Русская линия
Русская линия Сергей Чечаничев22.05.2008 

Гарри Поттер и дух растления

Полемика, которая возникла среди православной общественности по поводу влияния на подрастающее поколение, нашумевших книг английской писательницы Джоаны Ролинг о приключениях юного чародея Гарри Потера, весьма показательна для нашего времени.
Православными авторами исписано уже множество страниц, как в защиту, так и против указанных книг, но к единому мнению придти не удалось.

+ + +

http://rusk.ru/st.php?idar=112775

  Ваше мнение  
 
Автор: *
Email: *
Сообщение: *
  * — Поля обязательны для заполнения.  Разрешенные теги: [b], [i], [u], [q], [url], [email]. (Пример)
  Сообщения публикуются только после проверки и могут быть изменены или удалены.
( Недопустима хула на Церковь, брань и грубость, а также реплики, не имеющие отношения к обсуждаемой теме )
Обсуждение публикации  

  Олегк    27.05.2008 08:48
Не я это начал.
  Триколор    27.05.2008 08:46
Нужно иметь больше веры и доверия к Богу.
Мы вошли в Церковь к Богу из 99% атеистического, антицерковного общества.
Нас никто не "обращал", не было миссионеров, сам Бог призвал нас невидным стечением обстоятельств и вел далее как любящий Отец , помогая и поучая порой наказывая за проступки для нашей же пользы .
Вспомните свой путь в Церковь , жившие еще при коммунистах .Так и нынешнее поколение. Бог любит его не менее чем нас. И мы полагаемся не на свои слабые человеческие силы, но на силу и благодать Божию, которая "в немощи совершается" (2 Кор. 12, 9), "немощное врачует и оскудевающее восполняет" Важно не навредить подсовыванием всякой дряни , молиться за детей , показывать пример попытки жить православно , остальное придет от Бога .
Худшее что может быть -это полуправославие , когда и "нашим "и "вашим" .
Вот этого духовного проституирования , "службы двум господам" , дети нам не простят.
  Олегк    27.05.2008 08:38
что мама и папа всё равно всё не бросят и не переменят жизнь на 180 гр. ради православного воспитания.

Это ложный посыл. Именно в этом все и заключается чтобы суметь все бросить ради православного воспитания. Здесь как говорится и проходит межа. Вот как раз по одну сторону этой межи стоит победитель а по другую лузер. А не наоборот как нам диктуют поттериане. На самом деле краски слишком сгущаются потому что как мы знаем "Бог не дает испытания не по силам". А стало бы делай что должен и будь что будет. Вот и весь коротенький ответ.

Да и нет такой задачи чтобы "поттериане" поверили или чтобы их убедить. Дело в том, что "поттериане" они еще одновременно и христианами считаются. А стало быть в силу обычного закона стыдливости они будут стараться ЛЕГАЛИЗОВАТЬ свой образ мысли и жизни в виде НОРМАЛЬНОГО ХРИСТИАНСТВА. Им трудно выдержать свой внутренний разлад в одиночку и они будут пытаться привлечь к себе как можно больше последователей. Как пелось в песенке роллинг стоунз "There's no more colors left I want the world turn black" Смысл дискуссии то не в том "КАК ЛУЧШЕ ВОСПИТАТЬ РЕБЕНКА" а "МЫ ХРИСТИАНЕ ИЛИ ПОТТЕРИАНЕ". Мы Богу поклоняемся ведь не с какой-то прикладной целью как то правильная организация досуга школьника, успешное протекание педагогического процесса, формирование личности будущего гражданина, развитие у школьника умений и навыков, и проч. Вся эта педагогическая чушь из методичек к нашей вере какое отношение имеет? Православие то и означает "право, правильно славить Бога" а не "правильно социализовать школьника". Сначала Бог – потом пирог. А у "поттерианцев" что не видно что ли все акценты с ног на голову перевернуты.
  Артур    27.05.2008 08:26
Я книгу не читал. У меня к ней предубеждение. Про Истину фрагментами можно рассказывать и в ГП. Возможно, от этого она еще опаснее.

Что касается Толкиена и Льюиса – я их опасными не нашел. Возможно потому, что писали их все-таки христиане. Я, грешный, хоть и крещен в православии и дерзаю считать себя православным, но не могу считать себя лучшим христианином, чем эти люди, если тут вообще уместны сравнения. Тем более, не могу сомневаться в их христианской искренности.
  Игорь(    27.05.2008 03:36
Уважаемый Андрей Брониславович! Вы, конечно, правы в своем блестящем спиче насчет школы, и того, что она куда хуже поттерианы. Но это, ка Вы сами указали, не тема данного форума. Поэтому я бы не стал обвинять всех комментаторов РЛ в желании отыграться на бедном ГП – просто тут обсуждают прежде всего его. А по сути: думаю, наша задача не в обеспечении стерильности – это вряд ли возможно в наше время. Разве последовать примеру Лыковых, уединиться в тайге… Тайги на всех не хватит… Детей нужно научить самоцензуре, научить, что мир более чем часто рекламирует гадости. Надо учить быть не как все. Но все это легко говорить…У самого дети, и проблемы есть. Но стараюсь решать их без ГП и рока. Все это ужас, но "что невозможно человекам, возможно Богу"…
  Рогозянский    26.05.2008 23:48
Смысл в том, что защитник «Гарри Поттера» педагогически выражает вполне ясную программу: жить в миру, быть в курсе, обеспечить ребенку социализацию, не допустить того, чтобы из-за каких-то, прошу прощения, церковных заморочек и мифов окружающие на него смотрели, как на лузера и фрика. С верой – уж как получится, будут решать и выбирать сами, а это обязательно, вынь да положь.
Конформная, конечно, программка. Но в сути своей основывающаяся на простом знании себя, убеждении, что плетью обуха не перешибить, что мама и папа всё равно всё не бросят и не переменят жизнь на 180 гр. ради православного воспитания. След. Гарри Поттер и все-все-все – это наши реалии, в которые хочешь, не хочешь нужно вникать. Ну а если там, в отличие от «Лесных друзей» и покемонов еще про добро и дружбу – тогда просто праздник.

Критики «Гарри Поттера» указывают на очевидные отрицательные моменты. Но что это значит? Что мы в продолжение всего взросления ребенка готовы обеспечить ему исключительно чистые условия? Так, чтобы мышь не пробежала? Нет, и вполне очевидно, что логика как сторонников, так и критиков в большинстве случаев близка или пересекается. К примеру, на школе, про которую самая строгая учительница даже скажет теми же словами: иметь образование, быть в курсе, обеспечить ребенку социализацию… Хотя для семейной педагогики современная школа – это привет всему, в 100 раз более сложная реальность, чем «Гарри Поттер» со всеми его причендалами.
Мы негодуем на какого-то Дамблдора, тогда как гомосексуальная и вообще эротическая тема с уклоном во всевозможные извращения для детей совсем не закрыта. Она преспокойно, как неотъемлемая часть себе существует уже на уровне 3-го класса, а начиная с 7-го учителя шутят об этом во время уроков. И Поттер, и прочие берутся исключительно из школы. Без школьного резонатора вся эта субкультура не имела и трети своей силы. Так что, мы хотим здесь сказать, что это нас не касается, а выдумка какой-то английской писательницы касается?
По поводу школы, заикнись, всегда услышишь что-нибудь успокоительное. Вроде того что «если в семье обстановка нормальная, то не повредит». Дак что же, тогда если в семье обстановка нормальная, то и Поттер не повредит. Или: «все отучились и ничего». Аналогично: «все прочитали и ничего». Какая разница-то? Что это вся наша бдительность клином сошлась на книжке? А дело в том, что на книжке-то оно проще. На других темах оно куда как сложнее и менее для себя приятно. И вот отсутствие в ветке каких бы то ни было указаний на сложность проблемы – организации как таков. воспитания вне окружающего разврата – свидетельствует по кр. мере с моей т. зр. о некоем таком… декоративном и самоутешительном подходе. Детское чтение выбрано в виде такой… планово-показательной точки, про которую у взрослых дядь и теть всегда найдутся резоны. Тогда как по большому счету идей нет, да и тема неприбыльная. И как там идет дело с детьми на самом деле – Бог его знает.

Отсюда понятно, почему "поттериане" нам никогда не поверят.

Апология «Гарри Поттера», я хочу сказать, – это совсем не что-то выдающееся и исключительное. Это попросту доведение до логического завершения сегодняшней среднеправославной позиции, согласно которой только благодаря связи с миром мы остаемся еще как-то живы и здравы, а без мира совсем потеряемся и, сами того не заметив, непременно очутимся где-нибудь в гетто или на худой конец в пензенской пещере. Но тема эта, безусловно, большая и выходит за рамки данного форума. Так что вторично прошу простить бузуна.
  Максим Степаненко    26.05.2008 22:38
Горе от ума – лучше и не скажешь об авторе и его опусе…
  Василий Ч.    26.05.2008 21:18
Настоящий дух растления проявляется, когда у некоего особо православного пытаются отобрать очередную игрушку для битья.

Защищая некие свои обличительные конструкции, такие православные готовы обличить в блудной прелести любого, кто эти надуманные конструкции не разделяет.

Вот это и есть дух растления.
  М.Яблоков    26.05.2008 18:39
Совершенно с Вами согласен. Всё христианство "покалечено". Аскетизм выбрасывается на помойку истории. Корень всего обновленчества. Создается "христианство" новой эпохи New Age. Надо же антихриста кому-то встречать.
  Триколор    26.05.2008 18:24
Олег ,
в подобных писаниях , как и у обновленцев , христианство предстает каким-то покалеченным , в нем нет АСКЕТИЗМА , как основы ежедневной жизни . Об этом прекрасно писал Святитель Игнатий Брянчанинов .
Основа христианской жизни по его писаниям и для мирского и для монаха одна -борьба с помыслами и контроль над чуствами и мыслями .
Без этого просто невозможна сама христианская жизнь и СПАСЕНИЕ, как ее цель . Без аскетики христианство становиться мировоззрением , идеологией даже можно сказать увлечением . Т.е Христос становиться теорией а должен быть : "Я есмь путь и истина и жизнь» (Иоан. 14:6).
Собственно, в следовании или не следовании святотческому пути внутреннего аскетизма , самоограничения и есть различие между поклонниками ГП , обновленцами , реформаторами и традиционными христианами.
Отказ от аскетизма в конце концов приводит к отказу от Христа.

Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | Следующая >>

Каталог Православное Христианство.Ру Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика