Русская линия
Русская линияМитрополит Иларион (Алфеев)23.01.2009 

«Врачу, исцелися сам!»
Паки и паки к вопросу о «мариологии» Патриаршего Местоблюстителя

Ответ епископа Венского и Австрийского Илариона на «Открытое письмо» Н. Каверина, опубликованное агентством «Русская линия» 22 января 2009 года

Уважаемый Николай!

Я ознакомился с Вашим письмом, посвященным обсуждаемому сейчас вопросу о нескольких фразах из книги митрополита Кирилла «Слово пастыря», в которых Вы усматриваете «отрицание перехода первородного греха на Деву Марию».

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=113715

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  арх. доц. Павел Стефанов, Болгария    24.01.2009 00:07
Сегодня попал на выступление митрополита Кирилла 20 января в ПСТГУ, где он говорит: "Без благодати Божией никакими мыслями нам не справиться с искушениями, никакими личными подвигами не стяжать добродетели, ибо человека спасает только благодать Божия».
.
Это протестантское учение (sola gratia), которое идет от манихейства через Августина к Лютеру. Богословские взгляды Кирилла трудно назвать православными.
  М.Яблоков    23.01.2009 23:47
Да, он и быть не может… Сожалею, что не поместили мой скромный пост…
  Сельскiй бригадиръ    23.01.2009 23:36
Ответ бьёт мимо цели! Ни на один из поставленных вопросов богословского ответа нет.
  Рогозянский    23.01.2009 22:56
Да нет, не заглядывал и зажигалку в чужом кармане не искал. Другое, пастырство помним. вот в чем, Виталий, наверно беда.
  Рогозянский    23.01.2009 22:02
Что это, думаю, что в христианстве покаяние стало считаться зазорным? Чего проще: согласись, что отдельные фразы в книге неудачны. Спешка, редактирование и т. п. Всем всё понятно.
  Виталий Койсин    23.01.2009 21:58
"…прибегать в проповеди к формулировкам, напоминающим катехизис католиков? причем без нужды."

– А зачем наши святые (цитируемые еп. Иларионом) "прибегали… к формулировкам, напоминающим катехизис католиков"? :-) Почему Вы считаете, что "без нужды"?

"И нам безразлично, какие сомнения, чувства охватывают вас…"

– Вы что, в его душу заглянули? :-)

"В чем сомнения – это в большом, расширенном, по ап. Павлу, сердце и пастырском, тем более архи-, чувстве."

– В общем, "нечем крыть, так хоть в рожу плюну". Некрасиво так спорить, г-н Рогозянский…
  Олегк    23.01.2009 20:25
что после Собора интерес к полемике вокруг "мариологии" Патриаршего Местоблюстителя сразу же погаснет, поскольку полемика эта потеряет смысл в глазах тех, кто ее затеял.


А вот это зря так полагать. З-ря. И кстати МИССИОНЕРСКИ неверно.
  Одиноков    23.01.2009 20:07
"…для чего искушать тех, которым проповедуешь? Нельзя ли свою любовь к Матери Божией свидетельствовать в каких-нибудь более однозначных формулировках?"

Очень верно подмечено. "Слово пастыря", тем более архи-, должно быть словом свободы во Христе, а не свободы собственных неоднозначных интерпретаций.
  Рогозянский    23.01.2009 18:17
Можно считать это еще одним открытым письмом.
Если уж стенание и плач стали в такой форме доходить до адресата. Прежде Собора.
Окно открытых возможностей…
  Рогозянский    23.01.2009 18:10
Кажется, следовало задать единственный вопрос: нужно ли человеку, имя которого и без того часто упоминается в контексте экуменизма, прибегать в проповеди к формулировкам, напоминающим катехизис католиков? причем без нужды. Ведь это же проповедь, сборник общедоступных народных выступлений, вовсе не дипломатические пассажи на международн собеседованиях. Я правильно понимаю? Если же так, тогда же для чего искушать тех, которым проповедуешь? Нельзя ли свою любовь к Матери Божией свидетельствовать в каких-нибудь более однозначных формулировках?

Защиту еп. Иллариона (Алфеева), в принципе справедливую, подрывает и ослабляет это: есть мы, которые овладели схоластикой и при необходимости тут же, по памяти выдадим в свое оправдание дюжину цитат, а есть вы, которые этого сделать не можете. И нам безразлично, какие сомнения, чувства охватывают вас, к примеру, в связи с мариологией или по вопросу о Благодатном огне. Ибо серьезными, уважаемыми собеседниками с высоким интеллектуальным уровнем, способными сходно нам аргументированно спорить, вы не являетесь.
Так вот, насчет богословского вкуса и корпоративной солидарности вопросов особенно нет. В чем сомнения – это в большом, расширенном, по ап. Павлу, сердце и пастырском, тем более архи-, чувстве.
Едва ли данный вопрос сразу же погаснет после выборов. наоборот, станет острее.

Страницы: | 1 | 2 |

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика