|
о. Евгений 22.09.2009 14:10
|
# |
|
|
| Екатерина, редко бываю на форумах и совершенно не имею представления о взглядах людей ведущих дискуссию. Александр Б. написал, действительно, теплые слова в мой адрес и именно поэтому поблагодарил его. То, что он позволил себе в адрес о. Александра Шумского, назвать можно ( за тон и язык изложения) элементарным хамством. К сожалению, это, видимо, тот тип людей, которые стараются бороться, как им, кажется, за правду, не выбирая средств. Буквально сегодня отвечал на пост одной из участниц форума по статье главного редактора РЛ о моратории по обсуждению личности генерала Власова. Увы, этот тип людей громко и грозно обличающих иных, зачастую, не способен ни к молитвенному труду, ни к соблюдению постов (т.к. именно пост учит смирению, терпению и послушанию). А здесь плоды явные. Плохо эти люди, как правило, знают жития святых, историю Церкви. Грустно это все, Екатерина. Но будем помнить, что в эти времена нам заповедано ТЕРПЕТЬ. "Терпением спасайте души ваши…. претерпевый до конца спасется." Вот и будем, где нужно и можно, терпеть. Храни Вас Господь!
|
|
|
Иван Прокофьев 22.09.2009 13:55
|
# |
|
|
| Возмущение различно по своей природе. Если во время Евхаристического канона разговаривают впервые зашедшие в храм люди – это одно, или если во время канона обсуждают прошедший футбольный матч диакон с алтарником – это совсем другое. С батюшкой все вопросы урегулированы: никаких подносов и никакого одергивания вновь зашедших. Бабули и сами себя в обиду не дадут. А так, конечно, необходимо терпеть и смиряться, но не с грехом. Кстати, форум не менее серьезный экзамен :-)
|
|
|
Екатерина Домбровская 22.09.2009 13:16
|
# |
|
|
| Ваше Высокопреподобие, многоуважаемый батюшка отец Евгений! Вот здесь Вы поблагодарили Вашего читателя Александра Б. за теплые слова. А в данный момент на обсуждении статьи о. Александра Шумского этот же корреспондент в крайне недопустимом тоне и выражениях разнес статью уважаемого отца Александра и его самого, обвинив его чуть ли не во всех смертных грехах. Хотелось бы услышать Ваше мнение о том, как надо реагировать на подобные читательские метаморфозы? Где было истинное читательское восприятие? Там или тут? Простите великодушно, если мое дерзновение обратиться к Вам будет с подобной просьбой будет воспринято Вами как неуместное. Но к кому, как не к священнику, чье мнение уважаешь, тогда обратиться? Екатерина.
|
|
|
Екатерина Домбровская 22.09.2009 13:08
|
# |
|
|
F не кажется ли Вам, дорогой Иван, что Ваше возмущение стоит в одном ряду с возмущениями бабулек, усугубляясь еще и тем, что Вы, совершенно очевидно – не бабулька?
Просто интересно: Вам никогда не приходилось говорить своему батюшке о непорядках в храме? И что он Вам на это сказал? А в отношении бабулек? просто интересно, как нынче у нас учат 2 Заповеди в храмах и смирению – в отношении самих себя. Вас упрекать не смею – просто задаю вопросы, чтобы лучше понять. А бабулек, от которых во времена церковной молодости и я немало пострадала, В ОБИДУ НЕ ДАМ. И позже объясню почему. Да хотя бы потому, что в опредленном смысле "бабульки "- лакмусовая бумажка, экзамен подлинности нашей христианской любви, кротости и смирения.
|
|
|
Одиноков 22.09.2009 11:14
|
# |
|
|
| Зачем же Вы начинаете всё мешать в одну кучу? И звон монет, и недоброе поведение бабулек… Никто не отрицает роли наших бабушек в сохранении храмов, но это же не значит, что им выдана индульгенция на последующие безобразия? Пусть их благочестие не будет препятствием для тех, кто сегодня неумело и неловко приближается к храму. Молодёжь нужно учить, но не окриками и грубостью, а терпением и снисхождением. Я ведь не защищаю каких-то откровенных кощунников, а говорю только о тех, кто не знает, как в храме встать и когда что делать. Но именно этим новичкам более всего от бабулек и достаётся…
|
|
|
Иван Прокофьев 22.09.2009 10:32
|
# |
|
|
Совершенно не про тех бабулек речь. О которых мы говорим, пришли к вере на пенсии в 90-х – 2000-х, и храм воспринимают как нечто среднее между больницей, собесом и лавочкой у подъезда. Ну и поведение соответствующее.
Насчет "поведения на службе" Вы абсолютно правы. Меня еще категорически возмущает, когда на Евхаристическом каноне обходят прихожан с подносом для пожертвований. Точнее сказать, меня вообще возмущает такой вид сбора милостыни.
|
|
|
Дальняя 22.09.2009 03:20
|
# |
|
|
| А как же с любовью к таким бабулькам? Они, между прочим храмы сохраняли и поднимали в 70 – 80-е годы. Пока мы в пионерах и комсомольцах готовились подойти к вере… И потом, не слишком ли мы перехлестываем со свободой поведения на службе? Когда во время "Тебе поем…" показательно пересчитывает выручку лавочница ( да еще родственница настоятеля)… Этот звон монет многих из храма удалил…
|
|
|
о. Евгений 19.09.2009 11:23
|
# |
|
|
| Часто говорю своим прихожанам, что итог прожитого года нужно оценивать потому, как вы проживаете Великий Пост. На сколько плоть выше вашего духа, на сколько вы образ и подобие Божие. Время любого поста, а уж тем более Великого – дар Божий. И оценивать свой духовный уровень можно именно потому, как ты проживаешь Великий Пост. По-моему у нас в храме это очень ожидаемый и любимый период в годовом круге богослужения. Пост – очень важен, очень и любые суждения о его полезности или неполезности нужно отбросить и пресекать.
|
|
|
о. Евгений 19.09.2009 11:10
|
# |
|
|
| Александр, спаси Господи за теплые и искренние слова и пожелания. Простите, что отвечаю с задержкой. Три дня был на космодроме Плесецк с миссионерской поездкой. Будет время помолитесь, чтобы сил хватало. Очень уж непростые эти поездки. Очень непростые.
|
|
|
Одиноков 18.09.2009 17:36
|
# |
|
|
"С религией что-то не так по очень большому счету."
Тов.Сухов, какие проблемы? У нас в стране большой ассортимент религий, есть из чего выбрать.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | Следующая >>
|
