| 
 
          
           | right    04.07.2009  16:31 | # |  
           | 
             
              | Спасибо Владимиру Крупину за точно сформулированное наше недоумение по поводу включения этих лиц в состав комиссии. Разумеется планировалось это дано. Скажем, вот
 http://www.echo.msk.ru/programs/assembly/504379-echo/
 Более года назад, великий протодьякон ругая учебники для ОПК, выразил свою главную к ним претензию "Такое ощущение, что авторы учебников озабочены тем, чтобы доказать церковной стороне свою ортодоксальность. А не тем, чтобы доказать свое право на общение детям..". Там ведущая на этом месте аж задохнулась от нахлынувших теплых чувств :"Золотые слова". Несомненно. Верность учению православной Церкви и есть главный недостаток учебника А.Бородиной, скажем. Тогда, только подумалось :"Как? Он специалист и по доставке радости детям?" Но вот, оказалось, это было не просто так.
 Включение этих трех ..хм..персонажей – знаковое событие. Как и игнорирование действительно грамотных, высокопрофессиональных и много лет проработавших с детьми людей, священников, прежде всего.
 |  |  
          
           | novopokrovtsev    04.07.2009  15:12 | # |  
           | 
             
              | Вообще-то, если говорить по теме, то здесь происходит ЛОББИРОВАНИЕ определенных лиц. Это так называется. Я не понимал, не понимаю и не желаю понимать какую-то извращенную логику самозваных "ревнителей" (почему "самозванные", надеюсь, ясно?). Я неплохо знаю, чем они занимались в совецкое время и что они писали в совецкое время, но не будем ворошить прошлое. 
 Беда в том, что это совецкое мышление осталось в настоящем и тянет явно не в ту сторону ее носителей. Вот, еще не написан учебник, только лишь Святейший принял соответствующее решение, что вы суетитесь, скажите на милость? "Совецкая общественность выражает глубокую озабоченность", "бьет тревогу" – и так далее.
 
 Скажите, разве пособие А. Бородиной кто-то изымает из книжных магазинов и библиотек, как это было в не столь далекие времена? Преследуют автора? Не дают ей выступать с лекциями и семинарами? Да ничего подобного!
 
 И А. Бородина и В. Крупин имеют ПОЛНУЮ свободу в выражении своей позиции и своей точки зрения.
 
 Вот сейчас ДРУГОЙ коллектив САМЫХ УВАЖАЕМЫХ АВТОРОВ, без всякого сомнения, русских православных людей, напишет ЕЩЕ одно учебное пособие. Что в этом плохого?
 
 А мы сравним – и, без брани, обсудим достоинства и недостатки того и другого. Потом, даст Бог, кто-то создаст ЕЩЕ один учебник. И это и есть нормальное, поступательное развитие и науки, и образования, и преподавания. Более того, это нормальный ход жизни.
 
 Нет, опять пошли "протесты совецкой общественности"! Да дайте хотя бы сам УЧЕБНИК написать, не толкайте под руку! Что за ревностность не по разуму.
 |  |  
          
           | Михаил Конопля    04.07.2009  14:36 | # |  
           | 
             
              | Распоряжением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла от 29 июня 2009 года образованы Редакционный совет и Редакционная коллегия по написанию учебника и методических материалов по учебному курсу «Основы православной культуры» для средней школы. См.: http://kirillfrolov.livejournal.com/590404.html?mode=reply&style=mine
 
 Был поражен, что в составе Редакционного совета и Редакционной коллегии нет Аллы Борисовны Бородиной, кто проделал огромный труд при создании учебника "Основы православной культуры" и выдержал дичайшую травлю от врагов Православия и России.
 
 Нет А.Б. Бородиной, но в Редсовет и Редколлегию включен протоиерей Георгий Митрофанов, профессор Санкт-Петербургский духовной академии, выпустивший неовласовское "творение", изданное без благословения священноначалия.
 См.: Клевета, оскорбляющая воинов
 К полемике вокруг книги протоиерея Георгия Митрофанова "Трагедия России"
 http://rusk.ru/st.php?idar=114356
 
 Поразительно, но человек, поющий осанну предателю Власову, стоит первым в списке членов Редколлегии!
 Это что, – готовят выпустить неовласовский учебник?!
 
 Кто готовил список членов Редакционного совета и Редакционной коллегии?
 Разве Патриарх Кирилл не знал об учебнике "Основы православной культуры", созданном А.Б. Бородиной, благословение на создание которого дал Патриарх Всея Руси Алексий II?
 
 Где преемственность в деяниях Патриархов Всея Руси?
 
 Хотелось бы гласности, а не келейности, и получить ответ на вопрос:
 Кто готовил и представил на утверждение Патриарху Кириллу список Редакционного совета и Редакционной коллегии?
 
 Михаил Конопля
 4 июля 2009
 http://rusk.ru/st.php?idar=105800#form
 |  |  
          
           | Дмитрий Бабкин    04.07.2009  14:27 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | "Преподобный Никодим пишет: «Если пост среды и пятницы равен посту Четыредесятницы, то ясно, что как в Четыредесятницу не совершаются свадьбы, по 52-му Правилу Лаодикийского Собора, так не должны они совершаться и в среду и пятницу. В таком случае ясно и то, что супругам не подобает вступать в плотскую связь в эти дни ради святости и почитания поста, равно как не подобает вступать в связь и в Четыредесятницу. Ибо неуместно, с одной стороны, не нарушать эти дни поста в отношении пищи, а с другой – нарушать их плотским соединением и наслаждением. Следовательно, в эти дни следует поститься, воздерживаясь равным образом и от запрещенных в пост снедей, и от плотского вожделения. Так и пророк Иоиль прикровенно говорил о том, что во время поста супругам следует быть целомудренными: «Освятите пост, проповедите цельбу… да изыдет жених от ложа своего и невеста от чертога своего» (Иоил. 2,15-16). Обрати внимание также на следующее высказывание Иоанна Златоуста («Слово о девстве»), приводящего в свидетельство упомянутое место из пророка Иоиля: «Если новобрачным, у которых любовная страсть в разгаре, цветет молодость и неудержимо вожделение, не следует вступать в связь во время поста и молитвы, то тем более не должны соединяться прочие супружеские пары, которые не подвергаются такому насилию плоти»". http://www.pravoslavie.ru/smi/1044.htm
 |  |  
          
           | Сельскiй бригадиръ    04.07.2009  14:24 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | Святитель Василий Великий прямо указывает о супружеском воздержании во время поста: 
 «Пост знает меру и в делах супружеских, удерживая от неумеренности в том, что дозволено законом; по согласию отделяет время на то, "да пребывают в молитве" (1Кор.7,5)… Супруг не подозревает измены в супружеской верности, видя, что супруга свыклась с постом. Супруга не снедается ревностью, примечая, что супруг возлюбил пост» (Беседа о посте 1-я).
 
 Обратимся к «Пидалиону» – своду соборных и святоотеческих правил Православной Церкви с обширными толкованиями и многочисленными примечаниями прп. Никодима Святогорца , которые были им составлены на основе толкований византийских канонистов и учения святых отцов .
 Прп. Никодим в составленном им «Пидалионе» делает примечание к 69-му правилу святых апостолов (это правило определяет: «Аще кто епископ, или пресвитер, или диакон, или иподиакон, или чтец или певец, не постится во Святую Четыредесятницу пред Пасхою, или в среду, или в пяток, кроме препятствия от немощи телесныя: да будет извержен. Аще же мирянин: да будет отлучен»).
 Прп. Никодим пишет:
 «Если пост среды и пятницы равен посту Четыредесятницы, то ясно, что как в Четыредесятницу не совершаются свадьбы, по 52-му Правилу Лаодикийского Собора, так не должны они совершаться и в среду и пятницу. В таком случае ясно и то, что супругам не подобает вступать в плотскую связь в эти дни ради святости и почитания поста, равно как не подобает вступать в связь и в Четыредесятницу. Ибо неуместно, с одной стороны, не нарушать эти дни поста в отношении пищи, а с другой – нарушать их плотским соединением и наслаждением. Следовательно, в эти дни следует поститься, воздерживаясь равным образом и от запрещенных в пост снедей, и от плотского вожделения . Так и пророк Иоиль прикровенно говорил о том, что во время поста супругам следует быть целомудренными: Освятите пост, проповедите цельбу… да изыдет жених от ложа своего и невеста от чертога своего (Иоил. 2,15-16). Божественный апостол Павел говорит уже прямо, что супруги по согласию должны воздерживаться от плотского соединения для пребывания в посте и молитве (см.: 1 Кор. 7, 5), то есть должны воздерживаться, как мы сказали, и во время поста, и в то время, когда они молятся и готовятся к причащению Божественных Таин, а также в субботу и воскресенье, согласно 13-му правилу Тимофея Александрийского, и вообще во все праздники, когда возносится духовная жертва Богу».
 
 О том же прп. Никодим говорит и в другом своем труде – «Эксомологитарионе». Эта книга адресована как духовникам, так и самим исповедающимся. В ней прп. Никодим дает следующее указание:
 
 «Должно отметить и то, что как подобает соблюдать пост по средам, пятницам и в Четыредесятницу в отношении пищи, так необходимо соблюдать пост и в отношении плотских удовольствий ».
 |  |  
          
           | Nikolaj    04.07.2009  14:03 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | Уважаемый бригадир,Вы хоть знаете кто такие святые отцы ? Если нет то посмотрите в википедии. |  |  
          
           | Сельскiй бригадиръ    04.07.2009  13:50 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | @Это русская вставка!@ 
 Ха-ха.
 Такое правило находится в Номоканоне Постника. На соблюдении этого правила настаивают: Вальсамон в 52 ответе Марку Александрийскому, мнимый Иоанн, епископ Китрский (Кормчая, гл. 58, прав. 2) и схолиаст Пидалиона в одном из примечаний к 69 апостольскому правилу (Павлов А.С., Номоканон при Большом Требнике, М. 1897, стр. 166-167).
 
 На необходимость воздержания в супружеских отношениях говорил и один из великих русских святых  преподобный Серафим Саровский . Вот какие советы давал он юноше, вступающему в брак:
 
 «
и еще храните чистоту, храните среды и пятницы, и праздничные, и воскресные дни. За нехранение чистоты, за несоблюдение среды и пятницы супругами дети родятся мертвыми, а при нехранении праздников и воскресных дней жены умирают родами» (Дивеевская летопись, с 343).
 
 То же самое писал в одном письме и старец  Амвросий Отпинский : «Болезнь жены вашей, может быть, произошла по вашей же вине: или не почитали праздников в супружеских отношениях, или не соблюдали супружеской верности, за что и наказываетесь болезнями жены» (Письма к мирянам).
 
 Требник XVI века:
 
 «Вопросы женам:
 …Не было ли праздничного, или постного падения?
 …Или в Господские праздники, или в среды, и в пяток, и в неделю [со] своим мужем  блуд творила еси?» (А.Алмазов. Тайная исповедь в Православной Восточной Церкви. Т. III. Одесса. 1894, с. 164, 168).
 Как видим, в постные дни и даже в праздники супружеская близость  приравнивается к блуду .
 |  |  
          
           | Nikolaj    04.07.2009  13:25 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | Это русская вставка! Да и вообще я просил живое слово какого нибудь святого отца. Если такое есть я соглашусь и не буду ни с кем больше спорить об этом. |  |  
          
           | Сельскiй бригадиръ    04.07.2009  13:04 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | «Миряном от жен воздержатися весь святый великий пост. Аще ли падется с женою своею во святый пост, то ни на Пасху да причастится, занеже весь пост обезчествова: бельцем бо от жен своих законных соблюдатися, якоже речеся, на весь пост» (Номоканон, 40 гл.). |  |  
          
           | Nikolaj    04.07.2009  12:40 | # |  
   |  |  
           | 
             
              | До Фролова и других мыслителей мне далековато ,я простой работяга:) Если считаете себя религиозно грамотным пожалуйста дайте ссылку на святых отцов,где говорится про то что должно делать супругам. Тогда и поговорим. |  |  Страницы:  | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | Следующая >>
 
 |