Русская линия
Русская линияПротоиерей Олег Стеняев,
Протоиерей Андрей Ткачев,
Владимир Семенко,
Николай Каклюгин,
Игорь Друзь,
Владимир Крупин,
Сергей Носенко
23.06.2008 

Чего мы ждём от Архиерейского Собора?
«Русская линия» провела блиц-опрос православных священнослужителей, миссионеров и общественных деятелей

С 24 по 29 июня под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия в Москве в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя пройдет Архиерейский Собор Русской Православной Церкви 2008 года. Ожидается, что основной темой Архиерейского Собора станет единство Церкви. Архипастыри также обсудят вопросы, посвященные разным аспектам церковного служения: миссионерской деятельности, социальной работе, деятельности церковных СМИ, а также задачи внешней и внутренней деятельности Церкви.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=213379

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Провинциал    09.07.2008 10:31
1. Мы все в этом повинны. Господь за клятвопреступления и отход от веры наказывает ВЕСЬ народ – и правых, и виноватых. НО может и за десять праведников ВСЕХ помиловать. Промысел его всегда во спасение.
Потомки тех, кто старался защитить Царя и вернуть законную власть, и тех, кто взбунтовался против законной власти, СВЕРГ Царя (они от этого не отрекались!) одинаково пострадали, попав под большевистско-жидовское иго.
2. Если Господь наказывает род даже до седьмого колена, что им делать, потомкам-то, со второго по седьмое колена? И как каялись наши предки в 17-м веке в убийстве царевича Димитрия и пр. преступлениях, если ни они, ни их предки прямо в этом не участвовали? А ниневитяне разве каялись каждый в своих ЛИЧНЫХ грехах? Един народ – одно тело. Каяться надо за весь народ наш. Интересно, когда Патриарх дважды призывал всех нас к покаянию и говорил, что грех цареубийства еще не раскаян, он призывал к этому оставшихся в живых убийц Царя? Или все-таки весь народ?
«…МЫ СНОВА СВИДЕТЕЛЬСТВУЕМ, ЧТО ГРЕХ ЦАРЕУБИЙСТВА, ПРОИСШЕДШЕГО ПРИ РАВНОДУШИИ ГРАЖДАН РОССИИ, НАРОДОМ НАШИМ НЕ РАСКАЯН. МЫ ПРИЗЫВАЕМ К ПОКАЯНИЮ ВЕСЬ НАШ НАРОД…»
(Из посл. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода РПЦ к 80-летию убиения Царской Семьи) Обратите внимание: "весь народ"!

Вы считаете, что ныне уже раскаян?
Я понимаю, что ныне позиция наших иерархов несколько изменилась. По чисто политическим и экономическим причинам.
  Кочетков Андрей    09.07.2008 09:40
М.Яблоков 08.07.2008 14:31

"Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II и Священный Синод Русской Православной Церкви принесли перед Богом и народом покаяние за грех цареубийства. В послании к 75-летию убиения Николая II и его семьи говорится: "…грех цареубийства, происходящего при равнодушии граждан России, не раскаян. Будучи преступлением против Божественного и человеческого закона, этот грех лежит тяжелейшим грузом на душе народа, на его нравственном самосознании. И сегодня мы, от лица всей Церкви, от лица ее чад, усопших и ныне живущих, приносим пред Богом и людьми покаяние за этот грех. Прости нас, Господи!" Патриарх призвал к покаянию весь народ, независимо от политических его воззрений и взглядов на историю, независимо от его отношения к идее монархии и к личности последнего русского императора."

Мне кажется, Михаил, что речь идёт, всё-таки, не о покаянии за кого-то. Покаяние – это молитва ко Господу. Люди, личности уходят, но остаётся народ. Тот же народ, что и в начале 20 века. И на этом народе лежит грех цареубийства. Говорить о канонизации Государя Церковью, как о гарантии прощения и искуплении греха цареотступничества, наверное, нельзя – РПЦЗ канонизироваля Русского царя задолго до РПЦ МП. Святой отрок Гавриил канонизирован, но это не делает индульгенции жидам, замучившим его.
Другое дело, что заставить молиться нельзя. Я и нынче встречаю людей, которые Николая Александровича называют "николашкой", по телевидению, порой, показывают кощунственную прожидовскую интерпретацию событий 1917 года. Даже, некоторые внешне воцерковленные люди пытаются пофилософствовать на тему святости последнего Русского царя, который для меня являет собою образец христианского служения Отечеству, образец семьянина, образец Царя-батюшки, Хозяина Земли Русской, которого мы в безумии растоптали. Именно МЫ, так как народ-то никуда не делся, он всё также живёт на этой Земле. Поэтому, возникает понимание, что ниспошли Русскому народу Господь сейчас Самодержца, мы его точно также молчаливо (в основной массе) предадим в руки христопродавцев, вольно или невольно, став их соучастниками. В молитве о прощении греха цареотступничества и даровании России Православного Самодержца, по моему мнению и заключается Соборное покаяние Русского народа.
  Владимир Бирюков    08.07.2008 22:38
Михаил, просите, чего ради ваши вопросы? Валерию (Провинциалу) они задавались не раз.
  Одна из многих    08.07.2008 19:11
"А вот не признать нам царем подсунутого ставленника жидов или врагов Отечества – наша общая задача."

+Судя по Вашим сообщениям, мы только этим и занимаемся (выбираем ставленников).
Боюсь, с нашей общей задачей мы можем не справиться.
  Одна из многих    08.07.2008 19:01
"Иных после него не было, а у Бога все живы."

+Мы-то, грешные, пока на грешной земле, и лидеры наши, а также недоброжелатели России, тоже с нами находятся.
  Одна из многих    08.07.2008 18:54
"А фантазии ЧЕ-ЧМ считаю не намного выше проблем с бумажным ристалищем."

+Не боитесь, что болельщики обидятся?
  М.Яблоков    08.07.2008 14:31
…За соучастие наших предков в убийстве Царя и попустительстве оного – нам каяться и держать ответ…

Как минимум два вопроса:
1. Знаете ли Вы ТОЧНО участвовали ли Ваши предки в убийстве или попустительстве в убийстве Царя, или – нет.
2. Как можно покаяться за другого человека? Разве чинопоследование Исповеди это предполагает?
  Провинциал    08.07.2008 11:46
"Скажите, пожалуйста, кто наш царь?"

Если для России, то св. мученик Николай. Иных после него не было, а у Бога все живы. А наш общий Царь – Господь и Бог и Царь небесный наш Иисус Христос.
  Провинциал    08.07.2008 11:43
Извините, но никакого образа я не рисовал. Всего лишь реплика.
Не столь важно происхождение слова "Царь", важен его смысл в русской традиции. Весьма далекий от Юлия Гаевича Цезаря.
Вот, слово "воня" раньше означало аромат, а ныне…
  Провинциал    08.07.2008 11:37
"весь мир Богом дан.
А люди в нём хозяйничают по своему усмотрению.
К примеру, – Богом данных царей, убивают.+"

– С людей один спрос, с Царей – иной. Каждый ответит перед Богом. За соучастие наших предков в убийстве Царя и попустительстве оного – нам каяться и держать ответ.
А фантазии ЧЕ-ЧМ считаю не намного выше проблем с бумажным ристалищем. Хотя сам полжизни спортом занимался.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика