|
соц.реалист 24.09.2008 15:00
|
# |
|
|
Цитата: У Вас хватает смелости ставить такой духовный диагноз? Ни один врач не дерзнет поставить диагноз заочно и даже по телефону – нужен осмотр.
Заочно (в отсутствие пациента) можно предположить наличие того или иного заболевания на основании данных, полученных от самого человека и людей, находящихся рядом с ним. Если говорить о психических нарушениях (равно как и о проблеме извращённой духовной составляющей личности), то их можно распознать по изменениям поведения наблюдаемого, в том числе его письменной и устной речи, смысловому содержанию оных, чрезмерной эмоциональности, либо наоборот, полной апатичности.
Однако же может быть и другой вариант – человек сознательно нарушает установленные Церковью, а затем и обществом каноны. И что самое страшное – уводит за собой сотни и тысячи людей. Масштаб проблемы уже велик – внутри Церкви нарастает критическая масса лиц, ошибочно полагающих, что для того, чтобы обратить русский народ лицом к Богу, привести его в душеспасительную Церковь (тем самым дав ему шанс обрести душевный покой и вход в Царствие Божие после физической смерти), необходимо основополагающие базовые традиции православного вероисповедания перестроить. На наших глазах в Русской Православной Церкви происходит мягкая, мало заметная невооружённому информацией взгляду перестройка, реформация Предания, его искажение. Все эти многочисленные так называемые "приходские эксперименты" сегодня активно распространяются по епархиям через священников, прошедших обучение в определённых семинариях и духовных академиях. Как правило, это выпускники санкт-петербургских, белгородских, смоленских и в меньшей степени московских церковных учебных заведений, в стенах которых витает дух неправославного обновленчества.
В других случаях, уже ставшие опытными конструкторами обновленческого мышления у православных прихожан священники Русской Православной Церкви, защищённые своим саном как дипломатическим иммунитетом неприкосновенности, передают свой опыт по модернизации Православия наиболее преданным адептам. Предпочтительно, чтобы это были православные священники + группа поддержки из мирян. В дальнейшем сформированные агит.бригады разносят плоды трудов своего "Учителя" по России. И некогда чистая почва – душа русского человека, и без того за годы коммунизма изгаженная, за время демократии заросшая бурьяном, загрязняется до предела.
Слава Богу, пока он не наступил – критической массы реформаторов, действующих от имени Церкви мы не набрали. Но машина по выпуску священников-"экспериментаторов", искажающих традиционный взгляд православного христианина на роль Церкви в спасении души, продолжает работать. Пополняется и штат мирян, уверовавших в необходимость
В частности, из достоверных источников известно, что неоднократно упоминавшийся в статьях и форумах "Русской Линии" игумен Евмений (Перистый) в первой половине 90-х годов ушедшего века состоял в общине священника Кочеткова. Там же обитала и Наталья Пономарёва, впоследствии примкнувшая к нему и по сей день лоббирующая интересы группы продвижения в Церковь антицерковный "Альфа-курс" (ныне – "православная" программа "Путь") через некоторые синодальные отделы и церковные учреждения.
Это всего лишь ОДИН пример последствий деятельности ОДНОЙ московской кочетковской общины. Из её чрева вышло ещё немало сподвижников, в различных вариациях продолжающих вносить искажения в православное вероучение. Немало в стране и других подобных объединений, ставящих перед собой задачу расколоть монолит церковной соборности и единомыслия.
Раздробить Церковь на множество осколков, расплодив внутри протестантский дух и сектантское толкование православного Предания – вот задача этих сил. И мириться с нарастанием этого внутрицерковного подрывного движения равносильно предательству. Все члены этой агит.бригады должны быть изобличены, а информация об их действиях предана публичной огласке. Что будет делать с этой правдой священноначалие – уже их дело. В любом случае доводить до них сведения об истинном положении дел в Церкви – святая обязанность каждого православного христианина.
|
|
|
М.Яблоков 24.09.2008 14:37
|
# |
|
|
| Если бы всё на этом, Владимир, закончилось…
|
|
|
М.Яблоков 24.09.2008 13:06
|
# |
|
|
Владимир, как бы я хотел в этом вопросе ошибиться, но… факты… факты, как говорится, вещь упрямая… Для меня Православие – это святыня. А г-н Одиноков, к большоу сожалению, видимо, не на нашей стороне. Ещё раз выражаю своё сожаление…
Но впрочем мы не одни, Владимир… Великое утешение было дано пророку Ильи, – "Впрочем, Я оставил между Израильтянами семь тысяч мужей, всех сих колени не преклонялись пред Ваалом, и всех сих уста не лобызали его" (3Цар.19,18)), …оно остаётся и для нас… Радуйтесь и веселитесь…
|
|
|
А.Пономарёв 24.09.2008 10:13
|
# |
|
|
Не я поставил вопрос о вставке, он поставлен давно, и даже, кажется не русскими, а греками. Они же и ответили.
Не кажется ли вам, что ставить вопрос – это одно, а принимать решение – нечто другое?
А о католиках – их веками никто на греческом востоке не трогал с их филиокве и опресноками, вот и донедотрогались…
|
|
|
Одиноков 24.09.2008 07:17
|
# |
|
|
| Боюсь, Владимир, моя беда со мной и умрёт, что вдвойне нехорошо, но… впрочем, пока живу – надеюсь. Спасибо Вам за доброе слово. Божией помощи!
|
|
|
Одиноков 24.09.2008 07:15
|
# |
|
|
"А мы здесь и так не в песочнице играем… "
Это Вам так кажется. Уходить Вам никуда не надо, иначе игра потеряет одного из оригинальнейших плэймэйкеров. Для себя же я решил, что пора оставить песочницу более увлечённым игрокам и не портить им праздник. Вспомнил тут кстати слова Константина Леонтьева: "Россия и без меня как-нибудь проживёт, а вот моя собственная душа без меня точно погибнет". Пора, стало быть, и о душе подумать, поскольку общественный опыт показывает, что компьютерная борьба за идеалы напрямую вредит душевному миру, чего, борцы, как правило, не замечают. Так что, вздохните, Михаил, полной грудью с облегчением и – вперёд с картонным своим мечом…
Прошу прощения у всех добрых и милых сопесочников за то, что своим сарказмом, въедливостью и недостаточной беспощадностью к либералам и обновленцам доставил кому-то немало горечи и раздражения, а кого-то даже и обижал. Простите великодушно.
|
|
|
Владмир Бирюков 23.09.2008 22:01
|
# |
|
|
| Михаил, я с Вами не согласен. Владимир Одиноков достаточно четко показал свою индивидуальность. Но его беда – излишняя склонность к сарказму, что конечно – не есть хорошо
|
|
|
М.Яблоков 23.09.2008 15:50
|
# |
|
|
…А то я перейду в контрнаступление и объявлю, кого мне Вы всё больше и больше напоминаете…
А мы здесь и так не в песочнице играем… Скажите как есть, к чему это лукавство?…
…Не можете продолжать адекватную полемику – не надо…
С чего Вы это взяли? я не собираюсь никуда уходить… Информационная война только начинается. А за адекватность не беспокойтесь, есть кому за это беспокоиться…
|
|
|
один_читатель 23.09.2008 15:44
|
# |
|
|
Не надо кипятиться. Знаете древнее "ты гневаешься, значит ты неправ"? Вы поставили под сомнение целесообразность вставки тропаря 3 часа в Евхаристическом каноне. Если Вы не призываете его трогать, то тогда о чем вообще речь? Зачем вообще Вы начали этот разговор? Просто чтобы поспорить?
"Филиокве приплели."
Не у Вас разве проведена аналогия с римо-католиками в вопросе о тропаре?
"Можете и дальше с г-ном Апфельманом пребывать в прелести."
У Вас хватает смелости ставить такой духовный диагноз? Ни один врач не дерзнет поставить диагноз заочно и даже по телефону – нужен осмотр. А Вы так сразу…
|
|
|
А.Пономарёв 23.09.2008 15:18
|
# |
|
|
Объясняю последний раз: я НИЧЕГО не собираюсь трогать или реформировать.
Вы что, с дуба упали? Зачем вы пишите тут романы о том, чего я никогда не говорил? Филиокве приплели. Себя ли убеждаете?
Можете и дальше с г-ном Апфельманом пребывать в прелести.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 32 | 33 | Следующая >>
|
