|
Архангелогородец 16.09.2007 08:43
|
# |
|
|
| Как бы ни относиться к покойному митр.Никодиму, выражения типа " протащил в Синоде" достаточно ясно характеризуют употребляющего их. Я не поклонник экуменизма и даже "полуэкуменизма" (хотя тайну этого странного термина знает лишь г.Вязовченко И.В.), я всего лишь констатирую то, что есть сегодня в нашей Церкви и не пытаюсь повторять благоглупости Чукотского письма. Читая здесь раздражённые отповеди ревнителей, не могу не спросить их: чего в вас больше, господа знатоки канонов, любви к Истине или ненависти к католикам? Что значит, например, такая программа: "Экуменизм = это въевшаяся зараза. Эту дрянь нужно выжигать огнем"? Уж не полагает ли о себе г.Яблоков, что он пришёл низвести огонь на грешных экуменистов? И как он себе представляет это самое "выжигание огнём"? Если Александр С. получил здесь нелепое наименование "отца Иезуита", то его оппоненты вполне тянут на прозвище "отцов Доминиканцев" (чтущий да разумеет).
|
|
|
Дмитрий Б. 16.09.2007 02:09
|
# |
|
|
"Православная Церковь устами святых отцов утверждает, что спасение может быть обретено лишь в Церкви Христовой".
Совершенно с этим согласен, а Церковь Христова – это Вселенская Православная Церковь, Единая, Святая, Соборная и Апостольская. И никакой римо-католической церкви в качестве части Единой Православной Церкви быть не может, пока латиняне не отвергнут свои лжеучения и не присоединяться к Церкви Христовой.
Фраза об общинах, неполностью лишенных благодати, не подразумевает истинность и благодатность всех без исключения таинств у отпавших, в том числе важнейшего в деле спасения – Святой Евхаристии, которая и являет действенное единство всех членов Церкви во Христе.
Если же Вы признаете латинское причастие, то какой смысл не причащаться у латинян, какой смысл находиться в видимом разделении, смущая и соблазняя множество людей своими "распрями", если мы уже благодатно едины? Смысл строжайше хранить догматы, если их искажение не лишает благодати при условии Апостольского преемства?
Но святые отцы свидетельствуют, что вне Церкви нет спасения, еретики не спасаются, мученики еретиков – лжемученики. И никакие новые Соборы не могут отменить то, чему учили в согласии между собой святые отцы.
|
|
|
филоортодокс 16.09.2007 02:03
|
# |
|
|
Господин Архангелогородец.
Если весь епископат во главе с Патриархом провозгласит противное учению 7 Вселенских соборов , Свтт. Марка , Григория и Игнатия , то мне бы хотелось держаться Веры Отцов , а не сегодняшних епископов.
И вопрос не в чине присоединения , а в том ерететики ли т.н. католики?
Ответтьте прямо, по Вашему -да или нет ?
|
|
|
филоортодокс 16.09.2007 01:57
|
# |
|
|
Спасибо ,брат , за поддержку .
а то иезуиты скоро нас в наши Православные церкви пускать не будут,
если не признаем немножко благодати у латин , агарян и христоубийц.
|
|
|
Александр С 16.09.2007 00:20
|
# |
|
|
М.Яблокову
Странно, Вы тоже решили, что Вы более 144 епископов РПЦ утверждающих решением Архиерейского Собора, что в инославии есть место Божьей благодати? Являетесь ли Вы чадом РПЦ МП или Вы принадлежите альтернативным церквам?
|
|
|
М.Яблоков 15.09.2007 23:41
|
# |
|
|
| Это решение в Синоде "протащил" митр.Никодим Ротов. Дальше продолжать?
|
|
|
М.Яблоков 15.09.2007 22:55
|
# |
|
|
Вязовченко И. В.
Игорь Викторович, совершенно с Вами согласен. Экуменизм = это въевшаяся зараза. Эту дрянь нужно выжигать огнем. Даже МДА заражена т.н. "теорией убывающей благодати".
|
|
|
Архангелогородец 15.09.2007 22:42
|
# |
|
|
| Господин филоортодокс, то есть, если Московский Патриарх и епископат Русской Православной Церкви держатся иного взгляда на таинства у католиков, нежели Вы и господин Вязовченко И.В., то они не суть чада Русской Православной Церкви Московского Патриархата, в отличие от вас обоих? В пользу того, что наши епископы в подавляющем большинстве своём признают таинство крещения у католиков служит тот факт, например, что совсем ещё недавно наша Церковь считала возможным причащать при необходимости католиков (это было затем отменено, однако по одной лишь причине – необходимости такой не оказалось; но ведь было же такое решение Св.Синода!). Вопрос, согласитесь, не праздный.
|
|
|
филоортодокс 15.09.2007 21:23
|
# |
|
|
Чадо Русской Православной церкви Московского патриархата тот ,
кто держится Евангелия, решений Семи Вселенских соборов , почитает мнение Святителей МАрка Эфесского , Григория Паламы , Игнатия Брянчанинова бескомпромиссно считавших римскую церковь впавшей в ересь , искажающую почитание Пресвятой Троицы.
Мнения этих Святых отцов Православной церкви я, грешный , и держусь .
Может быть Вы приведете мнение кого нибудь из Святых учителей Церкви о благодатности еретиков ?
|
|
|
Вязовченко И. В. 15.09.2007 21:19
|
# |
|
|
| Отец Иезуит. Вы, кажется, уже второго человека отлучили от Церкви, не много ли на себя берете? Может в Ваших иезуитских колледжах так учат поступать с православными? Вы, лучше, про это нам раскажите.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | Следующая >>
|
