М.Яблоков 17.01.2008 19:43
|
# |
|
Речкунову.
Бедного мальчика видите ли "мочнул" мощный ресурс
С Вашей-то "крышей" чего бояться?
|
|
Священник Филипп П. 17.01.2008 19:35
|
# |
|
Андрею: Это слово "поклонник" первый раз употребил мой оппонент. Я просто не стал его поправлять. Поэтому к словам не стоит придираться.
|
|
раб Божий Андрей 17.01.2008 18:43
|
# |
|
Священник Филипп П. 17.01.2008 16:56
Странное словосочетание, особенно для священника, позиционирующего себя православным: поклонник Шмемана и Меня. Ощущение такое, будто это говорит изысканный театрал об актерах-авангардистах Парижской театральной школы. А, может быть, так оно и есть на самом деле?
|
|
Священник Филипп П. 17.01.2008 18:43
|
# |
|
[quote]Удивительно, что Вы, о. Филипп, так откровенно и велегласно причисляете себя к сторонникам либерально-обновленческого крыла в Православии, некоторые представители которого являются самыми настоящими еретиками, как, например, покойный протоиерей А. Мень. [/quote]
Простите, А.И. Вязовченко, а на каком основании Вы объявляете тех или других известных людей, сделавших для Церкви столько, сколько ни я, ни Вы в жизни не сделаем, еретиками? А может быть, еретик как раз Вы? Кстати, по поводу ересей – вот моя позиция: http://miryanin.narod.ru/esli_eres_greh_to_liuboj_greh_esti_eres.html
|
|
Рогозянский 17.01.2008 18:32
|
# |
|
Потапову. Ах уже комментирует! Ну так уж писал бы сюда, раз площадка предложена РЛ. По поводу того, что там говорится – пусть. Разогревается, сам себя дразнит типа как боксер: там, пасть порву и т. д. Хотелось, однако, обратить внимание визави, что "не включать дурака" – это не общая фраза. Тоже входит в число условий. Прочитать еще разок постинг 13:22 придется.
|
|
Рогозянский 17.01.2008 18:13
|
# |
Что до моего участия, у меня, как и у srechkunov'а, тоже есть свои условия. Немного. Всего два.
1. Страшно, жуть как не люблю "парилова". И имею слабость считать, что юзер(ы), ведущий (ие) блог srechkunov, с особым воодушевлением мистифицирует(ют) с легендой Сергея Геннадьевича Речкунова, событиями его личной жизни и пр. Во всяком случае, не убедил(ли) пока в противоположном, откровенно скажем. Старался(лись), но недостарался(лись). Прям так и слышится хохоток с той стороны монитора, когда в продолжение игры в кошки-мышки в журнал выставляется очередное фото кота. Само по себе уже я считаю это довольно дурным показателем. Кому, как фрэндам, "по барабану" – пускай "по барабану". Как хотите, никого не переубеждаю. Просто заговор тут или частная инициатива, а с искренностью a priori будет напряженно. Ладно, ради азартного зрелища согласен: srechkunov так srechkunov. Развиртуализовываться не предлагаю – бесполезно. Но, не примите в обиду, в процессе дискуссии обращаться к визави как к "Сергею Геннадьевичу", "Сергею Речкунову" или даже, как это сделала Дорогая редакция, к "дорогому г-ну Речкунову", тоже не буду. Не устраивает моего оппонента наименование Сречкунов, лады. Принимаем нейтральное обращение: srechkunov, визави srechkunov. Раз так озаглавлен журнал, след. обид быть не должно. Будут другие предложения – пожалуйста.
2. Еще о "парилове". Принципиально я не нахожу ничего дурного в виртуальности, анонимности общения и записей. Коллега Владимир Семенко например сильно грешит на сеть, ЖЖ, которые, по его мнению, придают происходящему сюрреалистический, постмодернистский характер. Согласен отчасти. Но в истории публицистики много, чего было. И большинство приёмов, которые всплыли сегодня в связи с ЖЖ, прекрасно применялись в журнально-газетной полемике еще в XIX в. Посмотрите, коли интересует, соответствующую литературу – что происходило на страницах "Отечественных записок", "Москвитянина", "Европейца" и др. русских изданий. Поэтому, даже если блог srechkunov вознамерились бы вести 2, 3, 5 человек, 25 человек – в самом этом факте, я считаю, не было бы ничего предосудительного . Ну, несколько экзотично, разве что. Другое дело, для анонима существуют свои характерные ограничения. В постинге srechkunov утверждает необходимость "равных условий" для сторон. Прекрасно, я стало быть избавлен от необходимости доказывать это. Итак, какое же равенство условий мы имеем в дискуссии реального лица с анонимом при том, если нам регулярно рассказывают, что srechkunov авторитетен, поскольку 10 лет прозанимался миссионерской работой, что он доподлинно осведомлен в том-этом и прочее? Я как наивный человек вступаю в дискуссию и тут противоположная сторона решает заявить например, что обращает ежедневно в Православие по 1000 человек, что его Cristentum насчитывает 5 миллионов членов, что он состоит тайным восприемником Нурсултана Назарбаева (в крещении Назария), а епископы Сибири, Урала и Казахстана почитают за честь встречать его на красной дорожке со стопкой. Это шарж. Но наша ситуация различается с этим чисто количественно, а не качественно. Равные с формальной точки зрения условия – на самом деле не очень-то равные. Существует значительное число лиц, которые знакомы с Андреем Брониславовичем Рогозянским. Некоторые расположены к нему, некоторые не очень. Во всяком случае, если А.Б.Рогозянский паче чаяния заврётся, об этом доложат. Даже среди "фрэндов" srechkunov'а я знаю ряд лиц: Ксению Лученко, Чапнина, Гаслов довольно продолжительное время присутствовал в "Сатисе". При желании можно легко справиться по знакомым и сложить о человеке то или иное впечатление. В случае srechkunov' а существует только один связной: кот. Но кот – свой в доску парень и гарантированно секретов не выдаст. Минуточку! Я не теоретизирую и не соскакиваю с предложенного дерби. Я показываю, почему апелляции к личному, давление на эмоции в случае со srechkunov'ым выглядят, честно говоря, отвратительно. Только аргументы и логика, логика и аргументы, безотносительные к миссионерскому прошлому и котам. Если srechkunov – катехизатор с десятилетним стажем, которого отец-настоятель обидел в деньгах, и он ушел, в таком случае Рогозянский – это аватара отца-настоятеля, вышедшего в сеть рассказать, какими были обстоятельства дела. srechkunov – невыносимый тип, который вздорил со всеми, писал в Патриархию доносы, шантажировал настоятеля деньгами, требовал сана, домогался молодых прихожанок, потом ушел, перешел в Киевский патриархат, был рукоположен, запрещен за финансовые махинации, перебрался в Питер к Лурье, долго интриговал там, чтобы в конце концов всплыть под псевдонимом в сети и провоцировать свой раскол. Если у знакомых srechkunov'а с ребенком случилось несчастье в результате того, что духовник не благословил лечить, тогда Рогозянский – знакомый знакомых, и скажет, что в действительности srechkunov обещал неутешным родителям суперлечение в крутом медицинском центре, но всякий раз забывал и тянул, пока ситуация не стала критической. Согласны, подходит такой стиль общения? Эти "легенды" – всего только логическое продолжение и отражение в зеркале вашей, srechkunov, многостраничной "телеги". Что же. Решайте, смотрите. Если настроение не испортилось, боевой запал не пропал и есть готовность говорить по существу, я готов тоже. Ну, по выбору, может, еще Владимир Петрович подключится, предложит дуэль. До конца дня, думаю, будет ясно.
PS: срок ответа сутки – очень велик, предлагаю 6 часов, за вычетом ночи.
|
|
Потапоф 17.01.2008 17:58
|
# |
|
Уважаемой редакции РЛ.
Зачем Вы пиарите какого-то ни кому не нужного и не известного блоггера? Речкунов прав в том, что такой серьезный ресурс как ваш не должен был разбирать по косточкам его блог, слишком мала рыбешка для Ваших сетей. Неужели вокруг нет более серьезных и важных тем? Ну да ладно, не опускаться же до уровня блоггеров и не стирать написанное. Но опять же не понятно, пропиарив его блог статьей, где есть явный вызов на диалог "Увы, ответа на свои вопросы я не знаю, а дадут мне их вряд ли" вы этот диалог вести не хотите. А много мной уважаемый А.Б.Рогозянский, так вообще отписался общими фразами, типа не трогай – пахнуть не будет. А зачем же тогда была статья? И зачем А.Б. вообще написал такую серость ни о чем?
Хотя я Вот подумал, а не созданный ли это Вами – журналистами сборный персонаж тех негативных идей и мышлений, которые Вам встречаются в Вашей работе, через которого вы хотите что-то показать людям Вас уважающим и читающим? Нет лучшей рекламмы, чем кого-то ругать. А прорекламировав Речкунова вы через какое-то время получите серьезный анти-персонаж. Если это так, то мысль интересная. Ввести анти-героя, выкормить его, разрекламировать на всю страну, а потом показать, к чему это может привести. Типа притчи такой растянутой во времени и интернете.
|
|
читательница 17.01.2008 17:45
|
# |
|
"Блоггер, когда не находится, говорит: "Это. Мой. Личный. Дневник""
Понятие "личный дневник" не может относиться к тому что весь мир может видеть. Это всё равно если бы постановщик порнаграфической программы на телевизоре сказал – это мои личные снимки, мол, я не виноват что Вы их смотрите
|
|
Вязовченко И. В. 17.01.2008 17:38
|
# |
|
Удивительно, что Вы, о. Филипп, так откровенно и велегласно причисляете себя к сторонникам либерально-обновленческого крыла в Православии, некоторые представители которого являются самыми настоящими еретиками, как, например, покойный протоиерей А. Мень. Теперь уже принадлежность к обновленчеству даже не скрывается
И Вам желаю всего доброго, с уважением.
|
|
Священник Филипп П. 17.01.2008 16:56
|
# |
|
Вязовченко И. В. 16.01.2008 22:44 …pretre_philippe – иерей Филипп Парфенов – в настоящее время за штатом. Живет и служит в Москве… Кто может подсказать в каком московском храме служит этот либеральный поклонник прот. А.Шмемана?
Дорогой И.В.! Я действительно служу в храме "Живоносный Источник" в Царицыно (Москва), хотя и за штатом. Если действительно хотите со мной познакомиться, лучше всего придти в субботу вечером
Кстати, "Русская линия" неоднократно публиковала мои статьи, несмотря на мой, не скрываю, определенный либерализм. Я не только поклонник прот. А. Шмемана, но и о. Александра Меня, и митр. Антония Сурожского, и вообще Парижской богословской школы. С уважением, свящ. Ф.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | 34 | 35 | 36 | 37 | 38 | 39 | 40 | 41 | 42 | 43 | 44 | 45 | 46 | Следующая >> |