Заочно (в отсутствие пациента) можно предположить наличие того или иного заболевания на основании данных, полученных от самого человека и людей, находящихся рядом с ним. Если говорить о психических нарушениях (равно как и о проблеме извращённой духовной составляющей личности), то их можно распознать по изменениям поведения наблюдаемого, в том числе его письменной и устной речи, смысловому содержанию оных, чрезмерной эмоциональности, либо наоборот, полной апатичности.

Однако же может быть и другой вариант - человек сознательно нарушает установленные Церковью, а затем и обществом каноны. И что самое страшное - уводит за собой сотни и тысячи людей. Масштаб проблемы уже велик - внутри Церкви нарастает критическая масса лиц, ошибочно полагающих, что для того, чтобы обратить русский народ лицом к Богу, привести его в душеспасительную Церковь (тем самым дав ему шанс обрести душевный покой и вход в Царствие Божие после физической смерти), необходимо основополагающие базовые традиции православного вероисповедания перестроить. На наших глазах в Русской Православной Церкви происходит мягкая, мало заметная невооружённому информацией взгляду перестройка, реформация Предания, его искажение. Все эти многочисленные так называемые "приходские эксперименты" сегодня активно распространяются по епархиям через священников, прошедших обучение в определённых семинариях и духовных академиях. Как правило, это выпускники санкт-петербургских, белгородских, смоленских и в меньшей степени московских церковных учебных заведений, в стенах которых витает дух неправославного обновленчества.

В других случаях, уже ставшие опытными конструкторами обновленческого мышления у православных прихожан священники Русской Православной Церкви, защищённые своим саном как дипломатическим иммунитетом неприкосновенности, передают свой опыт по модернизации Православия наиболее преданным адептам. Предпочтительно, чтобы это были православные священники + группа поддержки из мирян. В дальнейшем сформированные агит.бригады разносят плоды трудов своего "Учителя" по России. И некогда чистая почва - душа русского человека, и без того за годы коммунизма изгаженная, за время демократии заросшая бурьяном, загрязняется до предела.

Слава Богу, пока он не наступил - критической массы реформаторов, действующих от имени Церкви мы не набрали. Но машина по выпуску священников-"экспериментаторов", искажающих традиционный взгляд православного христианина на роль Церкви в спасении души, продолжает работать. Пополняется и штат мирян, уверовавших в необходимость

В частности, из достоверных источников известно, что неоднократно упоминавшийся в статьях и форумах "Русской Линии" игумен Евмений (Перистый) в первой половине 90-х годов ушедшего века состоял в общине священника Кочеткова. Там же обитала и Наталья Пономарёва, впоследствии примкнувшая к нему и по сей день лоббирующая интересы группы продвижения в Церковь антицерковный "Альфа-курс" (ныне - "православная" программа "Путь") через некоторые синодальные отделы и церковные учреждения.

Это всего лишь ОДИН пример последствий деятельности ОДНОЙ московской кочетковской общины. Из её чрева вышло ещё немало сподвижников, в различных вариациях продолжающих вносить искажения в православное вероучение. Немало в стране и других подобных объединений, ставящих перед собой задачу расколоть монолит церковной соборности и единомыслия.

Раздробить Церковь на множество осколков, расплодив внутри протестантский дух и сектантское толкование православного Предания - вот задача этих сил. И мириться с нарастанием этого внутрицерковного подрывного движения равносильно предательству. Все члены этой агит.бригады должны быть изобличены, а информация об их действиях предана публичной огласке. Что будет делать с этой правдой священноначалие - уже их дело. В любом случае доводить до них сведения об истинном положении дел в Церкви - святая обязанность каждого православного христианина.