Русская линия
Русская линия Николай Каверин24.01.2009 

Ответ епископу Венскому и Австрийскому Илариону (Алфееву)

Ваше Преосвященство, досточтимый владыка Иларион!

Прежде всего благодарим Вас за пространный ответ на наше Открытое письмо.
Мы от всего сердца желаем Патриаршему Местоблюстителю и Вам помощи Божией в подготовке грядущего Поместного Собора.

Однако спешим незамедлительно ответить на Ваши возражения, ибо после проведения Собора это представляется нам абсолютно нереальным.

Посудите сами, владыка: вступать в какую-либо полемику со Всероссийским Патриархом (а владыка Местоблюститель является одним из главных претендентов на Патриарший престол) — значит уподобляться…

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113727

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Вера.    26.01.2009 19:36
Михаил, а если бы Вам эти вопросы задал не Сергей Рябуха, Вы бы на них ответили?
  Lucia    26.01.2009 18:00
Что Вы имеете в виду?
  М.Яблоков    26.01.2009 16:50
Вы что, забыли, что Вас из милиции давно выгнали?… привычка задавать вопросы осталась?…
Вы мне хотите навязать общение?… С вашим братом я не общаюсь. Для меня Вы уже не представляете никакого интереса…
  Сергей Рябуха    26.01.2009 16:40
Нет, лишний раз я доказывать Вам ничего не буду, Уважаемый Яблоков, только ответьте пожалуйста прямо на прямой вопрос: может все эти люди, прот. Стефан Остроумов, прот. Георгий Флоровский, о. дьякон Андрей Кураев, тоже клевещут и лгут на святого? Или они принадлежат к кочетковской секте?
riabuxa@rambler.ru
  Сергeй Рябуха    26.01.2009 16:40
То, что у нас выдаётся за церковное пение, мы обязаны не только киевским богословам, но и патр. Никону любившему западное многоголосное пение и выписывавшему из Польши целые хоры таких певцов. И ещё мы обязаны "киевлянам" "западным пленением" нашего богословия (особенно богословия таинств), которое говорит о неизреченных вещах ущербным и неполноценным языком западного юридизма и схоластики, а также выдаётся некоторыми за истинное православное богословие.
riabuxa@rambler.ru
  ученица    26.01.2009 15:23
Я бы назвала о.дьякона околоцерковным журналистом.И я надеюсь ,что православные издательства и магазины укажут ему на дверь.У него есть и еще совершенно безобразное высказывание о бл.Матроне.Вообще о.Андрей Кураев Бога не боится,людей не стыдится.
  Lucia    26.01.2009 15:22
"Хорошо известно, насколько общепринятым было католическое мнение о Непорочном Зачатии.. у киевских богословов XVII века."
У киевских богословов были и другие особенности. Например, не им ли мы обязаны тем кошмаром, который уже три века выдается за церковное пение?
  М.Яблоков    26.01.2009 15:12
Да, я и так знаю, что ваша кочетковская секта исповедует все эти ереси… Лишний раз мне не нужно это доказывать…
  М.Яблоков    26.01.2009 15:09
Есть подозрения, что Фролов от туда:
http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=180856
  Сергeй Рябуха    26.01.2009 15:02
"Не клевещи на святого"
А в чём собственно Вы, Уважаемый Яблоков, увидели клевету на святого?
В том, что он русский святой украинского происхождения? Так это чистая правда. Происходил он из семейства простых украинских казаков, родился в городке Макаров близ города Киева, фамилия его была Туптало.
Или в том, что он разделял традиционное для русской церкви католическое мнение о Непорочном Зачатии Девы Марии? Так это тоже чистая правда. Учился будущий святитель в Киевской (Могилянской) академии, где "студенты этой академии посвящали себя "Марии Деве, без греха первородного зачатой", праздновали свой годовой праздник в день Зачатия Девы Марии и должны были исповедовать, и утверждать, и защищать от еретиков, что "Мария не токмо без греха действительного смертного или простительного, но и без первородного есть". Впрочем, в тексте этой присяги оговаривалось, что "не суть еретики и сии, иже в грехе первородном мняти быти рожденную"". Хорошо известно, насколько общепринятым было католическое мнение о Непорочном Зачатии.. у киевских богословов XVII века. Его защищает и развивает Антония Радивиловский в "Огородике Богоматери", Ианникий Галятовский в "Небе Новом"…нужно назвать свт. Димитрия Ростовского… (о. Георгий Флоровский. "Пути русского богословия". II глава. Встреча с Западом 6., "Догмат и История." О почитании Софии. VI глава).
В шестой песни второго канона на Рождество Прсв. Богородицы поётся: Поем святое Твое Рождество, чтим и непорочное зачатие Твое.." Это выражение (кот. можно понимать как относящееся к зачатию Спасителя, а можно истолковать как говорящее о зачатии самой Марии) в книге "Жезл", утверждённой в качестве символической на соборе 1666-7гг, истолковывалось однозначно мариологически..О "непорочном зачатии" говорил и свт. Димитрий Ростовский,..Прот. Стефан Остроумов писал, что "Патриарх Иоаким вычеркнул из творения свт. Димитрия мнение о непорочном зачатии Святой Девы"(Книго "О нашем поражении" Приложение. Статья "Пономарские сплетни")
Уважаемый Яблоков, может все эти люди тоже клевещут и лгут на святого?
riabuxa@rambler.ru

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика