|
Братуха-Простолюдинъ 10.11.2008 20:32
|
# |
|
|
Дорогая Вера, если Вы занемогли и потому не поддерживаете наш форум, то дай Бог Вам здоровья. Если же просто вопросы, поднимаемые на нём, вам не интересны, то в том моя вина, ибо постоянно отвлекаюсь от главной темы на второстепенные, да ещё, как укоряют меня более достойные участники форума, пишу витиевато. Потому и расчитываю на Вашу помощь в дальнейшем раскрытии основной темы форума, а также на снисходительность к моему витиеватому стилю.
Однако, поскольку Вы пока молчите, то попробую сам слегка развить тему о потенциальных самоубийцах. Если кому-то по-прежнему мой слог будет казаться витиеватым и намерения – нечистыми, то я их не сужу – Бог им Судия. Но и стыдиться пред ними не буду, к чему они меня постоянно призывают, ибо подобный стыд не угоден Богу, ибо был бы грехом человекоугодия (подобным страху перекреститься на людях).
А теперь перейду к теме и поделюсь историей, которую поведал мне один очень близкий человек, которому я в меру своих жалких сил помогаю реабилитироваться. Эта молодая женщина отличалась неустойчивой нервной системой и потому иногда пребывала на той самой страшной грани, о которой мы говорили, а пару раз пыталась и переступить её, в чём ей добрые люди чудом Божиим воспрепятствовали, а воспрепятствовав, пару раз отправили её в психиатрическую клинику, после пребывания в которой у этой женщины остались весьма неприятные воспоминания.
И вот, рассказывает мне она, что снится ей как-то сон (сразу оговорюсь, дабы не смутились читатели, что этот сон – не из области прелестей бесовских, ибо он привёл эту душу к покаянию). И в этом сне оказывается она опять в психиатричке, и ей становится донельзя жутко, т.к. вокруг неё – не просто психбольные, но потерявшие всякий человеческий образ страшные звероподобные чудовища. И везде на полу – ночные горшки с соответствующим их назначению дурнопахнущим содержимым (эстетам, если им вздумается ради любопытства ознакомиться с этим текстом, советую заткнуть нос и другие органы чувств, дабы не упасть в обморок), а кроме того, содержимое этих горшков разлито по всему полу больничной палаты, наполненной этими несчастными чудовищами.
Женщина эта вошла в такое состояние, что впору ей было наложить на себя руки, однако сделать это было, естественно, невозможно. И вдруг она почувствовала огромный прилив сил, голова её отрезвилась, страхи мгновенно улетучились и она начала, ни о чём постороннем не думая, поднимать эти горшки и один за другим выносить их из палаты и выливать в соответствующие канализационные устройства. Ей было очень тяжело, но она этого как бы не ощущала.
И вдруг она сначала с удивлением, а потом и с радостью, увидела, что постепенно, один за другим, эти страшные чудовища начинают как бы просыпаться и приходить в себя, а затем каждый берёт по горшку, и
уже все вместе они полностью очищают палату от смрадных нечистот.
А потом все участники этой уборки от усталости валятся на пол и тут же засыпают. И тут она чувствует, что настолько устала, что может только лечь и заснуть, а лечь практически некуда, остался только квадратик пола вокруг неё, как она показала, примерно пол метра – на пол метра.
И тогда она, свернувшись в клубочек, умудрилась улечься на этом квадратике. И она мне удивлённо говорила: "Как только я прилегла, мне почему-то стало так хорошо здесь!" И произнеся "здесь", она показала на область сердца и повторила: "Мне правда стало как-то очень хорошо здесь". А потом добавила: "И вдруг какой-то голос сверху мне говорит: вот христиане, они так и живут…Но мне правда стало так хорошо здесь!"- и она опять показала на область сердца. И с той поры ей стало много легче, а подробности и собственные комментарии я упускаю, дабы не раздражать эстетов своей витиеватостью.
Добавлю только для Веры (эстетов это ни в коей мере не касается), что я Вам, Вера, хочу предложить ещё одну небольшую порцию твёрдой пищи.
Предупреждаю. что это не для того, чтобы обидеть Вас, а чтобы ещё более умудрить. Пища эта полезна для Вашего ума и она такова: Тот афоризм Лабрюйера, который Вы привели чуть ранее, что "удовольствие критиковать мешает наслаждаться прекрасным" неудачен, т.к. он утверждает антихристианские понятия. Да, удовольствий от критики не должно быть, критиковать людей мы не должны, а вот ложные посылы, которые от них могут исходить, критиковать обязаны, если тем самым мы сможем этим людям помочь, а главное, оградить слушающих их от аналогичных заблуждений. А о том, что критика "мешает наслаждаться прекрасным" – это вообще не к христианам православным, т.к. нам грех – наслаждаться, и, как мудро заметил протоиерей Владимир Воробьёв,
"Никакой, даже самый изысканный гедонизм не осчастливит человека, поскольку в стремлении к удовольствиям человек неизбежно замыкается на себе. А счастье возможно лишь там, где человек отдает себя, жертвует собой ради тех, кого он любит. Лишь жертвенная любовь делает людей счастливыми."
Так что лучше горшки за другими выносить, чем наслаждаться прекрасным, и много лучьше читать пр.Осипова, чем всякую чушь, которую изрыгают эстеты, подобные Лабрюйеру. Я думаю. что для Вас не будет непосильной жертвой расстаться с его весьма сомнительными мыслями. тем более, что Вы с радостью возжелали расстаться со своими пристрастями. Божие укрепление да пребудет с Вами на тернистом, но радостном православном пути!
|
|
|
Lucia 10.11.2008 13:01
|
# |
|
|
| Как подпоручик Дуб – до сих пор вы знали меня с хорошей стороны, теперь узнаете с плохой.
|
|
|
Одиноков 10.11.2008 11:56
|
# |
|
|
Узнали – полнее некуда… Ну ладно мы – люди для Б-П давно надоевшие и неприятные, но вот те, к кому он тут простёр своё любвеобильное сердце, – им-то какая душевная польза читать эти его многострочные елейно-ядовитые отповеди?.. Как тут не припомнить слова самого Б-П:
"…люди, нуждающиеся в духовной поддержке. Они пришли сюда не полемизировать и изголяться в высокоумии, но надеются, что здесь им посочувствуют и помогут. Не травмируйте их, они и так скорбят, а для словесных ристалищ есть другие статьи со своими бурными форумами".
|
|
|
Lucia 10.11.2008 11:14
|
# |
|
|
| Я думаю, Братухе просто стало стыдно за свое поведение, а признаться трудно. Отсюда и витиеватость. Жаль. я как раз хотела знать, где подвизаются столь нервные и самолюбивые люди.
|
|
|
Одиноков 10.11.2008 09:50
|
# |
|
|
| Знакомая стилистика, увы – патока, разбавленная кислыми щами. Не понимаю, к чему взрослому мужу такие ужимки…
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 10.11.2008 02:28
|
# |
|
|
"по-моему Lucia не заслужила такого витиевато-издевательского ответа."
Сердечно благодарю Вас, г-н Одиноков, за искреннее предложение – воспользоваться теми же весами, на которых Вы привыкли взвешивать заслуги, витиеватости, издевательства и прочие качества ближних. Если эти весы пригодятся Luci, она вправе ими воспользоваться – для женщины это не столь предосудительно.
Я же, уж простите, вынужден отказаться от столь дорогого для Вас измерительного инструмента, т.к. не имею нужды взвешивать чьи-либо заслуги, витиеватости и пр. чисто человеческие качества (ни свои, ни чужие).
В своих же делах, словах и помышлениях привык руководствоваться иным инструментом, который "внутрь нас есть" и более напоминает компас, нежели весы, и которым весьма дорожу, т.к. он, ежели к нему бережно относиться, даёт направление на главную Фигуру мироздания, Который есть Путь, Истина и Жизнь. Если же мой инструмент начинает брахлить, то я спешу сверить его с эталонным компасом, коим для меня является Священное Писание и Священное Предание. И ещё имею веру, что Тот, Кто меня сотворил и создал, Сам же меня и поправит, если я по небрежности собьюсь с пути.
А от Ваших весов, премного благодарен, но вынужден отказаться, – непосильная для меня, немощного, ноша. К тому же очень надеюсь на "Грядущего со славою судити живым и мертвым", Который выйдет на этот Суд с нетленными эталонными весами. А коль скоро негоден буду я для Царствия Божия по причине своих витиевато-издевательских ответов заслуженным людям и по причине отсутствия собственных заслуг, в чём обличат меня весы в деснице Праведного Судии, то и тут не отчаиваюсь, надеясь, что успею возопить: "Сердцеведче, согрешихъ, прежде, нежели осудиши мя, помилуй мя!"
А вот за Вашу отеческую заботу о моей несобранности и неумении разумно распоряжаться своим временем благодарю, ибо знаю за собой такой грех. Вы совершенно справедливо упрекаете меня: "Свой предыдущий пост Вы начали с извинения за нехватку времени, но здесь и дорогого времени не пожалели." Я и сам с трепетом ожидаю, г-н Одиноков, что придётся мне отвечать в вечности за разбазаривание времени и неразумное его распределение.
Немощен, не хронометрирую свой день, да и хронометра не приобрёл, один лишь компас имею на все случаи жизни. А Вы, смотрю, так в хронометраже искусны! Не будете ли так любезны, понаблюдайте повнимательнее за моим режимом дня и подскажите, когда мне лучше поспать, когда поесть, и кому где, когда и что сказать, а ещё лучше – испросите у Господа, чтобы Вам вместо меня ответить можно было бы на Страшном Суде. И ежели Господь благословит Вас на то, то я с превеликим удовольствием выполнять буду все Ваши пожелания и распоряжения ради спасения собственной души в вечности, ибо знаю, как трудно мне "спастися и в разум Истины прийти".
|
|
|
Одиноков 09.11.2008 22:35
|
# |
|
|
Моё дело стороннее, конечно, но по-моему Lucia не заслужила такого витиевато-издевательского ответа. Свой предыдущий пост Вы начали с извинения за нехватку времени, но здесь и дорогого времени не пожалели ради столь красного, но, право же, не братского словца. Грустно всё это читать, господа…
Простите великодушно.
|
|
|
Lucia 09.11.2008 20:50
|
# |
|
|
| Право, я думала, Вы всерьез, а Вы просто болтун.Воплощенная укоризна.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 08.11.2008 23:48
|
# |
|
|
"Что это за центр? Хочется узнать. где трудятся такие люди как Вы. Вдруг придется обратиться."
Милости просим!
Главный центр реабилитации, существующий в России, это сама Русская Православная Церковь. Центральный офис её, выражаясь современным языком, это Московская Патриархия, которая территориально расположена в городе Москве, в Чистом переулке. Обращаться однако в центральный офис советую, в связи с напряжённым режимом его работы, толко в крайней нужде, – если не смогут Вам помочь в его филиалах. Филиалы же расположены по всей громадной территории РФ, ближнего зарубежья, и даже дальнего. Филиалы носят такие названия как храмы, монастыри, часовни, духовные семинарии, академии, воскресные школы (и много ещё других названий). Подробную информацию по всем этим филиалам можно получить, полистав справочник издательства Московской Патриархии. Интересно, что некоторые из филиалов так и называются – реабилитационными центрами. Но пусть Вас не смущает, что другие филиалы центрального офиса называются иначе – они все занимаются реабилитацией, только по христианскому смирению не считают нужным свою деятельность афишировать. Ещё замечу, что каждый выбирает для себя, когда и в какой офис ему лучше обратиться, в зависимости от того, какая форма реабилитации необходима ему на данный момент.
Что касается вопроса, где трудятся такие люди как я, я просто бессилен Вам ответить, потому что точно таких людей как я просто не существует, ведь все люди разные, а клонирование, слава Богу, у нас пока запрещено, да если бы его и разрешили, то я бы даже под дулом пистолета не дал бы согласия на тиражирование собственной персоны (ибо она, будучи даже в единственном числе, умудряется раздражать своим занудством громадное количество как ближних, так и дальних. Представьте себе, что может случиться, если братухи-простолюдины начнут размножаться).
Так что мест, где трудятся такие люди как я, просто не существует. Место же, где тружусь лично я, мало чем отличается от других филиалов центрального офиса, так как везде трудятся православные люди и везде (за редким исключением, в виде реформаторов и проч. неч.) – достойные, куда более достойнее братухи. Так что получается, что пока для Вас не суть важно, где территориально расположено место моего служения. А если Вам вдруг придется обратиться за реабилитацией, то милости просим. Двери всех филиалов центрального офиса Русской Православной Церкви открыты практически в любое время дня (а для экстренных нужд – и ночи). Если будет на то воля Божия, то попадёте и в наш филиал. Господь необходимые Ему встречи Сам устраивает. Спаси Вас Господь.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 08.11.2008 21:55
|
# |
|
|
Дорогая Вера, Вы, предполагаю, даже не в состоянии себе представить, как я благодарен Вам за Ваш пост.
Имею много, что ответить Вам, но к сожалению, не располагаю на данный момент большими возможностями из-за ограничений во времени и в пространстве (простите за корявый язык).
Хочу сказать Вам главное. Зря Вы на себя наговариваете, утверждая, что твёрдая пища Вам не по вкусу. Вы уже её вкушаете и перевариваете, просто вкус её для Вас не совсем привычен. Не обижайтесь, но я вынужден перейти к аналогиям (и не ради экстравагантности, но с целью пояснить свою мысль на более понятном языке). Процесс перехода на твёрдую духовную пищу практически таков же, как в случае с физической пищей. Ребёнку добавляют твёрдую пищу к привычному молочку, постепенно увеличивая её объём. Он, естественно, сопротивляется этому процессу, отстаивая комфортность своего образа жизни, потому постоянно желает иметь при себе и бутылочку с молочной смесью – для насыщения, да ещё и пустышку – для утешения, а в подсознании у него -инстинктивное страхование, что в любой момент могут отнять у него и бутылочку, и пустышку и начнут насильно нашпиговывать этой ужасной твёрдой пищей.
Но тем не менее он героически глотает эту неудобоваримую для него твёрдую пищу в тех дозах, которые мудрые его родители ему предлагают, т.к. верит родителям и любит их. А тем временем твёрдая пища в его организме незаметно совершает своё доброе дело: соделывает младенца мужественным, и он, сначала уступая настойчивым просьбам родителей (с некоторым недовольством), а потом и сам (совершенно осознанно) расстаётся со своими детскими привязанностями, а вскоре и сам недоумевает, почему он так цеплялся за дудольку. Предложи ему пососать пустышку – он просто рассмеётся.
Вот так же и Господь, как Вы прекрасно поняли, приучает нас (в том числе, и Вас, и меня) к твёрдой духовной пище, однако делает он это бесконечно мудрее, тактичнее и профессиональнее, чем наши родители.
Потому, хоть пища Его духовная горька для нас, в отличие от вкусной родительской, но мы постепенно начинаем осознавать, что она горька только во рту, но внутри нас сладка, потому и начинаем желать только её, словно больной – горького лекарства или операции. И это называется синнергизмом двух воль (Господней и нашей), о чём очень доступно поясняет и Осипов.
Об уважаемом нами профессоре Осипове у нас ещё будет время побеседовать (ибо впереди – вечность). А теперь предлагаю Вам подумать над тем, как мы можем продолжить разговор на тему, предложенную автором статьи, а именно – о склонности к самоубийству, и чем мы можем ИСТИННО помочь этим людям. Вопрос этот очень серьёзный и требует терпеливого и вдумчивого к нему подхода, но если даже светские люди, устраивая мозговые штурмы, добиваются решения сложнейших проблем, то почему бы нам, с упованием на помощь Божию, не попробовать сдвинуть с места тяжёлый камень, о который запинаются многие, а те, которые могли бы хоть чуть-чуть отодвинуть его с дороги, стараются просто сами обходить его стороной. Почему бы нам не начать разработку проекта по устранению этого камня с дороги? Хотя на самом деле, эта работа начата и автором статьи, и другими неравнодушными людьми, а нам только нужно её чуть продолжить и постараться вовлечь в этот процесс и других добровольных помощников.
Я предполагаю, что прежде. чем начать этот камень двигать, стоит внимательно поразмыслить над тем, где, кому и как он вредит, а поняв это, найдём (с Божией помощью) и средства к постепенному устранению его вредоносности, и желающих воспользоваться этими средствами.
К сожалению, я на настоящий момент – в цейтноте. Простите за многословие. Вам-слово.
P.S. Вы пишите: "знакомые у меня были, но "все вышли"." Опять Вы не правы. Разве мы – не Ваши знакомые? Да, мы далеко, но не постесняйтесь попросить у нас помощи,- и духовной, и душевной, и даже физической (имею в виду, пересылку, например, необходимой литературы или дисков). Чем будем в силах помочь, постараемся, а что за пределами наших немощных возможностей, – за то простите. Мир Вам!
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | Следующая >>
|
