"По поводу Диомида я уже на Русской линии навысказывался столько, что он мне, представьте, сниться начал в образе белого медведя (охотно бы проконсультировался на сей счёт у какого-нибудь сельского фельдшера со стажем...)."
Святые Отцы советовали тотчас по восстании от ночного отдыха дурные сны предавать забвению, именуя их дьявольскими наваждениями или ночными мечтаниями.
В фельшерских же книгах конкретно про Диомида и белого медведя не сказано, но есть предупреждения по подобным ситуациям, что они чреваты угрозой раздвоения сознания.
Дореволюционные составители этих книг советовали своим пациентам не лениться, нежась сладкими снами, но время от времени совершать над собой минимальные усилия и, прервав сон, вставать на ночную молитву.
А некоторые из авторов этих уникальных книг, обладавшие, по видимому, даром прозорливости, советовали своим потомкам не просиживать долго пред "странной машиной, опутанной всякими проводками и имеющей окно в мятущийся мiр", которую, как они предрекали, вскоре изобретут "мятущиеся языки".
Они советовали с духом рассудительности и трезвения прибегать к этой машине и открывать её окошечко (чтобы не навредить собственной душе) лишь в богоугодных целях, руководствуясь голосом совести и страхом Божиим.