|
Anna D. 21.12.2008 13:24
|
# |
|
|
О, как г-н М.Яблоков распалился!)))
У него уже и знАмения, и "уважаемый митрополит Кирилл "экуменист" и "филокатолик"!
И кампанию против изгнания Димитрия с форума готов возглавить. Другого же брата во Христе ни много, ни мало – "свиньею" приложил.
"Православная дубина " гвоздит направо и налево по головам "врагов православия"!
Итак, по-вашему, наши уважаемые епископы большинством выбрали Местоблюстителем "экумениста" и "филокатолика"?
Г-н М.Яблоков, факты – в студию!
|
|
|
М.Яблоков 21.12.2008 12:17
|
# |
|
|
| К сожалению, с этим трудно не согласиться…
|
|
|
М.Яблоков 21.12.2008 11:54
|
# |
|
|
| Верно, но с плохой стороны…
|
|
|
Александр Соколов 21.12.2008 05:41
|
# |
|
|
Потому, что отцы были сосудами благодати Святаго Духа, и говорили то, что им открывал Дух Святый.
О.Андрей живет рассудком, а не духом, поэтому часто прельщается.
|
|
|
Вера. 21.12.2008 04:19
|
# |
http://www.lib.eparhia-saratov.ru/books/09i/ioannsh/ioannsh1/37.html
Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской)
Размышления на книгу Деяний Святых Апостолов
Путешествия апостола Павла, главы 13-20
Свидетельство Духа (20:23)
Как это "Дух Святый по всем городам свидетельствует" апостолу об узах и скорбях? Конечно, — чрез людей, живущих в разных городах. Духовно опытный человек слышит и узнает голос Духа в своем сердце, и в речи другого человека. "По одному слову можно узнать истинного подвижника", — говорили св. отцы. Не столько даже чрез содержание, то есть рациональный смысл речи, как чрез ее дух, может быть узнаваема опытными людьми, как бессольная, так и благодатная душа. Несомненно, чрез глаза (и вообще черты лица) человеческие, проявляется духовное качество души. Слово тоже — выразительный проводник духа. Сквозь доброе, истинное и чистое Дух слышит райские звуки; и преисподний скрежет зла и нечистоты также слышен, хотя бы он и скрывался за внешней благовидностью слова.
Тонкий слух апостола ясно слышал духовные миры сквозь слова людей. В Филиппах из служанки он изгоняет демона, хотя этот дух ничего, кроме сущей правды, не сказал; но даже в самой правде обнаружилась пред апостолом его злая сущность. Примечательное пневматологическое явление. Познание этих явлений является потребностью самой необходимой современного человечества, обманывающегося так легко призраками добра и зла.
Дыхание Духа чутко слышит апостол Павел. Дух движет им и руководит. Без такого опытного слышания Духа нет истинного благовестничества Христова.
"Дух сказал мне, чтоб я шел с ними, ни мало не сомневаясь" (11:12). "Дух сказал Филиппу: пойди и пристань к сей колеснице" (8:29). "Когда они служили Господу и постились, Дух Святой сказал: отделите Мне Варнаву и Савла на дело, к которому Я призвал их" (13:2). "Это угодно Святому Духу и нам" (критерий Истины в Церкви во все века) (15:28)… "Прошедши через Фригию и Палатийскую страну, они не были допущены Духом Святым проповедовать слово в Асии. Дошел до Мисии, предпринимали идти в Вифинию; но Дух не допустил их" (16:6-7)… и т.д.
Зная волю Господа Духа Святого более, чем материальную и психическую действительность этого мира, апостол Павел, конечно, видел ее и внутри человека яснее самого человека.
Дух бесконечной Святыни Кротости и Смирения благоволит обитать в простых, себе славы не ищущих людях, алчущих славы Божьей. Не "заслугами", но своим духом, состоянием своего сердца привлекает человек Божьего Духа. И "не мерою" (Ин. 3:34) Бог дает Духа, то есть — Себя. Это есть обещанное Господом Иисусом Христом Его Царство — в меру наших сил — "пришедшее в силе".
|
|
|
Игорь( 21.12.2008 03:26
|
# |
|
|
Я лично сомневаюсь в интеллектальных качествах о. Андрея Кураева. Он – автор многих заявлений, которые, иначе как безумными, увы, назвать не могу. За последний год он сказал: что заживо сожженный со своей семьей священник сам виноват в этом излишней строгостью с местными жителями (хотя даже сектанты выражали нам сочувствие), обвинил Патриарха Иерусалимского в фальсификации Благодатного Огня, обвинил – ну очень "к месту", во время войны, – наших союзников осетин в массовом мародерстве, проведя параллель … с нашими содатами во время Великой Отечественной… Не выдерживает ни малейшей критики его попытка истолковать "Мастера и Маргариту" в духе приписывания Булгакову ортодоксально – православных мотивов, хотя их там было маловато… Здесь видно только преклонение перед свщенными коровами дорогой россиянской интеллигенции, старание удержать ее в Церкви с помощью ложных гипотез… Да она в эту Церковь и не приходила в общем-то, раз ей художественная книга важнее Евангелия… На Украине дьякон не раз делал сенсационные заявления. Например: "Лично я за членство Украины в НАТО. Если украинские политические элиты будут прислушиваться к голосу своего народа, а не западных спонсоров построения демократии в Украине, если украинские национальные элиты станут по-настоящему национальными и при этом Украина вступит в НАТО, Россия может спать спокойно. Ведь в этом случае у нас будет свой человек в Брюсселе. В НАТО действует принцип вето. Украина сможет заблокировать какие-то агрессивные инициативы, направленные против России."
Кто-то скажет, что это продуманные антицерковные и антирусские ходы, я надеюсь, все же, что банальные ляпы. Но в любом случае деятельность дьякона, мягко говоря, неоднозначна…
|
|
|
реальный 21.12.2008 00:45
|
# |
|
|
"В Персии несториане избирали патриарха жребием ровно с обратным мотивом – чтобы избежать вмешательства языческих властей. Таков же был мотив нашего Собора 1917-18 годов".
То есть, о. Андрей считает, что наша власть не языческая!? Вот оптимист…
Если президент Д.А. Медведев с премьером В.В. Путиным люди верующие, то поди поищи верующих в чиновных кругах. Это все равно как Диогену с фонарем ходить… Конечно, чиновники политику исходящую от президента поддерживают, не как в прошлые времена, нынче церкви содействуют… Но попади завтра на "трон" махровый атеист те же чиновники в пять минут станут гонителями… Может в Москве, в околоправительственных кругах какая то другая духовная интонация и она о. Андрею слегка кружит голову… Но в провинции, особенно глубокой, никаких интонаций нет. Там советская власть с капитализмом… Гонений нет. Явного устроения препятствий тоже нет. Но конкретное отчуждение от церкви чиновников – очевидно. Они люди нецерковные, в основном неверующие …. Власть , безусловно, безверная, а значит языческая, так как другого быть не может… Как говорится, свято место….
|
|
|
Одиноков 20.12.2008 23:44
|
# |
|
|
| Интересно, что там себе думали и считали апостолы Христовы, избирая жребием того, кто должен был занять место отпавшего Иуды?.. Как они были маловерны в сравнении с дерзновенным профессором Кураевым… Ясное дело, академиев не кончали…
|
|
|
Иван Прокофьев 20.12.2008 22:59
|
# |
Вот яркий пример рационализации. Из сегодняшнего выступления отца Андрея:
"В Персии несториане избирали патриарха жребием ровно с обратным мотивом – чтобы избежать вмешательства языческих властей. Таков же был мотив нашего Собора 1917-18 годов.
Сегодня нет основания ожидать вмешательства светских властей в церковные выборы. Поэтому не от кого прятаться.
Бросание жребия – нарушение заповеди "не искушай Господа Бога твоего". Ты, мол Господи, забери у меня свободу, которую Ты мне дал, мне она не по размеру.
Не случайно, что ни священство, ни епископы не выбираются жребием. Те, кто сегодня ратуют за жребий, должны бы уж в своем показушном "доверии Промыслу" идти до конца. Жребием определять итоги вступительных экзаменов в семинарию. Жребием выбирать епископов и т.д.
Вполне очевидно, что нынешние громкие сторонники "жребия" просто хотят свою личную волю навязать Церкви. Они знают правду о себе. Знают, что они маргиналы в Церкви. Но хотят найти способ ни во что что вменить мнение большинства, которое, вероятнее всего склоняется к патриаршеству митр. Кирилла…
И потом, почему "метатели жребия" ограничивают всемогущество Божьей воли? Почему они считают, что она может свершаться только через монетки, соломинки и бумажки, а не через вдохновение всего собора? Что за неверие в то, что именно на этом соборе то, что "изволится" соборянам", не "изволится" Духу?"
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | Следующая >>
|
Едва ли не все СМИ перепечатали вчера интервью дьякона Андрея Кураева агентству «Интерфакс-Религия», в котором популярный миссионер заявил, что «участникам предстоящего Поместного Собора следует избрать в качестве нового Патриарха „кризисного менеджера“».