Русская линия
Русская линия Александр Горбунов03.07.2009 

Царь Мамонов в экспортном варианте
«Царя» не признали в Каннах, но будут показывать Москве

Зал заполнен. Свободных мест нет, и важные гости из опоздавших рассаживаются на приставные стулья. Спецпоказ «Царя» Павла Лунгина в рамках Московского кинофестиваля согнал нынешних московитян: от лицедея Ярмольника и директора пушкинского музея Антоновой, до историозоофила Сванидзе и маленького «адмирала» Хабенского. И всех остальных в той или иной мере привилегированных интересующихся, не почтивших просмотр в день открытия фестиваля или премьеру в Каннах.

Люди эти казались немного иностранными, полуиностранцами (речь, взгляды, мимика).

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=114363

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Г.Самодержавин    07.07.2009 20:38
После того, как П. Мамонов пошёл служить в шабесгои и сыграл по заказу своих хозяев политическую карикатуру на царя Ивана Грозного, его можно именовать Петром Мормоновым…
  Г.Самодержавин    07.07.2009 20:27
Как фильм "Царь" еврейского кинодеятеля П.Лунгина, так и сериал "Иван Грозный", показанный весной этого года на официальном телевидении есть идеологический и информационно-психологический удар российской либерастии и глобалистской агентуры по современному русскому национальному самосознанию, нанесённый в целях разрушения традиционалистских архетипов русской нации и искажения истории русского народа. "Наезд" либерал-глобалистских фашистов и расистов на величайшего православного монарха вызван воскресением Ивана Грозного и Иосифа Сталина в народной памяти, обращением современных русских людей к духовному и политическому опыту этих именитых русских правителей, что вызывает животный страх у идейных потомков князя Курбского, "семибоярщины" и "февралистов" – творцов российских смут, гражданских войн, воровства и измен… Что касается эстетики и кинематографического качества данной идеологической продукции, её исторической и даже историко-культурной достоверности, то всё это в сумме не выдерживает художественной критики.
  Александр Б. из Москвы    07.07.2009 19:07
Спасибо, Артур. Вы, наверно, правы. Действительно, в любом случае, надо было бы мне сначала посмотреть сам фильм. И всё же – опять же сужу по себе – у читающего статью может сложиться впечатление о некоем отождествлении пути к святости с чисто внешним киношным "перевоплощением", которое никак не может означать того внутреннего делания, кое зрит лишь Господь. И, простите, всё же доскажу свою точку зрения: роли известных государственных мужей, (царей, президентов, чиновников), крупных общественных и политических деятелей, но особенно святых, не говоря уже о Господе, актёрам – какими бы дарами они ни обладали – ДУШЕВРЕДНО изображать на сцене и в кино. Душевредно как для них, так и для зрителей. Ни одному человеку не дано ДОСТОВЕРНО сыграть, т.е. изобразить даже внешне, другого человека. И все актерские таланты, о коих пишут и говорят, – это всё фикция. Даже по той причине, что человек сам себя не знает толком и никогда не познает себя целиком. Обман заключается в ВОСПРИЯТИИ того или иного актера тем или иным человеком. В результате получается, со стороны актера, клоунада, т.е. что-то внешнее, какие-то отдельные проявления человеческой сущности изображаемого, но никак не сама СУЩНОСТЬ этого человека…
Кажется, я как-то опять сумбурно выразился. Понимаете, каждый актёр будет изображать ВСЕГДА ОДНОВРЕМЕННО, в первую очередь, себя, а уже во вторую – даже не самого персонажа, изображаемого им, а свое представление о нем. И второе каждый последующий актёр изобразит по-своему. Можно, например, точно передать смех персонажа – по тембру, по громкости, по манере смеяться. Но всю теплоту или холодность души этого смеха, свойственной именно этому персонажу, другой человек (актёр) передать не сможет… Вам нравится Мюллер? И мне очень! Вот только одна закавыка – и Вам, и мне нравится не Мюллер, актёр Леонид Броневой. Понимаете?
Что уж говорить о святости?..
Но повторюсь, надо бы посмотреть сам фильм. Но если честно, почему-то не хочется. Не хочется разочароваться. Хочется сохранить в памяти образ актёра и человека Олега Ивановича Янковского таким, каким он мне запомнился по тем фильмам, какие я перечислил в посте ниже.
А Петр Мамонов (или сформировавшийся в моей голове образ/представление о нём?) сам по себе, как таковой человек (или судя по трём интервью с ним?) мне почему-то симпатичен, хотя я толком и не слышал песни, исполнявшиеся им в свое время в его группе "Звуки Му".
Прощу прощения у всех за многословие…
  Александр Соколов    07.07.2009 17:44
"… речь патр. Алексия I на похоронах Сталина – голос затравленного и напуганного человека."

Какая духовная бесчувственность…

Речь патриарха дышит любовию.

http://exfile.ru/49719
Slovo_o_Velikoy_voyne.doc
  Артур    07.07.2009 17:26
Александр, Вы не поняли: автор говорит не о святости Янковского, а о пути к святости митр.Филиппа, роль которого в фильме исполнил Янковский.
  А.В.Шахматов    07.07.2009 17:26
Возможно,что ваш мир ещё вернётся- если АВШ вышлют из России, в Австралийскую ссылку-за откравенное высказывание о "перестройке".
  Александр Б. из Москвы    07.07.2009 16:47
"…Низкий поклон Олегу Ивановичу Янковскому за перевоплощение, за большой труд подведения зрителя к пути, которым возможно идти к святости. […]Живописать средствами актерского искусства путь к святости – пожалуй, труднейшая задача для артиста. Янковский с ней справился, поставив светлую и победную точку в своей удивительной кинобиографии".

Хотя я и не смотрел этот фильм, но всё же хочется спросить автора статьи: зачем Вы, Александр, сказали ТАК про Олега Ивановича, про святость? Неужели Вы не отдаете себе отчета, что профессия актера – мягко говоря, не самая лучшая для человека в деле спасения им своей души? Другое дело, что многие из нас (если не большинство) пришли к вере уже в зрелом возрасте, и, как мне кажется, актеру бросить свое ремесло, отказавшись от него полностью, – это равносильно тому, как если бы Вы или я или, скажем, Lucia (да не обидится она на меня за это!) ушли бы в… монахи…
Ломать себя, когда есть супруга, дети, внуки, даже если душа задыхается иногда в когда-то привычной атмосфере мосфильмовского или иного лицедейства? Несколько лет назад, когда я прочитал в распечатке интервью-беседы с актером Евгением Стебловым на телеканале "Спас" его слова о том, что профессия актера не греховна, был категорически не согласен с ним. Но… Это долгий разговор. Спасаться, тем не менее, можно пытаться в любом месте. И одному Господу нашему Иисусу Христу ведомо, спасется ли вот этот конкретный человек в этой своей профессии или нет. И спасется ли в этой же профессии рядом с ним работающий другой человек. Главное – ради чего, точнее, Кого или кого этот и тот трудятся, и спободит ли его или того труд хотя бы ЕЩЕ ОДНОГО человека приблизиться ко Творцу. И если да, т.е. сподобит, то тогда, даже не помышляя о спасении СВОЕЙ собственной души, он или тот ее сможет спасти, по милости Божией, совсем при этом не ведая и не чая сего. И это может произойти всего лишь благодаря тому, что ЕЩЕ ОДИН человек повернется в своей земной жизни лицом к Царю Небесному…
…Хочется надеяться, Александр, что Вы отчасти раскаиваетесь в том, о чем и как Вы сказали в постскриптуме своей статьи.
Лично в моей памяти Олег Иванович, как актер, продолжает оставаться и, верю, останется запечатленным в образе тех персонажей, которые он воплотил на экране в фильмах "Служили два товарища", "Убить дракона" и "Приходи на меня посмотреть".
Царствие Небесное рабу Божию Олегу!
P.S. Отчасти не в тему, недавно подумалось (можно, наверно, в качестве темы школьного сочинения использовать): "О чем плакал ротмистр Лемке в конце фильма "Свой среди чужих, чужой среди своих"?".
  Артур    07.07.2009 15:53
Цитата:
  Александр Васильевич Шахматов уже живет в России 17 лет!!!  


Шахматов, Вы просто разрушили мою картину мира! :-(
Я был просто уверен, что Вы ходите вниз головой!
  Александр Б. из Москвы    07.07.2009 15:41
Простите меня великодушно, Александр Васильевич! Промахнулся я. Не шнайперы мы… :О)
Но всё же думал, что Вы поулыбаетесь вместе со мной…
А к "Люсеньке" Вы уж чересчур строги… :О)
  Александр Б. из Москвы    07.07.2009 15:34
А если серьёзно, вполне согласен с Вами, Елена. На мой чистоплюйный взгляд, брату Петру вообще больше не стоило бы сниматься в кино. Но, видимо, жизненные обстоятельства вынудили/сподвигли его на это. Ни Вы, ни я не знаем, почему он принял это решение. Чужая душа – потёмки. Очень хочется думать и даже верится, что этим Петр кому-то помогает, совершаю сию жертву: быть, может, кто-то сильно нуждается материально. Ведь какое множество обездоленных в наше время!
Думаю, за него надо не ПОмолиться, а молиться – кто может – ежедневно: поминать его святое имя в утреннем правиле. Это, думается, самая простая духовная поддержка, которую можно ему оказать. Еще лучше – пода(ва)ть на проскомидию за него…

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика