|
Кочетков Андрей 24.02.2009 18:53
|
# |
|
|
Леонид Болотин 24.02.2009 11:07
Зато сколько мученичества в этом слове – "Жидоед"! "богоизбранность" свою они уже "обосновали" на генетическом уровне с помощью "учёных" из США : "Это произошло в ходе генетико-эволюционного процесса, – утверждают авторы исследования о особом уме евреев, – как результат дискриминации, которой евреи подвергались в гетто средневековой Европы". Кстати исследователи именно с дискриминацией жидов связывают появления у тех наследственных заболеваний, которые в свою очередь, помогают им быть умнее гоев. Так что без "жидоедов" им никуда…Сплошной холокост, одним словом.
|
|
|
Lucia 24.02.2009 17:15
|
# |
|
|
| У Гашека совсем другое кушанье.
|
|
|
czerni 24.02.2009 14:56
|
# |
|
|
Цитата: а на посте «czerni 23.02.2009 13:45» «отрицательство» было связано уже и с «жидоедством».
Не совсем так. Утвеждения такого не было. Хоть режь! Было вопрошание:
"А что, не связано ли отрицательство с жидоедством?"
И был получен один положительный ответ от некоего г-на Болотина.
На вопрос же о связи оного отрицательства с мечтою о мировой закулисе
ответа пока ни от кого не последовало.
Так что очертания той установки, на которой покоится отрицательство,
ещё едва вырисовываются.
p. s.
Неверно думать, что слово жидоед ново. Оно сшито по выкройке Гашека.
У него писарь Ванек говорит Швейку, что кадет Биглер – заядлый чехоед.
|
|
|
Леонид Болотин 24.02.2009 13:58
|
# |
| Еще об одном «термине», введенном впервые на данном форуме «Прихожанкой 17.02.2009 17:00», и тут же поддержанном «czerni 17.02.2009 17:47», подтвержденный ими и на других постах «Прихожанка 17.02.2009 18:12», «czerni 17.02.2009 23:10», «czerni 20.02.2009 11:26», «czerni 20.02.2009 15:14», а на посте «czerni 23.02.2009 13:45» «отрицательство» было связано уже и с «жидоедством». Не стал бы вспоминать в связи с этим доктора Геббельса, но то, что налицо типичный спецпропагандистский или рекламный прием (те и другие специалисты воздействуют в первую очередь на подсознание), для меня совершенно ясно, что свидетельствуется хотя бы тем, что «термин» подхватили и их оппоненты: «Lucia 20.02.2009 11:55. Re: М.Яблокову 19.02.2009 20:42» или «Анатолий Степанов 20.02.2009 19:14. Re: Lis’е 17.02.2009 20:51». Вообще возникновение подобных временных «жаргонизмов» характерно для полемик или многолюдных конференций. Но я хотел обратить внимание на то, как моментально слова «отрицатель» и «отрицательство» — обозначавшее в данном контексте просто иную полемическую позицию, сразу же стало «накачиваться» отрицательной, ругательной энергией. Очень, очень по-научному!… Как это знакомо по кафедральной атмосфере и факультетским кулуарам! А — Ерофеичу 24.02.2009 13:44: Так это же совсем другой коленкор!
|
|
|
Ерофеич 24.02.2009 13:44
|
# |
|
|
| Хорошую альтернативу жидоеду предлагает незабвенный Михайло Семёныч Собакевич: "жидомор". Куда как правильнее и приятнее.
|
|
|
Леонид Болотин 24.02.2009 12:07
|
# |
На этом форуме у Г.Кремнева от 17.02.2009 10:23: Старец Николай (Гурьянов): «Их сожгли – а пепел выпили…»
Монах Неофит (http://ru.wikipedia.org/wiki/Неофит_(монах) «Опровержение религии евреев и их обрядов Священным Писанием Ветхого и Нового Завета» или «Тайна крови в жидовстве» http://rus-sky.com/history/library/plat5-2ap.htm#Книга%20монаха%20Неофита или http://www.rusbeseda.ru/archive/15.htm#20978:
«Скажем теперь, что это за пепел. Он употребляется не вместо соли, а вместо свежей Христианской крови, будучи на самом деле измененной Христианской кровью. Именно кровью, оставшейся от совершенных для праздника опресноков жертвоприношений, чем больше, тем лучше, раввины пропитывают соответствующее количество льняной или хлопковой пряжи, затем они ее высушивают и сжигают. Пепел сохраняется в бутылках, тщательно запечатанных и вверяемых казначею синагоги. Последний распределяет его постепенно по раввинам, которые просят о том или для собственного употребления, или для отсылки в те страны, где нельзя достать Христианской крови, потому ли что там нет Христиан или же потому что там пробуждены уже бдительность полиции и осторожность Христиан… Обрезание. К обрезанию детей на восьмой день по рождении также является раввин. Он берет в чашу немного лучшего, какого только можно достать, вина и вливает туда одну каплю Христианской крови, собранную с истязанием, а при неимении таковой — немного вышеупомянутого пепла и туда же впускает каплю крови обрезанного младенца. Когда это хорошо смешается с вином, раввин погружает мизинец ребенка в чашу, говоря: "Я заявил тебе, дитя: жизнь твоя в твоей крови". И он дважды повторяет этот обряд и эти слова. Вот суеверное объяснение, которое между собою дают раввины этой церемонии. Пророк Иезекииль говорит дважды: (Иез. 16, 6). Этими словами пророк, может быть, хотел указать на кровь Иисуса Христа, который освободил от уз души Святых Отцов, не получивших крещения водою; и в таком случае души жидов, хотя и лишенные сами по себе водного крещения, будут спасены кровью Христианина, крещенного водою. А одна из причин, по которым кровь эта должна собираться среди жестоких страданий жертвы, есть именно необходимость представить тем Страсти Христовы. Наоборот, если пророк Иезекииль хотел сказать только о крови обрезания каждого, то жидовский ребенок будет спасен силою капли собственной крови, смешанной раввином в вине с Христианской кровью. Жалкий народ!… Годовщина взятия Иерусалима. Жиды употребляют еще пепел, о котором я говорил, в девятый день Июля, когда они оплакивают разрушение Иерусалима Титом. В эту годовщину они употребляют его двояко: во-первых, натирают им себе виски, что сочли бы неуместным делать свежею кровью, и, во-вторых, посыпают им яйцо, и в этот день каждый сын Израиля без исключения должен съесть крутое яйцо, посыпанное этим пеплом. Это кушанье называется ими scido amafreikes (сцидо амафрейкес)».
О яичной скорлупе, найденной в районе Ганиной Ямы, известно из следственного дела Н.А.Соколова.
|
|
|
Леонид Болотин 24.02.2009 11:07
|
# |
| «Жидоедство»? Это употребление в пищу жидов? До чего же рвотный образ! И это с их вечной паршой?! с постоянно слезящеся-гноящимися глазами?! с этим характерным клоповно-затхлым запахом?! И это употреблять внутрь?! Нет уж господа, увольте! Такого в истории яфетических народов не бывало, даже, когда у некоторых племен совсем крышу сносило! Конечно, русский человек такого словечка придумать и употребить не мог! Так же как яфетический европеец не мог придумать юдофагию?! Они — пожирающие сами себя изнутри — своими родовыми, наследственными болезнями, своим духовным и физическим вырождением — с этими близкородственными браками их «элиты», может быть, и мечтали бы стать пищей! Но — бр-р-р — даже Царские псы побрезговали бы… Очевидно, что это словечко родилось в сознании, помраченном Талмудом… Здесь-то как раз можно говорить о биологическом или зоологическом «антисемитизме», неприятии: и так не люблю (по заповеди Апостола Павла о Любви — ненавидеть врагов БОЖИИХ), а кушать — тем более…
|
|
|
czerni 23.02.2009 13:45
|
# |
|
|
Цитата: Черни, это Вы и иже с Вами отчего-то (?) хотите совершить эдакий "микс" а-ля хасидим, пытаясь не смешивать эти два вопроса.
Вопросы криминалистический и церковный смешивать нельзя. Для этого есть несколько причин. И сразу скажу, что по церковной стороне этого дела я ни в обсуждения, ни в споры не вступаю. Не вразумлён и не достоин.
Следовательско-исследовательская сторона дела известна мне со слов людей сведущих. Меня они оповестили о ней так, как сочли нужным. Что и как у них вышло. И точка. Пересмотрят выводы – тоже известят. Пока этого не случилось.
–-----------------------
Хочу также напомнить, что следственные действия 90-х годов происходили ещё до того, как РПЦ канонизировала Свв. Царственных мучеников (замечу вскользь, что мне была тогда ближе позиция РПЦЗ).
То есть говорить тогда о церковной стороне дела не приходилось. Были найдены останки – следствие старалось установить, чьи именно. И всё.
–------------------------
Возвращаясь к тому, что у "отрицателей" телега всегда впереди лошади, а выводы – впереди наблюдений, что причина такой позиции – идеология (или, по-русски говоря, заданность) как таковая, я хотел бы спросить всех, кого волнует дело о екатеринбургских останках:
Как вы думаете, насколько увязано "отрицательство" с жидоедством?
Всяк ли "отрицатель" непременно жидоед?
Непременно ли всяк "отрицатель" живёт мечтою о мировой закулисе?
|
|
|
Леонид Болотин 23.02.2009 11:51
|
# |
Благодарю «Дорогую Редакцию» и «Nataly» за уличение меня в путанице и тем самым в введении дорогих читателей «Русской Линии» и участников данного форума в прямое заблуждение. Оплошность очень серьезная, тем более я «подставил» ни в чем не причастных к моей путанице достопочтенных Сергея Алексеевича Беляева и протоиерея Николая Беляева. Слава БОГУ, ради красного словца я не приписал им ничего такого, о чем сам разсуждал. Сколько раз я сам себе говорил, что в Царском Деле, в его фактических деталях никогда не надо надеяться на собственную память, но опираться только на документы и прямые свидетельства. Здесь «публицистика» недопустима ни под каким видом! Стихии памяти, как и эмоции, очень доступны демонскому влиянию. Прошу прощения ХРИСТА ради и полностью признаю свою вину. Но совершенно не отказываюсь от своего рассуждения о социально-психологических приемах в организации «гевалта». Поэтому ко второй «гевалтной» части послания «Nataly» относительно Андрея Кочеткова, с которым я не знаком, но полностью солидарен, я предлагаю следующий пассаж.
Мы прислушиваемся искренне и с любовью к бывшему потомственному фарисею Савлу, соучастнику убийства Христианина-Первомученика, к жиду-фарисею, который через истинное покаяние отрекся от жидовства и стал Апостолом Павлом: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое и отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы. Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не безчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше». (1 Кор. 13: 1-13).
Действительно, очень часто мы нарушаем это откровенное Учение Церкви о Христианской Любви, как и Завещание нашего Святого Царя-Великомученика Николая Александровича о победе Любви над злом, и я в первых рядах этих нарушителей. БОЖЕ, до чего же трудно быть Христианином! Но ни Апостол Любви Христианской, ни Святой Царь Николай Александрович не учат нас любить врагов БОЖИИХ — жидов и жидовствующих. Христианская Любовь отнюдь не сладенькая эмоция, отнюдь не душевная стихия, но состояние Христианского духа! Христианская Любовь не может быть и не должна быть слепой и не различать добра и зла. Со злом можно мириться по отношению к себе лично, но мы как Христиане не можем мириться со злом, направленным против Церкви, против БОГА, против ЕГО Святых, и даже не можем мириться со злом, направленным против ближних. Что нас стращают упоминанием жидов?! Самые свирепые и кровавые чекисты 1918-1922 годов (включая советизацию Владивостока) были жидами. Это исторический факт. Цареубийством командовали, руководили и исполняли его на первых ролях — жиды. Поэтому русский человек вправе предъявлять повседневный счет этому богомерзкому народцу… В этом я совершенно солидарен с Андреем Кочетковым и множеством здравомыслящих читателей «Русской Линии», не подверженных ложной стеснительности: зло нужно называть своими именами, а не эвфемизмами. Иначе Русский Народ не поймет нас. Святитель Геннадий Новгородский указывал на это очень логично выстроенным девизом: «Русский Народ как ребенок — он не привычен к прениям о вере, ПОЭТОМУ жидов надо топить, вешать и жечь». Обращаю внимание на то, что все виды казней имеют экзорцистское значение, связывающее демонские стихии, — названные казни исключают пролитие богомерзской крови. Вот это Христианская Любовь к БОГУ, Церкви и Народу Богоносцу! Куда нам, многогрешным и немощным духом, до такой Любви Святителя Геннадия!…
|
|
|
ОльгаВ 23.02.2009 10:03
|
# |
|
|
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | Следующая >>
|
