|
Вера. 07.08.2008 22:16
|
# |
|
|
"Эх, Вера, Вера, зачастую "свежие мысли" во время флирта-то и рождаются:)"
*Бывает, рождаются… на форуме, а вот, в жизни… всякое может быть ;)
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 21:59
|
# |
|
|
Ладно, филолог я никудышный, не в пример Вам, чЕстный и, главное, скромный труженик села. Честно и скромно трудитесь и дальше. Благодарю за краткую лекцию по филологии, но меня подвела скорее некоторая неразборчивость в числе селян. Как оказалось, их всё-таки двое, но они действительно представляют собой некую общность, наподобие сиамских близнецов: спроси одного – отвечает другой… Тут мудрено не запутаться. Но с помощью примера из В.Семенко истина встала на своё место.
Спасибо, что нашли в себе достаточно деревенского ума, а равно и доброжелательности умолчать о моих стишках. Это как минимум благородно. Советом Вашим я воспользоваться не обещаю, тем паче совета и не просил, кажется. За Веру должен вступиться, поскольку живёт она в другом часовом поясе, чем и объясняется время её поздних постов. Пишу Вам это ради того только, чтобы удовлетворить Вашему христианскому чувству заботы о полноценном сне и отдыхе ближнего.
Не скрою от Вас, бригадиръ, что несколько разочарован: ожидал большей способности к человеческому общению, а наткнулся на несколько цивилизованный вариант сельского лекаря, в котором под маской смиренника пропадает великий учитель. Впредь буду разборчивей.
|
|
|
Dafsoossy 07.08.2008 21:36
|
# |
|
|
Вот живу на свете тридцатый год и не понимаю, что хотят услышать в ответ интересующиеся причиной моего незамужества… Как-будто это зависит только от моего желания или нежелания. Расскажите опытные женщины, состоящие в браке, почему для некоторых людей такая постановка вопроса вполне нормальна? То есть, я так понимаю, они в какой-то момент решили выйти замуж и бац! и вышли?.. Спрашивают естествено замужние. И я начинаю ощущать себя неполноценной какой-то.
__________________
http://img207.imageshack.us/img207/5893/lensesno7.png
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 21:07
|
# |
|
|
"…то цена мне уже не грошь, но много больше?"
Почему же много больше? Я этого не утверждаю.
Послушайте, фельдшер, я разве Вас вывел героем моих виршей? Разве Вас просил дать им какую-то оценку как "филолог филолога"? Или Вы чувствуете в себе раздвоение между фельдшером и бригадиром? Тогда Вам необходима неотложная помощь фельдшера из соседнего села. У Вас, я вижу, начался процесс говорения, и Вы не знаете, как это остановить. Ну, Вы же опытный лекарь, надеюсь; выпейте там чего-нибудь подходящего к случаю. И ради Бога успокойтесь Вы, не переживайте так за меня и мои вирши. Дрянные стишки – и ладно, но чего ж столько многословить-то о них и об их авторе?
"Что же касается Сельского бригадира, то он, будучи человеком незамысловатым…"
А он знает о том, что незамысловат?.. Если знает, я за него спокоен.
Скажите мне, лекарь, откуда у таких как Вы, вот эта манера всё время святоотеческими мыслями собеседника потчевать, да так ещё свысока при этом? От непомерной набожности, что ли? От повышенного ощущения в себе этакой харизмы учительской? От особенного какого-то человеколюбия, наконец?
Знаете, у Достоевского есть такой персонаж – Фома Опискин. Так вот, Ваши ложносмиренные сентенции прямиком из его репертуара.. почти точная копия.
Вы, пожалуй, как никто другой утомляете меня общением, причём вынужденным. Подумайте, стоит ли нам развивать эту совершенно никчёмную переписку? В жизни я от таких людей стараюсь держаться подалее, может быть, и здесь нам друг друга не слышать?
|
|
|
Сельскiй бригадиръ 07.08.2008 20:48
|
# |
|
|
Уважаемый, Вы пишете в мой адрес:
"а вот сельские фельдшер и филолог отчего-то взяли на себя роль полицейских приставов."
Ну что ответить на это? Полицейские приставы, равно как и честные труженики села, занимаются более полезной деятельностью, чем распространители глупого спама на серьёзных православных форумах.
И далее:"я никак не ожидал, что г-н Сельскiй бригадиръ привык говорить о себе во множественном числе…"
Этой фразой, милый мой друг, Вы сильно рискуете навлечь на себя праведный гнев самого виновника торжества – Владимира Петровича Семенки. Сдаётся мне, что саму статью Петровича, вокруг которой и развернулся сей форум, Вы читали весьма невнимательно (если вообще читали). Петрович пишет о СЕБЕ, например, следующее: "об этом мы писали ещё прошлой осенью, в работе…", или "…мы фактически и предсказали в упомянутой выше статье", или "Подчеркнём (мн.ч.! – бригадир),что в данном случае…", или "Мы глубоко убеждены в том, что Диомид…", и т.д., и т.д.
Таким образом, сам собой напрашивается вывод, что филолог Вы никудышный, не в пример нам. О качестве же Ваших стишков я умолчу: не моего деревенского ума это дело. Советую Вам, уважаемый, за поэтической экспертизой обратиться к Вере, которая, судя по времени сочинения её постов, не спит ночами в ожидании появления на форуме очередных Ваших поэм.
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 07.08.2008 18:18
|
# |
|
|
"грош бы мне цена, ежели бы я по всякому поводу на всех обижался".
Следовательно, коль, вроде бы, не обижаюсь, то цена мне уже не грошь, но много больше? Уникальное осмысление Христова учения!
"ну а вирши-то мои, где я совершенно без всякой задней мысли вывел Вас главным героем, совсем уж плохи?"
Мало самооценки собственного духовного состояния, мало неуёмных похвал от собратьев по поводу поэтического дара.
Одного лишь недостаёт – публичного признания Сельским бригадиром, что "вирши-то совсем уж не плохи".
Святые Отцы предупреждали, что БЕСконечная похвала, даже заслуженная, растлевает души как получающего её, так и щедро расточающего, ибо является грехом лести.
В фельшерских же справочниках не рекомендуется потакать прихотям пациентов, пытающихся склонить всех окружающих отслеживать ход их мыслей и подтверждать их непререкаемость, либо старающихся спровоцировать этих окружающих на оценку их деятельности.
Даже русская к литература отразила печальные последствия человекоугодия: в своё время рассказ был написан известным классиком (вирши, правда, не сочинявшим) – о том, как некто, случайно плюнув знатной особе на лысину, ну просто "достал" эту особу своими БЕСконечными извинениями.
Что же касается Сельского бригадира, то он, будучи человеком незамысловатым, насколько мне известно, обид вообще ни на кого не держит, но и расшаркиваниями не увлекается, а при этом оценок себе не даёт – ни в грошах, ни в какой иной валюте, – на то он и сельский.
|
|
|
М.Яблоков 07.08.2008 17:48
|
# |
|
|
Да, упокоит Господь душу раба Своего Александра. Вечная память!
Не грустите брат, дай Бог, чтобы кто-нибудь и за нас помолился…
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 17:42
|
# |
|
|
| Да, Михаил, увы, посмотрел… Грустно стало на душе как-то. Вот умер человек, но столько православных (!) людей даже не подумали о том, что помолиться бы надо о новопреставленном (помолится ли кто о нас во время оно?…), а начали наперегонки разбирать – еврей-не еврей, патриот-не патриот, писатель-не писатель, хороший-плохой… Всё взрослые люди, между прочим, всё больше православные… Грустно, Михаил, грустно…
|
|
|
Одиноков 07.08.2008 17:36
|
# |
|
|
Благодарю Вас, любезный Братуха! Ваше остроумие достойно войти в сборник "Улыбка сельского фельдшера". А совет, преподанный с привлечением святоотеческих даже писаний, превзошёл самые смелые мои ожидания. Сейчас видно человека, присевшего на минуту к заветному "окошечку" с откровенно богоугодной целью и "руководимого голосом совести и страхом Божиим". Да руководит он Вами и далее.
Счастливы должны быть Ваши пациенты…
|
|
|
Братуха-Простолюдинъ 07.08.2008 16:34
|
# |
|
|
"По поводу Диомида я уже на Русской линии навысказывался столько, что он мне, представьте, сниться начал в образе белого медведя (охотно бы проконсультировался на сей счёт у какого-нибудь сельского фельдшера со стажем…)."
Святые Отцы советовали тотчас по восстании от ночного отдыха дурные сны предавать забвению, именуя их дьявольскими наваждениями или ночными мечтаниями.
В фельшерских же книгах конкретно про Диомида и белого медведя не сказано, но есть предупреждения по подобным ситуациям, что они чреваты угрозой раздвоения сознания.
Дореволюционные составители этих книг советовали своим пациентам не лениться, нежась сладкими снами, но время от времени совершать над собой минимальные усилия и, прервав сон, вставать на ночную молитву.
А некоторые из авторов этих уникальных книг, обладавшие, по видимому, даром прозорливости, советовали своим потомкам не просиживать долго пред "странной машиной, опутанной всякими проводками и имеющей окно в мятущийся мiр", которую, как они предрекали, вскоре изобретут "мятущиеся языки".
Они советовали с духом рассудительности и трезвения прибегать к этой машине и открывать её окошечко (чтобы не навредить собственной душе) лишь в богоугодных целях, руководствуясь голосом совести и страхом Божиим.
|
|
Страницы: | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | Следующая >>
|
