|
Homo Sapiens 12.12.2008 22:34
|
# |
|
|
"Но мы – народ православный. Я бы осторожно высказывался в отношении вина. Считать его абсолютным злом – сектантская позиция.", – вот где основная мысль, которую постарался донести до нас её автор, председатель Совета Душепопечительского центра преподобномученицы Великой Княгини Елисаветы Феодоровны, член координационного совета по взаимодействию Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации и Московской Патриархии Русской Православной Церкви, член Церковно-общественного совета по биомедицинского этике при Московской Патриархии, настоятель Никольской церкви села Ромашково Одинцовского района Московской области, протоиерей Алексий Бабурин.
В другой своей работе, ответом на которую явилась обсуждаемая здесь статья матушки Ксении Балакиной, статье "Славянские истоки социально-экологического подхода во врачевании алкоголизма и других видов пристрастий", отец Алексий пишет:
"В одной из редакций памятника древнерусской литературы 2-й пол. XV в., «Слове о хмельном питии», обращенном от лица Кирилла, философа словенского, ко всем людям, «будь это светский или духовный, священник, царь, князь, богатый, нищий, убогий, будь это женщина – старая или молодая», чтобы не стать жертвой Хмеля рекомендуется: «Вина же для здоровья телесного принимать мало; первая чаша идёт во здравие, вторая для веселья, третья приводит к пьянству, а четвёртая к беснованию». И в другом месте: «Если пить только во славу Божию, то это не вредно, ибо, как пишет апостол Павел, «Ядите ли, пьёте ли, или иное что делаете, все делайте в славу Божию». И, наконец. «Братья, не упивайтесь вином! Огонь истребляет золото, серебро и твёрдое железо, вино же портит сердце человека!». Применительно к нашему времени, я бы хотел процитировать, как призыв, слова апостола Павла: «Лучше не есть мяса, не пить вина и не делать ничего такого, от чего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает»."
Электронный адрес статьи: http://www.rusk.ru/st.php?idar=113027
Золотые слова! Особенно значимо они звучат для тех, кто способен соображать не только трезво, но и разумно. При этом следует помнить, что сектантское мышление, кричащее обществу о запрещении производства и потребления всяких алкогольных напитков, способно точно так же соблазнить и заблудить человека во мраке фальшивых измышлений и наставлений, уведя резко в сторону от пути истинного спасения души.
|
|
|
Одиноков 12.12.2008 22:08
|
# |
|
|
"Христос обрезывался. А для нас это не нужно. (Одиноков, я не пытаюсь этой фразой огранисить вашу свободу)"
Вероятно, вы решили, что это будет смешно как Одинокову, так и другим читателям? Ваше остроумие, батенька, специфично. Но ваша свобода, будучи столь же неограниченна, как и моя, позволяет вам острить в таком роде и далее. Не стесняйтесь, я на вас не в обиде.
Если всякий сектант станет толковать Евангелие на свой салтык, то, боюсь, от подлинного смысла Священного Писания ничего не останется. Это уже давным-давно известно. Коротко отвечая на ваши умствования, скажу только, что Христос не пьянству, разумеется, потакал в Кане, а простым и достаточно невинным человеческим радостям (в вашей иезуитской терминологии – слабостям). И это ну никак не противоречит Его желанию, чтобы ученики уверовали в Него. Напомню также, что Христос совершил чудо в Кане при непосредственном участии Божией Матери, Которой тоже была не чужда обыкновенная человеческая радость.
И венец всему вот эта замечательная фраза: "Христос пировал с мытарями и грешниками, а для нас это погибельно." Позвольте узнать: для кого это нас? Для вас лично, потому что вы не отождествляете себя с грешниками? Тогда, может быть, на худой конец, вам можно с фарисеями? – с ними за стол Господь тоже иногда садился, когда приглашали…
Я как-то, помнится, спрашивал вас уже о трёх крестах подле вашего святого имени, но ответа не сподобился. Это у вас из обыкновенного суеверия или от особенного благоговения перед Голгофой?.. Интересуюсь.
|
|
|
Василий Ч. 12.12.2008 22:01
|
# |
|
|
Из приведённой цитаты следует, что сомнение высказано в том, что алкоголь – САМЫЙ СТРАШНЫЙ наркотик.
Священник имел полную свободу высказать сомнение в том, что алкоголь – просто наркотик. Однако не высказал.
Впрочем, это – только для тех, кто способен трезво соображать.
|
|
|
Александр+++ 12.12.2008 21:09
|
# |
|
|
А вино для свадьбы в Кане – это не санкция для употребления в быту?..
Нет.
Слова Евангелиста: “Так положил Иисус начало чудесам в Кане Галилейской и явил славу Свою; и уверовали в Него ученики Его”
Сделано было для того, чтобы ученики уверовали в Него.
Не всему тому, что делал Христос, следует подражать.
Потому что Господь наш, совершал некоторые поступки соизмеряясь с человеческими слабостями, некоторые по обычаю, господствовавших в тех местах, некоторые по милости для исцеления и проповеди.
Святые Отцы накрепко запрещают нам беседовать с бесами. А Господь говорил с сатаной в пустыне.
Христос обрезывался. А для нас это не нужно. (Одиноков, я не пытаюсь этой фразой огранисить вашу свободу)
Христос пировал с мытарями и грешниками, а для нас это погибельно.
Христос претворил воду в вино. Но из каких соображений? Оставьте, не для пьянства, конечно.
|
|
|
Homo Sapiens 12.12.2008 20:59
|
# |
|
|
И в тоже время отец Алексий на основании колоссального опыта в области душепопечения пристрастившихся к потреблению спиртосодержащих жидкостей лиц и своего православного священнического сана в том же докладе утверждает следующее:
"Я должен высказать сомнения в том, что алкоголь – самый страшный наркотик. Для воздействия на массы это утверждение подходит. Это называется суггестией. Но мы – народ православный. Я бы осторожно высказывался в отношении вина. Считать его абсолютным злом – сектантская позиция."
Прошу всех участников форума учесть это вполне обоснованное мнение.
|
|
|
М.Яблоков 12.12.2008 20:07
|
# |
|
|
Ладно, не обижайтесь…
Мне, однако, понравился Ваш юмор…
|
|
|
Русофил 12.12.2008 19:15
|
# |
Фрагмент из выступления протиерея Александра Бабурина (председателя Совета душепопечительского центра во имя преподобномученицы великой княгини Елизаветы Федоровны, село Ромашково, Московская область), первого, кто стал в Церкви заниматься вопросами душепопечения химически завимимых людей (с 1989 года) на конференции «Трезвость и будущее России» 30 января 2008 года:
"Христос говорит: «Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой – виноградарь». (Иоанн 15:1). Дьявол намеренно искажает это. Культ Диониса, зародившийся во Фракии, переходит в Грецию, затем в Израиль, где насильно насаждается. Народ, который верил в единого Бога, спаивается. То же происходит и сейчас. Дело не только в том, чтобы завладеть нашими землями. Дело в нашем менталитете, христианском, православном.
Мы обязаны утверждать трезвость. Еще в конце III века святитель Иоанн Златоуст призывал «создавать товарищества трезвости». Этот призыв сейчас актуален как никогда, но не воспринимается как должно.
Кроме запретов на государственном уровне есть и другие направления в борьбе с этим злом. Например, возделывание сердца человеческого. Можно выпускать винно-водочную продукцию, но если человек воспитан по-христиански, стремится ко спасению, он будет отвращаться от этих предложений, не будет впадать в соблазн. Мы не сможем воспитать человека в тепличных условиях. Соблазны были и будут. Важно научить человека жить трезво и благочестиво.
Очень важно развивать на приходах не только большие Братства трезвости, но и общины трезвости, где идет борьба не с алкоголизмом, а за обретение трезвого образа жизни."
http://www.romashkovo.org/vifesda/materials/2008/03.html
|
|
|
один_читатель 12.12.2008 19:03
|
# |
|
|
Употребление вина в быту не возбраняется Священным Писанием и Преданием Церкви. Бог не мог избрать недостойное вещество для Своего Таинства. Точно так же, как и хлеб.
Запрещение употреблять вино в быту – сектантская выдумка (не путать со злоупотреблением).
Древний принцип римского права гласит: abusus not tollit usum. Неправильное употребление не отменяет употребления.
Из-за того, что есть пьянство, не следует запрещать вино вообще. Из-за того, что есть блуд, не следует запрещать брак вообще. Из-за того, что есть убийство, не следует запрещать пользоваться столовыми приборами.
|
|
|
Lucia 12.12.2008 18:53
|
# |
|
|
| Знаете, это очень странно. У каждого свое понмание, но жить в незаконном браке и учить других. да еще так.. настойчиво. Странно.
|
|
|
Одиноков 12.12.2008 18:29
|
# |
|
|
| А вино для свадьбы в Кане – это не санкция для употребления в быту?..
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | Следующая >>
|
