епархии, что плодотворное сотрудничество Церкви и городского комитета образования продолжится. Со своей стороны архиепископ Мурманский и Мончегорский Симон поручил со временем закрепить за каждым детским домом православный приход и наладить духовное окормление как воспитанников, так, по желанию, и педагогических коллективов учреждений», — отметил отец Сергий.
«Три года нашей совместной работы с воспитателями и воспитанниками детского № 4 принесли немало пользы. Духовное окормление, так или иначе, затрагивало все стороны повседневной жизни сирот. Многие ребята впервые переступили порог храма, приняв Таинство Крещения. В свою очередь, я с удовольствием бывал на праздниках и утренниках в детском доме. С воспитателями и детьми регулярно проводились беседы на духовно-нравственные темы. Сотрудники детского дома получили представление о вере, основах православной педагогики и воспитания. Духовное просвещение проводилось не только в стенах учреждения, но и во время паломнических поездок. Мы надеемся, что этот опыт поможет нам наладить взаимодействие с коллективом детского дома», — рассказал священник.
Русская линия

В нескольких городах России залы игровых автоматов сменили вывески и продолжают работать под видом залов электронных лотерей и интернет-салонов. Об этом пишет газета «Время новостей» 2 июля. По ее информации, закон о запрете игорного бизнеса смогли обойти по крайней мере в двух городах — в Санкт-Петербурге и Астрахани.
Так, в Санкт-Петербурге были обнаружены залы электронных лотерей, в которых стоят те же игровые автоматы, что и раньше. Единственное отличие заключается в том, что на автоматах нет купюроприемников — средства собирает администратор зала.
В Астрахани за лотерейные автоматы также выдают прежних «одноруких бандитов». Кроме того, в региональном УВД отметили, что один из игровых залов оборудован под интернет-салон. Такое заведение работало по безналичному расчету с помощью терминала электронной платежной системы Webmoney.
В Сочи также были обнаружены два работающих казино, однако в местном УВД подчеркнули, что речь идет о «законных» заведениях. Что под этим подразумевается, «Время новостей» не уточняет.
Ранее сообщалось, что в Москве были также проверены все игорные заведения. В ходе проверки выяснилось, что только 17 из 104 залов и казино в центре столицы вывезли свое имущество. В целом по Москве очистили помещения лишь 164 из 513 игорных заведений.
Некоторые игровые залы в крупных городах стали покерными клубами, так как покер был переведен в разряд спортивных игр. В столичной мэрии уже заявили, что настаивают на принятии в отношении покерных клубов и клубов интернет-игр тех же законов, что и в отношении всего остального игорного бизнеса.
Российские власти решили запретить казино и залы игровых автоматов в крупных городах и создать несколько специальных игровых зон, которые способствовали бы развитию туризма в регионах. В частности, игорные зоны планируется открыть в Алтайском и Приморском краях, Калининградской области, а также на границе Ростовской области и Краснодарского края. Ни одна из зон до сих пор не работает, что позволило заместителю министра финансов Сергею Шаталову уже признать провал проекта.
Стоит отметить, что вместе с казино и залами игровых автоматов в сложном положении оказались и букмекеры. Они к 1 июля должны были получить новые лицензии, но пока ни одному букмекеру их так и не выдали, отмечает «Коммерсант». Объем игорного бизнеса вместе с букмекерским в России оценивается более чем в пять миллиардов долларов в год.
Русская линия

В соответствии с планом проводимой Министерством обороны военной реформы, количество танков различных модификаций, состоящих на вооружении Российской армии, будет в ближайшее время сокращено до 2 тысяч единиц, то есть почти в 10 раз по сравнению с 2005 годом, пишет «Русский обозреватель».
В рамках программы реформирования армии Генштаб утвердил оргштатную структуру танковых войск в составе сухопутных бригад и береговых войск ВМФ. Организационно танковые подразделения будут состоять из двух отдельных танковых бригад и более чем 20 танковых батальонов в составе бригад постоянной боевой готовности. В соответствии с разработанным планом, общую численность парка танков различных модификаций (Т-90, Т-80, Т-72 и др.) в Вооруженных силах России планируется сократить до двух тысяч машин.
По словам начальника Главного автобронетанкового управления Минобороны России генерал-полковника Владислава Полонского, в настоящее время состояние бронетанкового вооружения и техники подходит к критическому уровню. Не более 6−8 процентов бронетехники отвечает современным требованиям.
Сегодня в Российской армии числится более 20 тысяч танков, из которых меньше половины — на ходу. Причем считающихся «новейшими» боевых машин Т-90, разработанных еще в конце 1980-х — начале 1990-х годов как модернизация танка Т-72 и пущенных в серийное производство под новым индексом, в Вооруженных силах всего 200.
«Перед чисто экономическими интересами завода (а это еще и вопрос занятости и зарплат сотен тысяч рабочих российской „оборонки“) на второй план отходят все патриотические и военно-политические соображениями, а с ними и соображения государственной безопасности», — пишет «Русский обозреватель».
Русская линия

В Карабадахкенском районе Дагестана на железнодорожном полотне сработали два взрывных устройства. Как сообщили в четверг в штабе объединенной группировки войск на Северном Кавказе, в результате второго взрыва погиб эксперт-взрывотехник.
Сначала взрывное устройство сработало на переезде Уйташ. Взрыв прогремел в 0:35 по московскому времени, когда проезжал ремонтный поезд, сообщает «Интерфакс».
«Движение на данном участке железной дороги было оставлено. Когда на место происшествия прибыла оперативно-следственная группа и начала осмотр состава и железнодорожного пути, примерно в 3:10 сработало второе взрывное устройство. Смертельное ранение получил эксперт-взрывотехник, сотрудник правоохранительных органов», — сказал представитель штаба.
По его словам, от второго взрыва образовалась воронка диаметром 80 см и глубиной — до полуметра. Движение пассажирских и товарных поездов было прервано до 6:00 утра.
Как сообщили в дежурной части Махачкалинского линейного управления внутренних дел на транспорте, движение поездов по железной дороге восстановлено.
«В настоящее время по одному из железнодорожных путей движение возобновлено. Уже проследовали несколько пассажирских и грузовых составов, а на другом пути продолжаются восстановительные работы», — сказал представитель штаба ОГВ.
По факту взрыва возбуждено уголовное дело по трем статьям Уголовного кодекса. Как сообщил следователь Минераловодского межрайонного экспертного отдела прокуратуры на транспорте Шамиль Муртазалиев, дело возбуждено по статьям 317 (посягательство на жизнь сотрудника правоохранительного органа), 222 (незаконный оборот оружия и боеприпасов) и 30−105, ч.2, п."е" (посягательство на убийство, совершенное общеопасным способом).
Следственная бригада продолжает работу на месте происшествия.
Русская линия

На днях представители крымской общественности были возмущены известием о том, что в День Конституции Украины в Симферополе несколько десятков украинских националистов цинично избили двух пророссийских активистов, вступивших с ними в спор, а охранявшие националистов сотрудники МВД вместо того, чтобы защитить молодых симферопольцев Андрея Кузьмина и Юрия Тукина, продолжили их избиение, после чего Андрея Кузьмина доставили в райотдел милиции, сообщает пресс-служба Русской общины Крыма. На защиту молодых крымчан встала Русская община Крыма. По факту совершенного правонарушения в Симферополе, в штаб-квартире Русской общины Крыма состоялась пресс-конференция с участием Андрея Кузьмина, председателя Русской общины Крыма Сергея Цекова и правозащитника Жана Запруты.
Открывая пресс-конференцию, Сергей Цеков отметил, что Андрей Кузьмин и Юрий Тукин являются членами Русской общины Крыма и Русского молодежного центра Крыма, и поэтому пресс-конференция проводится в штаб-квартире Русской общины Крыма.
Давая оценку действиям милиции в ходе конфликта в парке Шевченко, Цеков подчеркнул, что милиционеры, избивавшие А. Кузьмина, однозначно превысили свои полномочия. При этом он сказал, что не хотел бы давать негативную оценку крымской милиции в целом. «Наша, крымская, милиция, является заложником той ситуации, которая складывается на Украине. Заложником позиции президента Украины, заложником министра внутренних дел Украины Луценко. Я больше чем уверен, что милиция готова наводить порядок в Крыму в соответствии с действующим законодательством. Однако ситуация, когда милиция в Крыму работает не по закону, а по неким политическим соображениям, как раз и приводит к тому, что случилось в парке Шевченко два дня назад», — заявил С.Цеков.
Отвечая на вопрос журналиста о влиянии сложившейся ситуации на межнациональные отношения в Крыму, Сергей Цеков отметил: «Мы делаем все для того, чтобы не провоцировать обострение межнациональных отношений в Крыму. Хочу заметить, что действия Русской общины Крыма всегда являются ответом на действия ультранационалистических сил. Но для того, чтобы обострения не было, мы обязаны реагировать на подобные факты. Иначе, те, кто их совершают, почувствуют себя безнаказанными. А их безнаказанности мы допустить не можем». Он также сказал, что Русская община Крыма будет добиваться возбуждения против Л. Пилунского, нанесшего основные травмы Юрию Тукину, уголовного дела и требовать увольнения из органов МВД сотрудников милиции, превысивших свои полномочия. Для этого представители Русской общины Крыма собираются обращаться в суд, а в случае необходимости — начнут протестную кампанию с требованием наказания лиц, виновных в избиении Андрея Кузьмина и Юрия Тукина.
Русская линия