Автор публикации 31.07.2009 11:27
|
# |
Да нет, у меня это совершенно прикладные вещи. Если до пробега мы (возможно) имели воцерковляющегося "авторитета", то после тенденциозной раскрутки – авторитета, вкусившего от комбинаций на церковном поле. Могущего, если что, включить форсаж и "порешать" интересующие его проблемы на уровне, вплоть до Премьера и Патриарха. О чем теперь извещен каждый, особенно среди неформалов. Но этот педагогический аспект редко сейчас, кто по-хорошему чувствует. Сейчас начнутся реплики в стиле прот. Чаплина, дескать, это человек искренний, у нас нет оснований сомневаться в искренности. Искренний-то искренний, но, ёлки-палки, если соображаешь, то самим искушать на что? А на что? Непонятно, на что? В логике пиара нам нельзя было упустить такую "крутую" возможность. Скорее продемонстрировать всем-всем-всем, что "старое прошло, теперь всё новое". Если понимаете, про что я. Так логика пиара встает в противоречие с элементарным церковным пониманием, что в интересах того самого обращения делать, а чего делать не следует. Фактически, логика пиара бульдозерным методом разравнивает площадку, на которой когда-то стояли миссия, катехизация и руководство. Т. е., авантюризм и только. Понимаете или нет? Давайте оставим молдинги с туртлвоксом, которые как-то неожиданно сильно влияют на православную позицию. В последнее время внутри Церкви наблюдается несомненный взрыв интереса к пиару, к остросюжетности, "акциям", к количественному успеху. И нужно понимать, что всё это в значительной степени местечковое. Рассчитанное, самое большое, на то, чтоб поразить воображение православной аудитории. PR, направленный, главным образом, на самих себя, завораживающий самих себя. "Крутым" церковное исполнение партии в общем концерте может признать только тот, кто не имеет понятие о большом пиаре. Многие вещи принципиально ошибочны. Невесть окуда взявшиеся пиарщики и технологи – это как "православные поэты" 90-х. С обязательными куполом, свечкой и т. д. Точно так же теперь обязательны стали другие вещи, которыми тешатся. Тот же Кураев – корифей с точки зрения тех, кто выбирает между ним и проф. Осиповым. Или архим. Юрасовым. И будет оставаться таковым. Потому как здесь "он самый умный". Больше всех по пиару ботает и некому оценить. Только в церковном кругу о. протодиакон может бесконечно наводить тень на плетень и рассказывать, что он хотел сказать, а чего не хотел. Что "блядь" – это те та
сами понимаете. А та, которая в церковно-славянском и т. д. Посмотрите, что с тем же Кураевым делают на "Эхе Москвы"! Ведь никого не интересует, что там нашим дорогим и заслуженным имелось или не имелось ввиду. Как из говорящей головы ведущим выжимается набор реплик. Верней, пропагандистских меток: "Украина", "Единая поместная Церковь", "гражданская война". Всё! Добавляем в контекст: "Визит Патриарха на Украину", "разделение на русофилов и самостийныков" – скандал! Или медийная провокация, как минимум. У "Коммерсанта" и "Эха Москвы" это постоянная специализация. Бунтман заработал квартальную премию. А Кураев, как ни в чем не бывало, вывешивает интервью у себя в блоге. Бо "круто", дальше некуда. Хотя его там, я посмотрел, как минимум в трех сюжетах водят за нос и банально глумятся. Ставя в такие дурацкие ситуации, что после эфира, небось, все альбацы с ганапольскими собрались и до "поцталом" ржали. С евреем Бунтманом наш милаха рассуждает о "профессиональных православных" и фарисеях! Чувствуете класс? Шаевич точно оценит. А потом подслеповатая девушка, убежала от рясы и пр. Караул! Басня Крылова. "Спой, светик, не стыдись
" Не упустите, только один раз! Пиар, специальное православное предложение от "Эха Москвы", limited edition.
|
|
Олегк 31.07.2009 10:17
|
# |
|
Я всего лишь пытаюсь вывести некий общий тренд в освещении вами темы миссии и PR. Если с гарри поттером нельзя было связываться потому что мы не контролируем написания продолжения к этой истории, что немедленно подвтердилось плохой ориентацией дамблорда, то с Залдостановым нельзя связываться примерно по той же причине – он сомнителен и неконтролируем. Забота о мозгах простых верующих очевидна и похвальна. Вывод, для PR нужно брать только контролируемых проверенных персонажей: доярок, учителей, трактористов, членов Церковного совета. Такие не вывернутся а если вывернутся то никого это интересовать не будет. Только PR тогда не получится. Попробуйте-ка высосать медиа-повод из воцерковления Олегка. Хотя я конечно могу 24 часа давать интервью про свое пальто :)
Даже батюшке протоиерею чтобы пропиариться нужно взять какую нибудь актуальную мирскую тему которая интересует не только прихожан и членов Церковного совета и написать статью. На Русскую линию. Механизм PR очевиден – мнение батюшки + актуальный мирской вопрос = готовый медиа-повод. Т.е. в любом случае вы не обратитесь к миру если будете его игнорировать. Но мир – неконтролируем, ему нельзя сказать как пишет Михаил Яблоков "ТЫ ДОЛЖЕН".
|
|
Олегк 31.07.2009 10:01
|
# |
|
Тут слово неправильное "ДОЛЖНЫ". Если уж продолжать мой рассказ, то я без своего модного крутого пальто на улицу не мог выйти, это было в каком-то смысле мое все. Т.е. я каким-то уголком сознания был зацеплен за определенную субкультуру. И если бы мне с самого начала стали доказывать что я должен оставить немедленно
. Я бы все равно не оставил. Но со временем, болезненная зацепленность за свой внешний вид прошла и я точно как вы говорите оставил субкультуру не потому что был ДОЛЖЕН Михаилу Яблокову или бабушке а потому что ПЕРЕРОС эту субкультуру, стал БОЛЬШЕ ее, потерял от нее всякую зависимость.
Разве преподают высшую математику не освоившим как следует таблицу умножения ?
|
|
Артур 31.07.2009 09:06
|
# |
|
Олег, тоже – открытым текстом: я вижу пока именно что потакание. И склонен подозревать в этом желание расширить внутри церкви "социальную базу" для пересмотра ряда уже действительно принципиальных вещей. С опорой не на традиционалистски настроенное "молчаливое большинство", а на активное "крикливое меньшинство". Как это делается всегда и во всем: в Церкви ли, в обществе ли вообще
|
|
Георгий Р 31.07.2009 03:18
|
# |
|
///Мой личный интерес – вычислить
/// – т.е. все-таки за истину, абстрактно.
|
|
Георгий Р 31.07.2009 02:35
|
# |
|
///В чем и какая традиция нарушены, вот что артикулируется невнятно./// Беспомощно развожу руками. Если кому-то необходимо внятно артикулировать нарушения традиции, то это уже бесполезно, по причине их забвения, либо запредельного удаления от них.
"У-у, а я дороги-то домой и не знаю" http://mults.spb.ru/mults/?id=913
Например: ///как миссионер стремится к провокативности///
|
|
Георгий Р 31.07.2009 02:13
|
# |
|
Я имел ввиду Вашу заботу о студентах.
|
|
Автор публикации 30.07.2009 23:26
|
# |
Я понимаю, Олег, что такой своей каверзностью Вы желаете повысить уровень аргументации собеседника. Дойти вместе с ним до неких самоочевидных вещей. Но в любом случае в общении необходимо брать подачу. И, наоборот, не сталкивать его, это общение, в кювет. "Это уже было год назад в форуме про Гарри Поттера, а я такая волнительная, мне год назад уже не интересно, а подавай что-нибудь свеженькое
" Всё это – заполнение пауз, от которого, на мой взгляд, общение не выигрывает и без которого можно обойтись. Я не знаю, откуда берётся та мысль, что человек, критически оценивающий методы нынешней "массовой миссии" и подходы к взаимодействию с неформальными молодежными группами, обязательно съест у себя на приходе любого встретившегося ему одинокого панка. По-моему, это тоже заполнение пустот и род православных уроков толерантности – что мы все еще, несмотря на приложенные усилия, недостаточно любим панков, готов, байкеров, мажоров и т. д. и – о, ужас! – тоталитарно считаем свою точку зрения единственно правильной. В то время, когда космические корабли бороздят просторы вселенноой, а форум про Гарри Поттера год, как закончился. Если про тяжкую судьбу панка, то я думаю, последовательность и логика здесь обратные. Пока ваш одинокий панк с черепами, в ботинах приходит и стоит на службах, ему меньше всего угрожает, что Олегк или еще кто-нибудь из читателей "Русской линии", как Вы пишете, "будет его прессинговать". Но когда Вам в продолжение года или двух систематически дуют в уши, что, не знаю там, punk есть изначально выражение сходного с христианством ощущения мира, что ходить со скелетами – это честно, тогда как в платочках и пиджаках с катышками – отстой и фарисейство. Что панки – юродивые XXI века, которые стирают ботины по самые стельки, чтоб не поддаться рекламе, и с приобщением punk'а к патриотизму и общественно-полезным делам у нас вообще всё ОК, мы получаем замечательную молодежную организацию. А Патриарх уже встречался с лидерами панков и признался, что в душе разделяет что-то там важное из панковского тезауруса. Вот тогда вы с большой вероятностью хватаетесь за голову, крича: "а-а-а-а!" и "спасите мой мозг!". И начинаете понимать, что как бы вам его
этого
обойтись некоторое время без панков. Ведь наверно в этом что-то есть, это не слишком эгоистично, чтобы христианин мог себе данную вещь позволить.
|
|
right 30.07.2009 22:12
|
# |
|
"Вспышка в мозгу и далее по законам медиа пространства небытие как будто и нет таких." Законы медиа-пространства и последствия применения пиар-технологий сейчас не известны до конца примерно так же, как не были известны последствия радиации ее первооткрывателям. И, скажем, Мария Кюри умерла от внешнего и внутреннего поражения, а ее останки ее до сих пор радиоактивны. Просто человечество вышло на орудия такого массового поражения, что неосторожно, очертя голову, бросаться их использовать. Вот, при первых же использованиях пиара вышло что-то не то (скажем мягко), но вместо анализа – бурная защита с использованием всех дозволенных и недозволенных средств. Да хоть бы и не было этого скандала. "Просчитаны риски" при свидетельстве Истины (!). Все то же – "рок, секс – Церковь", "Патриарх – Майкл Джексон", "просчитаны риски – свидетельство Истины". Я в первый раз встречаю человека, для которого весь мир реально гомогенен, а не иерархичен. Это еще вопрос – Церковь использует медиа-процесс или медиа-процесс использует Церковь, как однородную с другими (со всем на свете) медиа-субстанцию? "Кто тостующий?"
|
|
М.Яблоков 30.07.2009 17:51
|
# |
|
Какие поблажки? Временно послужить диаволу?
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | Следующая >> |