Митрополит Лонгин: «Самое ненужное, к чему стремятся очень многие, — это поиск прозорливости»

Старец — это не предсказатель, а человек, который может исходя из своего духовного опыта помочь человеку в решении его внутренних проблем, подчеркнул владыка

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в эфире телепрограммы Саратовской митрополии из цикла «Беседы с Архипастырем» призвал верующих не создавать ненужного и вредного ажиотажа вокруг старчества и не ездить по монастырям в поиске некой прозорливости. «Самое ненужное, к чему стремятся очень многие,? это, конечно, поиск прозорливости. Ни в коем случае, не надо этим увлекаться. Этим мы профанируем всё: мы профанируем веру, мы профанируем старчество как явление и вообще само христианство, потому что, повторю, старец — это человек, который может исходя из своего опыта духовной жизни, из опыта своих предшественников помочь человеку в решении его внутренних проблем», — заявил владыка Лонгин.

«Старец это именно духовный наставник. И как любой духовный наставник, он всё-таки должен знать человека, должен какое-то время быть рядом с ним, — подчеркнул архипастырь. — Замечательный пример старца последних, в смысле недавних, времен — это, конечно, старец Паисий, который духовно окормлял женский монастырь в Суроти, сегодня один из лучших, самых благоустроенных монастырей в Греции. Поэтому каждый раз, когда к старцу — действительному или просто прослывшему в качестве такового? приезжает кто-то со стороны и требует немедленного чуда: „Ну-ка, расскажи мне всю мою жизнь и что мне делать дальше“,? лично я воспринимаю это как какое-то кощунство. Ни один действительный старец, ни один духовно опытный человек не поддастся на такие просьбы, претензии и, скорее всего, тихо, мирно отпустит такого человека восвояси, сказав ему несколько слов утешения. Там же, где начинается подыгрывание подобным настроениям, мне кажется, подлинной духовной жизни, подлинного старчества нет и не бывало».

Митрополит Лонгин выразил уверенность, что и в наши дни есть «духовно опытные люди и в монастырях, и на приходах», но ажиотаж вокруг старцев не имеет ничего общего с духовной жизнью. «Я думаю, что без них Церкви было бы очень тяжело. Есть, но мне претит тот ажиотаж, который сегодня вокруг этой темы возникает. Ажиотаж явно нездоровый, замешанный на всеобщей коммерциализации, примитивном сведении всех отношений, в том числе и с Богом, к примитивным схемам: „Ты — мне, я — тебе“. Этот ажиотаж, конечно же, не имеет ничего общего с духовной жизнью. Но сегодня, к сожалению, такое очень часто встречается».

«В духовной жизни человека все должно складываться само собой, естественно, по воле Божией, — подчеркнул архипастырь. — Есть прекрасное место у аввы Дорофея. Он приводит слова Писания: „Спасение во многом совете“,? но подчеркивает: не в „совете с многими“, а „во многом совете“ с опытным человеком. А у нас, к сожалению, очень любят делать так: „Вот, была я у такого-то старца, поедем теперь к другому старцу, потом еще к одному“. Это конечно, совершенно неправильное отношение. Если мы увидели духовно опытного человека, смогли побыть около него, этого иногда хватит в большей степени, чем услышать какие-то длинные речи. Из жизнеописания многих святых мы знаем, что люди приходили к ним, и даже видя их просто издалека, молчащими, назидались больше, чем назидались бы словами».

«Такие случаи есть в житии преподобных Сергия Радонежского, Иоанна Рыльского, многих других святых. Потому что человек, исполнивший заповеди Божии, сподобившийся благодати Божией, настолько отличается от мира, окружающего его, что сам по себе служит назиданием. Но, повторю, специально сегодня, в наши дни, ехать и искать старца, мне кажется, неправильно. В лучшем случае, это не принесет никакой пользы. И, конечно, совершенно чудовищная практика, когда у нас висят объявления с номерами телефонов: «поездка к старцу"…. Это просто бизнес», — отметил владыка.

«Я думаю, современному человеку нужно ходить в храм, участвовать в таинствах, читать книги, духовную литературу, в том числе, писания тех людей, которые были духовно опытными и пользовались при жизни расположением своей паствы. И Господь пошлет в свое время всё, что нужно — доброго духовника, добрую церковную общину, а если будет нужно, приведет человека и в какой-то монастырь, где он встретит монаха, может быть, не прославленного, не такого, к которому „духовные туристы“ ездят целыми автобусами, но такого, который сможет дать тот совет, который именно ему, именно в это время нужен. И если человек услышит, исполнит этот совет, благо ему будет. Это и будет та польза, которую можно получить», — заключил митрополит Лонгин.