Александр Б. из Москвы 07.05.2009 19:30
|
# |
|
Уважаемая Natalya! Нисколечко не серчаю. На РЛ захожу иногда каждый день, иногда через неделю и более – за душеполезными материалами, в т.ч. за новостями. В рабочее время. Грешен. Когда изредка напишу что-либо на форум РЛ, то периодически снова захожу со скрытым (теперь – открытым), почти незаметным (даже для себя) тщеславием. Снова грешен. С домашнего ПК заходить в Интернет – лень. Опять же грешен. Леониду
Болотину сердечно благодарен за его неподдельную искренность и прошу меня простить за некоторую резковатость тона. Почему-то неловко перед ним сейчас себя чувствую. Он верно сказал про "модус вивенди" – в точку. Я ведь человек тоже семейный. Но, как я с удивлением для себя отметил недавно, мои супруга и сын смотрят "ящик" всё меньше и меньше. В основном только вечерние новости, в 21:00. Ну, и фигурное катание, которое сейчас часто показывают. Не знаю, как передача называется: они там всё катаются и катаются, катаются и катаются
Телесюжеты Алексея Денисова мне тоже всегда очень нравились. Кажется, в "Русском Доме" их показывали? Каким-то от них удивительным благостным спокойствием всегда веяло
Мои мозговые вывихи пару лет назад на почве собственных попыток осмысления нашей российской действительности с помощью читаемого в православно-патритических книгах Бориса и Татьяны Мироновых, Александра Робертовича Штильмарка (журнал-газета "Черная сотня", она же теперь "Православный Набат"), Михаила Викторовича Назарова, материалов ряда авторов, опубликованных в питерской "Руси Православной" моего любимого Константина Юрьевича Душенова, а также на основе личного знакомства и электронной переписки с некоторыми из них, чуть не завели меня не в ту степь. Однако должен добавить, что кроме первых двух, упомянутых выше людей, я остальным (особенно им) и многим другим безмерно благодарен за их отзывчивость и добрую помощь, за их неоценимые и своевременные советы, несмотря ни на что! Давно не звонил им – всё невнимательность моя. Снова грешен. Дай Бог им здоровья душевного и телесного!
|
|
Natalya 07.05.2009 17:19
|
# |
|
Дерзну утверждать, что ЛЮБОЕ телевидение, ЛЮБАЯ кино- и видеопродукция – какой бы православной она ни была – будет сильнее или слабее, но всё-таки отвлекать человека от спасения души. *************** Уважаемый Александр! Уж не серчайте на меня, но невольно напрашивается вопрос: "Что же Вы в таком случае делаете в Интернете?"
|
|
Леонид Болотин 07.05.2009 16:46
|
# |
Дорогие о ГОСПОДЕ Валерий и Александр! Ну, конечно же, переборщил! Вы же Сами знаете, что мечтать вообще смертельно опасно. Лично для меня моя мечтательность даже хуже, чем слушать хорошую классическую музыку, например, 20-й концерт Моцарта в исполнении Рихтера. А это убийственная вещь! Эту пластинку лет двадцать не слушал, а стоит задуматься на секунду и вспомнить основную тему, так артериальное давление повышается… И сам я, грешный человек, дома почти не слушаю даже церковную музыку, даже песни наши духовные и патриотические, скажем, Анну Бичевскую, О. Александра Верноподданного, мать Людмилу, Смолянинову, Погудина, Любэ. Хотя люблю все это слушать, и уши не затыкаю, когда другие слушают, скажем, в автомобиле некоторые мои соратники ездят с включенным проигрывателем, но потом мне свои эмоции несколько часов, а то и дней приходится приводить в порядок. А уж если мечтать начну, то тут вообще – караул, что делается со мной. Поэтому вожу себя на коротком поводке, а не на аркане. Но иногда бывает со мной, например, «навеселе» размечтаюсь о чем-нибудь. Я очень люблю Виктора Даурова, то, что он пишет, и от этого такая бурная эмоция бывает, что и глупость явную могу написать. Так что Вы правы, Александр. Моему старшему недавно исполнилось двадцать шесть, но он редко у меня бывает. А тут сын пришел, и мы с ним слегка выпили за его здоровье. Пожалуй, впервые со своим сыном пил водку. Я и сам со своим Отцом (Царствие Небесное рабу БОЖИЮ Евгению) впервые выпил визави, когда мне лет тридцать пять уже было… Но сейчас молодежь быстрее «взрослеет», уж больно служба у него тяжелая — следователь прокуратуры. Так вот потом уже и писал свой отклик на рассказ Виктора Григорьевича, и Вы, Александр, правильно угадали, что на сам на себя не похож… Но с другой стороны, что у пьяного на языке, то у трезвого на уме. Пьяный-непьяны, но я, конечно, не думал о прямой трансляции из монастыря изображения читающего Псалтирь монаха. Монахов лучше вообще близко даже не фотографировать. А можно было бы дать статичное изображение храма – днем светлого, ночью только окошки видны… Но уж никак «за стеклом». Дело в том, что чтение монахов очень хорошо настраивает, даже в записи. Ведь образ не только зримое и статичное, но и слышимое и благоухание – тоже образ на границе видимого и невидимого мира. Честно говоря, когда я воцерковлялся (а воцерковился ли?), то я тоже был против телевидения категорически, хотя тогда оно было советским и самое страшное, что по нему можно было увидеть, это Андропова в гробу и скорбного Черненку. Но я тогда и этого не смотрел. Поглядывать стал уже тогда, когда по субботам стали показывать сюжеты, сделанные Алексеем Денисовым. Мне очень они нравились. И вообще мне Алексей нравится, как он работает, очень честно, и очень просто, и глубоко получается. Я немного знал его отца, (наши отцы одно время вместе работали в Кремле у В.В.Кузнецова), тоже очень спокойный и честный человек, и сына отличного воспитал. Но дело не в этом. Нам тогда просто некогда было смотреть телевизор: утром часа полтора правило с Псалтирью, вечером тоже часа полтора правило, Псалтирь, Акафист Архистратигу Божию Михаилу (отец Иоанн Крестьянкин тогда нас всех благословил ежедневно этот Акафист читать, говорил, что грядут великие испытания для России – оказалось «перестройка»). У меня, когда старший сын только еще начинал говорить, а я у его кровати правило читал, то вворачивал церковнославянские слова или окончания русских глаголов на церковный манер переделывал. Правда, потом это прошло у него. А все остальное время мы либо в библиотеках сидели – выгребали оттуда церковные материалы – занимались Богословским и церковно-историческим самообразование как могли, либо мотались по ксерокопированию и по распространению православной литературы. Ведь тогда книг церковных, кроме Библии, Евангелия, Молитвослова и «Богословских трудов» с «ЖМП,» никаких не было. А с начала 1990-го наша «опричнина» началась. Там вообще времени не осталось. Так что о телевидении я практически почти ничего не знал, и только когда сошелся со второй женой, стал телек поглядывать и дальше-больше. Но во времена «опричнины» нашей мы считали, вот придет законный Православный Царь, и мы вообще отменим телевидение. А Костя Душенов по этому поводу как-то говорит: нельзя сразу отменять – народ свихнется. И привел странный пример, он когда-то в юности читал повесть Стругацких «Обитаемый остров» (я ее тоже читал в журнале «Знание – сила», но совершенно не помню о чем), и вот там описана то ли страна, то ли планета, по все территории которой расставлены какие-то трансляторы, которые влияют на сознание обитателей. И обитатели так уже привыкли к этому влиянию, что могли сойти с ума, если эти трансляторы отключить. Может быть, я что-то переврал, но, по крайней мере, в Костиной интерпретации это выглядело так. Поначалу я с Душеновым не согласился, но потом, поразмыслив, решил, что он в чем-то прав. И вот тогда-то, в моем духовном детстве и родилась мечта о телевидении с четырьмя каналами. Конечно, это детская фантазия. Вообще мы, ревнители благочестия, горазды накладывать на своих ближних и дальних различные аскетические подвиги, особенно если сами чуть-чуть что-то попробовали. Вот Вы, Александр, в общем смысле справедливо пишите: «Дерзну утверждать, что ЛЮБОЕ телевидение, ЛЮБАЯ кино- и видеопродукция – какой бы православной она ни была – будет сильнее или слабее, но всё-таки отвлекать человека от спасения души». Но Вы берете за идеал модус вивенди отшельника, затворника. А это ведь идеал. Множество современных православных людей, занятых семьей, заботами о детях, работой, хорошо, если в будний день тридцать-сорок минут уделяют правилу, а чаще на ходу, в дороге читают правило Преподобного Серафима Саровского. И может быть для них этого и достаточно. Ведь помнится, старцы-афониты давно уже в 17-20 веках писали и свидетельствовали, что в последние времена множество людей будут спасаться одним исповеданием Православной Веры, а аскетика останется уделом совсем немногих. И для этого множества людей православный фильм, конечно, полезнее, чем неправославный, если они все равно привыкли тратить время на телебачение. А для тех, кто легко или с небольшими усилиями обходится без телевидения, эти костыли в виде православного кино, конечно, не нужны. У меня целая обувная коробка православных дисков и почти половина из них даже нераспечатана. Не потому что я такой аскет. Куда там! Все как раз наоборот. Но у меня, просто, нет времени этим заниматься специально. Если интересный фильм по истории, археологии покажут по телеку, за одно могу посмотреть в полглаза через книжную полку, хотя больше слушаю, глядя в монитор. А диск надо ставит специально и уже смотреть, посвящая этому делу сорок минут, час, полтора. Очень мне понравился документальный фильм о монастыре Великомученицы Екатерины у подножия Синайской горы. Его показывали на Светлой Седмице. О монастыре этом много читал, у меня есть листики Купины оттуда, камушек – в свое время мой друг Игумен Алексий привез. Есть фотографии. Но впервые я увидел внутренности монастыря, фрески, иконы, библиотеку. У них рукописная библиотека христианской литературы больше, чем в Ватикане. Вот в это же время, когда я смотрел этот фильм, там – на Синае именно – был А.И.Буркин. Так вот, ему монастырскую библиотеку не дали посмотреть, хотя он много лет интересуется как исследователь Преподобным Нилом Синайским – тезоименитым Святым Преподобного Нила Столобенского (иконография Преподобного Нила Столобенского тема его докторской диссертации, над которой он работает). А я хоть в кино, но видел эту библиотеку… Я полностью поддерживаю призыв Виктора Григорьевича, что пора бы кончать с ним. Действительно сейчас телевидение – это окно в ад, это духовная сточная канава в каждом доме, причем брызжущая труба этой канализации, действительно в большинстве домов находится в красном углу. И я ничуть не кривлю душою, говоря, что поддерживаю Виктора Григорьевича. Но вот представьте себе – первый канал, общий вид двора Иоанновского скита в Оптиной с храмом в центре, а звук – монах читает неусыпающую Псалтирь. И так круглые сутки. Включил утречком, прочитал с оптинцем на правиле кафизму, глянул пару раз на экран: «Вон, вон отец Михаил по двору пошел!… А может не он?… Может отец Елиазар? Лица не разглядеть…» И сам пошел себе по делам в город. Красота! Это был бы главный государственный канал. Именно государственный, потому что задача монаха в первую очередь молиться о здоровье Царя. А тут бы к нему сколько телеслушателей присоединялось бы. Монашество возникло при Царе Константине для молитвы за мир, через поминания Царя. Вот в чем смысл! Монашество функция государственная! Но о первом канале это конечно, фантазия, шутка. Дорогие собратья во ХРИСТЕ Валерий и Александр, не воспринимайте, может быть, глупую мою шутку, за вещание истины. Я ни на чем не настаиваю. Мне просто хочется поддержать форум с рассказом моего Друга. Вот и все. И я думаю, Он Сам так это воспринял, и не обиделся на мою «полемику». Да мы душа в душу с Виктором Григорьевичем. Его православная дидактика, как и дидактичные рассказы Сергея Щербакова, чрезвычайно нравятся мне. Дидактический жанр ушел из нашей литературы в конце 18 века, а Виктор Дауров, Сергей Щербаков, Владимир Крупин его возрождают. И мне это очень нравится… Но топить, вешать и жечь все же придется. Только законно, чин по чину. Без самоволия, а по Царскому указу и с церковным благословением. Народ-то наш – как ребенок!
|
|
Иван Шульженок. 07.05.2009 14:18
|
# |
|
Полностью Вас поддерживаю.
|
|
Александр Б. из Москвы 07.05.2009 11:50
|
# |
|
Простите, уважаемый Леонид (простите, тоже запамятовал Ваше отчество), но такое впечатление, что это не Вы написали. Не дерзну "раскладывать по полочкам", но
Вы всерьёз мечтаете услышать по Первому каналу Псалтирь? Т.е. Вы действительно ХОТИТЕ (у)слышать её чтение ПО ТЕЛЕВИДЕНИЮ? Не говоря о себе и об остальных, дерзну спросить Вас: для чего? Я даже не касаюсь вопроса о степени реальности воплощения подобных желаний. Оставим этот момент в стороне. Не об этом речь. Ведь, по большому счету, Виктор Григорьевич Дауров рассматривает вопрос о смотрении телевизора, в общем и целом, в двух "плоскостях": 1) не следует его смотреть вообще и 2) смотреть, но очень выборочно-придирчиво-осмотрительно. Он, как мне кажется, сторонник того, чтобы его ВООБЩЕ не смотреть. Он ведь толкует о том, КАКИЕ ИМЕННО образы внешнего мiра душеполезны для восприятия человеком, а также в КАКОМ КОЛИЧЕСТВЕ и ФОРМЕ. Лично ему – впрочем, как и мне – хотелось бы, чтобы телевидения вообще не было (в идеале). Они ведь, проще говоря, зачем нужны эти образы-то (теле-кино-видео) человеку? А затем, что ему, человеку, не хватает без них чего-то. Становится, в духовном отношении, скудно и неинтересно жить без них. Почему? Потому что с детства приучен к потреблению этих образов, которые СИЛЬНО потеснили то, чем жили ВЕКАМИ наши предки, и без которых ИМ, Т.Е. ИХ ДУШАМ худо не было
Дерзну утверждать, что ЛЮБОЕ телевидение, ЛЮБАЯ кино- и видеопродукция – какой бы православной она ни была – будет сильнее или слабее, но всё-таки отвлекать человека от спасения души. По одной-единственной причине: человек (своей душой) снова будет прилепляться не к Слову Божию (книжный формат), а к образам, хоть бы даже и перемежаемым цитатами из Священного Писания. Кто-то может спросить: "А к фотографиям, например, икон, монастырей и т.д. как относиться?". Отвечу: как к неподвижным образам, которые человек имеет возможность СОЗЕРЦАТЬ и ОСЯЗАТЬ сколь угодно долго
Я, простите, не специалист. Да и толком не воцерковившийся еще человек. Но у меня смутное опасение, уважаемый Леонид
.., что Ваш комментарий своей какой-то радужной мечтательностью может дать посетителю этой ветки форума РЛ не совсем верный ориентир в том, что касается вопроса о целесообразности и мере допустимости наличия телевидения в жизни современного человека (в нашем случае, в первую очередь, православного), и о том, какой минимально душевредной может быть эта мера, учитывая, разумеется, индивидуальные особенности каждого отдельно взятого человека. Тем не менее, я очень рад, что у Вас с Виктором Григорьевичем сложились теплые, дружеские отношения. И дай Бог и Вам, и ему творческих успехов во славу Божию!
|
|
Провинциал 07.05.2009 10:59
|
# |
|
"Из монастырей прямая трансляция!"
– Признайтесь, переборщили! Разве так можно? Что же это будут за монастыри, утыканные видокамерами? Где уединение и уход от мирского? Это уж будет напоминать известное шоу с прозрачными стенами
|
|
Леонид Болотин 06.05.2009 22:38
|
# |
Нам иногда надо бы с благодарностью вспоминать инженера Зворыкина. Он создал эту «железку». Какая же это будет сила! По первой программе будет читаться неусыпающая Псалтырь с поминовениями за здравие и за упокой! Из монастырей прямая трансляция! По второму каналу будут православные фильмы, которые были сняты за крайние 20 лет — сотни и сотни часов! По третьему каналу будут православные песни и музыкальные произведения, созданные в те же годы. Это отнюдь не «Лебединое Озеро» 19-20 Августа 1991 года. Это многообразная духовная красота на тысячи часов записей. Это наш арсенал духовный. Тогда-то мы в нашей громадной стране с телевизоров в каждом крестьянском доме с благодарностью вспомним о русском инженере Зворыкине. Поразительное средство общения и сообщения! Дорогой о ГОСПОДЕ Виктор Григорьевич! Ты все написал правильно. Во всем с Тобою согласен. Но я о «МЕЧТАЮ» промысле БОЖИЕМ. Хотел напомнить о Нем и Тебе, и себе… Нет, не Тебе, Ты-то все знаешь и понимаешь. По слову Святителя Геннадия Новгородского: Русский Народ как ребенок, он не навычен в прениях о Вере, поэтому …. надо топить, вешать и жечь! Это же последнее очень бы хорошо показать по телевидению в прямой трансляции и потом неоднократно в записи. Профессиональный пропагандист и агитатор
|
|
Алекс58 06.05.2009 21:35
|
# |
Хохмить все могут. Предлагаю из говорильни перейти в практ. плоскость. Повторюсь другими словами: обратиться к правительству, т.к. TV живет из-за рекламы – почему не сделать столько же православных каналов (дотируя православные каналы) ? Меньшинствам – дать свои частоты. И это первая фаза. Дальше сокращение частных каналов, – они надоедят все больше информированному зрителю, ему захочется чистоты, ежели есть с чем сравнить.
|
|
Одинoков 06.05.2009 21:01
|
# |
|
Ну, надобно делать скидку всё ж-таки на персону автора
:-)
|
|
Дмитрий Соколов 06.05.2009 20:45
|
# |
С недавних пор тв кроме новостей вечерних вообще не смотрю. Каналов много, но везде одно и то же. Жвачка и похабщина. (Зло именно в том, что постепенно приучает к мерзости, отучивает адекватно на нее реагировать). Снова вспоминаешь дедушку Климова и понимаешь, как он был прав про "мощнейшее влияние дегенеративной пропаганды", и засоренность СМИ этими самыми бесами.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | Следующая >> |