Премьер-министр России Дмитрий Медведев, комментируя вызвавший большой общественный резонанс инцидент со стрельбой из свадебного кортежа в центре Москвы, заявил, что культуру общежития надо воспитывать с младенчества и стрелять на радостях недопустимо ни в одном городе мира, сообщает РИА Новости.

В воскресенье машина из свадебного кортежа перекрыла дорогу в центре Москвы, после чего находившиеся в автомобиле люди начали стрелять в воздух. ЧП произошло на пересечении улиц Тверская и Моховая, практически под стенами Кремля. После инцидента были задержаны около 15 человек, которых после составления административных протоколов отпустили. Одного из участников инцидента мировой суд приговорил к 15 суткам ареста за нецензурную брань в общественном месте.

«Есть разные культурные традиции, но правовые нормы ещё никто не отменял, поэтому, скажем, стрелять в воздух нельзя на радостях ни в Москве, ни в Махачкале, ни в Нью-Йорке», — заявил Медведев на заседании правительственной комиссии по развитию Северокавказского округа в Махачкале.

Он добавил, что если бы подобные вещи происходили в Нью-Йорке, то «это могло бы закончиться весьма печально — полиция открыла бы огонь на поражение и была бы в этом оправдана».

«Поэтому еще раз обращаю внимание, что мы должны заниматься воспитанием культуры общежития с малолетнего возраста. Заниматься постоянно и заниматься все вместе», — сказал премьер.

Русская линия

Мэр Москвы Сергей Собянин поручил полиции жестко пресекать в дальнейшем любые действия, подобные недавней стрельбе в центре города, сообщила журналистам Интерфакса в понедельник пресс-секретарь мэра и правительства столицы Гульнара Пенькова.

Как уже сообщала РЛ, воскресенье на углу Тверской улицы с Моховой в самом центре Москвы полиция при помощи ОМОНа задержала девять автомобилей из свадебного кортежа, из которого велась стрельба.

«Данная ситуация находится под особым контролем мэра Москвы. Сергеем Собяниным было дано поручение московской полиции найти всех нарушителей общественного порядка, допустивших хулиганские поступки», — сказала Пенькова.

Она добавила, что Собянин также поручил «жестко пресекать в дальнейшем любые подобные действия».

Известно, что поначалу все участники свадьбы были отпущены полицией и лишь в понедельник Тверской мировой суд принял решение арестовать одного из гостей — 25-летнего Мурада Агаларова. Он получил 15 суток за нецензурную брань по статье о мелком хулиганстве 20.1 КоАП, а также был оштрафован на 2 тысячи рублей за стрельбу из травматического пистолета. Часть гостей «стреляющей свадьбы» были оштрафованы за чрезмерную тонировку стекол автомобилей.

Вслед за столичным мэром, открывшим глаза полиции на необходимость «впредь пресекать» стрельбу в центре Москвы, о скандале высказался и глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров, которого цитирует РИА Новости.

«Стрельба ради удовольствия не имеет ничего общего с традициями кавказских народов. Это простое невежество. Данный случай — показатель того, как себя не стоит вести. Подобные „шалости“ способны вызвать недовольство любого человека — будь-то в Москве или в другом городе», — сказал он.

Глава Ингушетии посоветовал молодым кавказцам «думать о последствиях как для себя, так и для авторитета своих народов и, в целом, кавказского региона».

Депутат Госдумы от Дагестана, зампред комитета по федеративному устройству и вопросам местного самоуправления Рамазан Абдулатипов сообщил, что предлагает в ближайшее время собрать авторитетных дагестанцев, в том числе лидеров молодежных объединений, чтобы обсудить, в том числе, инцидент со стрельбой на свадьбе в Москве.

«Хулиганские выходки, подобные воскресной в Москве, ухудшают положение честных дагестанцев, живущих и работающих в городах России», — цитирует Абдулатипова в понедельник пресс-служба фракции единороссов, передает «Интерфакс».

По словам Абдулатипова, дагестанские обычаи предусматривают, прежде всего, почтительное отношение к старшим и безусловное уважение к женщине. «У нас не принято без одобрения старших танцевать на улицах и, тем более, стрелять в воздух. Что же касается свадьбы, то свадьбу дагестанец должен праздновать в родном ауле, так же, как в родном ауле он должен быть и похоронен», — сказал депутат.

Между тем полиция приняла к рассмотрению заявление от журналистки газеты «Вечерняя Москва» Алины Матыченко, на которую напал один из отпущенных гостей кавказской свадьбы, передает РИА «Новости со ссылкой на пресс-службу столичного ГУ МВД.

Ранее сообщалось, что один из задержанных на выходе из полицейского отдела оттолкнул журналистку, которая пыталась с ним поговорить. «По данному заявлению будет проведена тщательная проверка, по результатам которой будет принято соответствующее процессуальное решение», — сообщил представитель пресс-службы ГУ МВД.

Сама пострадавшая Алина Матыченко рассказала, что к отделу полиции она приехала по заданию редакции. «Мужчина не выразил никакого желания общаться, и в момент, когда я находилась рядом с ним с телефоном, где была включена камера, он ударил меня локтем в грудную клетку», — сказала она.

Русская линия

Финские власти разрешили россиянке Анастасии Завгородней видеться с отнятым у нёё недельным младенцем раз в месяц, но запретили кормить его грудным молоком. «Ей дали разрешение встретиться во вторник с новорожденным, но только за решеткой и под строгой охраной», — сообщил Интерфакс финский правозащитник Йохан Бекман.

По его словам, «Анастасия заранее законсервировала молоко в морозильнике для новорожденного, но финская соцслужба заявила, что она может выкинуть его. Власти уже приняли решение изолировать ребенка от матери, поэтому кормить ребенка ей запретили».

«Встреча с ребенком раз в месяц — это для властей норма, их цель — чтобы дети как можно скорее забыли родителей. Им запретили разговаривать на русском языке, чтобы они как можно скорее забыли его», — отметил правозащитник.

Он напомнил, что родители четверых изъятых из детей — интеллигентная семья, где мать Анастасия — талантливая музыкантка, выпускница Петербургской консерватории, которая играет на многих инструментах. Отец — инженер, живет в Финляндии уже почти 20 лет.

Сама Анастасия Завгородняя уже заявила, что намерена дать новорожденному ребёнку российское гражданство и крестить его в Православной вере.

Как сообщалось ранее, у проживающей в городе Вантаа россиянки А. Завгородней власти Финляндии изъяли четырёх малолетних детей после того, как её 6-летная дочка Вероника пожаловалась в школе на отца, сказав, что «папа хлопнул меня по попе».

Русская линия

Предстоятель Грузинской Православной Церкви Патриарх-Католикос всея Грузии Илия II поддержал на проходящих в стране парламентских выборах силы, выступающие за свободу и продвижение страны, сообщает Newsru.com.

«Сегодняшний день является историческим, и это исторические выборы. Существует три величайших святыни: Господь, родина и человек. Я проголосовал за тех, кто защитит свободу и продвижение Грузии. Защитит величайшие ценности», — отметил глава Грузинской Церкви.

Патриарх Илия II выразил надежду, что «выборы в парламент пройдут мирно, их результаты не будут сфальсифицированы», и попросил Господа «послать Грузии мир и спокойствие», отмечает ИТАР-ТАСС.

А за день до выборов, во время воскресной проповеди в соборе Святой Троицы, Патриарх-Католикос всея Грузии призвал граждан к активному участию в голосовании. «Очень трудно мы шли к этим выборам, прошли сложный путь. Это очень значительные выборы», — заявил Илия II, отметив, что «народ должен выбрать тех, кого он хочет».

«Эти выборы должны быть справедливыми. Справедливость — основа мира», — заявил глава Церкви.

По предварительным результатам, победу в парламентских выборах в Грузии одерживает оппозиционная коалиция «Бидзина Иванишвили — Грузинская мечта». Сторонники президента Михаила Саакашвили проигрывают сильнее всего в Тбилиси, но надеются на удовлетворительный результат в регионах, сообщает Интерфакс.

Оппозиция, по данным экзит-полов, проведенных по заказу телекомпании «Рустави-2» американской компанией Edison Research, получила поддержку 50% избирателей в ходе парламентских выборов. Правящая партия «Единое национальное движение» получает 41%, партия «Христиан-демократическое движение» — 4%. Остальные проценты получили другие партии — участники выборов.

Согласно обнародованному exit poll, проведенному неправительственной организацией «Лига избирателей», «Грузинская мечта» набрала 70,3%, а «Единое национальное движение» — 24,6%.

По данным exit poll, проведенного грузинской телекомпанией «Маэстро», «Грузинской мечте» досталось 63% голосов, а «Единому национальному движению» — 27% голосов избирателей.

Мажоритарные кандидаты в депутаты от блока «Бидзина Иванишвили — Грузинская мечта» побеждают во всех 8 избирательных округах Тбилиси, сообщил телекомпания «Маэстро». Количество голосов избирателей, полученных мажоритариями «Грузинской мечты», которые, по данным экзит-полла, колеблются от 63% до 84%, почти в два, а в отдельных случаях и более раза превышают голоса, которые тбилисцы отдали представителям ЕНД. Согласно экзит-поллу, по партийным спискам в Тбилиси «Грузинская мечта» получила 75% голосов избирателей, «Единое национальное движение» — 18%.

В целом в масштабах Грузии, где опрос был осуществлен на 259 избирательных участках во всех 73 округах, «Грузинской мечте» досталось 63% голосов, ЕНД — 27%.

Парламентские выборы в Грузии прошли без грубых нарушений, заявил вечером в понедельник председатель ЦИКГрузии Зураб Харатишвили на специальном брифинге. По его словам, активность избирателей была высока и составила 61%, в выборах приняли участие более 2 миллионов 200 тысяч избирателей.

Лидер оппозиционной «Грузинской мечты» Бидзина Иванишвили уже поздравил своих сторонников.

«Я хочу поблагодарить всех сторонников нашей коалиции и хочу особо подчеркнуть, что все, кто голосовал за правящую партию, являются нашими братьями и ни при каких обстоятельствах против них не будет никакого преследования или давления», — сказал Иванишвили.

Он ожидает, что коалиция получит как минимум 100 мест, или две трети депутатских мандатов, в новом парламенте страны. «Мы должны получить не менее 100 мест в будущем парламенте», — сказал Иванишвили журналистам после объявления результатов опросов.

Русская линия

Поведение Финляндии в отношении Анастасии Завгородней, у которой полиция забрала четырех детей, назвали неконструктивным в Министерстве иностранных дел России. «МИД России продолжает внимательно отслеживать ситуацию вокруг изъятия финской социальной службой четырех детей из семьи проживающей в Финляндии гражданки России Завгородней», — отметили в министерстве, сообщает газета «Взгляд» со ссылкой на ИТАР-ТАСС.

«Российские консульские работники поддерживают с Завгородней постоянный контакт, оказывают ей содействие в целях решения проблемы в правовом поле», — добавили в ведомстве. «К сожалению, финляндская сторона ведет себя вызывающе неконструктивно», — подчеркнули в дипведомстве. «Органы соцопеки отказались сегодня встречаться с российскими дипломатами. Настаиваем на скорейшем проведении такой встречи», — сообщили в министерстве.

В свою очередь, уполномоченный при Президенте России по правам ребенка Павел Астахов уверен, что позиция финских властей по отношению к русским матерям не изменится, если не предпринять жесткие меры экономического, политического и юридического характера. Об этом он заявил в своем микроблоге в Twitter.

Астахов добавил, что направил специальный доклад Президенту России «о нарушении прав российских семей с детьми в Финляндии». В документе отмечается, что финское законодательство в сфере защиты прав детей наделяет социальные органы весьма широкими полномочиями, фактически предоставляющими им право самостоятельно распоряжаться судьбой ребенка. По информации МИД России при рассмотрении в суде дел об установлении опеки заключение социальной службы оказывает зачастую решающее воздействие на вынесение вердикта".

По мнению Павла Астахова, подобные действия нарушают Конвенцию ООН о правах ребенка, которая устанавливает, что государства-участники обязуются обеспечить ребенку такую защиту и заботу, которые необходимы для его благополучия, принимая во внимание права и обязанности родителей, несущих за него ответственность по закону.

«Вызывает крайнее недоумение официальная позиция финляндской стороны. Так, в рекомендациях Министерства социального обеспечения и здравоохранения Финляндии прямо указано, что в России насилие против детей не осуждается и не является нарушением закона», — пишет Астахов. В докладе он также предлагает принять ряд мер, направленных на убеждение финских властей в неизбежности диалога с Россией по вопросам защиты детей.

Сотрудники социальной службы Финляндии отобрали четырех детей у гражданки России Анастасии Завгородней, проживающей в финском городе Ванта. Три недели назад финская полиция забрала Веронику и двухлетних двойняшек, а в пятницу у россиянки забрали новорожденную дочь, которой исполнилась всего неделя. Всех детей поместили в соцприют.

Российский МИД высказал «серьезную озабоченность» в связи с изъятием финскими властями детей россиянки. Уполномоченный Президента России по правам ребенка Павел Астахов также выразил недовольство поведением финских властей и назвал его «небывалым и варварским актом».

Русская линия

Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин в эфире телепрограммы Саратовской митрополии из цикла «Беседы с Архипастырем» призвал верующих не создавать ненужного и вредного ажиотажа вокруг старчества и не ездить по монастырям в поиске некой прозорливости. «Самое ненужное, к чему стремятся очень многие,? это, конечно, поиск прозорливости. Ни в коем случае, не надо этим увлекаться. Этим мы профанируем всё: мы профанируем веру, мы профанируем старчество как явление и вообще само христианство, потому что, повторю, старец — это человек, который может исходя из своего опыта духовной жизни, из опыта своих предшественников помочь человеку в решении его внутренних проблем», — заявил владыка Лонгин.

«Старец это именно духовный наставник. И как любой духовный наставник, он всё-таки должен знать человека, должен какое-то время быть рядом с ним, — подчеркнул архипастырь. — Замечательный пример старца последних, в смысле недавних, времен — это, конечно, старец Паисий, который духовно окормлял женский монастырь в Суроти, сегодня один из лучших, самых благоустроенных монастырей в Греции. Поэтому каждый раз, когда к старцу — действительному или просто прослывшему в качестве такового? приезжает кто-то со стороны и требует немедленного чуда: „Ну-ка, расскажи мне всю мою жизнь и что мне делать дальше“,? лично я воспринимаю это как какое-то кощунство. Ни один действительный старец, ни один духовно опытный человек не поддастся на такие просьбы, претензии и, скорее всего, тихо, мирно отпустит такого человека восвояси, сказав ему несколько слов утешения. Там же, где начинается подыгрывание подобным настроениям, мне кажется, подлинной духовной жизни, подлинного старчества нет и не бывало».

Митрополит Лонгин выразил уверенность, что и в наши дни есть «духовно опытные люди и в монастырях, и на приходах», но ажиотаж вокруг старцев не имеет ничего общего с духовной жизнью. «Я думаю, что без них Церкви было бы очень тяжело. Есть, но мне претит тот ажиотаж, который сегодня вокруг этой темы возникает. Ажиотаж явно нездоровый, замешанный на всеобщей коммерциализации, примитивном сведении всех отношений, в том числе и с Богом, к примитивным схемам: „Ты — мне, я — тебе“. Этот ажиотаж, конечно же, не имеет ничего общего с духовной жизнью. Но сегодня, к сожалению, такое очень часто встречается».

«В духовной жизни человека все должно складываться само собой, естественно, по воле Божией, — подчеркнул архипастырь. — Есть прекрасное место у аввы Дорофея. Он приводит слова Писания: „Спасение во многом совете“,? но подчеркивает: не в „совете с многими“, а „во многом совете“ с опытным человеком. А у нас, к сожалению, очень любят делать так: „Вот, была я у такого-то старца, поедем теперь к другому старцу, потом еще к одному“. Это конечно, совершенно неправильное отношение. Если мы увидели духовно опытного человека, смогли побыть около него, этого иногда хватит в большей степени, чем услышать какие-то длинные речи. Из жизнеописания многих святых мы знаем, что люди приходили к ним, и даже видя их просто издалека, молчащими, назидались больше, чем назидались бы словами».

«Такие случаи есть в житии преподобных Сергия Радонежского, Иоанна Рыльского, многих других святых. Потому что человек, исполнивший заповеди Божии, сподобившийся благодати Божией, настолько отличается от мира, окружающего его, что сам по себе служит назиданием. Но, повторю, специально сегодня, в наши дни, ехать и искать старца, мне кажется, неправильно. В лучшем случае, это не принесет никакой пользы. И, конечно, совершенно чудовищная практика, когда у нас висят объявления с номерами телефонов: „поездка к старцу“.. Это просто бизнес», — отметил владыка.

«Я думаю, современному человеку нужно ходить в храм, участвовать в таинствах, читать книги, духовную литературу, в том числе, писания тех людей, которые были духовно опытными и пользовались при жизни расположением своей паствы. И Господь пошлет в свое время всё, что нужно — доброго духовника, добрую церковную общину, а если будет нужно, приведет человека и в какой-то монастырь, где он встретит монаха, может быть, не прославленного, не такого, к которому „духовные туристы“ ездят целыми автобусами, но такого, который сможет дать тот совет, который именно ему, именно в это время нужен. И если человек услышит, исполнит этот совет, благо ему будет. Это и будет та польза, которую можно получить», — заключил митрополит Лонгин.

Русская линия

Московская полиция взялась за расследование нападения на журналиста петербургского интернет-издания «Фонтанка.ру» Кирилла Панченко в московском метро, которое сразу вызвало заметный резонанс в столице. Пока стражи порядка ищут свидетелей, более 20 жителей Москвы написали в полицию коллективное письмо с просьбой объективно расследовать дело, сообщили РИА Новости в ГУ МВД по Москве.

В воскресенье, около 23.50 на станции «Парк культуры» кольцевой линии к сотрудникам полиции обратился житель Петербурга, который пояснил, что в ходе конфликта неизвестные нанесли ему телесные повреждения. В ходе медосвидетельствования пострадавшему был поставлен диагноз: сотрясение головного мозга, множественные ссадины туловища и резаные раны кистей обеих рук.

Инцидент произошел на эскалаторе станции метро «Парк культуры». Сотрудник «Фонтанки» Кирилл Панченко увидел, как несколько кавказцев пристают к девушкам. Приставали нагло, хватая руками. Сотрудник «Фонтанки» сделал им замечание и сразу получил от одного из них удар по голове. Один из чеченцев достал нож — в итоге в возникшей драке сотрудник «Фонтанки» отделался порезанным пальцем и гематомами. После этого нападавшие разбежались.

В 00.15 на территории, прилегающей к станции «Библиотека имени Ленина», были задержаны трое жителей Чечни, проживающих в столице без регистрации. В ходе исследования видеозаписей с камер наблюдения установлено, что они причастны к нападению.

Следователем СУ УВД на Московском метрополитене по данному факту возбуждено уголовное дело по статье 213 УК РФ (Хулиганство). Трое подозреваемых задержаны в порядке статьи 91 УПК РФ («Основания задержания подозреваемого»). С ними проводятся необходимые следственные мероприятия", — говорится в сообщении.

Максимальная санкция статьи «хулиганство» — семь лет лишения свободы.

Ранее в пресс-службе ГУМВД по Москве сообщили, что сотрудник «Фонтанки» Кирилл Панченко отпущен из 4-го отделения полиции по метрополитену города Москвы и в сопровождении полиции уехал на вокзал. Панченко успел только поблагодарить собравшихся у отделения полиции за поддержку.

Впрочем, байкеры, приехавшие поддержать пострадавшего в инциденте с чеченцами, также решили сопровождать полицейские машины.

Русская линия

М.Гельман

Следственный комитет России взял под контроль деятельность скандально известного галлериста Марата Гельмана. В ближайшее время следователи намерены провести проверку на предмет экстремизма по факту организации Гельманом и его соратниками выставки «Духовная брань» в Центре современного искусства «Винзавод» в Москве.

В рамках доследственной проверки для дачи объяснений в следственный отдел были вызваны организатор выставки Виктор Бондаренко и художница Евгения Мальцева. По результатам проверки будет принято процессуальное решение, передает РИА Новости.

Выставка «современных икон», на которых изображены, в том числе, участницы панк-группы «Pussy Riot» вызвала большой общественный резонанс. Перед открытием «Духовной брани» в Центре современного искусства «Винзавод» 20 сентября группа казаков попыталась блокировать вход на «Винзавод», завязалась потасовка.

Тогда за нарушение общественного порядка были задержаны девять человек. По словам директор «Винзавода» Елены Пантелеевой, на какое-то время даже пришлось закрыть вход в центр. Он также подчеркивала, что «Винзавод» не имеет отношения к выставке, а просто предоставил свою площадку галерее Марата Гельмана.

На следующий день неизвестный позвонил в полицию с сообщением о заложенном взрывном устройстве, но звонок оказался ложным. Тем временем в Евразийском союзе молодежи ранее уже заявили, что попытаются помешать проведению выставки и уничтожить богохульные работы.

Выставка должна продлиться месяц — до 20 октября. Однако ее проведение с самого начала оказалось под угрозой. Еще даже не открывшись, выставка уже вызвала гнев православной общественности.

Русская линия

Середина XII века была для Руси скорбным временем непрерывных междоусобных браней за Киевское княжение двух княжеских группировок: Ольговичей и Мстиславичей. Святой Игорь принадлежал к Ольговичам и также участвовал в борьбе за Киевское княжение.

В 1138 году великим князем Киевским стал старший брат Игоря Всеволод Ольгович (прадед святого Михаила Черниговского). Хотя его княжение длилось всего несколько лет и было наполнено непрерывными войнами, князь считал Киев своим наследственным княжеством и решил передать его в наследство своему брату Игорю. Но Бог горделивые слова Всеволода, которого и так не любили киевляне, стали предлогом для возбуждения ненависти против его брата Игоря и всех Ольговичей. «Не хотим быть в наследстве», — решило киевское вече. Злоба и гордыня князя вызвали ответную злобу и гордыню киевлян: святой Игорь, против воли вовлеченный в самый центр событий, стал невинной жертвой нараставшей ненависти.

Грозные события разворачивались стремительно. 1 августа 1146 года умер князь Всеволод, и киевляне целовали крест Игорю как новому князю, а Игорь целовал крест Киеву — справедливо править народом и защищать его. Но, преступив крестное целование, киевские бояре сразу же призвали Мстиславичей с войском. Под Киевом произошла битва между войсками князя Игоря и Изяслава Мстиславича. Еще раз нарушив крестное целование, киевские войска в разгар сражения перешли на сторону Изяслава. Четыре дня Игорь Ольгович скрывался в болотах около Киева. Там его взяли в плен, привезли в Киев и посадили в поруб. Это было 13 августа, все его княжение продолжалось две недели.

В «порубе» (это был холодный бревенчатый сруб, без окон и дверей; чтобы освободить из него человека, надо было «вырубить» его оттуда) многострадальный князь тяжело заболел. Думали, что он умрет. В этих условиях противники князя разрешили «вырубить» его из заточения и постричь в схиму в Киевском Феодоровском монастыре. Божией помощью князь выздоровел и, оставшись иноком монастыря, проводил время в слезах и молитве.

Борьба за Киев продолжалась. Возбуждаемая гордыней и ослепленная ненавистью, ни одна из сторон не хотела уступать. Желая отомстить роду Ольговичей, а заодно и всем князьям, киевское вече, год спустя, в 1147 году, постановило расправиться с князем-иноком.

Митрополит и духовенство старались вразумить и остановить их. Правивший в Киеве князь Изяслав Мстиславич и особенно его брат князь Владимир пытались предотвратить это бессмысленное кровопролитие, спасти святого мученика, но сами подверглись опасности со стороны ожесточенной толпы.

Восставшие ворвались в храм во время святой литургии, схватили молившегося пред иконой Божией Матери Игоря и потащили его на расправу. В воротах монастыря толпу остановил князь Владимир. И сказал ему Игорь: «Ох, брате, куда ты?» Владимир же соскочил с коня, желая помочь ему, и покрыл его корзном (княжеским плащом) и говорил киевлянам: «Не убивайте, братья». И вел Владимир Игоря до двора матери своей, и стали бить Владимира". Так повествует летопись. Владимир успел втолкнуть Игоря во двор и затворить ворота. Но люди выломили ворота и, увидев Игоря «на сенях», разбили сени, стащили святого мученика и убили на нижних ступенях лестницы. Ожесточение толпы было столь велико, что мертвое тело страдальца подвергли избиению и поруганию, его волочили веревкой за ноги до Десятинной церкви, бросили там на телегу, отвезли и «повергли на торгу».

На другое утро святой страдалец был погребен в монастыре святого Симеона, на окраине Киева. В 1150 году князь Черниговский Святослав Ольгович перенес мощи своего брата, святого Игоря, в Чернигов и положил в Спасском соборе.

Русская линия

Крестным ходом от собора Богоявления до Спасского храма открылись вчера в Иркутске Дни Русской Духовности и культуры, передает пресс-служба Иркутской епархии.

Дождливая погода не помешала традиционному первому мероприятию этого фестиваля. После Литургии в соборе Богоявления духовенство и прихожане Иркутских храмов вместе с архиереем отправились к старейшему храму Иркутска.

На площади у Спасского храма митрополит Иркутский и Ангарский Вадим в сослужении клириков Иркутской епархии совершил молебен во Во славу Земли Иркутской.

Русская линия

В Мурманске Информационно-издательским отделом епархии проведён круглый стол «Образ ребёнка в СМИ», в рамках которого рассматривались основное проблемы освещения темы детства, образования и воспитания в епархиальных и светских СМИ, сообщает сайт Мурманской епархии.

Затронут вопрос юридической базы деятельности СМИ в учебных заведениях. Серьёзное внимание уделено созданию фоторепортажей. Обсуждался вопрос проведения конкурса статей о воскресных школах. В завершении круглого стола его участники обсудили возможность создания епархиального печатного органа, посвященного вопросам образования.

Русская линия

30 сентября 2012 года на Комсомольской площади города Хабаровска прошла общероссийская акция против введения Ювенальной Юстиции, организованная общественной организацией «Суть времени» на основании принятия в первом чтении законопроекта «О внесении изменений в отдельные законодательные акты Российской Федерации по вопросам осуществления социального патроната и деятельности органов опеки и попечительства», сообщает хабаровский информационный портал епархии.

Русская Православная Церковь открыто говорит о своем отношении к данным правовым нововведениям. Межсоборное присутствие Русской Православной Церкви опубликовло проект документа «Позиция Русской Православной Церкви по ювенальной юстиции».

По благословению митрополита Хабаровского и Приамурского Игнатия в социальной акции, проходившей в краевом центре, принял участие представитель Хабаровской епархии иерей Олег Разумов, который разъяснил церковный взгляд на проблему Ювенальной Юстиции: «Под видом благих программ защиты прав ребенка предлагается серьезный инструмент, направленный на разрушения семьи. Он действует на упразднение таких понятий, как отец, мать, семья. Руководствуясь Ювенальной Юстицией, можно породить нацию доносчиков на своих отцов и матерей, нацию людей у которых совесть, как стержень личности, будет отсутствовать».

Русская линия

1 октября 2012 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата, ректор Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополит Волоколамский Иларион принял директора Государственного архива Российской Федерации, заведующего кафедрой отечественной истории XIX — начала XX вв. Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова профессора С.В. Мироненко, сообщает Патриархия.Ru.

В ходе беседы, которая прошла в стенах Общецерковной аспирантуры, были затронуты вопросы взаимодействия учебного заведения с архивом, в том числе проблемы подготовки публикаций документов по истории Русской Православной Церкви и династии Романовых.

Митрополит Иларион поблагодарил гостя учебного заведения за содействие в организации курсов подготовки церковных архивистов, которые пройдут в ближайшее время в Общецерковной аспирантуре и в Российском государственном гуманитарном университете.

С.В. Мироненко и митрополит Иларион подписали соглашения о сотрудничестве Общецерковной аспирантуры и Государственного архива Российской Федерации.

На встрече присутствовал секретарь Ученого совета Общецерковной аспирантуры и докторантуры А.И. Мраморнов, ответственный за взаимодействие учебного заведения с архивными учреждениями.

Русская линия

1 октября 2012 года в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата председатель ОВЦС митрополит Волоколамский Иларион принял новоназначенного Чрезвычайного и Полномочного Посла Болгарии в России Бойко Коцева. Во встрече также принял участие секретарь ОВЦС по делам дальнего зарубежья протоиерей Сергий Звонарёв. Об этом сообщает служба коммуникации ОВЦС.

Митрополит Иларион тепло поприветствовал гостя и рассказал об отношениях между Русской и Болгарской Православными Церквами, отметив духовную близость двух народов и многовековые связи между ними.

Со своей стороны Б. Коцев поблагодарил председателя ОВЦС за возможность встречи и выразил признательность Русской Православной Церкви за помощь в ознакомлении болгарской властей и общественности с опытом преподавания основ православной культуры в российских школах.

Также участники встречи обсудили различные вопросы совместной повестки дня.

По окончании беседы митрополит Иларион и Б. Коцев обменялись памятными подарками.

Русская линия

1 октября 2012 года Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Владимир совершил чин освящения храма святого благоверного князя Игоря Черниговского в Киеве, сообщает Патриархия.Ru. Новая церковь входит в состав храмового комплекса в честь Рождества Пресвятой Богородицы в жилом массиве Теремки-1 украинской столицы (ул. Академика Глушкова, 11).

Его Блаженству сослужили викарные архиереи архиепископ Яготинский Серафим, архиепископ Переяслав-Хмельницкий и Вишневский Александр, епископ Макаровский Иларий, епископ Васильковский Пантелеимон, епископ Броварской Феодосий, епископ Ирпенский Климент, епископ Бородянский Варсонофий, настоятель храма протоиерей Василий Грицько, духовенство Киевской епархии.

По окончании богослужения митрополит Владимир обратился к верующим с архипастырским словом. Затем Предстоятель Украинской Православной Церкви ознакомился с ходом строительных работ в главном храме Рождества Пресвятой Богородицы.

Русская линия

30 сентября 2012 года в день памяти святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Эшо под Страсбургом была совершена божественная литургия, а также впервые прошел крестный ход с частицей Креста Господня и частицей мощей мученицы Софии, сообщает представительство Русской Православной Церкви в Страсбурге.

Праздничные богослужения возглавили архиепископ Берлинский и Германский Феофан и архиепископ Бориспольский Антоний, управляющий делами Украинской Православной Церкви, прибывший во Францию для участия в праздничных торжествах по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Также в богослужении приняли участие около двадцати священнослужителей, которые приехали на торжества из разных городов Европы. Организатором торжеств в честь Веры, Любови, Надежды и Софии в Страсбурге и Эшо выступило Представительство Московского патриархата при Совете Европы и ставропигиальный приход Всех Святых в Страсбурге.

Праздничная служба прошла на церковнославянском языке, частично французском и немецком. Праздничное богослужение сопровождалось пением хора «Благозвонница» Заиконоспасского мужского монастыря города Москвы, а также хора Киевской духовной академии. По окончании божественной литургии в Эшо впервые был совершен крестный ход с частицей Креста Господня и частицей мощей мученицы Софии, хранящимися в церкви святого Трофима. Праздничное шествие началось с выноса большой иконы мучениц Веры, Надежды, Любови и Софии, постоянно находящейся в церкви Всех Святых г. Страсбурга.

Впервые торжества в Эшо собрали около тысячи человек, которые приехали из России, Украины, Франции, Германии, Швейцарии и других европейских стран. На литургии причастилось около 400 человек. По окончании торжественной службы к паломникам обратился архиепископ Берлинский Феофан: «Сегодняшний праздник — это великое торжество нашей веры и дар Божий. Многие проехали тысячи километров, чтобы побывать на празднике в Эшо. Любое паломничество — это посвящение жизни Богу: мы совершаем большие труды не для того, чтобы просто материально прикоснуться к святыне, — важно отдать часть нашей жизни, нашего времени».

Архиепископ Бориспольский Антоний поздравил всех собравшихся в храме святого Трофима и обратился с проповедию на воскресное Евангелие о несении Креста в жизни каждого христианина. При этом он подчеркнул высоту подвига любви юных мучениц к Господу.

Праздничные торжества продолжились вечером в кафедральном соборе Божией Матери города Страсбурга, где выступил с концертом хор Заиконоспасского мужского монастыря «Благозвонница», совершающий паломническую поездку по православным святыням Западной Европы. Хор исполнил духовные песнопения, военные песни русской армии, песни Великой отечественной войны, русские народные песни. Выступление московского хора собрало около 1600 жителей Страсбурга.

Русская линия

2 октября 2012 года в рамках ежегодных «Русских дней» на греческом острове Лемнос (1−4 октября) в городе Мудрос состоится открытие памятника русским морякам, погибшим в боях с турками в 1770 году, сообщает сайт Русский Лемнос. Подробная информация о гибели 70 русских моряков и 2-х офицеров эскадры графа А. Орлова на берегах Лемноса, а также место их захоронения (город Мудрос) были обнаружены только в 2012 году усилиями Генерального консула РФ в Салониках А.А.Попова и фонда «Наследие». Это историческое открытие стало результатом кропотливых архивных поисков. В соответствии с найденными данными был изготовлен памятник с именами и званиями погибших моряков.

Церемонию открытия памятника возглавят помощник Главы Администрации Президента РФ И.И.Сирош, Генконсул РФ в Салониках А.А.Попов, административное руководство греческого острова. В российскую делегацию численностью около 90 человек войдут представители казачества, эмигранты-потомки казаков, прошедших через «лемносское сидение» 1920 года, духовенство Московской и Костромской епархий, учащиеся московской кадетской «Навигацкой школы», кадеты кубанских кадетских корпусов, политики, деятели культуры, историки, предприниматели и журналисты. Планируется, что в мероприятии примет участие личный состав одного из кораблей Черноморского флота России, который прибудет на Лемнос 1 октября специально для участия в «Русских днях».

С 2004 года на греческом острове Лемнос ежегодно проходят «Русские дни», посвященные памяти казаков и гражданских беженцев, оказавшихся на острове в 1920 году в результате исхода из России после Гражданской войны. Всего на Лемнос тогда были эвакуированы 30 тысяч солдат и офицеров армии Врангеля, а также военнослужащих из состава кубанского и донского казачьих воинств и членов их семей. От голода и болезней в период с 1920 по 1921 годах на Лемносе умерли более 370 наших соотечественников, из них — более 80 детей. В 2004 году усилиями российской общественности и Генконсульства РФ в Салониках было восстановлено кладбище русских беженцев в заливе Мудрос и установлен мемориал с именами погибших.

Ежегодно русская делегация приезжает на остров, чтобы вместе с греческим населением и духовенством почтить память скончавшихся на острове русских беженцев в 1920—1921 годах, а также погибших моряков эскадр графа А. Орлова и адмирала Д. Сенявина, освобождавших остров от турок в 1770 и 1807 годах. Во время «Русских дней» служатся божественные литургии в кафедральном соборе административного центра Лемноса — города Мирина — и панихиды на русских кладбищах, проходят концерты в крупных городах острова.

Русская линия

24−27 сентября в городе Нови Сад (Сербия) в рамках V Межправославной встречи Инициативной сети по изучению религий и деструктивных культов состоялась международная конференция на тему: «Гуруизм в деструктивных культах и в других религиозных сообществах как духовная, личностная и общественная проблема: ее преодоление», сообщает служба коммуникаций ОВЦС.

В работе конференции, которая прошла под эгидой Бачской епархии Сербской Православной Церкви, приняли участие около ста богословов, священников, психологов, криминалистов, политологов и экспертов из Сербии, Кипра, Греции, России, Украины, Польши, Сирии, Грузии, Чехии, Болгарии и Румынии.

Открыл конференцию доклад Блаженнейшего Митрополита Чешских земель и Словакии Христофора. Русскую Православную Церковь на форуме представляли руководитель Центра религиоведческих исследований имени священномученика Иринея Лионского А.Л.Дворкин и председатель Юридического комитета защиты прав и достоинства личности при Российской ассоциации центров изучения религий и сект А.А.Корелов.

Председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион направил участникам встречи приветственное послание.

Русская линия

Директор музея эротического искусства «Точка-G» Александр Донской заявил об избиении трех промоутеров музея неизвестными мусульманами, сообщает Газета.Ru.

«Вчера вечером были избиты три промоутера музея эротического искусства на Арбате. К ребятам подошли несколько человек, они потребовали прекратить раздачу листовок, так как это оскорбляет мусульманскую веру», — рассказал «Газете.Ru» Донской.

По его словам, промоутеры продолжили раздавать листовки, после чего молодые люди набросились на них и стали жестоко избивать.

Данный инцидент — не первый случай нападения на работников музея эротики. В августе несколько православных активистов делали попытки договориться с сотрудниками, чтобы они прекратили раздавать листовки.

Русская линия