|
Братуха-Простолюдинъ 07.11.2008 13:48
|
# |
|
|
"Люди спросили совета. Деликатные форумчане зашикали друг на друга и, изнемогая от деликатности, разошлись, так и не ответив."
Посмею Вам заметить, что это – очередное Ваше самообличение во лжи, вольной или невольной, ибо Вы совершенно не правы, ведь я как раз ответил и тому, и другому из вопрошавших. Так что вы опять говорите неправду, заявляя, что им никто не ответил. Другое дело, что Вам могло не понравиться содержание моего ответа, но о вкусах не спорят. Т.к. все Ваши метафоры относительно меня содержат только эмоциональные элементы и ни одной аргументации по сути поднятых мною вопросов, то очевидно, что Ваши умозаключения в мой адрес – это только результат определённого вкуса. Потому и не стоит о нём спорить, что вкус относится к обласит эмоций, а не разума.
Я ещё раз повторю, что мне не важно, кто и что обо мне подумает или скажет, но я считаю своим долгом закрывать уста лжи, если она произносится на православном форуме и тем самым способна смущать сердца читателей. Что же касается Вашей невольной склонности искажать истину вопреки очевидным фактам, то это всего лишь простительная для женского пола небрежность, связанная с эмоциональным восприятием информации и потому игнорирующая саму суть фактов. Не мне Вас судить – Бог Вам судья. Но обличаю я ложь не ради того, чтобы кого-то уколоть, а с тем, чтобы кто-нибудь не купился на неё. Это мой долг, как и любого православного христианина.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 07.11.2008 13:08
|
# |
|
|
"Так что капризы здесь были заметны Ваши и больше ничьи."
Вольно или невольно, но этой фразой Вы сами обличаете себя во лжи.
Ибо чуть ниже Вы сами же позволили себе предположить, что у людей, которые обратились на этот форум за помощью, их поведение может быть вызвано подростковыми капризами. Так что Вам заметны были не только мои капризы, но и этих несчастных. Не стоило бы Вам так откровенно противоречить самой себе, это не в Вашу пользу.
Что же касается моих капризов, которые Вы тут бдительно усматриваете, то благодарю Вас за подсказку и за заботу о моей ничтожной персоне. Однако же в подобных коллизиях предпочитаю следовать не своему личному опыту и не заключениям обо мне "опытных" людей, но апостолу Павлу, который говорил, что его совершенно не интересует, как судят о нём люди, и что он и сам не судит о себе. Духовные же наставления принимаю от духовника, а не от умных своим умом. В случае же, если мои капризы проявятся ощутимо и для меня самого, и для моего духовника, то не погнушаюсь и к психотерапевту опытному обратиться, но то – если батюшка благословит.
|
|
|
Lucia 07.11.2008 12:07
|
# |
|
|
Самое главное – не отчаивайтесь! И не менее важное – не обижайтесь на "умников", которые, не побывав в Вашей "шкуре", дадут Вам массу советов, как и где подстелить соломку, в том числе, какую литературу почитать по этому поводу и что на это сказали известные богословы.
По вопросу отсутствия опыта. Вы уж какой-нибудь один вариант изберите. Или, если у Вас отсутствует опыт, это хорошо? У других – плохо. По-моему, нужно привести в порядок свои мысли. а потом раздавать советы, в том числе прочим участникам. Нет, никогда не видала такого компота в голове. Вы возьмите все свои советы – насчет ристалищ, самомнения и прочие – все до единого и адресуйте самому себе. И неужели Вы считаете. что можете принести какую-то пользу. слащавым голоском обращаясь в одну сторону и злобным в другую?
|
|
|
Lucia 07.11.2008 11:29
|
# |
| Дорогие сестры! Видите. Братуха считает. что "дамочки" не могут давать советов. Хотя, он и не располагает опытом. но решил обойтись тем, что есть. Давайте взвалим всю ответственность на его богатырские плечи.
|
|
|
Lucia 07.11.2008 11:27
|
# |
|
|
| Это болезнь интеллигенции. Люди спросили совета. Деликатные форумчане зашикали друг на друга и, изнемогая от деликатности, разошлись, так и не ответив.
|
|
|
Lucia 07.11.2008 11:22
|
# |
|
|
| Мне кажется, вопросы. которые были заданы в началео бсуждения, требовали ответов. Мне показалось логичным, если каждый из участников выскажет свои соображения по этому поводу. Возможно, какие-то окажутся полезными. Это не был конкурс добрых советов. как Вам, возможно показалось и это не был экзамен. как Вы, очевидно полагаете. Так что капризы здесь были заметны Ваши и больше ничьи. По-моему, Вы слишком болезненно воспринимаете. Так это напрасно, поскольку в любом случае я адресовалась не к Вам. Нет, конечно, я могу начать критиковать Ваши советы, пойдя по Вашим стопам. Когда у меня было такое душевное состояние. то советы, подобныке Вашим, мне бы не помогли нимало. Я не была тогда подростком. От сочувствия меня всегда тошнило. Ниаких побед я не одержала. Просто человек воспринимает самоубийство как таблетку снотворного – уснул и отдыхаешь. Но, ложась спать, человек невольно думает о пробуждении. И прихожит простая мысль – а ведь оно будет! Прямо сейчас! И что же это будет? Сколь ужасно и ведь навсегда!
|
|
|
ОльгаВ 07.11.2008 10:22
|
# |
|
|
| Вера, простите, если чем-то задела или обидела Вас. Дай Вам Бог здоровья и крепости.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 07.11.2008 09:29
|
# |
|
|
"Что касается собственного опыта, то всякий, кроме него, ничем другим не располагает. "
Сие есть ложное утверждение, как сказал бы автор статьи, ибо:
1.Духовник наставит заблудшего в соответствии с Писанием и учением святых отцов, которыми он располагает (да ещё и с любовью, которую дарует ему Господь в соответствии с высотой его служения).
2.Психиатр поможет болезнующему, воспользовавшись приобретёнными с помощью Божией специальными медицинскими познаниями и соответствующими медикаментозными средствами, которыми он располагает (да ещё и с вниманием и терпением к раненой душе, которые имеет от Бога в силу своего призвания).
3.Человек, сострадательный к боли ближнего, отнесётся к нему с сочувствием и пониманием, несмотря на все его капризы и грубости (да ещё и забыв при этом, милостью Божией, все свои горькие "собственные опыты" и личные амбиции).
4. И только только "всякий, кто кроме собственного опыта ничем другим не располагает", увидит в боли ближнего только нытьё, "подростковые капризы" и, возгордившись своим горьким опытом, и своими мнимыми победами, окажет ближнему медвежью услугу, ибо он "кроме собственного опыта ничем другим не располагает" – ни любовью, ни вниманием и терпением, ни сочувствием и пониманием. Потому и сказал Господь, что у того, кто ничего не имеет (т.е. кроме собственного опыта), отнимется и то, что он имеет (т.е. его собственный опыт).
|
|
|
Nikolai Knospe 07.11.2008 08:23
|
# |
|
|
| Уважаемая Вера, если в своем посте (06.11.2008 18:31) я чем-либо Вас обидел и сказал резкие слова, то прошу прощения.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 07.11.2008 05:03
|
# |
|
|
"Что касается собственного опыта, то всякий, кроме него, ничем другим не располагает. "
Совершенно верно, однако это касается только тех, кто не желает признавать себя нищим духом. Таковые действительно ничем другим не располагают, т.к. лишь на собственный опыт надеются: "Сии на колесницех, сии на конех…"
Таковым был и Голиаф, важный от собственного опыта. Однако элементарно этот исполин был сражён Давидом, не имевшим никакого опыта ведения боевых действий, и даже не имевшим ни оружия, ни доспехов, а лишь надежду на Бога.
Сию-то надежду и нам ниспошли, Боже наш!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | Следующая >>
|
