|
читательница 22.09.2008 22:23
|
# |
|
|
"Это старый приём масонов – так писать тексты, чтобы среди прекрасных и добрых мыслей, либо исторической правды были вставлены откровенно лживые факты и фальшивые идеологемы."
Ну в данном случае, в том что я видела своими глазами и слышала ушами, конекст и остальные высскзывания соответствовали цитате вполне. О каких примерах Вы говорите не знаю. Странно что Вы мне рассказываете о том что я уже видела сама. Вот только я там не увидела того что Вы говорите.
|
|
|
М.Яблоков 22.09.2008 22:19
|
# |
|
|
| Да, так и поступлю (хоть этот совет первый дал не я), но до времени…
|
|
|
Homo Sapiens 22.09.2008 22:16
|
# |
|
|
Цитата: Вы же уже все там, прости Господи, харизма на харизме. Осталось только Церковь до вашего уровня подтянуть.
А также приучить народ православный через либерально ориентированные церковные СМИ, коих сегодня подавляющее большинство, смириться с мыслью о том, что реформы Церкви необходимы и никаким другим путём безбожную нацию в храмы не привести. Не обучать народ жить по вере, завещанной предками, а критиковать введение ОПК в школах, выступать в поддержку откровенно сектантских проектов, забравшихся под церковную крышу. А кто идеолог реформ? Вестимо, ищи на Западе. Не случайно, игумен Пётр (Мещеринов) так воспевает западный опыт. В его руках молодёжь Патриаршего (!!!) центра духовного развития молодёжи. Ею он умело и манипулирует, прививая отвращение к Православию в той форме, которые была неизменна уже столько веков. Готовит на вырост партию "декабристов". Всему своё время, они ещё выстрелят у Зимнего. Только война ведётся бескровная в прямом смысле – ИНФОРМАЦИОННАЯ. Пока, к сожалению, подавляющее большинство церковных СМИ работает с либералами-реформаторами, предоставляя им свою трибуну, абсолютно игнорируя при этом статьи и материалы, посвящённые нарастающей проблеме обновленчества в Православии. "Русская Линия" и "Благодатный Огонь" с Божией помощью продолжают нести истинную миссию – просвещение. По крайней мере, многим становится понятно, что к чему именно благодаря данным информационным ресурсам.
Православному священнику, отцу Петру, уже стало уютнее общаться на нецерковных нередко даже антихристианских ЖЖ чем входить в режим диалога с русскими патриотическими силами на форуме православного информ.агенства "Русская Линия". Очередной парадокс нашего ненормального времени.
|
|
|
Одиноков 22.09.2008 22:13
|
# |
|
|
| А что, Михаил, Вы сами-то с готовностью такой "очень хороший" совет исполнили бы: закрой рот и иди молись?
|
|
|
Homo Sapiens 22.09.2008 22:03
|
# |
|
|
Цитата: Читала. Так О. Пётр в одной из ссылок там цитирует как-раз Феофана Затворника.
отец Пётр – мастер компиляции. Совмещает цитаты из святых отцов и Евангелия с откровенно неправославной позицией. Это старый приём масонов – так писать тексты, чтобы среди прекрасных и добрых мыслей, либо исторической правды были вставлены откровенно лживые факты и фальшивые идеологемы. К сожалению, достойные ученики тех орденов живы и активно трудятся на ниве уничтожения неугодных народов. Теперь они оседают и в Русской Православной Церкви.
|
|
|
М.Яблоков 22.09.2008 21:20
|
# |
|
|
…А в ответ – рот закрой, иди молись…
А что?… правильно ведь сказали… очень хороший совет.
|
|
|
Качурин И. 22.09.2008 20:53
|
# |
|
|
Куда Вы лезете во Святая Святых?! Более 500 лет Русская Церковь молилась этим тропарем на Евхаристическом каноне, великие святители русские с благоговением читали эту молитву.
Вам нужно не об этом думать, а о своей душе.
|
|
|
Автор публикации 22.09.2008 20:52
|
# |
|
|
Нет-нет, спасибо, подумав, я все же пожалуй откажусь. Атмосфера в ЖЖ мне неприятна в той самой степени, в какой иг. Петру не нравится форум на "Русской линии". Кроме того, первая реплика была откровенно дурацкой. О. Петр спорит с кем-то, кто называет его либералом, и упрекает за то, что я не прихожу в ЦДРМ, куда меня никто не приглашал. Но если бы даже и приглашал, "диалог" видится специфически: ///мы (т.е. я, Юра Белановский, Саша Боженов) ответим на все вопросы///. Какие вопросы? Перестаньте старчествовать, давать разнарядку, кому чего делать в Церкви. Поработайте лет 10-15 по кр. мере в какой-нибудь прикладной сфере. Создайте ну хотя бы центр правовой помощи, как сами писали. Позанимайтесь с людьми. После этого будет видно, чего все ваши построения стоят. Не знаем мы, честно, кто такие "я, Юра Белановский, Саша Боженов" в вопросах Писания, Предания, миссии, молодежной политики. По первому писку у нас возникают авторитеты, не приведи Бог, озабоченные всем, чем угодно.
Одновременно и везде, и нигде. В чем вы, "я, Юра Белановский, Саша Боженов", конкретно специалисты? Этого абсолютно не видно. В концептуалистике? Увольте, у нас каждый второй – концептуалист. В фандрайзинге и девеломпенте крупных строительных проектов? В музыкальной культуре? Пишите о музыкальной культуре, мы будем с удовольствием читать.
К тому же статья, если кто-нибудь заметил, не посвящалась Вам лично. Это общие контуры, какие кирпичики включает модернистское сознание. Логика и последовательность развития реформизма. Вместо того, чтобы рефлексировать всякое упоминание своего имени, обратили бы внимание на более существенное. Как пример, на описание психологической подоплеки течения. Глядишь, в педагогике пригодится. ///Бог эпохи научных открытий, промышленного бума, общественных новаций заключен в рамки научности и историзма, ограничен пределами рациональных закономерностей, понимаемых как объективные. Не существует цели познания Сущего, перестройки ума для проникновения в Божественный принцип, но приспособления Евангелия к тому, чтобы, как говорит Поль Рикер, «христианскую истину сделать доступной умам, приученным к отрицанию сверхъестественного».///
Или: ///Ново-новообращенному», как правило, плохо понятна мысль об идеальном «я», к которому идут путем дисциплины, труда и аскезы; церковности как родства и принадлежности к единому целому; авторитета и подражания – организующих начал традиции. «Я» – это моё индивидуальное, которое известно мне «здесь и сейчас». Христианин в духовной жизни руководствуется своим убеждением и проявляет себя различными формами православного действия.///
Нет, не похоже?
А посиделки… На посиделках можно друг друга уверять, в принципе, в любых вещах. Например, что глубоко чувствуешь и переживаешь мотивы греха, страстей, изгнания из рая, недостоинства человека и покаянной мольбы пред лицом Божиим. В стиле: "я всегда подчёркивал важность и неразрывность…" и т. д. Окиньте беглым взглядом как руководитель, как пастырь свой суперфорум и попробуйте отыскать на нем эти самые мотивы. Вы же уже все там, прости Господи, харизма на харизме. Осталось только Церковь до вашего уровня подтянуть.
|
|
|
Сергей Рябуха 22.09.2008 20:48
|
# |
|
|
"…бездумно насаждать некоторые ее положения не безопасно для единства православия в России. Грозит расколом"
– Правда Ваша. Как Патриарх Никон в царём Алексеем Михайловичем бездумно стали насаждать греческие обряды в Русской Церкви и вместе с греческими и русскими архиереями похулили древлее русское благочестие, получив в результате раскол, неуврачёванный до сего дня. С людьми нужно вести просветительскую деятельность по осознании ими своей веры и своего места в Церкви.
"возврат к традициям" первых христиан…они жили и горели новой, истинной верой, и были всегда рядом со смертью."
Вот именно, они "горели… верой", а в наше время некоторые фундаменталисты, которые тоже верят во Христа, пытаются защищать царящую в обществе номинальных христиан теплохладность и оправдывать её "следованием веками освящённым русским традициям". Такой "традиционализм-фундаментализм-консерватизм" для меня равен формализму в деле веры, который привёл нашу страну к катастрофе 1917 года. Мы что сейчас не можем гореть верой? У нас уже не тот же Дух? riabuxa@rambler.ru
|
|
|
М.Яблоков 22.09.2008 20:19
|
# |
|
|
…что я заметил, что РПЦ не со вчерашнего дня находится в известном кризисе…
А я заметил, что в известном кризисе находитесь Вы, и тоже скорее всего не со вчерашнего дня, а намного раньше…
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >>
|
