Владимир Панкратов 27.05.2009 21:58
|
# |
Поздравляю всех форумчан с праздником Вознесения Господне!!!
|
|
Владимир Панкратов 27.05.2009 20:37
|
# |
Попалась на глаза статья матушки Ксении ,где упоминаются ломехузы-жучки паразитирующие на муравейнике.Муравьи по своему общественному устройству наиболее близкие к человеку существа на Земле.Так вот при помощи наркотика жучки превращают муравьев в послушные орудия,следующее поколение муравьев становятся "даунами" и не в состоянии работать и приносить пользу муравейнику и он погибает.Но что интересно,если взять часть муравейника,очистить от вредителей и перенести на новое место у муравьев вырабатывается иммунитет к наркотику . А раз алкоголь наркотик значит бороться с ним можно лишь полностью устранив его из нашей жизни,а полумерами ничего не добиться.Хирурги тоже знают,что спасти от рака можно только полностью удалив раковую опухоль.Вывод:"сухой "закон плюс мощная его поддержка в СМИ плюс помощь нуждающимся наших дорогих врачей психиаторов.
|
|
М.Яблоков 27.05.2009 20:09
|
# |
|
Злой на врагов народа!
:-)))
С чего Вы это взяли, Владимир? То что я против сектантства, которое пытаются протащить в Церковь?
А что касается "рюмки" и "камня", будьте любезны
я уж как-нибудь сам разберусь
|
|
трезвенник 27.05.2009 19:26
|
# |
|
Дорогой Владимир, ВОТ ЭТО «сухой остаток» всей витиеватой риторики Н.В.Каклюгина (цитирую его сообщение (Николай Каклюгин 27.05.2009 18:52) «Каждый взрослый человек знает, алкоголь обладает многими положительными свойствами. Он и успокаивает, и веселит, и бодрит, и облегчает общение, снимает стрессы и психическое напряжение, а в малых дозах — улучшает сон и аппетит. Поэтому пугать или переубеждать людей, на собственном опыте испытавших положительные эффекты спиртных напитков, что это вредно, что есть вероятность когда-нибудь, через много лет заболеть алкоголизмом, — бесперспективное занятие.»
Поэтому совершенно очевидный вывод он делает в этом же сообщении: «Абсолютный трезвенник может вызвать больше вопросов, почему он не пьет, чем пьяница — почему он выпивает.»
Поэтому «ведущими сектоведами» и делается вывод – не пьешь – значит сектант. Потому что культурно пьющим пить мешаешь.
Про залитую водкой Россию – Дом Пресвятой Богородицы чего-то вещаешь, про слезы вдов и сирот при живых отцах и мужьях, которые затопили Престол Господень – распространяешься.
ПИТЬ НАДО КУЛЬТУРНО. ПИТЬ ВСЕМ. Потому что абсолютный трезвенник видите ли «вопросы вызывает»…
|
|
Николай Каклюгин 27.05.2009 19:12
|
# |
|
Цитата: А вот как относился народ к "сухому" закону:
И вот как относится сейчас:
"Многие годы враги России возводили откровенную напраслину на нашу нацию, утверждая, что она одна из самых пьющих в мире. Неожиданная правда открылась лишь сейчас, когда доблестные отечественные социологи решили провести опрос в честь 20-летнего юбилея введения на территории СССР сухого закона. Согласно данным ВЦИОМ, большинство россиян (58%) в целом довольно положительно воспринимают памятную антиалкогольную кампанию. Основная масса опрошенных полагает, что сама идея сухого закона была правильной, однако при его реализации были допущены серьезные перегибы и ошибки, к которым, в частности, относится практически повсеместная вырубка виноградников. И всего лишь 37% респондентов высказались против борьбы с алкоголизмом и заявили, что кампания Горбачева с самого начала была ошибочной и не могла привести к каким бы то ни было положительным последствиям.
Разумеется, большая часть из поддержавших радикальные меры по отношению к водке – женщины (65%). Но, как выяснилось, и почти половина наших мужчин (48%) не любят алкоголь или попросту устали его кушать. Российское большинство утверждает, что если бы подобная антиалкогольная кампания была объявлена сегодня, то они поддержали бы ее. К их числу можно отнести и бывшего члена политбюро ЦК КПСС, активного участника антиалкогольной кампании 80-х Егора Лигачева. На днях в интервью агентству Интерфакс он предложил снова развернуть борьбу с пьянством. "Надо заниматься не сочинением небылиц, не кощунствовать над этим, не издеваться над некоторыми слабостями и ошибками этой кампании, которые, конечно, были, а учесть все ее плюсы и минусы и всерьез начинать сегодня заниматься преодолением этого бедствия", – заявил он.
Что касается самого инициатора закона, экс-президента СССР Михаила Горбачева, то и он не прочь поделиться с нынешней властью своим опытом борьбы с всенародной заразой. "Нужно и воспитывать культуру потребления алкоголя, а с другой стороны—у нас еще пьют потому, что много бед, нет работы, вот и заглушают выпивкой боль, так что прежде всего нужно решать социальные проблемы, вопросы досуга, спорта – особенно все это касается молодежи", – считает он. По его мнению, алкогольная проблема стоит в современном обществе гораздо острее, чем в перестроечном."
Место размещения полной версии текста: http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0203/gazeta030.php
|
|
Николай Каклюгин 27.05.2009 19:09
|
# |
|
Если уж вы женского пола, господин трезвенник, то, возможно, ваше имя – Ксения. Но это, впрочем, и не так важно.
Придётся ответить на очередную вашу "шпильку" в мой адрес.
Цитата: К сожалению, у многих критиков В.Г.Жданова (и других трезвенников) внутренние причины тотального неприятия трезвости не намного отличаются от мотивации вышеозначенного «педагога». А вот прикрывают они их очень красивыми лозунгами борьбы за чистоту Православия.
Критика с приведением конкретных фактов и ссылок на позицию православных христиан, в том числе и священников, вполне обоснованна. Аргументов в противовес озвученной в том числе и мной позиции здесь никем из лоббистов ждановцев-маюровцев-угловцев-шичковцев не приведено.
Очень примечательна одна деталь – описывая заслуги трезвенников начала 20-го века перед Россией, НИ ОДИН из участников форума, проповедующих идеи Жданова-Маюрова-Углова-Шичко, не упомянул о роли Церкви и Православия как объединившем всех представителей трезвеннического движения русского народа той поры.
Отчего так? Наводит на определённые мысли
В актуальной и по сей день резолюции с круглого стола в Национальном научном центре наркологии «Современные методики реабилитации лиц с химической зависимостью. Концепция профилактики алкоголизма и наркомании в Русской Православной Церкви» мы писали о роли Церкви начала 20-го века в делах объединения всех трезвенников под своим благодатным покровом ( http://www.religare.ru/article50114.htm ):
"В Русской Православной Церкви получает все большее распространение трезвенническое движение, имевшее в дореволюционной России пока непревзойденные результаты. Его идеи были отражены в 1912 году на Втором съезде практических деятелей по борьбе с алкоголизмом на религиозно-нравственной основе. Тогда при его открытии архиепископ Новгородский Арсений (Стадницкий) сказал: «В соответствующей обстановке, которую дает Церковь, и под ее благодатным воздействием дающий обещания воздерживаться от пьянства укрепляется мало помалу и, наконец, совершенно отстает от этого порока. Поступок ведет к привычке, привычка создает характер, а характер создает человека в полном христианском смысле этого слова». Делегаты съезда в то время единодушно приняли следующую резолюцию: «Приходские общества трезвости при современном состоянии приходской жизни суть необходимые учреждения в каждом приходе и являются нравственно-обязательным пастырским делом каждого священника»."
В 1994 году Вы, Ваше Святейшество, обратились ко всем нам с Пасхальным Посланием, в котором было сказано: «Церковь призвана восстановить имевшуюся у нее в дореволюционное время весьма эффективную программу борьбы с алкоголизмом и использовать накапливаемый ею опыт спасения молодежи, равно как и людей всех возрастов, от смертельной опасности, вызванной наркоманией». Многие миряне и служители Русской Православной Церкви последовали Вашему призыву и за прошедшие после Вашего обращения 13 лет сделано уже немало
"
И далее перечисление сделанного. Но не представителями сект, а участниками ПРАВОСЛАВНОГО трезвеннического движения, то есть не теми, кто пытается маскироваться под таковых и заручаться поддержкой тех или иных священников.
Как мы вмидим, последователи идей Жданова-Маюрова-Углова и жертвы обработки сознания по Шичко к таковым не относятся.
|
|
Николай Каклюгин 27.05.2009 18:52
|
# |
|
О сухом законе как варианте решения проблемы повышенного потребления населением России алкогольных напитков с отягчающими последствиями неплохо написано в короткой, но ёмкой статье "Борьба с алкоголизмом в России".
Стоит привести её полностью. Она небольшая, поэтому модераторы форума, думаю, пропустят её в полном объёме:
"Сторонники «сухого закона» заявляют, что период времени с 1914 года по 1925 год был замечательной страницей нашей истории. Приведем отрывок из законопроекта крестьянских депутатов Государственной Думы 1916 года: «Сказка о трезвости — преддверие земного рая — стала на Руси правдой. Понизилась преступность, сократилось нищенство, опустели тюрьмы, освободились больницы, настал мир в семьях, поднялась производительность труда, явился достаток. Несмотря на пережитые потрясения, деревня сохранила и хозяйственную устойчивость, и бодрое настроение. Облегченный от тяжелой ноши — пьянства — сразу поднялся и вырос трудовой народ. Да будет стыдно всем, которые говорили, что трезвость в народе немыслима, что она не достигается запрещением»
Однако запрет 1914 года не распространялся на самогон. Самогон производился не только в деревнях, но и в крупных городах. Было ликвидировано множество подпольных шинков.
Что же такое «сухой закон»? Это решение проблемы пьянства административным, волевым действием. Но история нас неоднократно предупреждала, что сложные социально-экономические проблемы одними распоряжениями не решаются.
Каковы же возражения по существу?
Во-первых, опасность самогоноварения. Пьянство становится как бы бесконтрольным.
Во-вторых, приносимый экономический вред. Сколько пошло сахара, зерна, картофеля, свеклы на эти 2 миллиона литров самогона? А на другие миллионы, неизъятые и уже выпитые?
В-третьих, вредное влияние самогона на организм. Высокомолекулярные спирты, эфи-ры, токсические альдегиды и тому подобное, что зовется сивушными маслами, не только «дурят» сильнее алкоголя, но и вызывают в организме необратимые процессы. От самогона люди спиваются и заболевают скорей, чем от водки.
В-четвертых, недопустимо ставить знак равенства между водкой и пьянством. Между ними стоит человек, которого как бы не замечают. Водку можно запретить, а человека? Между потреблением водки и ее запретом есть целая стадия разума, воли, ограничения, большой и кропотливой работы. Сторонники «сухого закона» хотят ее миновать. Наивно, ибо без этой переходной стадии любой «сухой закон» в конечном счете, обречен на пустой звук. И прав был народный комиссар здравоохранения Н.А. Семашко, сказавший, что к запрещению спиртного население должно быть подготовлено.
В-пятых, «сухой закон» — это не трезвость, это всего лишь состояние, когда не пьют, поскольку пить нечего. А нам что нужно: «сухой закон» или трезвость? (примечание – и если уж трезвость, то какой ценой, ЭТО ОЧЕНЬ ВАЖНО!)
В 1925 году стали выпускать, и продавать водку, а в 1928 году было создано Общество по борьбе с алкоголизмом. На заводах и фабриках возникали ячейки этого общества. Московский завод «Серп и молот» обратился с воззванием «Единым фронтом на борьбу с алкоголизмом и табаком!». Началось широкое трезвенническое движение: митинги, демонстрации, диспуты, месячники, выставки бракованных деталей, выпущенных пьяницами."
Но, как вполне справедливо отмечают авторы данной работы:
"И все-таки в словах сторонников «сухого закона» есть доля правды. Искренняя, убежденная и массовая антиалкогольная борьба дала результаты. Значительно сократилось производство самогона, и перед самой войной пить стали меньше — заметьте, без всякого «сухого закона». Однако одними запретительными мерами уничтожить нездоровое стремление людей к пьянству нельзя. Призывами и разговорами пьянство не одолеешь, нужна продуманная антиалкогольная пропаганда, которая на телевидении строится по принципу: рассказывая о последствиях алкоголизма и показывая спившихся алкоголиков, потерявших человеческий облик, телезрителя пугают, что если они будут выпивать, то станут такими же. Несмотря на такую пропаганду, опросы населения констатируют: более 60% людей считают, что небольшие дозы алкоголя не только невредны, но и полезны для здоровья, а некоторые уверены, что понемногу спиртное можно давать и детям.
Каждый взрослый человек знает, алкоголь обладает многими положительными свойствами. Он и успокаивает, и веселит, и бодрит, и облегчает общение, снимает стрессы и психическое напряжение, а в малых дозах — улучшает сон и аппетит. Поэтому пугать или переубеждать людей, на собственном опыте испытавших положительные эффекты спиртных напитков, что это вредно, что есть вероятность когда-нибудь, через много лет заболеть алкоголизмом, — бесперспективное занятие.
Многие книги известных ученых по проблеме алкоголизма адресованы исключительно профессионалам, написаны сложным научным языком, со специфическими терминами. Для населения предназначаются лишь популярные брошюры с устрашающей картинкой на обложке, которая отпугивает читателей от чтения брошюр, а не от пьянства. Сомнительно, что хоть один человек прекратил употреблять спиртное, прочитав такую брошюру. То есть запугивание тяжелыми последствиями чего-либо, когда это возникает не сразу же, а когда-нибудь потом, обычно безуспешно. Весело, хорошо и приятно сейчас, а что будет в далеком будущем люди обычно не задумываются, надеясь на русский «авось».
Пьяниц много и в среде с низким социально-экономическим уровнем, и среди интеллигенции, и в творческой среде, и в деловых кругах, и среди крупных политиков и общественных деятелей. Много значит отношение общества в целом и окружающих людей к дозволенности потребления спиртного. Отношение современного общества к этой проблеме таково, что людей, употребляющих спиртное — умеренно или чрезмерно, — сейчас больше, чем не пьющих. Абсолютный трезвенник может вызвать больше вопросов, почему он не пьет, чем пьяница — почему он выпивает.
Таким образом, в программу отрезвления нужно включать культурно-просветительные и экономические меры."
Источник: http://www.spbstu.ru/public/polytech/issue21_03/article_12.html
Дополню – и ОБЯЗАТЕЛЬНО привитие духовно-нравственных принципов бытия, характерных для большинства жителей России, то есть тех, что заложены в учении Русской Православной Церкви.
|
|
Владимир Панкратов 27.05.2009 18:20
|
# |
А вот как относился народ к "сухому" закону: "Положительное отношение народа к «сухому закону» обнаружилось с самого начала и ярче всего выражалось в бесчисленных ходатайствах и обращениях к власти и органам общественного самоуправления, в резолюциях и постановлениях различных общественных организаций и групп.
Эти документы исходили от губернских и уездных земских собраний, городских дум, биржевых комитетов, торгово-промышленных комитетов, волостных и сельских сходов, кооперативов, рабочих организаций, учёных обществ, университетов, обществ трезвости и антиалкогольных организаций, присяжных заседателей, сессий окружных судов, епархиальных съездов духовенства, отдельных групп обывателей.
Все они приветствуют решение правительства запретить продажу спиртных напитков и отмечают благодетельные результаты этого решения.
О размерах всенародного движения в поддержку закона о принудительной трезвости говорят 467 городских и земских ходатайств. Что касается ходатайств крестьянских обществ, то в европейской России их было возбуждено 8670, а в Сибири — 852.
При опросе населения 84% высказалось за запрещение продажи водки навсегда, а 74% — за запрещение навсегда всех алкогольных изделий."
|
|
Николай Каклюгин 27.05.2009 18:15
|
# |
|
Цитата: Напишите статью, – Вам это раз плюнуть, – о деятельности организаций, которые Вы считаете псевдо- секто- и т.д.
Кое-что уже написано.
К примеру, вот эта статья – " Ресоциализация или индоктринация? Специфические особенности методики освобождения от химической зависимости в современных культовых новообразованиях христианского толка на территории Российской Федерации" в 2-хчастях.
1 ч.: http://rusk.ru/st.php?idar=114104
2 ч.: http://www.rusk.ru/st.php?idar=155320
Что каксается ждановцев-маюровцев-шичковцев, то всему своё время. Будем считать, что данный форум был предназначен для сбора материала к статье о представителях трезвеннического движения, которые по многим признакам могут быть причислены к сектам.
В частности, в рамках данного форума речь идёт об учении, основными апологетами которого являются такие фамилии как Жданов-Маюров-Углов-Шичко. Два последних уже отошли в мир иной, но дело их живёт и, к сожалению, процветает:
"Как обычно, программа школы-слета была насыщена учебными занятиями, курсами, семинарами, лекциями. Профессор В.Г.Жданов, зам. Председателя СБНТ провел курс лекций "Собриология – наука о трезвости", в рамках которого выступили ведущие специалисты Январский Н.В., Куркин В.В., Аникин С.С., Глущенко А.Н. и другие. Большой популярностью пользовался курс "Методика освобождения от алкогольной зависимости "культурно" питейщиков и коррекции зрения". По данным курсам подготовлены лектора и преподаватели с правом самостоятельной работы.
Под эгидой Международной Ассоциации психоаналитиков проведен обмен опытом преподавателей и руководителей клубов трезвости и трезвеннических организаций (руководители – Январский Н.В., Глущенко А.Н.).
В рамках школы-слета были проведены заседания Координационных советов Союза борьбы за народную трезвость и ООО "Оптималист". Председателем Общероссийского общественного объединения "Оптималист" избрана Зайцева Галина Алексеевна.
Работали секции "Организация информационного обмена в движении "Трезвая Россия" (руководитель – И.П.Клименко), "Комплексный подход к здоровью человека"" (руководитель Ряховская С.А., Духовно-экологический университет, г.Омск), "Трезво о политике. Молодежное трезвенное движение" (руководитель В.А.Задерей, г. Москва), "Традиции славянских народов" (руководитель Сацевич А.В., Республика Белорусь). Для молодежи был прочитан курс "Управление своим будущим" с выдачей дипломов Народной Академии наук, окончили курс – 67 человек (руководитель Задерей В.А., г. Москва)."
Источник информации: http://prawda99.livejournal.com/2301.html
Никакого отношения ни к наркологической специальности, ни к Православию, вышеуказанные мероприятия не имеют.
Равно как и эта стратегия – http://www.r-komitet.ru/events/razdel/soberrussia.
Самодеятельность со всеми соответствующими последствиями.
Цитата: Какую правду Вы так рьяно обнародуете?!
На данный момент собираю информацию, но и того, что уже есть, достаточно для вынесения суждения о делах ждановцев-маюровцев-шичковцев как псевдонаучных, близких к оккультизму и по сути несоответствующих православному вероучению.
|
|
Владимир Панкратов 27.05.2009 18:06
|
# |
Злой Вы Михаил.На исповеди -то давненько видно не были.И расстаньтесь Вы с пресловутой рюмкой и сразу камень с души упадет.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | 127 | 128 | 129 | 130 | 131 | 132 | 133 | 134 | 135 | 136 | 137 | 138 | 139 | 140 | 141 | 142 | 143 | 144 | 145 | 146 | 147 | 148 | 149 | 150 | 151 | 152 | 153 | 154 | 155 | 156 | 157 | Следующая >> |