|
Георгий Смагин 05.11.2008 16:07
|
# |
|
|
Дорогой селянин!
неужели Вы надеетесь, что Ваше внушение позволит Рябухе изменить свои пагубные возрения? или Вы первый пытаетесь это сделать? вспомните, каким милым рябушонком прискакал на форум сей персонаж..я уж , грешным делом, подумал, что,мол, надо же как свято человек живет..но кто перед нами явился теперь? гордец, словоблуд и конченный "зизулот-кочетковец", которому от блуда духовного один шаг до блуда фактического..кстати, пресловутый Зизулас, адептом которого является и рябуха, заявлял о необходимости пересмотра Церковью отношения к гомосексуалистам..интересно, чтобы сказал рябуха по этому поводу? думаю, что поддержал бы очередного "настоящего израильтянина"..
так что заводите, дорогой человек, свой бульдозер и сровняйте с землей смрадный нужник новожидовской ереси, который отравляет фимиамами и без того подпорченный воздух..ликвидируйте источник антисанитарии, а труженники села будут Вам благодарны..
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 05.11.2008 16:06
|
# |
|
|
**Сельский бригадир – благодарю Вас за искрометный юмор по отношению к супостату!**
Cе не юмор, а наша печальная сельскополеводческая действительность.
|
|
|
Ортодоксос 05.11.2008 14:02
|
# |
|
|
| Сельский бригадир – благодарю Вас за искрометный юмор по отношению к супостату!
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 05.11.2008 13:53
|
# |
|
|
Дорогой Георгий!
С вашим пожеланим относительно Рябухи можно было бы и согласиться, тем более, что и сам я до недавнего времени так же думал, тем паче, что гаечный ключ всегда у меня в кармане телогрейки, как и подабает механизаторам Нечерноземья.
Однако, еще раз внимательно перечитав наставление великого Учителя Церкви святителя Иоанна Златоустого об "освящении руки"(Творения, т. II, ч. 1. Беседа о статуях. I, п. 12, стр. 25), я отметил, что святитель вначале пишет: "подойди, сделай ему внушение". И только после – гаечный ключ из телогрейки.
Может быть я и не право толкую это место Святителя, но все же это еще одна попытка по "принуждению агрессора к миру".
|
|
|
Homo Sapiens 05.11.2008 13:39
|
# |
|
|
Цитата: //Что, Цирк уехал, а клоуны остались?//
Лучше бы не кривлялись и ответили по пунктам на вполне чётко поставленные вопросы "Сельского бригадира" (04.11.2008 20:09).
Да не ответит он – это не в интересах его конторы.
|
|
|
Nikolai Knospe 05.11.2008 11:17
|
# |
|
|
//Если В.Н. Лосский объясняет ту же самую веру Православной Церкви в другом стиле (лишённом схоластической сухости) и другими словами, то это совсем не значить что он еретичествует//
Совершенно верно: В.Н.Лосский, также как и митр. Макарий (Булгаков), еп. Сильвестр (Малеванский) никак не еретичествует, ибо объясняет
ТУ ЖЕ православную веру, но иными словами, не искажая догматического ее содержания.
В отличие же от того же В.Н.Лосского, священник Кочетков ЕРЕТИЧЕСТВУЕТ, искажая догматы Православной Церкви, что было констатировано Богословской Комиссией 2000 года под председательством прот. Сергия Правдолюбова. А это (искажение догматов), в свою очередь приводит и к извращению духовно-мистической практики среди членов кочетковской секты. Об этом замечательно говорил о. Димитрий Смирнов, обращаясь к Кочеткову на конференции 1994 года:
"Твое пастырство, которое можно условно назвать ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНО-ДУШЕВНОЙ ПРЕЛЕСТЬЮ, уже создало внутри Церкви оппозицию, которая жаждет революционых изменений и судит обо всем и обо всех в Церкви, хотя принадлежит ей по крещению всего лишь год-два.
Весь вред твоей деятельности не только в упрямой революционности, не только в опасности появления новой мистической секты из твоих раскачивающихся на богослужении и впадающих в транс неофитов, но в раболепстве перед духом времени, который есть дух князя века сего.
Именно по этому тебя всегда будут защищать и внешние, и враги Христа.
Мне хотелось бы довести до твоего сведения вот что: новая духовность, рождающаяся в твоих общинах, воспринимается всей остальной Церковью как чуждая и враждебная ей по ДУХУ".
|
|
|
Николай. 05.11.2008 10:25
|
# |
|
|
//Что, Цирк уехал, а клоуны остались?//
Лучше бы не кривлялись и ответили по пунктам на вполне чётко поставленные вопросы "Сельского бригадира" (04.11.2008 20:09).
|
|
|
Николай. 05.11.2008 10:16
|
# |
|
|
//Вы спорите с позиций христианской антропологии, а он – с позиций Промысла в целом. Вы оба правы, но говорите о разном.//
"Сельский Бригадиръ" и М.Яблоков правы в том, что всеми силами души пытаются организовать противодействие излитию той каши в голове и душе, что несёт сюда С.Рябуха.
Причём изливает он её порциями и исключительно по теме навязывания ложных псевдоправославных стереотипов. Практически ничего не зная о Православии, ссылаясь на разрушителей церковного Предания типа Кочеткова и повторяя мысли другого члена той же гвардии игумена Петра (Мещеринова), этот преследующий цели и задачи группы украинских извращенцев православного вероучения персонаж пытается создать из Русской Православной Церкви эдакого мутанта, напичканного всеми возможными ересями и отклонениями от ортодоксальной церковной позиции.
Общаться с человеком такой глубины духовного и психического поражения недушеполезно и богопротивно. Господь ему судья, но здесь, на православном форуме "Русская Линия" ему точно делать нечего.
Поэтому в данной дискуссии двух правых быть не может. С.Рябуха не может быть прав в этих вопросах ни в одном из случаев.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 05.11.2008 08:43
|
# |
|
|
"Вы не ответили на мой вопрос: "Вы стоите на учёте в психдиспансере и посещаете вычитки бесов?". Если Вы не ответите, то я буду иметь полное право считать Вас психически ненормальным человеком, да ещё и одержимым бесами."
И кто же это мог дать Рябухе "полное право считать Вас психически ненормальным человеком, да ещё и одержимым бесами"? Не иначе, как сам глава бесов и одержимых бесами.
Господь нигде не упоминает в Своём учении, что те, кто, не отвечает на каверзные вопросы, подобные задаваем Рябухой, "психически ненормальные человеки, да ещё и одержимые бесами."
Напротив, Христос чаще всего Сам не считал необходимым отвечать на вопросы ветхозаветных Рябух-фарисеев, за что эти книжники-Рябухи и называли Его "одержимым бесами".
Так что право, на которое претендует современный Рябуха, дано ему самим князем тьмы, как было дано оно историческим рябухам, восстававшим на воплощенного Бога, и дано было это право им по попущению же Божию, дабы окружающие прозрели, кто восстаёт, на Кого восстаёт и по какому "праву" восстаёт.
|
|
|
Артур 05.11.2008 08:34
|
# |
|
|
Оно, конечно, все так. На это можно, однако, возразить, что Господь-Бог, имея падение человека и его последствия для человеческой природы как факт, как данность, осуществляет план его спасения. Этот план предусматривает существование души отдельно от тела какой-то время после земной кончины человека.
С этой точки зрения, таковое существование ненормально относительно изначального замысла Божия о человеке, но нормально в рамках осуществляемого Им же плана по спасению. (Хотя, кто может сказать, что план спасения "менее изначален"?
Я и говорю: договоритесь о терминах с Михаилом Яблоковым. Он не может считать ненормальным никакое Божье действование, в том числе и разлучение души с телом. А Вы отталкиваетесь от изначального состояния человека, причем, пардон, где-то даже навязываете Богу очередность замыслов: сначала цельный человек, потом – его спасение из падшего состояния и воскресение.
То ест. Вы спорите с позиций христианской антропологии, а он – с позиций Промысла в целом. Вы оба правы, но говорите о разном.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | 47 | 48 | 49 | 50 | 51 | 52 | 53 | 54 | 55 | 56 | 57 | 58 | 59 | 60 | 61 | 62 | 63 | 64 | 65 | 66 | 67 | 68 | 69 | 70 | 71 | 72 | 73 | 74 | 75 | 76 | 77 | 78 | 79 | 80 | 81 | 82 | 83 | 84 | 85 | 86 | 87 | 88 | 89 | 90 | 91 | 92 | 93 | 94 | 95 | 96 | 97 | 98 | 99 | 100 | 101 | 102 | 103 | 104 | 105 | 106 | 107 | 108 | 109 | 110 | 111 | 112 | 113 | 114 | 115 | 116 | 117 | 118 | 119 | 120 | 121 | 122 | 123 | 124 | 125 | 126 | Следующая >>
|
