|
Триколор 29.05.2008 00:48
|
# |
|
|
Конечно в академическом смысле Вы правы .
Я вполне понимаю пензенских сидельцев и их выбор как самый честный и адекватный нынешней ситуации .
Но не могут все христиане "решительно переменив судьбу" отправиться в пещеры. Мое дело исполнять Волю Божию о мне. "Каждый оставайся в том звании, в котором призван. Рабом ли ты призван, не смущайся; но если и можешь сделаться свободным, то лучшим воспользуйся. Ибо раб, призванный в Господе, есть свободный Господа; равно и призванный свободным есть раб Христов. Вы куплены дорогою ценою; не делайтесь рабами человеков. В каком звании кто призван, братия, в том каждый и оставайся пред Богом." 1Кор. 7,20-24 . Если Бог поставил мне жить в миру , то я должен поставив четкую черту между мной и миром , молясь Богу о помощи , жить и работать здесь . Какие альтернативы школе ? Я сам не смогу научить ребенка наукам , сейчас необходимы серьезные знания . Ребенок , должен хорошо узнать и сам мир .
Ведь в банку его не посадишь . А если он однажды вырвется "на простор", то будет хуже чем если бы он жил в не очень хорошей школе , но оценивал реально жизнь , приобретал опыт , прежде всего духовный : борьбу со страстями , искушениями , продоление в себе "ветхого человека" , исповеди , Причастия . Это реальная жизнь , которой до него жили миллионы христиан. Вокруг них курили , пили , блудили , а они спотыкаясь шли к своей цели -Христу Спасителю , и где они делали полшага , Христос делал десять навстречу.
По прежнему хочу Вас убедить с большим доверием относиться к Богу . Не с самонадеянностью , а именно с верой, что все же не мы творцы спасения , а Господь , и Он даже наши "добрые намерения целует".
И эта позиция конечно никак не совпадает с капитуляцией перед миром , соглашательством , мимикрией , духовным трупоедством (гп, дом-2) и пр.
Знаете меня все же жизнь Святых нашего и прошлых времен убеждает держаться царского , среднего пути . Не падать ни в в обмирщение ни в в эскапизм и неумное зилотство . Так нам заповедали Святые Отцы .
Им и Богу Слава !
|
|
|
Lucia 29.05.2008 00:17
|
# |
|
|
| Странно, что так живучи все эти штампы. "Школа дает образование" – хотя все готовы рассуждать о низком качестве учебников, о их бестолковости или злонамеренности. "Ребенок должен быть в коллективе" Хотя ТАК организованный, это вольер со зверушками. Ведь вроде не принято еще отпускать детей учиться плавать в сильный шторм и без присмотра? А что, тоже на чудо можно положиться. Хотя всем известно, что чрезмерное упование на чудо – грех.
|
|
|
Потапов 28.05.2008 23:47
|
# |
Почему взрослые хотят стать детьми
Первая причина – неудовлетворенность собственным детством. Большинство кидалтов – это мужчины (как утверждают социологи, женщины практически не впадают в детство) 1965 – 1970 годов рождения. Во времена их младенчества в мире просто не было тех игрушек, которые есть у современных ребятишек. Теперь, когда эти люди стали взрослыми и могут позволить себе то, что захочется, они стараются наверстать упущенное. Вторая – это страх смерти. По утверждению психолога Алекса Калькута, представители нынешнего поколения боятся умереть значительно больше, чем их деды и прадеды. Для таких людей возвращение в детство – это попытка оттянуть старость и во многом банальный самообман. Наконец, есть люди, которые в своей «детскости» совершенно искренни. Они инфантильны, жизнерадостны и полны желания играть. В 2001 году исследовательское агентство Market Research оценивало покупательскую способность «молодых взрослых» (людей в возрасте от 25 до 34) в $1 трлн. При этом в прогнозах аналитиков агентства отмечалось, что сегмент кидалтов с каждым годом будет расти.
Сказки для родителей
В 1997 году издательство Bloomsbury Publishing выпустило в продажу книгу детской писательницы Джоан Роулинг «Гарри Поттер и философский камень». Издатели не могли представить, что простая детская сказка будет пользоваться такой популярностью. История о Поттере мгновенно стала хитом в Великобритании, а затем и во всем мире. За четыре года оборот издательства вырос на 143% и составил в 2001 году $100 млн. В 2003-м новая книга о мальчике-чародее побила все мыслимые рекорды: за 24 часа было продано более 5 млн экземпляров. Всего к 2005 году в мире было продано более 250 млн экземпляров пяти книг о Гарри Поттере. Вскоре после начала поттеромании издательства, выпускающие книги о юном волшебнике, обратили внимание на то, что о приключениях Поттера с одинаковым удовольствием читают не только дети, но и их родители. В срочном порядке был допечатан второй тираж книги во «взрослой обложке». Сделано это было для того, чтобы серьезные деловые люди могли, не стесняясь, покупать и читать детскую сказку. Этот маркетинговый ход принес Bloomsbury Publishing еще несколько миллионов прибыли. Создательница серии – Джоан Роулинг заработала на сказках более $1 млрд. 31 мая 2005 года глава Bloomsbury Publishing Найджел Ньютон заявил, что этим летом дети и кидалты принесут его издательству более $100 млн чистой прибыли. Еще больше денег с помощью героя Роулинг заработали в Голливуде. Первые два фильма о Поттере принесли корпорации Time Warner около $2,5 млрд. Сопутствующих товаров к фильму было продано на 150 млн, примерно столько же заработала компания Electronic Arts, выпустившая серию игр о молодом волшебнике. Так же, как и в случае с книгами, значительное число зрителей фильмов о Поттере составляли люди старше 30 лет. Третий фильм студия Warner Bros. поручила снять скандальному режиссеру Альфонсу Куарону, известному по картине «И твою маму тоже». Куарон должен был сделать с кинопоттерианой то же самое, что с книгами сделали «издания для взрослых», другими словами, привлечь в кинотеатры максимальное число кидалтов и просто любопытных взрослых.
http://www.sensus-ego.ru/clientinfo/kidalts.html
|
|
|
Волгин 28.05.2008 23:19
|
# |
|
|
| "Я больше не буду ходить в церковь,"- твёрдо сказал однажды в воскресенье Володя Ульянов своему отцу. Это я со школы помню. Тогда гимназия тоже была плохой? Возможно. А была ли она в таком случае, хоть когда-нибудь достаточно хорошей?
|
|
|
Рогозянский 28.05.2008 22:39
|
# |
|
|
На самом деле, Триколор, такая махина, как школа, вкупе с сопутствующим, чрезвычайно развитым, совершенно открытым и легитимированным подростково-массовым течением (надеюсь, не станете утверждать, что в нашем детстве это тоже было), за 11-летний срок научит не только детей, но и Вас, что называется, «жизнь понимать». Православная семья, в частности, преткнулась на этом. Тут лучше бы, конечно, пользоваться твердой социологией, но я худо-бедно занимаюсь темой года так с 94-го, а потому, сводя воедино свою статистику, могу подтвердить, что да, тот на моральном плане это серьезный урон и «заземление» – осознание православными школы как неизбежности. Кризис взрослой веры часто совпадал с подростковым кризисом в семье, когда в общем оказывалось, что «вера не помогает» и «против реальности не попрешь». Хотя началом и первопричиной всего являлся тот самый праздничный «Первый звонок» и свое неумение рассматривать образование детей в более общем духовном аспекте. Потом сложно оказалось что-л. менять, а подростковые типовые «ягодки» и вовсе добили.
Мог бы написать еще на эту тему, но не сейчас. В общем плане понятно, что это шизофрения – внимательному родителю, отдавшему воспитанию 6-7 предыдущих лет, видеть, как ребенок «уходит», как его каждодневно наполняет что-то чужое и чуждое и оставлять всё в том же положении. Рано или поздно начнет развиваться такая характерная дальнозоркость, привыкание, толерантность со смазыванием мелких подробностей. Иначе не выдержишь: или прекращай это всё, забирай чадо, или приближайся к тому, «как все».
У Вас, к сож., не скрою, это тоже присутствует: позиция адепта «системы». Вот христианское воспитание может видоизмениться, подвинувшись, семья перетопчется тоже. А школа – она есть и всё. «Вор должен сидеть в тюрьме». «Ребенок должен ходить в школу». Или: «ребенка необходимо обеспечить образованием». Что еще остается? Будем верить, что «Он позаботится и о моих детях , если я где то недоработаю по воспитанию или в школе привьются дурные привычки». Ту же веру на соседней ветке выражает например Ксения, продолжая читать детям ГП: «Если я что-то неправильно делаю, надеюсь, Бог меня вразумит». Аналогично у о. Алексия Плужникова: «В таком случае, наверное, и Бог тоже спит, раз Он допустил одной книжке отобрать у Себя детей?» Это основа мироощущения, когда не обязательно делать выбор, ища, как поступить будет ПРАВИЛЬНО, а достаточно того, как считаешь сам. Если что, Бог поправит. Не поправляет (интересно, как это должно выглядеть? Пресловутый кирпич на голову? Или вещие гласы?) – след. делаешь все, как надо.
То, что Вы аргументируете, в действительно есть контрверза к евангельскому: «Ищите прежде Божия, и остальное приложится вам». В социализаторской версии, напротив: «Сделай ребенка хорошим для мира, и Царствие Божие приложится».
Почему бы Вам как христианину не подумать иначе, чем Вы думаете? Вместо самоуверенного: «я сам учился в атеистической школе с весьма "свободными" нравами . Верующих в школе не было. Ну и что ? (!!!) Бог вывел меня и многих других моих одноклассников из тьмы в Свет , из неверия к вере. Также Он позаботится и о моих детях , если я где то недоработаю по воспитанию или в школе привьются дурные привычки» – предусмотреть менее экзотическую и кривую схему спасения с требованием повторения абсолютного чуда? А именно: «коль меня вывел, то я уже не могу быть в пассиве».
Но нет, комплиментарность, лояльность «системе» не позволяет так мыслить. Та же лояльность по-своему, что и в читателях «Гарри Поттера».
|
|
|
Lucia 28.05.2008 19:58
|
# |
|
|
| В школу и садик отправляют или потому, что лень самим с ними возиться, или нет денег. Но объясняют это обычно какими-то благими причинами.
|
|
|
Триколор 28.05.2008 18:51
|
# |
|
|
Р.Н. Юрьев 28.05.2008 18:07
Не согласен с Вами . Критерии добра и зла абсолютны и не зависят от сегодняшнего состояния общества или школы . Если читать книжку про мага нельзя , то этого делать нельзя ни в случае хорошей школы ни в случае плохой. нельзя оправдывать рассматривание порнографического журнала тем что другие занимаются его содержанием на практике.
|
|
|
Р.Н. Юрьев 28.05.2008 18:27
|
# |
|
|
| Вы рано судите об этих детях: долго ли они продержатся особняком в этом детском саду? Кто победит? Они или "садик"? И кто дал право родителю ставить такие эксперименты над собственным ребёнком, за которого на Страшном Суде – отвечать?
|
|
|
Р.Н. Юрьев 28.05.2008 18:07
|
# |
|
|
…В школу отправляют не затем…
Тут Вы серьёзно ошибаетесь. Прочтите внимательно призывы к прочтению ГП и подумайте над мотивами "отправки" в школу. И Вы увидите, что они одинаковы.
ГП надо читать, по мнению некоторых апологетов, для того, чтобы над детьми не смеялись их сверстники. В более общем виде это так: для их социализации, чтобы дети наши не были белыми воронами среди своих ровесников.
В школу (во всяком случае, все, кого я опрашивал на сей предмет) отправляют за тем же. Ради социализации. Так что мы говорим о глобальном, а ГП – это частное проявление. Что дороже – социализация или Царство Небесное?
У меня сестра ребёнка перед ТВ сажает, говорит, это чтобы она не была тормозом, чтобы над ней не смеялись девчонки (сейчас, слава Богу, от этого бреда отошла).
Я скажу Вам, что такое школа сейчас. Неважно, элитная или для "ЗПР". Это училище блуда. Школьные учительницы спят с 7-8-9-классниками, это не должно Вас шокировать, это – обычное дело. Я не интересовался этим вопросом в других школах, но думаю, что трёх школ, о которых я знаю с достоверностью, будет достаточно. Ну, говорить о том, что 5-классники в наше время имеют "подруг" и занимаются с ними сексом, надеюсь, нет необходимости? Наркота, курево, пиво и пр. на перемене – это, в общем-то, мелочи, всё-таки с этим идёт некоторая борьба (которая на самом деле бесцельна и бессмысленна, т.к. направлена на запрет наркотиков и создание страха перед ними, а не на формирование ответственной личности). Школьники 5-6 класса с джин-тоником по пути из школы домой – это тоже норма нашей жизни.
Какая уж тут классическая литература, господа? Какие мессиджи, какие ГП? Если дозволяется большее, дозволено и меньшее, как сказал Ульпиан, кажется: если школа – это нечто допустимое для нас, то ГП – даже не цветочки, а пылинки в этой картине мироздания.
|
|
|
один_читатель 28.05.2008 17:24
|
# |
|
|
Lucia:
Можно и нужно. Иначе всюду будет один большой Гарри Поттер. Так хоть православные дети есть в садиках. Интересное слышал наблюдение. Два маленьких ребенка (годика по 2), которые впервые встретились в садике, сразу отошли от остальных детей и стали молча играть вместе. Оказалось, что из всей группы только эти дети регулярно причащались.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >>
|
