Сегодня, 31 марта, в Свято-Даниловом монастыре прошло заседание Священного Синода Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru. Заседание открыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. «Это первое заседание Священного Синода после Поместного Собора, — отметил во вступительном слове Святейший Патриарх. — С Поместного Собора прошли практически два месяца, которые были посвящены осмыслению того, что имеет место на уровне общецерковного руководства. Мне потребовались эти непростые недели для того, чтобы войти в курс дела».

На сегодняшнем заседании члены Священного Синода обсудили круг вопросов, связанных с событиями церковной жизни, прошедшими за период после предыдущего заседания, приняли ряд кадровых и структурных решений, рассмотрели отчеты синодальных учреждений.

Согласно определению Священного Синода, целый ряд учреждений Московского Патриархата будут преобразованы или реорганизованы. В частности, Священный Синод принял решение о создании нового Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества. Журнал № 18 заседания Священного Синода Русской Православной Церкви от 31 марта определяет: «В связи с возрастающей необходимостью развивать, совершенствовать и систематизировать диалог Церкви и общества образовать Синодальный отдел по взаимодействию Церкви и общества. Поручить данному отделу осуществление связей с органами законодательной власти, политическими партиями, профессиональными и творческими союзами, иными институтами гражданского общества на канонической территории Московского Патриархата». Председателем Отдела назначен протоиерей Всеволод Чаплин с освобождением его от должности заместителя председателя Отдела внешних церковных связей.

Синод принял решение о создании Секретариата Московской Патриархии по зарубежным учреждениям в целях «углубления взаимодействия между епархиями и приходскими структурами, находящимися в ведении Патриарха Московского и всея Руси с одной стороны, и Священного Синода Русской Православной Церкви за рубежом — с другой». В рамках этого решения епархии, представительства, подворья, монастыри и ставропигиальные приходы, находившиеся в ведении Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, переходят в непосредственное подчинение Патриарху Московскому и всея Руси. Секретариат Московской Патриархии по зарубежным учреждениям создается в помощь Патриарху Московскому и всея Руси для осуществления канонического, архипастырского, административного, финансового и хозяйственного попечения о зарубежных учреждениях Русской Православной Церкви. Утверждена также новая должность Секретаря Московской Патриархии по зарубежным учреждениям. На эту должность назначен епископ Егорьевский Марк.

Также принято решение о создании Синодального информационного отдела. Данный отдел образован ввиду необходимости дальнейшего развития информационной деятельности Московского Патриархата. Председателем Синодального информационного отдела Московского Патриархата назначен главный редактор журнала «Фома» В.Р. Легойда. «Такого у нас в Церкви еще не было, миряне не заведовали синодальными отделами», — сказал журналистам после заседания Синода глава пресс-службы Московской Патриархии священник Владимир Вигилянский, сообщает Интерфакс-Религия.

Определением Священного Синода возрождается деятельность Финансово-хозяйственного управления Московской Патриархии. Финансово-хозяйственное управление Московской Патриархии впервые было организовано в 1946 году. Решением Священного Синода от 17 февраля 1997 года Управление было упразднено и его полномочия были переданы Комиссии по экономическим и гуманитарным вопросам. Председателем возрожденного Финансово-хозяйственного управления назначен архимандрит Тихон (Зайцев), начальник Русской духовной миссии в Иерусалиме, с освобождением от прежней должности. Синод также определил архимандриту Тихону (Зайцеву) быть епископом Подольским, викарием Московской епархии.

Кроме того, был принят ряд кадровых решений. В частности, председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата назначен епископ Венский и Австрийский Иларион. Владыка Иларион освобожден от управления Венско-Австрийской и Венгерской епархиями и назначен епископом Волоколамским, викарием Патриарха Московского и всея Руси и постоянным членом Священного Синода по должности. Временное управление Венско-Австрийской и Венгерской епархиями поручено епископу Егорьевскому Марку. В связи с назначением епископа Илариона председателем ОВЦС он также освобожден от должности главы Представительства Московского Патриархата при европейских международных организациях в Брюсселе. Новым и.о. главы Представительства назначен секретарь данного Представительства протоиерей Антоний Ильин, настоятель Свято-Николаевского собора в Брюсселе. Заместителями председателя Отдела внешних церковных связей назначены протоиерей Николай Балашов и священник Георгий Рябых. В ведении протоиерея Николая Балашова будет находиться круг вопросов, связанных с межправославными отношениями. В виду образования Синодального отдела по взаимодействию Церкви и общества одноименный секретариат Отдела внешних церковных связей упраздняется. В виду важности развития диалога Церкви с государственными учреждениями, институтами гражданского общества в странах дальнего зарубежья, а также правительственными и неправительственными международными организациями, включая организации соотечественников, в составе ОВЦС МП образован специальный секретариат. Руководство поручено заместителю председателя ОВЦС священнику Георгию Рябых.

Митрополит Калужский и Боровский Климент освобожден от обязанностей управляющего делами Московской Патриархии и назначен на новую должность председателя Издательского отдела Московской Патриархии. Протоиерею Владимиру Силовьеву, занимавшему должность председателя Издательского отдела, определено возглавить Издательство Московской Патриархии. Исполняющим обязанности управляющего делами Московской Патриархии назначен архиепископ Саранский и Мордовский Варсонофий.

Архимандрит Иоанн (Экономцев) освобожден от обязанностей председателя Синодального отдела по религиозному образованию и катехизации Русской Православной Церкви. Священный Синод выразил отцу Иоанну благодарность за понесенные труды и оставил его на посту ректора Российского православного института св. Иоанна Богослова. Председателем Синодального отдела по религиозному образованию и катехизации назначен епископ Зарайский Меркурий, с освобождением его от обязанностей управляющего Патриаршими приходами в США. Временное управление Патриаршими приходами в США поручено епископу Каширскому Иову, управляющему Патриаршими приходами в Канаде.

В заседании Священного Синода приняли участие его постоянные члены — митрополиты Киевский и всея Украины Владимир, Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир, Минский и Слуцкий Филарет, экзарх всея Белоруссии, Крутицкий и Коломенский Ювеналий, Калужский и Боровский Климент, управляющий делами Московской Патриархии, Кишиневский и всея Молдавии Владимир и архиереи, приглашенные для участия в работе зимней сессии Синода, — митрополит Оренбургский и Бузулукский Валентин, архиепископ Костромской и Галичский Александр, архиепископ Новосибирский и Бердский Тихон, епископ Брянский и Севский Феофилакт, епископ Туровский и Мозырский Стефан.
Русская линия

«Да, мы должны терпеть немощи других людей, но это не значит, что мы должны терпеть безнравственное поведение. И если мне хотят навязать терпимость к тому, чего я не приемлю, чтобы я спокойно улыбался в ответ, то это не толерантность. Если это навязывается целенаправленно, то это антинародная политика, и продвигающие такую терпимость люди хотят нанести мне ущерб. Я не хочу, чтобы вокруг меня сквернословили, чтобы вокруг меня занимались непотребными делами», — заявил в интервью порталу Regions.Ru заведующий сектором Синодального отдела по взаимодействию с вооруженными силами и правоохранительными органами иерей Александр Добродеев, рассуждая о целесообразности введения в России западной идеологии толерантности.

«Если, например, захватывают мою Родину, начинают издеваться над моими близкими и друзьями, — разве я должен это терпеть? На каком основании? Я считаю, что здесь налицо передергивание фактов, понятие толерантности попросту извращается», — добавил он.

В свою очередь, иеродиакон Иоанн Корниенко, известный православный общественник и миссионер, считает, что вопроса о терпимости в идеале вообще возникать не должно. «Когда у человека на достаточно высоком уровне присутствует культура человеческих отношений, та самая культура, которую проповедует Православная Церковь, то у человека вообще не возникает вопроса о терпимости. Свидетельством того, что прежние поколения держали на более высоком уровне такую культуру, можно назвать отсутствие необходимости в прежние века говорить о снисходительности и терпимости в национальных отношениях. Поскольку сейчас наше общество больно различными недугами, то мы пользуемся „костылями“, в числе которых и упоминаемое понятие, заимствованное с Запада. По-русски здесь как раз следовало бы говорить о снисходительности и терпимости. Но они — лишь ориентир к выздоровлению», — считает он.

«Да, можно, и даже нужно проявлять терпимость (..), — но проявлять с большим рассуждением и понятием меры. А в безграничной толерантности можно усмотреть идеи толстовства, когда терпимость превосходит все разумные рамки», — отметил отец Иоанн. «Не учитывать опыт стран Запада нельзя. Но мы должны брать лишь лучшее, наполняя заимствованные понятия глубоким духовным смыслом», — заключил отец Иоанн.

Священник Артемий Скрипкин, руководитель отдела по делам молодежи Санкт-Петербургской епархии, настоятель храма Петра и Павла при университете им. Герцена в г. Санкт-Петербурге, отметил, что под толерантностью зачастую подразумевают необходимость быть согласным с любыми мнениями. «Это, конечно, недопустимо. Слово „толерантность“ использовать можно, но не в этом извращенном смысле», — сказал он.

«Я бы предпочел говорить о терпимости, которая, кстати, является христианской добродетелью. На самом деле русский язык весьма богат и позволяет выбрать подходящее понятие», — добавил батюшка.
Русская линия

«Вчера в Международным фонде славянской письменности и культуры состоялся вечер памяти Патриарха Алексия. Он прошел в День ангела Патриарха — Преподобного Алексия — человека Божьего. Это имя он получил в крещении и носил его до монашеского пострига. Известно, что Патриарх Алексий всегда почитал преподобного Алексия — человека Божьего и всегда служил в его память Божественную литургию в Москве», — рассказал в интервью «Русской линии» известный петербургский священник, настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов.

«В Ново-Алексеевском монастыре, в приходе храма Всех Святых, настоятелем которого является протоиерей Артемий Владимиров, возникла идея еще раз почтить в этот день память Патриарха Алексия. Эту идею поддержал генеральный директор Международного фонда славянской письменности и культуры Александр Бочкарев и президент Фонда Александр Николаевич Крутов. Вечер привлек большое внимание православных москвичей, зал был переполнен, люди сидели даже в проходах. Все, что связано с Патриархом Алексием, оказывается для православных людей необычайно дорого, даже его мирской день ангела стал поводом, чтобы еще раз вспомнить о нем», — отметил священник.

Мероприятие было построено как вечер воспоминаний. Выступили отец Артемий Владимиров, Ксения Чернега, последний юрисконсульт Патриарха, которая поделилась своими воспоминаниями о последних годах жизни Святейшего. Также выступил протоиерей Геннадий Беловолов, приехавший специально из Петербурга, который поделился воспоминаниями о посещении Патриархом г. Кронштадта, об освящении Тихвинской часовни и квартиры святого праведного Иоанна Кронштадтского.

«Кроме этого, в ходе вечера состоялся концерт-приношение Патриарху. Выступали юные дарования Москвы: детский хор мальчиков студии „Пионерия“, ученик студии-школы Рахманинова Дмитрий Цыганов, ученик хорового училища им. А.В.Свешникова Николай Соколов — мальчик с чудесным голосом, как у Робертино Лоретти, Алиса Вилемская — ученица детской музыкальной школы. Это соединение детских талантов и сердец создали удивительное ощущение Патриарха как нашего духовного отца. Ощущение даже не Предстоятеля Церкви, администратора, а именно духовного отца», — подчеркнул отец Геннадий.

На вечере была исполнена новая песня, составленная в Елизаветинской гимназии, — «Памяти Святейшего». Также был представлен нотный альбом с песней о Патриархе Алексие, написанной уже в Петербурге на музыку Татьяны Баскаковой и на слова отца Геннадия Беловолова.

«Вечер прошел необычайно тепло, будто бы собралась одна семья, мы все словно вспоминали родного отца. На сцене стоял портрет Патриарха, написанный известным художником А.Шиловым. Думаю, что это не последний вечер. Он говорит о том, что память о Патриархе жива, что он нам близок и нужен, и что его память нас самих оживотворяет. Традиции памятных вечеров, заложенные в последнее время, видимо, продолжатся и в дальнейшем», — выразил уверенность протоиерей Геннадий Беловолов.
Русская линия

Решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 31 марта создана Комиссия по образованию Межсоборного присутствия Русской Православной Церкви — совещательный орган, который будет работать в промежутках между Архиерейскими Соборами Русской Православной Церкви, сообщает Седмица.Ru. Председателем Комиссии будет являться Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, секретарем — бывший сотрудник Отдела внешних церковных связей, пресс-секретарь Московской духовной академии иеромонах Савва (Тутунов). В состав комиссии вошли представители Священного Синода, епископата, Синодальных отделов Русской Православной Церкви. В начале февраля 2009 года в интервью сайту Богослов.ru иеромонах Савва (Тутунов) рассказал об идее создания подобного органа. По его словам, «все началось с того, что на Соборе (Поместном Соборе в январе 2009 года. — РЛ) кто-то предложил внести процедуру избрания Патриарха в Устав Русской Православной Церкви, опираясь на тот вариант, который был принят на нашем Соборе. В связи с этим возникла целая дискуссия о роли и месте Собора с участием клириков и мирян в жизни Церкви. Позднее стали подниматься самые различные, подчас комплексные вопросы, касающиеся различных аспектов церковной жизни. И здесь уже избранный Патриарх напомнил о том, что в начале ХХ века понадобилась многолетняя предсоборная работа, чтобы обеспечить возможность плодотворной дискуссии на Соборе». «От себя добавлю, что некоторые из результатов этой работы были востребованы Священноначалием еще в ходе трудов предсоборных органов. Так вот на нынешнем Соборе было принято решение о необходимости обеспечить в межсоборный период общецерковную дискуссию по актуальным вопросам церковной жизни — в первую очередь по тем, которые были подняты на Поместном Соборе», — сказал тогда отец Савва.

Напомним, что впервые вопрос о необходимости создания Церковно-общественной палаты был поставлен делегатами Поместного Собора в январе 2009 года, сразу после избрания Патриарха Кирилла. 28 января 2009 года Поместный Собор Русской Православной Церкви принял Определение «О жизни и трудах Русской Православной Церкви», в котором говорится, что «Священному Синоду надлежит озаботиться созданием должного механизма общецерковного обсуждения вопросов, поставленных на заседаниях Поместного Собора». Этот пункт Определения вызвал бурные дискуссии на заседании Собора. В ходе обсуждения избранный Патриарх Кирилл напомнил, что в истории Христианства Вселенские Соборы, определявшие вероучение, были Соборами, которые состояли исключительно из архиереев. В то же время он указал на необходимость слышать голос Церкви, а для этого необходимо проводить совещания с участием клириков и мирян и, возможно, создать новую площадку для дискуссий. При этом Предстоятель РПЦ подчеркнул, что «никаких реформ, которые бы спускались сверху, травмируя людей, не будет».

На пленарном заседании некоторые члены Поместного Собора выступали за придание этому органу сугубо совещательных, консультативных функций, автоматически перепоручив тем самым принятие властных решений, в частности, в сфере вероучения, исключительно Архиерейскому Собору. В частности, по мнению епископа Венского и Австрийского Илариона, необходимо создать «нечто вроде церковной Общественной палаты, где будут вестись дискуссии на актуальные темы». Тем не менее, некоторые делегаты выступали за сохранение существующего положения, закрепленного в уставе Русской Православной Церкви.

Предложение создать Церковно-общественную палату вызвало бурные дискуссии в СМИ, в том числе и на «Русской линии». Как заявил в интервью РЛ епископ Женевский и Западно-Европейский Михаил (Донсков), «идея создания церковно-общественной палаты означает, прежде всего, увеличение возможности общения и бесед со священнослужителями для мирян». «Надо усилить связь между представителями общества и Церкви. И, полагаю, такая форма будет очень интересной и очень полезной в наше время», — отметил епископ Михаил.

Делегат Поместного Собора Русского Православной Церкви 2009 года, наместник Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры архимандрит Назарий (Лавриненко) отметил в интервью РЛ, что речь на заседании Поместного Собора шла «не о создании церковной общественной палаты, а, скорее, о создании органа, аналогичного Предсоборному присутствию, которое проходило в 1905—1906 годах перед Поместным Собором 1917−1918 годов». «На сегодняшний день Архиерейский Собор является основным органом управления Церкви. Мне кажется, что будет неплохо, если будут работать такие совместные комиссии, в которые будут входить миряне, священники и епископы. Такие предсоборные совещания будут более тщательно готовить вопросы на Архиерейский Собор, и тогда Собор будет учитывать не только мнение епископата, но и мнения и пожелания всех членов Церкви. И тогда епископы, приезжая на Архиерейский Собор, смогут донести до Собора каждый из своей епархии пожелания, чаяния, новации, исходящие, в том числе, и от мирян. Эти предсоборные совещания могли бы носить совещательный характер, но они давали бы новые импульсы, взгляды, невидимые сверху начала каких-то движений. Они давали бы хорошую пищу для того, чтобы Архиерейский Собор мог работать более плодотворно и мог бы учитывать более широкое мнение. Поэтому в этом отношении создание такого органа было бы полезно», — считает архимандрит Назарий (Лавриненко).

В свою очередь, настоятель храма свт. Николая Чудотворца в Пыжах протоиерей Александр Шаргунов заявил «Русской линии», что «самый главный вопрос, который надо сразу обозначить и поставить в центр всего — это каким образом должно происходить на заседаниях палаты обсуждение проблем церковной жизни». «Надо предостеречь от крайностей, от модернизма, который, увы, реально существует, от тех опасностей, которые могут угрожать Церкви. Надо опираться на завет Святейшего Патриарха Алексия II, помнить его слова, сказанные им на последнем епархиальном собрании: „Пока я жив, никаких реформ богослужения не будет“. Мы должны серьезно воспринять его завет, это должно быть ориентиром всех обсуждений. Тем более, что вновь избранный Святейший Патриарх Кирилл торжественно засвидетельствовал на Поместном Соборе о своей верности всем церковным традициям», — отметил отец Александр.

В интервью сайту Богослов.Ru член Поместного Собора Русской Православной Церкви, преподаватель Московской Духовной академии иеромонах Савва (Тутунов) заявил, что «упомянутые в соборном определении „механизмы“ также могут быть комплексными, то есть включать в себя и опрос епархиальных архиереев (а также учебных заведений и церковных ведомств), и создание рабочих групп для обсуждения конкретных вопросов, и созыв семинаров или конференций, и региональные съезды представителей епархий. Главное — чтобы совокупность подобных должным образом координируемых механизмов позволила начать реальное, конструктивное, общецерковное обсуждение назревших вопросов, становясь, таким образом, неким постоянным собором нашей Церкви», — заключил иеромонах Савва (Тутунов).

Заведующий Миссионерским отделом Ярославской епархии иеромонах Серапион (Митько) в статье, опубликованной на «Русской линии», рассуждает о том, какими функциями должна обладать Церковно-общественная палата. «Прежде всего, это обсуждение вопросов, которые наиболее актуальны в церковной жизни. Это может быть проблема религиозного образования, проблема миссионерской деятельности Церкви, проблема церковно-образовательного стандарта, который, несомненно, нуждается в реформировании, хотя бы в связи с принятием образовательного стандарта третьего поколения. Это может быть обсуждение неких общецерковных документов, и даже подготовка к их написанию. В любом случае, информационная модель соборности должна быть трансформирована в духе подлинной церковности, преобразована в нечто более адекватно отвечающее православной традиции», — отметил отец Серапион.

Cотрудник Синодального отдела религиозного образования, миссионерства и катехизации УПЦ МП, настоятель храма преподобного Агапита Печерского при медицинском университете г. Киева протоиерей Андрей Ткачев отметил в интервью РЛ, что «общественную палату не следовало бы, конечно, наделять законодательными полномочиями, это должен быть консультативный, рекомендательный орган». «Когда истина найдена и произнесена, то с ней нельзя не согласиться. Общественная палата может быть лишь советующим органом, высказывающим свое мнение по поводу событий, к которому должны прислушиваться иерархи и члены Собора. В межсоборное время она должна обсуждать вопросы, выносимые потом на Собор», — добавил он.

Настоятель Казанской Богородицкой Площанской мужской пустыни архимандрит Сергий (Булатников) отметил в интервью РЛ, что «церковно-общественная палата в случае ее создания должна стать дискуссионной площадкой для решения насущных вопросов современности». «Это было бы, конечно, очень неплохо, потому что голос Церкви должен звучать в нашем обществе и особенно сейчас. Это очень нужное начинание. В работе такой палаты должны участвовать политики, ученые, в том числе и политологи, в общем, все те, кто так или иначе участвует в общественной жизни страны», — добавил он. Известный петербургский священник, настоятель Леушинского подворья протоиерей Геннадий Беловолов изложил свою точку зрения по вопросу о создании Церковно-общественной палаты. «Такая площадка, где православные, соединенные верой и молитвой, могли бы свободно и соборно высказываться по всем вопросам, которые волнуют церковное сознание, о чем болит душа и сердце, просто необходима, — полагает священник. — Вопросов достаточно много, но нет готовых рецептов ответов — для этого нужно очное обсуждение. На страницах газет присутствует обсуждение в жанре монологов, авторы которых не слышат и не хотят услышать друг друга. Интернет-общение страдает, прежде всего, анонимностью. И то, и другое противопоказано соборности. Голос человека должен исходить от лица и от сердца, а не от безликого интернет-субъекта».

Известный петербургский священник, руководитель епархиального амбулаторно-консультационного центра «Воскресение», кандидат педагогических наук иерей Алексий Мороз отметил в интервью РЛ, что «на современном этапе церковная общественная палата просто необходима Русской Православной Церкви, чтобы народ мог открыто выражать мнение, требовать определенных действий со стороны управленческого аппарата Церкви». «Дело в том, что миряне зачастую вне зависимости от архиереев не преследуют никаких меркантильных интересов и выгод, а могут просто говорить правду, которая лежит у них на сердце, задавать честно и открыто те вопросы, которые возникают, и требовать на них ответа. И вот это влияние и воздействие народа, который, по сути, и является Церковью, будет очень положительным фактором, потому что разомкнет некую самозамкнутость архиерейского круга, которая на сегодняшний день присутствует, и внесет туда свежую струю, в том числе, и Духа Святого. Архиереи должны знать, чего хочет народ, и слышать его голос», — подчеркнул священник. В свою очередь, клирик храма Воскресения Христова у Варшавского вокзала иерей Алексий Успенский заявил в интервью РЛ, что «создание такого органа, безусловно, необходимо». «Другое дело, трудно сказать, насколько он будет сегодня действенным. Ведь для того, чтобы эта идея была полностью реализована, принесла свои плоды, нужно, чтобы люди к такой работе просто привыкли. В любом случае, надо начинать работать в этом направлении, другого выхода нет», — подчеркнул священник.

В интервью «Русской линии» доцент Санкт-Петербургской Духовной академии (СПбДА), кандидат филологических наук диакон Владимир Василик заявил, что положительно относится к идее создания Церковно-общественной палаты. «Я положительно отношусь к идее создания церковно-общественной палаты, единственно — я бы предостерег от излишних соблазнов копирования, потому что понятно, что церковно-общественная палата может стать копией Общественной палаты Российской Федерации», — добавил он.

А наш постоянный автор, ответственный редактор журнала «Проблемы развития» Владимир Семенко поддержал идею создания нового органа и предостерег об опасностях, связанных с ее воплощением. По словам В. Семенко, основная опасность заключаются в том, что «сейчас существует немногочисленная, но тесно сплоченная и организованная группировка церковных реформатов-неообновленцев, которые попытаются использовать эту Общественную палату для подготовки своих реформ». «Вероятно, в палате будут какие-то тематические комиссии. Я считаю, что за основу этих комиссий должны быть взяты ныне существующие Синодальные комиссии. Кроме того, многое будет зависеть от состава этой палаты. На мой взгляд, будет совершенно неуместно, если в ней появятся политики, политологи, бизнесмены, журналисты, гламурные дамы, которые будут решать вопросы, подлежащие ведению богословов и литургистов», — сказал публицист.
Русская линия

В конце марта представители официально не зарегистрированной в России политической партии «Воля» провели в Туле несколько несанкционированных митингов «в защиту прав и свобод граждан Российской Федерации».

«Партия «Воля» была организована в прошлом году жительницей г. Самары Светланой Пеуновой, известной своей псевдонаучной псевдоцелительской деятельностью в рамках созданной ею же «Академии развития Светланы Пеуновой» (ранее Центр «Путь к Солнцу»). Митинги «Воли» в Туле проводились незаконно и были пресечены милицией. Следовательно, последователи Пеуновой начали свою деятельность «по защите прав и свобод граждан» в Тульской области, нарушая российские законы.

Подобная активность «пеуновцев» в последние месяцы наблюдается и в других регионах России. Например, в конце января этого года они провели крупный митинг в Ульяновске. Ульяновцев «пеуновцы» привлекли антикризисными лозунгами. Спекуляция на теме экономического кризиса и якобы повсеместного попрания прав граждан, несомненно, привлекает внимание и способствует росту числа членов «партии» Пеуновой.

Пеунова является типичным гуру в духе «New Age». Она мыслит себя неким Божиим избранником, пророком и праведником. Развернув активную «целительскую» деятельность в Самаре, она сравнительно недавно подалась в политику: активно участвует как в выборах в депутаты Государственной Думы, так и в местные депутаты Самарской Думы и даже в выборах мэра г. Тольятти.

В 2004 году в итоговом документе Международной научно-практической конференции «Тоталитарные секты и демократическое государство» организация Пеуновой была отнесена к числу известных наиболее деструктивных тоталитарных сект и оккультных центров. Таким образом, «Академию развития Светланы Пеуновой» можно считать еще одной доморощенной оккультной сектой с политическим уклоном.
Алексей Ярасов, секретарь Миссионерского отдела Тульской епархии РПЦ МП, для «Русской линии»

«В интервью британской телекомпании „Би-би-си“ Дмитрий Медведев заявил о том, что он не считает допустимым размены между Россией и США по Ирану и ПРО. На самом деле в истории международных отношений (в том числе российско-американских) всегда были размены. Другое дело, что тайная дипломатия состоит в том, что она не бывает явной. Вопросы о таких разменах могут задавать только дураки. Глуп не ответ, а сам вопрос. Или вопрос не подразумевает ответа, а является самоценным. То есть журналист таким образом пытается сформировать некий концепт. При этом не факт, что этот концепт вообще имеет место», — заявил в интервью порталу КМ.Ru известный тележурналист и политолог Михаил Леонтьев, рассуждая о перспективах российско-американских отношений.

«Можно представить себе ситуацию, что никто не про какие размены вообще не собирался разговаривать. А с медийной точки зрения интересно, чтобы тема размена была вербализована. И в том, и другом случаях весь разговор ничего не значит. Журналист не обязательно дурак, когда задает такой вопрос. Он дурак лишь в том случае, если хочет получить на него честный ответ. Здесь ситуация вообще беспроигрышная — журналист сам понимает, что никакого ответа не получит. Поэтому любой ответ будет воспринят как поддержание темы», — отметил эксперт.

«Пока не очень понятно, о каком размене может идти речь — что и на что нам менять? На самом деле мы и так системно (правда, лишь частично) приносили российско-иранские отношения в жертву общему контенту американо-российских отношений. То есть Россия чувствовала параноидальную заинтересованность прежней американской администрации в иранском вопросе. По разным причинам, которые достойны отдельного исследования, считалось, что в ортодоксальной, фронтальной поддержке Ирана (в ущерб остаточной вменяемости российско-американских отношений и сохранению диалога вообще) мы не заинтересованы», — добавил он.

«На самом деле проблема заключается в том, что стратегически и геополитически Иран, конечно, является нашим партнером (причем очень серьезным). Хотя назвать его союзником невозможно. Потому что союзником является тот, на кого можно рассчитывать при всех обстоятельствах. А вот то, что Тегеран — наш стратегический партнер, это понятно. Однако само иранское руководство сделало очень много для того, чтобы поставить под сомнение надежность такого партнерства. На самом деле, мы помним ситуацию, когда Россия пыталась очень активно поддерживать Иран, но последний палец о палец не ударил для того, чтобы политически помочь России в ее усилиях оказать ему поддержку», — подчеркнул тележурналист.

«На самом деле Иран имеет на это право — он никому не обязан подыгрывать. С другой стороны, иранцы тоже вправе иметь претензии к российской позиции. Потому что они тоже чувствуют, что в каких-то аспектах мы стараемся не вступать в конфронтацию с европейской и американской антииранской позицией. И тоже проявляют сдержанность. Тем более что мы все время понимали — прежняя американская администрация субъективно раздувала антииранскую истерию, притом что объективно существуют возможности для достаточно быстрого улучшения ирано-американских отношений. Этому ничего не мешает», — отметил эксперт.

«Теперь же мы имеем администрацию, которая заигрывает с Ираном. И при чем в этой ситуации какой-то размен? Конечно, любая американская администрация не заинтересована в укреплении российско-иранского сотрудничества. Идея „отойдите от Ирана в сторону, мы сейчас его нежно поцелуем“ выглядит довольно странно. Это не размен. Скорее, это достаточно глупая подстава, которую неприлично даже предлагать. Я не вижу большого политического смысла в этом размене. Хотя раньше такая логика была — значительная часть прежней администрации США была настроена на нанесение удара по Ирану. А нынешняя (в настоящий момент) к этому не готова», — добавил он.

«Меня в данном случае забавляет общий мотив „сдержанного оптимизма“ (как это назвал Дмитрий Анатольевич). Хотя я думаю, что он очень быстро пройдет. Я думаю, что слово „сдержанный“ здесь важнее, чем „оптимизм“. И вся эта медийная возня происходит на почве вязкого и бессмысленного „сдержанного оптимизма“. У нас нет объективной, логичной, опирающейся на какие-то реальные интересы России, основы для улучшения российско-американских отношений. Это, конечно, не значит, что их надо специально ухудшать и доводить до прямой конфронтации. Они и так будут. В первую очередь на постсоветском пространстве. В непосредственной близости от наших границ, а также в сфере наших жизненно важных интересов, откуда американцы не уйдут. Какой там Иран, о чем мы говорим!» — восклицает политолог.

«Если бы мне сказали, что речь идет о размене Ирана на Украину, то я, конечно, очень бы удивился, но увидел бы в этом здравый смысл. Или хотя бы на Грузию. Но размен на ПРО. Тем более что не понятно, что менять. Россия и так достаточно солидарна в этом вопросе с усилиями международного сообщества. Я бы даже сказал, неадекватно солидарна в том, что касается усилий международного сообщества в противодействии иранской ядерной военной программе. Потому что никто эту военную ядерную программу не видел. Это гипотеза, которая подразумевает презумпцию виновности иранского режима, потому что он „не такой, как все“. С другой стороны, Россия не имеет никаких оснований (как и все остальное международное сообщество) препятствовать иранской невоенной ядерной программе. На самом деле, это просто прямая дискриминация. О чем, собственно, Медведев и заявил на самом деле», — продолжил он.

«Что касается того, нужно нам сотрудничать с НАТО в Афганистане или нет, то это очень сложный вопрос. Однозначного ответа на него нет и быть не может. Скажем так, сотрудничать надо по ситуации. На сегодняшний момент мы заинтересованы в сохранении американского присутствия в Афганистане. По двум причинам. Во-первых, чтобы связывать там талибов и стабилизировать ситуацию, чтобы радикализм не выплеснулся на нас. Хотя это тоже среднесрочная позиция. У нее нет долгосрочной перспективы. Во-вторых, афганская кампания связывает американцев», — отметил М.Леонтьев.

«Итак, талибы и американцы связывают друг друга. Совершенно очевидно, что нам этого хотелось бы. Конечно, России не слишком интересно оказывать двум сторонам массированную помощь, которая может обеспечить одной из них окончательный успех. То есть мы не заинтересованы в том, чтобы создавать ситуацию, когда американцы будут вынуждены свернуть свою миссию. Однако граница оказывается весьма зыбкой — насколько конструктивное сотрудничество в рамках афганской миссии США совместимо с вытеснением США из Центральной Азии, в чем мы, безусловно, крайне заинтересованы. Поэтому все это носит паллиативный характер. На самом деле, стабилизация в Афганистане возникнет в результате договоренности с талибами. В той или иной конфигурации (с одними талибами или кем-то еще). И реально выиграет тот, кто с ними в конце концов договорится. Выиграет „по очкам“, а не радикально. Потому что не факт, что кто договорится с талибами, тот и „будет их танцевать“. Афганская история не дает никаких доказательств этому. Один может договориться, а другой „танцевать“. Так уже тысячу раз у нас было с англичанами в Афганистане», — подчеркнул эксперт.

«Но, во всяком случае, стабилизация в Афганистане всегда (и это признают уже даже обамовские люди, которые потихоньку начинают „подлизываться“ к Талибану) заключалась в возвращении к статус-кво, которое было до начала вмешательства. Открытое военное вмешательство в Афганистане всегда оканчивается поражением. И выходом всегда является возвращение к статус-кво. Об этом говорили с самого начала афганской операции. Она с самого начала была абсолютно бессмысленной. И является таковой в нарастающей степени», — добавил он.

«Сейчас мы будем наблюдать в Афганистане ситуацию двоякого свойства. Во-первых, мы будем наблюдать попытки карзаевского руководства заигрывать с Россией. Насколько далеко они зайдут, я не знаю, но такие попытки точно будут. Потому что американцы „сливают“ их, а афганское руководство пытается субъективироваться (то есть не дать себя „слить“). Это очень многофакторная игра, в которой нет простых комбинаций», — полагает Михаил Леонтьев.
Русская линия

«Ратификация Россией пункта 2 статьи 11, а также статьи 17 Европейской социальной хартии приведет к многочисленным, колоссальным негативным последствиям», — заявила в интервью «Русской линии» адвокат Московской коллегии адвокатов, член Правления НП «Родительский комитет» Лариса Павлова в связи с внесением Президентом России Дмитрием Медведевым 28 марта в Государственную Думу на ратификацию Европейской социальной хартии (пересмотренной) от 3 мая 1996 года.

Европейская социальная хартия (пересмотренная) подписана от имени Российской Федерации в Страсбурге 14 сентября 2000 года, сообщает официальный сайт Президента России. Хартия внесена на ратификацию на основании пункта «г» статьи 84 Конституции России и в соответствии с Федеральным законом «О международных договорах Российской Федерации». Предлагается принять обязательства от имени России в отношении 19 статей (67 пунктов) из 31 статьи (98 пунктов) Хартии, в том числе шести статей (1, 5, 6, 7, 16 и 20) из девяти обязательных (это статьи о праве на труд, праве на объединение, праве на коллективные переговоры, праве детей и молодёжи на защиту, праве семьи на социальную, правовую и экономическую защиту, праве на равные возможности и равное обращение в сфере занятости и профессиональной деятельности без дискриминации по признаку пола).

Президент своим распоряжением назначил министра здравоохранения и социального развития Татьяну Голикову официальным представителем Президента при рассмотрении палатами Федерального Собрания вопроса о ратификации Европейской социальной хартии (пересмотренной).

Открытая для подписания в 1961 году и вступившая в силу в 1965 году, Европейская социальная хартия была пересмотрена в целях ее обновления и включения в нее новых категорий прав с учетом произошедших в европейских странах социальных изменений. В новой Хартии (которая постепенно заменит первоначальную), открытой для подписания 3 мая 1996 года и вступившей в силу 1 июля 1999 года, сведены в один документ права, провозглашенные в Европейской социальной хартии 1961 года, протоколах и дополнениях к ней, а также зафиксирован ряд новых положений. В результате расширен объем гарантируемых социальных прав.

На основании подпункта «б» пункта 1 статьи 15 Федерального закона «О международных договорах Российской Федерации» Европейская социальная хартия (пересмотренная) от 3 мая 1996 года (далее — Хартия) подлежит ратификации, поскольку ее предметом являются основные права и свободы человека. При этом ратификация Хартии является выполнением одного из обязательств Российской Федерации, взятых при вступлении в Совет Европы в феврале 1996 года, и подтверждением приверженности принципам и нормам европейского правового порядка в социальной сфере.

Европейская социальная хартия 1961 года и Хартия обладают собственным контрольным механизмом, который предполагает регулярное представление всеми государствами — членами Хартии докладов о выполнении обязательств, взятых ими при ее подписании и ратификации, а также о динамике освоения этими государствами иных положений Хартии, помимо тех, которые были взяты ими при присоединении к Хартии (статья 21 Европейской социальной хартии 1961 года и статья С части IV Хартии). Доклады государств-членов о выполнении положений Хартии оцениваются Европейским комитетом по социальным правам на соответствие национального законодательства и практики обязательствам по Хартии. Правительственный комитет, состоящий из представителей правительств договаривающихся сторон, готовит решения для Комитета министров Совета Европы, отбирая, в частности, те положения, по которым возможно принятие рекомендаций в адрес соответствующих договаривающихся сторон. Комитет министров Совета Европы принимает резолюции по всему контрольному циклу и направляет государствам-членам рекомендации о приведении их законодательства или практики в соответствие с Хартией.

Учитывая существующие различия между социальными и экономическими структурами европейских государств, Хартия не предусматривает обязательного немедленного принятия всех статей. Существует гибкая система, позволяющая государствам производить отбор статей, но обязывающая при этом согласиться с «основными статьями» по обязательствам, которые считаются основополагающими, предоставляя, таким образом, государствам возможность в дальнейшем расширять круг своих обязательств.

В настоящее время Европейскую социальную хартию 1961 года и Хартию подписали все 47 государств — членов Совета Европы, в том числе 39 государств ее ратифицировали (15 — Хартию 1961 года, 24 — пересмотренную).

Адвокат Московской коллегии адвокатов Лариса Павлова в интервью РЛ заметила, что на официальном сайте Президента России среди перечисленных статей, предлагаемых для ратификации, нет статей 11 и 17. «Кроме того, в официальном сообщении, опубликованном на сайте Президента, есть настораживающая формулировка: „Предлагается принять обязательства от имени Российской Федерации в отношении 19 статей (67 пунктов) из 31 статьи (98 пунктов) Хартии“. Из этой формулировки не ясно, какие еще предлагается ратифицировать статьи, помимо перечисленных шести. Поскольку уже в 1996 и 2000 годах была реализована Министерством образования программа по половому просвещению российских школьников, так называемый секспросвет, поэтому нет никакой гарантии, что не будет ратифицирован пункт 2 статьи 11 или пункт 1 статьи 17 Хартии. К сожалению, общественности не дается по этому поводу никаких разъяснений. Велика вероятность того, что депутаты ратифицируют Хартию с этими статьями, даже не разобравшись в их содержании. С учетом того, что нет подробной информации о содержании ратифицируемых статей, общество и депутаты просто не знают, что именно предлагается ратифицировать. Надо учитывать, что по условиям ратификации Хартии можно отказаться от тех или иных ее пунктов, которые невыполнимы для страны, только через 5 лет после ее подписания», — отметила юрист.

«Стоит отметить, что Европейская социальная хартия имеет подводные камни. В частности, внешне благопристойный пункт 2 статьи 11, по сути, требует введение в школах сексуального просвещения. Страна, ратифицировавшая хартию, регулярно предоставляет в Совет Европы доклад, в котором сказано, что страны, ратифицировавшие пункт 2 статьи 11, отчитываются тем, что внедряют через учебные программы обязательное сексуальное просвещение в школе. Такова форма реализации этой статьи, которая называется профилактикой здоровья детей. Хотелось бы обратить внимание, что речь идет именно о школе и учебных программах. Фактически речь идет об обязательном секспросвете в школе. Не секрет, что в европейских странах уже с детских садов осуществляется обязательное сексуальное просвещение», — напомнила эксперт.

«Сексуальное просвещение не соответствует нашим национальным традициям. Хартия же позволит внедрить в России самые изощренные, откровенные, циничные и вульгарные формы сексуального просвещения. Сексуальное просвещение нарушает права родителей на воспитание своего ребенка, не учитывает индивидуальность ребенка. Прежде всего, будут нарушаться права религиозных семей, которые имеют свой взгляд на подобные вещи. Ведь надо понимать, что в случае ратификации пункта 2 статьи 11 обязательное сексуальное просвещение будет не только в государственных школах, но и в православных гимназиях, мусульманских школах, поскольку секспросвет войдет в стандарты образования. Внедрение сексуального просвещения в российскую систему образования приведет к разрушению семьи, нанесет колоссальный вред нравственности, привьет молодежи искаженный взгляд на брак и семью, потому что программа по сексуальному просвещению рекомендует средства предохранения и поощряет беспорядочные половые связи, то есть она фактически пропагандирует свободу нравов. Все это называется профилактикой здоровья детей. Сексуальное просвещение — это очень страшная вещь для наших детей. Одно дело, когда дети знакомятся с плохими словами в подворотне, и совсем другое дело, когда они приходят в школу, и им дают задание, например, перечислить существующие средства контрацепции, указать, какие бывают способы предохранения и как используются те или иные контрацептивы, а могут еще устроить и практические занятия. Надо понимать, что сексуальное просвещение — это целенаправленное развращение наших детей», — предостерегла член Правления НП «Родительский комитет».

«В Хартии есть еще 17 статья, настораживающая многих родителей, в ней говорится о необходимости создания специальных служб, направленных на защиту детей. Речь идет о службах ювенальной юстиции, которые фактически замещают собой родителей, выполняя определенные родительские функции. В ряде стран такие службы уже созданы, и ситуация с детьми там, мягко говоря, ненормальная. Мы подготовили письма, которые направим во все фракции Государственной Думы и в некоторые комитеты, а также в Администрацию Президента. В этих письмах описан весь вред, который может быть нанесен в случае ратификации пункта 2 статьи 11 и статьи 17. Мы просим депутатов Госдумы при ратификации Европейской социальной хартии сделать оговорку, что Россия не принимает на себя обязательства по введению обязательного сексуального просвещения и по созданию служб ювенальной юстиции. Мы просим их, чтобы они сделали оговорку о непринятии пункта 2 статьи 11 и статьи 17», — сообщила Лариса Павлова.
Русская линия

Председатель Союза кинематографистов России Никита Михалков предложил создать комиссию по вопросам нравственного содержания телевизионных программ, сообщает Интерфакс-Религия. «Мы, видимо, должны создать какую-то комиссию, комитет, какое-то сочетание грамотных людей — юристов, режиссеров и других, чтобы были люди, которые могут помочь государству это делать», — сказал Н. Михалков во второй день чрезвычайного съезда Союза кинематографистов.

Таким образом, он прокомментировал выступление на съезде режиссера Евгения Герасимова, который предложил собравшимся обратиться к Президенту с просьбой «защитить духовную чистоту и внутренний мир ребенка от разлагающего влияния нашего телевидения». «Мы убеждены в том, что атмосфера вещания основных программ должна быть на высоком художественном уровне, а герои нашего времени — прежде всего, образцами для подрастающего поколения», — сказал Е.Герасимов. Сегодня, по его мнению, состояние российского телевидения оставляет желать лучшего. «В рамках либеральной модели СМИ, доминирующей там, ныне превалирует одуряющая зрителя продукция, низкопробные сериалы и реалити-шоу на грани порнографии», — отметил Е.Герасимов.

Он добавил, что сегодня на телевидении «торжествуют корпоративный интерес и по-прежнему правят бал „Дом-2“ и телесериалы из жизни воров и проституток». По его мнению, позитив полностью исчез с экранов, а «руководство телевидения ссылается на коммерческие аспекты, пресловутый рейтинг и свободу слова, отвергая попытки широкой общественности как-то влиять на нравственное содержание программ». «Ошибки, обусловленные политикой нашего телевидения, уже можно наблюдать в жизни — это и пивной алкоголизм, и стремление значительной части молодежи, особенно в провинции, делать жизнь проститутки или бармена. Это и девальвация таких понятий, как любовь, порядочность, патриотизм и многое другое», — сказал Е.Герасимов. Текст данного обращения Президенту России был вынесен на голосование, и Н. Михалков предложил принять его за основу.

Напомним, что 14 января Государственная Дума отклонила проект федерального закона «О Высшем совете по защите нравственности в области телевизионного вещания и радиовещания в Российской Федерации». При голосовании в первом чтении за принятие законопроекта высказались 135 депутатов (при необходимом минимуме 226), шесть были против и один воздержался. Фракции КПРФ (57 депутатов), ЛДПР (40 депутатов) и «Справедливая Россия» (38 депутатов) в полном составе проголосовали «за». Напротив, 307 членов фракции «Единой России» в голосовании не участвовали, таким образом, фактически заблокировав данный законопроект.
Русская линия

В минувшую субботу, 28 марта, депутат Дубоссарского совета Приднестровской республики, Атаман Дубоссарского Казачьего округа Черноморского казачьего войска Александр Иов выехал в столицу Украины по приглашению Международной общественной организации на Всеукраинский казачий круг (Верховную Раду), который должен состояться в г. Киеве, сообщил «Русской линии» Верховный атаман Союза казачьих войск России и Зарубежья, депутат Государственной Думы казачий генерал Виктор Водолацкий. На пограничном посту украинские пограничники отказали Александру Иову во въезде на территорию страны. Как сообщил А. Иов, «на пограничном посту сотрудник СБУ Украины заявил, что есть указание о нежелательном присутствии российских казаков на территории государства Украины». «Я предъявил приглашение от представителей украинского казачества, на что получил ответ о недопущении проведения мероприятий пророссийского характера», — отметил атаман.

«Далее мне последовал приказ о возвращении на территорию Приднестровья. Я попросил разъяснения причины о недопущения меня на территорию Украины, но вразумительного ответа так и не получил. Еще хочу добавить, что пограничники и сотрудники СБУ Украины постоянно консультировались с наблюдателями стран ОБСЕ (OBSE) и ЕС (Евросоюза), которые прибыли с территории Республики Молдовы», — продолжил А.Иов. В конечном счете встреча с казаками Украины была сорвана.

Напомним, что ранее Украина запретила въезд на свою территорию депутату Госдумы России Виктору Водолацкому, главе Союза казачьих войск России и зарубежья. По словам В. Водолацкого, высказанным им тогда в интервью «Русской линии», «руководство Украины выполняет заказ Запада, конкретно, Америки, — оторвать Украину от России, разорвать наши славянские корни». «Поэтому мы и являемся нежелательными гостями для украинского руководства, для Ющенко и его команды. Такие действия фактически говорят о том, что Ющенко идет против своего собственного народа. Так пусть он сам определится, с кем он — с Америкой или со своим народом», — отметил Водолацкий. Депутат неоднократно подчеркивал, что нынешние власти Украины всяческими путями мешают воссоединению и общению братских православных народов.
Русская линия

Нет никаких шансов, что генерал Ратко Младич будет пойман до конца этого года, утверждают в БНД. Об этом пишет 31 марта белградская газета «Курир». Она уточняет, что такая оценка немецкой разведки последовала через несколько дней после заявлений председателя Национального совета по сотрудничеству с Гаагским трибуналом Расима Ляича и прокурора по военным преступлениям Владимира Вукчевича о том, что Млдаич окажется в Гааге не позднее декабря 2009 года.

Как сообщает издание, немецкая разведка подготовила аналитическую записку о возможности захвата Младича, в которой указывается, что оптимизм по этому поводу неуместен. Сербские аналитики, пишет «Курир», считают, что выводы БНД надо воспринимать очень серьезно, т.к. опыт работы немецкой разведки на Балканах очень богат.

Сербский генерал в отставке и депутат Скупщины от Сербской прогрессивной партии (Томислава Николича), член парламентского Совета по вопросам обороны и безопасности Божидар Делич считает мнение немцев правильным: «Я согласен с ними, только хочу им заметить, что они ошиблись в оценке длительности сроков его поисков и поимки. Потому что надо было сказать — Младич никогда не будет захвачен».

Дарко Трифунович, доктор наук с Факультета безопасности, говорит, что к анализу БНД надо относиться серьезно: «Наряду с российской разведкой, БНД также действует в Сербии и на Балканах. Если немцы так оценивают ситуацию, тогда есть вероятность того, что они знают, где он. Это значит, они проанализировали достоверные малодоступные факты, а не какие-то разговоры в барах и кафе. Наши органы безопасности должны потребовать от БНД информацию, на основе которой они составили свой доклад».

Генерал Нинослав Крстич, председатель Форума за демократию и безопасность, утверждает, что не в интересах западных спецслужб, чтобы Младич оказался в Гааге, т.к. он «много знает о Сребренице»: «Оценки БНД подтверждают мое мнение о том, именно иностранные спецслужбы не позволяют арестовать командующего армией Республики Сербской (РС), т.к. он представляет опасность для них».

С другой стороны, пресс-секретарь Прокуратуры по военным преступлениям Бруно Векарич утверждает, что прогнозы о сроках поимки Младича — это всего лишь предположения: «Половина работающих в Гаагском трибунале заняты его поисками и арестом. Если БНД нам поможет, то эта помощь была бы очень кстати».

Признанный авторитет в области военно-политической аналитики Мирослав Лазанский говорит, что как есть вероятность того, что Сербия войдет в ЕС, так есть перспектива того, что Младич окажется в Гааге. «Расим Ляич и Владимир Вукчевич сказали, что бывший командующий армией РС будет захвачен до конца года, но не сказали, до конца какого года. Точно так же нам сказали, что нас примут в ЕС, но не сказали, когда. Окажется ли Младич в Гааге, будет зависеть от того, как широко откроет ЕС нам свои двери, а от того, как быстро эти двери откроются, зависит и дата ареста генерала. Мы выдали столько сербов в Гаагу, что должны быть не только полноправным членом ЕС, но уже и присоединенным американским штатом», — с усмешкой сказал Лазанский.
Михаил Ямбаев, к.и.н., н.с. Института славяноведения РАН, специально для «Русской линии»

Царь Иоанн Грозный родился 25 августа 1530 г. и был старшим сыном Великого Князя Василия III Иоанновича от второго брака с княгиней Еленой Васильевной Глинской.

«Царствование Иоанна IV протекало бурно. Со всей возможной выразительностью ее течение обнажило особенность русской истории, состоящую в том, что ее ход имеет в основе не «баланс интересов» различных сословий, классов, групп, а понимание общего дела, всенародного служения Богу, религиозного долга.

В 1547 году сгорела Москва. Пожар и последовавший за ним всенародный мятеж потрясли юного Иоанна. В бедствиях, обрушившихся на Россию, он увидел мановение десницы Божией, карающей страну и народ за его, царя, грехи и неисправности. Пожар почти совпал по времени с венчанием Иоанна на царство. Церковное Таинство Миропомазания открыло юному монарху глубину мистической связи царя с народом и связанную с этим величину его религиозной ответственности. Иоанн осознал себя «игуменом всея Руси». И это осознание с того момента руководило всеми его личными поступками и государственными начинаниями до самой кончины. Воцарение Грозного стало переломным моментом: в становлении русского народа — как народа-богоносца, русской государственности — как религиозно осмысленной верозащитной структуры, русского самосознания — как осознания богослужебного долга, русского «воцерковленного» мироощущения — как молитвенного чувства промыслительности всего происходящего. Соборность народа и его державность слились воедино, воплотившись в личности Русского Православного Царя. Приняв на себя груз ответственности за народ и державу, юный царь с ревностью приступил к делам государственного, общественного и церковного устроения.

Повелением царским был составлен и введен в действие новый Судебник. С целью всероссийского прославления многочисленных местночтимых святых и упорядочения жизни Церкви Иоанн созвал подряд несколько церковных соборов, к которым самолично составил список вопросов, требовавших соборного решения. В делах царя ближайшее участие принимали его любимцы — иерей Сильвестр и Алексей Адашев, ставшие во главе «Избранной Рады» — узкого круга царских советников, определявших основы внутренней и внешней политики. В 1552 году успешно закончился «крестовый» поход против казанских татар. Были освобождены многие тысячи христианских пленников, взята Казань, обеспечена безопасность восточных рубежей. Тогда же он обрел прозвище «Грозный» — то есть страшный для иноверцев, врагов и ненавистников России.

Счастливое течение событий прервалось в 1553 году тяжелой болезнью молодого царя. Но страшнее телесного недуга оказываются душевные раны, нанесенные теми, кому он верил во всем, как себе. У изголовья умирающего Иоанна бояре спорят между собою, деля власть, не стесняясь тем, что законный царь еще жив. Наперсники царские — Сильвестр и Адашев — из страха ли, или по зависти, отказываются присягать законному наследнику, малолетнему царевичу Дмитрию. В качестве кандидатуры на престол называется двоюродный брат царя — князь Владимир Андреевич. Россия оказывается на грани нового междоусобного кровопролития.

Выздоровление Иоанна, казалось, вернуло силы всей России. В 1556 году русское войско взяло Астрахань, окончательно разрушив надежды татар на восстановление их государственной и военной мощи на Востоке. Взоры царя обратились на Запад. Обеспечив мир на восточной границе, он решил вернуть на Западе древние славянские земли, лишив Ватикан плацдарма для военной и духовной агрессии против Руси. Но здесь его поджидало новое разочарование. «Избранная Рада» воспротивилась планам царя. Вопреки здравому смыслу она настаивала на продолжении войны против татар — на этот раз в Крыму, не желая понимать, что само географическое положение Крыма делало его в те времена неприступной для русских полков крепостью. Сильвестр и Адашев надеялись настоять на своем, но царь на этот раз проявил характер. Он порвал с «Избранной Радой», отправив Адашева в действующую армию, а Сильвестра — в Кирилло-Белозерский монастырь, и начал войну на Западе, получившую впоследствии название Ливонской.

С высылкой предводителей боярской партии интриги не прекратились. В 1560 году при странных обстоятельствах умерла супруга Иоанна — кроткая и нищелюбивая Анастасия. Возникли серьезные опасения, что царицу отравили, боясь ее влияния на царя, приписывая этому влиянию неблагоприятное (для бывших царских любимцев) развитие событий. Кроме того, смерть царицы должна была по замыслу отравителей положить конец и высокому положению при дворе ее братьев, в которых видели опасных конкурентов в борьбе за власть. Произведенное дознание показало, что нити заговора тянутся к опальным вельможам — Адашеву и Сильвестру. И снова Иоанн вопреки очевидности пощадил жизнь заговорщиков. Сильвестр был сослан на Соловки, а Алексей Адашев взят под стражу в Дерпте, где и умер вскоре естественною смертью от горячки, лишив будущих историков возможности лишний раз позлословить о «терроре» и «жестокости царя»..

В 1564 году доверенный друг Иоанна, князь Андрей Курбский, наместник царя в Дерпте, тайно, ночью, оставив жену и девятилетнего сына, ушел к литовцам. Мало того, что он изменил царю, — Курбский предал родину, став во главе литовских отрядов в войне с собственным народом. Подлость всегда ищет оправдания, стараясь изобразить себя стороной пострадавшей, и князь Курбский не постеснялся написать царю письмо, оправдывая свою измену «смятением горести сердечной» и обвиняя Иоанна в «мучительстве»..

Терпеть далее такое положение вещей было нельзя. Оно грозило не царю — под угрозой оказывалось существование России. После долгих и мучительных колебаний Иоанн Грозный принял единственно возможное для христианина решение: вынести дело на всенародный суд. В начале зимы 1564 года Иоанн Васильевич покинул Москву в сопровождении верных ему ближних бояр, дворян и приказных людей «выбором изо всех городов» с женами и детьми. Поездив по окрестным монастырям, побывав у Троицы, царь к Рождеству остановился в Александровской слободе, в 112 верстах от Москвы.

Когда первое оцепенение москвичей прошло, столица буквально взорвалась народными сходками: «Государь нас оставил, — вопил народ. — Мы гибнем. Кто будет нашим защитником в войнах с иноплеменниками? Как могут быть овцы без пастыря?» Духовенство, бояре, сановники, приказные люди, проливая слезы, требовали от митрополита, чтобы он умилостивил Иоанна, никого не жалея и ничего не страшася. Народ сделал свой выбор. Осознанно и недвусмысленно он выразил свободное согласие «сослужить» с царем в деле Божием — для созидания России как «Дома Пресвятой Богородицы», как хранительницы и защитницы спасительных истин Церкви. Царь понял это, 2 февраля торжественно вернулся в Москву и приступил к обустройству страны.

Первым его шагом на этом пути стало учреждение опричнины. Само слово «опричнина» вошло в употребление задолго до Ивана Грозного. Так назывался остаток поместья, достаточный для пропитания вдовы и сирот павшего в бою или умершего на службе воина. Поместье, жаловавшееся великим князем за службу, отходило в казну, опричь (кроме) этого небольшого участка. Иоанн Грозный назвал опричниной города, земли и даже улицы в Москве, которые должны были быть изъяты из привычной схемы административного управления и переходили под личное и безусловное управление царя, обеспечивая материально «опричников» — корпус царских единомышленников, его сослуживцев в деле созидания такой формы государственного устройства, которая наиболее соответствует его религиозному призванию. Опричнина стала в руках царя орудием, которым он просеивал всю русскую жизнь, весь ее порядок и уклад, отделял добрые семена русской православной соборности и державности от плевел еретических мудрствований, чужебесия в нравах и забвения своего религиозного долга.

Даже внешний вид Александровской слободы, ставшей как бы сердцем суровой брани за душу России, свидетельствовал о напряженности и полноте религиозного чувства ее обитателей. В ней все было устроено по типу иноческой обители — палаты, кельи, великолепная крестовая церковь (каждый ее кирпич был запечатлен знамением Честнаго и Животворящего Креста Господня). Ревностно и неукоснительно исполнял царь со своими опричниками весь строгий устав церковный. Как некогда богатырство, опричное служение стало формой церковного послушания — борьбы за воцерковление всей русской жизни, без остатка, до конца. Ни знатности, ни богатства не требовал царь от опричников, требовал лишь верности, говоря: «Ино по грехом моим учинилось, что наши князи и бояре учали изменяти, и мы вас, страдников, приближали, хотячи от вас службы и правды»..

Учреждение опричнины стало переломным моментом царствования Иоанна IV. Опричные полки сыграли заметную роль в отражении набегов Девлет-Гирея в 1571 и 1572 годах, двумя годами раньше с помощью опричников были раскрыты и обезврежены заговоры в Новгороде и Пскове, ставившие своей целью отложение от России под власть Литвы и питавшиеся, вероятно, ересью «жидовствующих», которая пережила все гонения. В 1575 году, как бы подчеркивая, что он является царем «верных», а остальным «земским» еще надлежит стать таковыми, пройдя через опричное служение, Иоанн IV поставил во главе земской части России крещеного татарина — касимовского царя Семена Бекбулатовича.

Был в этом «разделении полномочий» и особый мистический смысл. Даруя Семену титул «великого князя всея Руси», а себя именуя московским князем Иваном Васильевым, царь обличал ничтожество земных титулов и регалий власти перед небесным избранничеством на царское служение, запечатленным в Таинстве Миропомазания. Он утверждал ответственность русского царя перед Богом, отрицая значение человеческих названий. Приучая Русь, что она живет под управлением Божиим, а не человеческим, Иоанн как бы говорил всем: «Как кого ни назови — великим ли князем всея Руси или Иванцом Васильевым, а царь, помазанник Божий, отвечающий за все происходящее здесь — все же я, и никто не в силах это изменить».

Так царствование Грозного царя клонилось к завершению. Неудачи Ливонской войны, лишившие Россию отвоеванных было в Прибалтике земель, компенсировались присоединением бескрайних просторов Сибири в 1579—1584 годах. Дело жизни царя было сделано — Россия окончательно и бесповоротно встала на путь служения, очищенная и обновленная опричниной. В Новгороде и Пскове были искоренены рецидивы жидовствования, Церковь обустроена, народ воцерковлен, долг избранничества — осознан. В 1584 году царь мирно почил, пророчески предсказав свою смерть. В последние часы земной жизни сбылось его давнее желание — митрополит Дионисий постриг государя, и уже не Грозный царь Иоанн, а смиренный инок Иона предстал перед Всевышним Судией, служению Которому посвятил он свою бурную и нелегкую жизнь.
Митрополит Иоанн (Снычев), из книги «Самодержавие духа»

27 марта исполнилось 355 лет со знаменательного для истории государства Российского дня. В этот день Царь Алексей Михайлович (второй Государь из династии Романовых) одобрил «Переяславские статьи», которые предполагали воссоединение малороссийских земель с Россией.

Обсуждение статей было начато еще 8 января 1654 года на Переяславской Раде (собрание представителей казаков, крестьян, горожан, дворянства и духовенства Малороссии). В решении вопроса о воссоединении с Россией колоссальную роль сыграл Богдан Хмельницкий — гетман, выдающийся полководец и государственный деятель. Именно он предложил принять Переяславской Раде историческое решение о воссоединении украинских земель с Россией: «Едино мы тело церковное с православием Великой России, уже шесть лет беспрестанными моленьями нашими просим Царя принять нас, ибо враги хотят здесь искоренить церковь Божию, дабы имя русское не помянулось в земле нашей — в нашей Малой России».

Переяславская Рада единогласно высказалась за воссоединение. По случаю этого замечательно события, в Белгороде, по инициативе официального представителя Верного казачества, известного православного публициста Вадима Коломытченко, было совершено возложение цветов к памятнику истории — многовековому дубу, который был посажен в 1654 году Белгородским воеводой князем Григорием Григорьевичем Ромодановским (выдающимся русским полководцем) и гетманом Богданом Хмельницким в честь воссоединения славянских земель. Гетман посетил Белгород, когда направлялся в Москву к Царю Алексею Михайловичу. С того времени, рядом с этим символом единения наших народов возник целый поселок — Дубовое, а дуб стал его культурны и историческим центром.

Перед возложением цветов участники мероприятия — молодые патриоты Белгородчины, представители различных ВУЗов города, будущее региона и страны, активные лидеры, люди которым небезразлично прошлое и грядущее государства, помолились в Храме иконы Матери Божьей «Спорительница хлебов» поселка Дубовое. В мероприятии приняло участие 15 человек.

После мероприятия у дуба состоялся «круглый стол» под открытым небом, со вступительным словом выступил инициатор мероприятия — Вадим Коломытченко, который подчеркнул колоссальное значение воссоединения славянских земель в 1654 году, отметил роль гетмана Богдана Хмельницкого в этом воссоединении. Участники мероприятия обсудили современное положение дел на Украине, особенно вопросы антироссийской политики властей Украины и церковного раскола на канонической территории Русской Православной Церкви Московского Патриархата, а также перспективу создания союзного государства России, Белоруссии и Украины.

Вспомнили в этот день участники мероприятия и первого Царя из Дома Романовых — Михаила Федоровича, который также в этот день, 27 марта 1613 года принял на себя Царский венец. Позже настоятель Смоленского собора г. Белгорода протоиерей Павел Вейндгольд в честь знаменательного события отслужил молебен.
Наталья Белинская, специально для «Русской линии»

«Мне кажется, что Гоголь по-настоящему еще до конца не прочитан. Так получалось, что при советской власти, да еще и до нее отношение к нему диктовалось теми критическими воззрениями, которые были сделаны Белинским и его последователями. А при советской власти часть творчества Гоголя была вообще засекречена. Мы не могли прочитать „Выбранные места из переписки с друзьями“, хотя это одна из самых важных книг для России», — заявил в интервью «Русской линии» известный русский писатель, секретарь правления Союза писателей России, председатель православного общества писателей Санкт-Петербурга, главный редактор журнала «Аврора» Николай Коняев, рассуждая в преддверии 200-летия со дня рождения Н.В.Гоголя о творчестве великого русского писателя.

Как отметил Н. Коняев, «сейчас как раз настает время, чтобы прочитать Гоголя». «И дело не только в том, что многое еще не прочитано. Оболганным оказалось и художественное творчество Гоголя», — считает писатель.

«Его и при жизни многие воспринимали как писателя-сатирика, рисующего шаржи на русскую действительность, высмеивающего ее. На самом деле, чего больше в тех же героях „Мертвых душ“ или в героях „Ревизора“ — какой то внутренней красоты или же шаржа? Это вопрос достаточно открытый. В них есть то духовное здоровье, которого не хватает нам. Да, конечно, они совершают не очень красивые поступки. Но, тем не менее вдумайтесь: например, Собакевич — насколько он сам по себе самороден, достаточен и красив?! В героях Гоголя есть внутренняя самодостаточность, которая составляет существо вопроса. Потом, когда писатели постарались создавать более социально ориентированных героев, когда в героях начала исчезать их самость, та основа, которая была заложена Создателем в человека, — эти герои стали действительность отравлять. И вот появились люди, способные на великие преобразования и революционные действия. C нашей страной случилось то, что случилось», — продолжил Н.Коняев.

«Я думаю, что самое важное в этом 200-летнем юбилее — это то, что внимание к Гоголю снова заостряется и приковывается. И хотя сделано для празднования юбилея Гоголя бесконечно мало, тем не менее, хочется верить, что, еще раз обратившись к нему, люди увидят в нем то, что не увидели в нем прошлые поколения. А именно то, из-за чего ушел Гоголь и из-за чего случилась его творческая и жизненная трагедия», — подчеркнул Николай Коняев.
Русская линия

В связи с награждением главного редактора ИА «Русская линия» Анатолия Степанова и технического директора агентства Сергея Григорьева орденами преподобного Серафима Саровского (III степени) в редакцию РЛ продолжают поступать поздравления от наших читателей и боголюбивых православных христиан.

«Дорогие друзья, уважаемые коллеги! Примите наши самые теплые и искренние поздравления с вручением вам высоких церковных наград — орденов преподобного Серафима Саровского III степени. Мы высоко ценим наше деловое сотрудничество и выражаем надежду на то, что оно и впредь будет крепнуть и расширяться, и мы совместно, под мудрым омофором Святейшего Патриарха и всего нашего священноначалия, еще немало послужим делу миссии и катехизации, духовного и культурного просвещения русского народа, проповеди слова Божия, возрождения в России церковной жизни, отстаивания православных ценностей», — говорится в официальном поздравительном письме издательства «Даръ», подписанном генеральным директором издательства, руководителем проекта «Православная книга России», членом правления Ассоциации книгоиздателей России (АСКИ) Георгием Гупало, главным редактором портала «Православная книга России» Юлией Денисовой, директором издательства по развитию и нашим постоянным автором Владимиром Семенко.

«Позвольте от всей души поздравить Вас с высокими церковными наградами! Эти ордена накладывают на Вас огромную ответственность, так как отныне материалы „Русской линии“ будут в значительной степени восприниматься как позиция всей Церкви. Старайтесь, оставаясь правыми, всегда опираться на священноначалие и на здравый смысл, тогда — Бог даст — Вас минет основное правило русской политической жизни начала XX века: „Чем левее — тем подлее, чем правее — тем глупее!“ Желаю Вам всегда оставаться разумными и взвешенными. Помните, что на Руси умных (как, впрочем, и дураков) много, а вот разумных — мало. Хранит Вас Господь на многая и благая лета!» — пишет в своем поздравлении лидер Общественного движения «Возвращение» Юрий Бондаренко.

«Уважаемые коллеги! Дорогие Анатолий Дмитриевич и Сергей Михайлович! Поздравляем вас с получением орденов Серафима Саровского (III степени). Этот жест ведущих ньюсмейкеров Московского Патриархата, без сомнения, указывает на важную роль и место ИА „Русская линия“ в современном медиа-пространстве. 10 лет — это очень большой срок для нынешнего времени. За эти годы „Русская линия“ не только стала площадкой для обсуждения самых острых православно-политических тем, но оказалась самым посещаемым независимым СМИ в православном Рунете. Поэтому внимание, уделенное представителями Московского Патриархата „Русской линии“, выглядит вполне оправданно. Мы желаем „Русской линии“ сохранения той объективной и независимой позиции, которая всегда ее отличала, долгой и успешной коммуникации и дальнейшего роста цитируемости и посещаемости!» — говорится в поздравительном послании православно-аналитического сайта Правая.ру.

«Ваше Боголюбие, досточтимый Анатолий Дмитриевич! Примите наши сердечные и искренние поздравления в связи с награждением Вас высокой церковной наградой: Орденом преподобного Серафима Саровского III степени! Позвольте также поздравить Вашего коллегу и соратника Сергея Михайловича Григорьева, как и Вы, удостоенного столь высокой награды! Хочется выразить восхищение Вашей стабильной созидательной боголюбивой многолетней деятельностью и пожелать Вам и всем сотрудникам ИА „Русская линия“ новых успехов на благо России! Очень отрадно, что русская старина („святая старина“, как называл ее русский национальный поэт Сергей Бехтеев) постоянно остается в поле зрения портала „Русская линия“, что страницы русской исторической старины не только регулярно освещаются ИА, но и пополняются новыми интересными находками и открытиями. Отрадно, что Вам удалось сплотить вокруг „РЛ“ многих талантливых авторов, а также приобрести широкий круг постоянных читателей не только в России, но и во многих странах мира», — отмечается в поздравлении, подписанным директором благотворительного фонда «Бехтеевский фонд любителей русской старины» Владимиром Невяровичем от имени сотрудников Фонда.

«Редакция радиостанции и обозрения „Радонеж“ поздравляет дорогих коллег и соработников с высокими церковными наградами и желает „Русской линии“ помощи Божией в служении делу православной миссии», — говорится в поздравлении редакции радиостанции и обозрения «Радонеж».

«Дорогие о Господе Анатолий Дмитриевич и Сергей Михайлович! Сердечно поздравляю вас, а в вашем лице — и всю редакцию „Русской линии“, с Патриаршим награждением орденами Святого Преподобного Серафима Саровского! Эти давно заслуженные награды получены за профессионализм, объективность, актуальность и интересную подачу информационных материалов, привлечение первоклассных экспертов, инициирование обсуждения проблем и вопросов, реально волнующих церковную общественность. Эти награды свидетельствуют о высокой степени доверия и подлинной популярности „Русской линии“, которые заработаны долгими годами напряженной и ответственной работы. Ну и, конечно, главный секрет ваших настоящих и будущих успехов — в искреннем, „неофициозном“ отношении к своему делу, в уповании на Бога, в непрестанном труде. Помогай вам Бог, продолжайте развивать ваше дело в том же духе и даже еще лучше!» — пишет в своем поздравительном послании глава Союза Православных Хоругвеносцев, председатель Союза Православных Братств Леонид Симонович-Никшич.

«Дорогой Анатолий Дмитриевич! Сердечно поздравляю Вас и всю „Русскую линию“ с вручением высокой церковной награды!» — говорится в поздравительном письме координатора инициативы «Декалог — XXI» Александра Рудакова.

«Искренне поздравляю вас с высокой церковной наградой. Рад, что РЛ наконец оценена священноначалием по достоинству. Это очень правильно. Я, как говорится, не скажу за всю Одессу — вся Одесса очень велика, но вот в Киеве много православных людей с удовольствием читает этот лучший, на мой взгляд, православный ресурс. Причем много представителей духовенства, епископата», — говорится в поздравлении нашего постоянного автора Игоря Друзя.

«Досточтимый Анатолий Дмитриевич! От всея души и крепости своей поздравляю вас с высокой наградой! Многая лета вам, и „Русской линии“, и всем сотрудникам ея!» — пишет в своем поздравлении доктор исторических наук Михаил Бабкин.

«Уважаемые сотрудники „Русской линии“, а также помощники и благодетели издания, поздравляю с награждением орденом преподобного Серафима Саровского (III степени)! Спаси Вас Бог за добрый и ответственный труд в деле народного просвещения. Помощи Божией, крепости духовной и телесной. Особенно теперь, после награждения. „Ведь кто не выделяется, тот лучше сохраняется“ (В.Высоцкий). Очень Вам благодарен», — пишет в своем поздравительном письме ст.н.с. лаборатории среднесрочного прогнозирования воспроизводственных процессов Института народнохозяйственного прогнозирования РАН к.э.н. Георгий Серебряков.

«Досточтимыя отцы наши, Анатолий Дмитриевич и Сергей Михайлович! Изрядно потрудившись над словом и мыслью Православной, Вы были удостоены высокой церковной награды — Ордена преподобнаго Серафима Саровскаго чудотворца. Сие бысть Вам награда от Святаго Духа и Святейшаго Патриарха Кирилла, в прославление отца преподобнаго и в вашу благодать. Помилованы вы ныне орденом Святой Русской Православной Церкви, кая денно и нощно молится за всех православных христиан. И аз убо поздравляю Вас, отцы, с сей великопостной наградой, поелику вы являете для меня окно в славный Санкт-Петербург. Аз убо молюсь о вашем здравии, призываю на помощь вам ангелов и Архангелов и Господа прошу о вас, чтобы путь был спасителен и пренепорочен. Пусть наше общение навсегда останется в наших сердцах, в сердце самой первопрестольной столицы и севернаго града на реке Неве. И самое мое к вам почтение и благословение свыше. Да будут дни ваши днями радости, а ночи ваши ночами покоя. И да даст Господь Бог России победу. С вами мы выстояли сей день, выстоим и будущий. С Богом Вас, дорогие господа! Честь вам и слава! С днем Победы!» — говорится в поздравительном послании нашего постоянного читателя, московского журналиста Дмитрия Комкова.

«Русскую линию» также поздравили известный иконописец и публицист, обозреватель радио «Радонеж» Виктор Саулкин, богослов, член Союза писателей России Андрей Хвалин и многие другие.

Мы сердечно благодарим наших дорогих авторов и читателей, а также всех тех, кто отметил скромные плоды нашего труда, за поздравления. Редакция «Русской линии», используя свои информационные возможности, обещает и впредь защищать нашу Православную веру, отстаивать духовное и нравственное здоровье русского народа.
Русская линия

На днях состоялось очередное заседание комиссии по вопросам наименований и памятных знаков Киевской городской администрации, на котором было принято решение вернуть исторические названия 7 киевским улицам, сообщает сайт Киевской городской администрации. В частности, комиссия поддержала следующие переименования: ул. Анищенко на ул. Левандовскую (Печерский район); ул. Ветрова на ул. Назаровскую (Шевченковский район); ул. Воровского на ул. Бульварно-Кудрявскую (Шевченковский район); ул. Димитрова на ул. Деловую (Голосеевский район); ул. Андрея Иванова на переулок Бутишева (Печерский район); ул. Панаса Любченко на ул. Загороднюю (Голосеевский район); площадь Фрунзе на площадь Петропавловскую (Оболонский район).
Как сообщил глава комиссии по вопросам наименований и памятных знаков Сергей Рудык, сейчас перед комиссией стоит конкретное задание: вернуть киевским улицам исторические названия. «Киев — давний город с тысячелетней историей, которая находила свое отображение в названиях столичных улиц. Однако, на определенный период эти названия были забыты. И сейчас комиссия решила сосредоточить все свои усилия именно на возвращении исторических названий», — сказал он. Также Сергей Рудык сообщил, что одним из проектов, запланированных рабочей группой, станет издание информационного справочника киевских улиц, в который войдут сведения о названиях и истории всех улиц столицы. Этот справочник не только поможет спланировать работу по переименованию и наименованию улиц Киева, но и станет полезным всем, кто интересуется историей родного города.
Русская линия

31 марта решением Священного Синода Русской Православной Церкви на Анадырскую и Чукотскую кафедру назначен викарий Святейшего Патриарха епископ Шатурский Никодим (Чибисов), сообщает Седмица.Ru.

Напомним, что Анадырская и Чукотская епархия не имела правящего архиерея после того, как Архиерейским Собором в июне 2008 г. было принято решение о лишении архиерейского сана бывшего епископа Анадырского и Чукотского Диомида (Дзюбана) . Временное окормление епархии с июня 2008 г. осуществлял архиепископ Хабаровский и Приамурский Марк.
Русская линия

Во время визита в Москву митрополит Киевский и всея Украины Владимир передал Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу официальное приглашение Священного Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата посетить Украину. Об этом сайту «Русские на Украине» сообщили в пресс-службе предстоятеля Украинской Православной Церкви Московского Патриархата.
В итоге было решено, что Святейший Патриарх прибудет в Киев 27 июля, накануне Дня церковной памяти святого равноапостольного князя Владимира Великого и праздника — Дня Крещения Руси.
28 июля Святейший Патриарх Кирилл совершит богослужение у Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Кроме Киева, Предстоятель Русской Православной Церкви имеет намерение посетить Донбасс, Крым и Западную Украину. Визит на Украину будет продолжаться 10 дней.
Как известно, с просьбой посетить Украину к Святейшему Патриарху уже неоднократно обращались православные общественные организации и братства, в частности, с такими обращениями выступали Всеукраинское Православное братство Александра Невского и Всеукраинская общественная организация «Православный выбор». С подобной просьбой к Предстоятелю Русской Православной Церкви обратились и участники Всеукраинского собрания православной общественности, состоявшегося в Киеве 29 марта 2009 года.
Русская линия

На сегодняшнем заседании Священного Синода приняты предложения Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о создании общецерковной аспирантуры, сообщает Патриархия.Ru.
Синод постановил в целях повышения образовательного уровня и уровня специальной подготовки управленческих и церковно-дипломатических кадров Московского Патриархата преобразовать филиал аспирантуры Московской духовной академии при Отделе внешних церковных связей в общецерковную аспирантуру.
Согласно решению Синода Святейший Патриарх Кирилл принимает на себя обязанности Председателя Наблюдательного совета аспирантуры.
Ректором аспирантуры утвержден преосвященный Иларион, епископ Волоколамский, назначенный сегодня председателем Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата.
По распоряжению Святейшего Патриарха образована специальная рабочая группа, которой предстоит разработать положение об общецерковной аспирантуре, ее программу и учебный план.
Русская линия

Еще более двух недель осталось до наступления самого чтимого православными верующими праздника — Пасхи. Однако Церковь заранее начинает готовить своих прихожан к предстоящему торжеству. Например, на сайте Ново-Тихвинского женского монастыря появилась новая рубрика — «Пасха Христова», сообщила «Русской линии» пресс-секретарь Ново-Тихвинского женского монастыря (Екатеринбург) Ирина Свистунова.
В новой рубрике освящены как чисто богословские вопросы (в чем смысл этот праздника, почему нужно причащаться на Пасху, сколько длится праздничное торжество, о чуде схождения Благодатного Огня), так и вполне практические: как проводить этот праздник? Что символизируют традиционные пасхальные подарки? Как приготовить кулич?
Как поясняют авторы сайта, разделы новой рубрики были подготовлены для самой широкой аудитории: как людей, уже давно ходящих в церковь, так и тех, кто лишь начал интересоваться Православием. Для желающих монахини предусмотрительно выложили на сайте виртуальные пасхальные открытки, сборник песнопений, в том числе песнопения пасхальной службы и неизвестные еще переводы древних святоотеческих книг, выполненные самими сестрами.
Русская линия

31 марта на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви принято решение о разделении Смоленской и Калининградской епархии на две самостоятельные епархии, сообщает Седмица.Ru. Священный Синод постановил образовать на территории Калининградской области епархию Русской Православной Церкви. Правящим архиереям вновь образованной епархии определено титуловаться Преосвященными Калининградскими и Балтийскими. Священный Синод принял к сведению и одобрил выраженное Святейшим Патриархом Кириллом предложение оставить за ним временное управление Калининградской епархией вплоть до назначения правящего архиерея. На тот же срок за епископом Серафимом, викарием Калининградской епархии, будет сохраняться титул «Балтийский». Священный Синод также постановил образовать епархию Русской Православной Церкви на территории Смоленской области. Правящие архиереи Смоленской епархии отныне будут титуловаться Смоленскими и Вяземскими. Преосвященным Смоленским и Вяземским определено быть епископу Бронницкому Феофилакту, викарию Патриарха Московского и всея Руси, с сохранением за ним обязанностей по архипастырскому окормлению православных приходов в Туркмении.
Русская линия

На заседании Священного Синода 31 марта 2009 года было заслушано сообщение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла о епархиях и приходах за рубежом, сообщает Патриархия.Ru.
Священный Синод постановил назначить игумена Исидора (Минаева), настоятеля Подворья Русской Православной Церкви в Софии, начальником Русской духовной миссии в Иерусалиме.
Русская линия

Решение о назначении трех новых викариев Святейшего Патриарха Московского и всея Руси принято на состоявшемся 31 марта 2009 года заседании Священного Синода Русской Православной Церкви, сообщает Патриархия.Ru.
Архимандриту Тихону (Зайцеву), которому поручено возглавить Финансово-хозяйственное управление Московского Патриархата, Синод определил быть епископом Подольским, викарием Патриарха Московского и всея Руси. Наречение и хиротония архимандрита Тихона в епископский сан будут совершены в городе Москве.
Патриаршим викарием, согласно решению Синода, стал викарий Смоленской епархии епископ Вяземский Игнатий (Пунин), которому определено быть епископом Бронницким.
Также викарием Патриарха Московского и всея Руси, епископом Солнечногорским, назначен епископ Уссурийский Сергий (Чашин), викарий Владивостокской и Приморской епархии.
Русская линия

Премьер-министр России Владимир Путин сегодня посетил Православную классическую гимназию в Тольятти и передал ей в дар Иверскую икону Божией Матери ХVIII века, сообщает Патриархия.Ru. Премьер осмотрел домовую церковь, молитвенный зал и учебные классы, в которых проходят обучение дети.
Гимназия была создана в 1999 году при поддержке Самарской епархии, Православный Свято-Тихоновский гуманитарный университет Москвы и Самарской гуманитарной академии. Директор гимназии протоиерей Дмитрий Лескин поблагодарил премьера за подарок. «Для нас это святыня и благодать», — сказал он. Он также показал В. Путину икону, переданную Федеральной службой безопасности, которая была изъята в ходе спецоперации.
Глава правительства ознакомился с компьютерным классом гимназии, а также побывал на нескольких уроках. Так, на уроке литературы дети прочитали стихи, а ребята, обучающиеся изобразительным искусствам, подарили премьеру картину.
Как рассказал Лескин, в гимназии преподаются не только общеобразовательные и церковные дисциплинам, ребята также учатся бальным танцам и пению. Премьер интересовался, куда дети собираются поступать после окончания гимназии, и большинство из них, несмотря на то, что учатся только во втором и четвертом классах, уже выбрали для себя Поволжский православный университет.
Директор гимназии рассказал, что этот университет еще только строится, но его финансирование осуществляется в необходимых объемах. А губернатор Самарской области Владимир Артяков заверил, что несмотря на кризис, финансирование будет продолжено, хоть и в меньших объемах. По словам Лескина, обучаться в университете будут более тысячи человек. Он рассказал, что обучение планируется организовать на пяти кафедрах — теологии, философии, гуманитарных наук, педагогики и церковного искусства.
Владимир Путин также поинтересовался, в каких условиях дети учатся в гимназии. Лескин рассказал, что в каждом классе учатся по 10−15 человек, а начиная с третьего класса обучение девочек и мальчиков проводится раздельно. Воспитанники находятся в гимназии в течение всего дня, образовательный цикл первой половины дня сменяется воспитательным во второй половине дня. Кроме того, в каждом классе помимо классного руководителя есть еще и воспитатель, под присмотром которого дети проводят весь день.
Русская линия

Контролеры за соблюдением кашрута вооружаются, сообщает Newsru.co.il. В ближайшее время 97 сотрудников раввинатского суда Израиля пройдут специальный курс повышения квалификации, на котором их научат пользоваться лазерными пистолетами. Оружие это предназначено для борьбы с летающими насекомыми.
Раввин Рафаэль Коэн, возглавляющий отдел по надзору за кашрутом в раввинатском суде отметил, что комары и мухи являются злейшими врагами кашрута. Он подчеркивает, что в Торе лишь один раз говорится о запрете на употребление в пищу свинины, однако запрет на употребление всякого вида насекомых повторяется несколько раз, поскольку они являются переносчиками различных инфекций.
Отметим, что уже больше года американские ученые ведут работу над созданием лазерного оружия против комаров. Соответствующими исследованиями занимаются специалисты, разработавшие на закате холодной войны лазерные пушки для уничтожения советских ракет.
По информации Daily Telegraph, первый комар был уничтожен лазерным пистолетом в начале прошлого года. Разработчики в настоящий момент обсуждают, как можно применять лазерный луч против кровососов, чтобы не повредить другие виды насекомых, в частности, бабочек. Изобретение изначально было направлено на борьбу с малярией, переносчиками которой являются комары. Ежегодно она уносит жизни около миллиона человек.
Русская линия

Мэром швейцарского Цюриха избрана леcбиянка Корин Моух, сообщает Lenta.Ru. Корин — член лево-центристской Социал-демократической партии, на выборах она победила с огромным отрывом: за нее было отдано на 11 тысяч голосов больше, чем за ее соперницу.
Выборы мэра состоялись в Цюрихе после того, как в конце прошлого года неожиданно подал в отставку бывший бургомистр Элман Ледергербер.
Новый мэр выступит с речью на открытии Европрайда-2009. Это самый масштабный на европейском континенте содомитский фестиваль, который каждый год проходит в разных городах. В этом году он состоится именно в Цюрихе. Вместе с мэром это событие откроет член Европарламента Дэниэл Кох-Бендит и «правозащитница» из Молдавии Михаэла Копот. «Это — очень большая удача для Европрайда в Цюрихе. Никто из нас подобного не ожидал», — заявил представитель оргкомитета фестиваля. Швейцарские защитники содомитов утверждают: «То, что новый мэр лесбиянка — преимущество», поскольку в Цюрихе проживает обширная община извращенцев, и «жители города в целом тем самым продемонстрировали широту и толерантность своих взглядов».
Русская линия

Задержанный по подозрению в терроризме Фахим Ансари обвинил агентов ФБР в сексуальных издевательсвах, сообщает MIGnews.com. Его адвокат подал иск в Магистратский суд Мумбаи, утверждая, что «белая женщина, агент ФБР, сняла с себя всю одежду и начала демонстрировать подзащитному порнофильмы».
В заявлении адвокат подозреваемого утверждает, что трое иностранцев, в том числе женщина, «подвергли подзащитного сексуальным домогательствам и издевательствам, в результате чего на его теле появились раны, в том числе на гениталиях». Ансари, набожный мусульманин, утверждает, что произошедшее с ним являлось пыткой, так как противоречит исламу, пишет британское издание The Sun. Индийский суд распорядился провести медицинскую экспертизу, чтобы установить происхождение ран на теле террориста.
Ансари был арестован вместе с пятью другими подозреваемыми в прошлом году. Полиция утверждает, что он является активистом «Лашкар-э-Таиба», исламской террористической организации, ответственной за теракты в Мумбаи. Полиция утверждает, что у Ансари при обыске были обнаружены карты ручной работы, на которых были отмечены места последующих терактов в Мумбаи 26 ноября. Напомним, что в результате серии атак в ноябре прошлого года погибло 173 человек.
Русская линия

Из-за продовольственного кризиса Китай намерен обратиться к России и ряду других стран с вопросом аренды пахотных земель для выращивания зерновых, пишет деловая газета «Взгляд». На такой шаг в Китае решились в связи со значительным ростом спроса на продукты питания и последовавшего резкого скачка цен на продовольствие, и в частности, зерновые, пишет газета. По данным китайских СМИ, в КНР в первом квартале инфляция побила 12-летний рекорд, достигнув 9%.
На российскую землю, в частности, позарился бизнесмен Чжан Сичэнь, возглавляющий корпорацию Suntime Group, которая занимается сельскохозяйственными проектами в Мексике и на Кубе. По его мнению, «эксплуатация богатых ресурсов воды и почвы в таких регионах, как Россия, Южная Америка, Австралия может снизить производственные затраты китайских компаний». Отметим, что на Кубе и в Мексике были запущены пилотные проекты китайских предприятий по выращиванию риса. Последствия прихода китайских крестьян на российскую землю эксперты оценивают неоднозначно. Они опасаются, что китайцы в отсутствии должного госконтроля за арендованными землями могут выжать из земли все, что возможно, активно используя ядовитые удобрения.
Русская линия

Президент Бразилии Луис Инасиу Лула да Силва был вынужден извиниться за свое расистское высказывание, сделанное на совместной пресс-конференции с британским премьером Гордоном Брауном, сообщает сайт Rusnovosti.Ru.
Бразильский лидер тогда сказал, что кризис не был придуман негром, индейцем или бедняком. По его словам, кризис устроили «белые люди с голубыми глазами, которые еще до кризиса знали все, а теперь не знают ничего». Многие в Бразилии и за ее пределами сочли это высказывание расистским.
Глава государства был вынужден уточнить, что говорил о ситуации вокруг иммигрантов из развивающихся стран в Европе, которые, по его словам, первыми потеряют работу из-за финансового кризиса.
Русская линия

Уго Чавес заявил в понедельник, 30 марта, что правительство Венесуэлы не планирует восстанавливать дипломатические отношения с Израилем, сообщает MIGnews.com.
В интервью телеканалу «Аль-Джазира» венесуэльский лидер заявил, что рассмотрит такую возможность только в случае, если израильские лидеры «перестанут быть элитой, приближенной к Соединенным Штатам, и прекратят истреблять палестинский народ». По словам Чавеса, в ближайшем обозримом будущем возобновление отношений не планируется. Отметим, что Венесуэла разорвала дипломатические отношения с Израилем и выслала израильских дипломатов в январе 2009 года, в знак протеста против операции ЦАХАЛа «Литой свинец» в секторе Газы.
Русская линия

Алтайский краевой суд с участием присяжных заседателей вынес приговор в отношении убийцы и насильника, 28-летнего гражданина Узбекистана Умида Ярматова, сообщает ИА Regnum. Он признан виновным и приговорен к 21 году лишения свободы строгого режима.
По данным прокуратуры края, Ярматов занимался строительством коттеджа в городе Барнауле. Ночью 17 июня 2008 года, находясь в состоянии алкогольного опьянения, узбек нанес топором не менее 29 ударов по различным частям тела владельцу коттеджа. Затем Ярматов совершил насильственный половой акт и насильственные действия сексуального характера с 12-летней дочерью хозяев, после чего нанес ей не менее девяти ударов топором по различным частям тела.
Русская линия

В последнее время учебники по истории все чаще оказываются в центре общественных дискуссий, сообщает газета «Время новостей». Недавно вызвало скандал новое учебное пособие «История отечественного государства и права. 1985−1991гг.», выданное в марте студентам Санкт-Петербургского университета МВД. Обильно ссылаясь на источники, автор учебника доказывает, что во всех бедах России виноваты евреи.
Пособие хотя и посвящено периоду перестройки, в действительности охватывает и весь предшествующий период истории СССР. «Время новостей» приводит некоторые высказывания, содержащиеся в пособии, автор которого В.А.Дрожжин является профессором университета МВД (правописание и орфография сохранены). «Троцкий был прямым резидентом сионистских кругов в России. Он стремился возглавить диктатуру пролетариата вовсе не для того, чтобы облегчить судьбу обездоленных трудящихся, а для того, чтобы иметь максимум возможностей для реализации установок мировых сионистских кругов», «Сионисты физически устранили Сталина», «Развал СССР и появление на его территории СНГ расшифровывается в народе Сбылась Надежда Гитлера. То, что не смог сделать германский нацизм, сумел совершить сионизм».., «Выступая в израильском парламенте (кнессете) в феврале 1992 года, Горбачев — Гарбер заявил: «Все, что я сделал с Советским Союзом, я сделал во имя нашего Бога Моисея»..
Как отмечается в аннотации, учебное пособие подготовлено в соответствии с учебной программой по дисциплине «История отечественного государства и права». Тираж пособия, отпечатанного в твердом переплете, — тысяча экземпляров. Копирайт университета МВД в издании также присутствует. Таким образом, юридический вуз позиционирует себя как правообладатель данного продукта, не дистанцируясь от автора и его воззрений.
Русская линия

2 апреля в 15.00 в МГУ им. М. В. Ломоносова в рамках Форума «Университет XXI века: образование, наука, культура» состоится открытие и первое заседание Интеллектуального клуба, участники которого — видные российские и зарубежные ученые и педагоги — обсудят философию развития образования, как в контексте отдельного человека, так и с позиции совершенствования глобального общества, а также актуализируют возможности развития России, основывающиеся на национальном историческом и культурном наследии, сообщает пресс-служба Российского союза ректоров.
Уникальным событием мероприятия станет доклад ректора МГУ академика В.А.Садовничего, посвященный памятнику древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» (изучение этого древнерусского памятника, наряду с профессиональными исследованиями в области математики, занимает особое место в биографии Виктора Антоновича).
Вниманием к данному артефакту культуры ректор МГУ намерен заявить о необходимости возвращения международных академических процессов к духовно-нравственным основам, которые, наряду с принципами гуманизма, академической свободы и гражданской ответственности, позволят конструировать новое качество образования в многополярном мире в эпоху переоценки глобальных ориентиров.
В преддверии заседания Интеллектуального клуба академик В.А. Садовничий отметил, что «осознавая свою ответственность перед обществом, Московский университет становится координатором национальных интеллектуальных процессов, которые способны содействовать выходу страны из кризиса и, что более важно, закладывают основы будущего российского прорыва в политике, экономике и гуманитарной сфере».
С докладами также выступят: М.В.Ковальчук, член-корреспондент РАН, директор ФГУ РНЦ «Курчатовский институт»; Е.М.Примаков, академик РАН, президент Торгово-промышленной палаты России; М.И.Давыдов, академик РАН и РАМН, президент Российской академии медицинских наук; Д.О.Швыдковский, академик РАХ, доктор искусствоведения; Марек Хальтер, французский писатель и общественный деятель.
Место проведения мероприятия: Интеллектуальный центр — Фундаментальная библиотека МГУ им. М. В. Ломоносова (г. Москва, Ломоносовский пр-т, д. 27). Дата и время проведения: 2 апреля 2009 г., 15.00.
Русская линия

В Чечне началась активная борьба против молодежных течений — «эмо» и «готов», которые не соответствуют чеченскому национальному менталитету, сообщает ИА «Грозный Информ».
По данным агентства, соответствующее задание патриотическому клубу «Рамзан» дал Комитет по делам молодежи республики. «В последнее время среди молодежи появляются различные течения, несущие в себе деструктивные психологические нагрузки. Молодым людям предлагается субкультура, пропагандирующая негативные эмоции, такие как депрессия, чрезмерная экспрессивность, склонность к суициду. Это не только не соответствует нашей национальной культуре, но и противоречит здравому смыслу», — заявил руководитель сектора духовно-нравственного и патриотического воспитания патриотического клуба «Рамзан» Аюб Асаев.
Русская линия

В Санкт-Петербурге после «антифашистского» кинофестиваля «Открой глаза» милиция предотвратила массовую драку, сообщает Фонтанка.Ru. Как сообщили в ГУВД Санкт-Петербурга и Ленинградской области, милиционерами были задержаны 20 человек, которым было инкриминировано мелкое хулиганство.
По сообщениям очевидцев, конфликт между представителями националистический и антифашистской группировок произошел вечером 29 марта на Караванной улице у кинотеатра «Родина». Группа дежуривших в сквере у кинотеатра молодых националистов приблизилась к выходившим из зала представителям движения «Антифа». Те приготовились защищаться. В это время в ситуацию вмешались сотрудники милиции, начав проводить задержания. Так называемый «Международный кинофестиваль против расизма и ксенофобии „Открой глаза!“» проходил в городе с 25 по 29 марта, в рамках «Европейской недели акций против расизма».
Русская линия

В Салехарде сорок процентов родителей, дети которых в этом году станут выпускниками детских садов, готовы отдать их на обучение в православную гимназию, которую планируют открыть 1 сентября, сообщает ИА РусКомПресс.
В этом году первыми слушателями младших классов православной гимназии смогут стать двадцать учеников. Каждый последующий год число гимназистов будет увеличиваться на один класс. Сделать набор более массовым пока не позволяет отсутствие собственного помещения, поиском которого озабочен директор православной гимназии отец Александр.
Открытие в Салехарде православной гимназии обсуждали в прошлом году на встрече представителей православной общины Храма Святых Апостолов Петра и Павла с активом города и представителями муниципальных и окружных властей. Тогда идею открытия православной гимназии поддержали депутаты Законодательного собрания Ямала. «Однако говорить о возведении собственного здания еще рано, нужно понять насколько востребованным окажется данный вид обучения», — пояснил депутат Заксобрания Валерий Степанченко.
Ответить на этот вопрос можно будет уже через год, а, следовательно, и вернуться к вопросу строительства отдельного здания гимназии.
Русская линия

В Набережных Челнах сотрудники милиции задержали активистов-извращенцев за раздачу «просветительских» материалов о вреде негативного отношения к содомитам, сообщает Regions.Ru.
По словам милиционеров, к ним поступили звонки от жителей, что «четырнадцатилетние и младше дети за всякую пакость агитируют». Милиционеры настаивали на том, что для такой акции требуется разрешение мэрии. Через некоторое время все задержанные были отпущены.
Как сообщили в «Правозащитном центре Казани», никакого разрешения для проведения подобного мероприятия якобы не требуется, и «правозащитники» занимаются данным инцидентом.
Раздача листовок, стикеров и открыток на центральных улицах Набережных Челнов проходила в рамках так называемой «Недели против гомофобии в России», которая проходила в более десяти регионах нашей страны. Несмотря на изъятие милиционерами материалов, большая часть из них уже была роздана.
Русская линия

IV церемония награждения победителей международного литературного конкурса «Русская премия» состоится 1 апреля 2009 года в 19.00 в Москве, в «Президент-Отеле» (ул. Большая Якиманка, 24, зал «Большой Петровский»), сообщил «Русской линии» координатор проекта Олег Краснов.
В Церемонии примут участие писатели, чьи произведения вошли в «короткий список» конкурса, председатель жюри писатель Сергей Чупринин, члены жюри и Попечительского совета «Русской премии», представители творческой элиты России и стран-участниц конкурса, бизнесмены, представители Государственной Думы, Совета Федерации и Администрации Президента России.
В «короткий список» «Русской Премии» 2008 года вошли произведения восьми авторов: прозаиков Маргариты Меклиной (США), Андрея Назарова (Дания), Тамерлана Тадтаева (Южная Осетия), Бориса Хазанова (Германия) и Сергея Юрьенена (США), а также поэтов Владимира Гандельсмана (США), Бахыта Кенжеева (Канада) и Сергея Морейно (Латвия).
Русская линия

По предложению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и решению Священного Синода Русской Православной Церкви образован Церковно-общественный совет по защите от алкогольной угрозы, сообщает Патриархия.Ru.
Совет создан в целях обеспечения координации усилий церковных и светских инициатив, направленных на преодоление алкогольной угрозы в странах, находящихся на канонической территории Московского Патриархата:
Со стороны Церкви в совет вошли: архимандрит Тихон (Шевкунов), наместник Сретенского монастыря, сопредседатель совета; протоиерей Димитрий Смирнов, председатель Отдела по взаимодействию Церкви с вооруженными силами и правоохранительными учреждениями; протоиерей Аркадий Шатов, настоятель храма блгв. царевича Димитрия при 1-й градской больнице; протоиерей Андрей Новиков, секретарь Одесской и Измаильской епархии; протоиерей Феодор Повный, настоятель прихода Всех святых г. Минска; протоиерей Александр Талько, ключарь Свято-Покровского кафедрального собора г. Владивостока, руководитель Душепопечительского центра по реабилитации нарко- и алкозависимых Владивостокско-Приморской епархии, председатель совета Общества православных врачей г. Владивостока; иерей Игорь Бачинин, председатель Всероссийского Иоанно-Предтеченского православного братства «Трезвение»; диакон Андрей Кураев, профессор Московской духовной академии и семинарии.
Со стороны общественности (по согласованию): В.Г.Распутин, писатель, сопредседатель совета; Н.Ф.Герасименко, академик РАМН, заслуженный врач РФ, первый заместитель председателя Комитета Государственной Думы по охране здоровья; Г. Г.Онищенко, главный государственный санитарный врач РФ, руководитель Федеральной службы по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека, заслуженный врач РФ, академик РАМН; Л.А.Бокерия, директор научного Центра сердечно-сосудистой хирургии им. А.Н. Бакулева РАМН, главный кардиохирург Министерства здравоохранения РФ, академик РАМН, профессор, президент Общероссийской общественной организации «Лига здоровья нации»; М.А.Пальцев, ректор Московской медицинской академии им. Сеченова, академик РАН, академик РАМН; Ю.М.Соломин, народный артист СССР, художественный руководитель Государственного Академического Малого театра; С.В.Хоркина, трехкратная абсолютная чемпионка мира в спортивной гимнастике, неоднократный победитель Олимпийских игр, вице-президент Федерации спортивной гимнастики России, депутат Государственной Думы; Е.Л. Юрьев, заместитель председателя общероссийской общественной организации «Деловая Россия», президент Инвестиционной группы «Атон», член Общественного совета ЦФО.
Русская линия